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賈榮志 泰山晨暉 180CM×97CM 2015年
文/賈德江 編輯|劉慧 圖片|賈榮志 賈榮志 秋林逺黛 180CM×48CM 2015年 近讀賈榮志山水畫新作,，則情不自禁地為他的筆墨精妙而心動,。他的用筆蕭散清逸、遒勁酣暢,，用墨溫厚滋潤,、樸茂蒼郁，構(gòu)圖虛實相生,，更見空靈,，丘壑益顯奇變，氣象益顯磅礴,。無論是《五岳獨尊》的重巒疊嶂,，還是煙雨迷蒙的《白云綠樹最分明》；無論是深幽雪霽的《萬壑冷浮銀》,，還是《秋日凝翠嶺》的祥光盡染,，抑或是云霧繚繞的《深山藏古寺》，其近岸闊水,，寒林秋山,，石影層崖,，云嶺村舍，無不氣韻蒼茫,，意象深遠,，無不在墨中有筆、筆中有墨,、大密大疏,、淡中取厚、積健為雄中深入起來,、虛和起來,，呈現(xiàn)出一種靈氣往來之感。畫中萬千氣象,，早已脫離古人窠臼,實為大虛大實,、渾莽氤氳之靈構(gòu)，耀動的點線,、團塊的水墨與自然機巧的露白布虛相映成趣,，表現(xiàn)了一種山川的騰虛之象，給人以“象外有象”的美感和無盡的遐思,。一句話,，筆參造化,，已得山水真趣,。 賈榮志 古木遙岑 180CM×48CM 2015年 石濤云：“山水真趣，須是入野看山村,，見他或真或幻,，皆是我筆頭靈氣,。下手時他人尋起止不可得,，此真大家也,，不必論古今矣,?！狈路鹫f得正是賈榮志山水畫的美妙所在——自然的“或真或幻”與畫家的“筆頭靈氣”相合,，讓人“尋起止不可得”,，一任天然。南北東西,，宛如目前,，秋冬春夏,，生于筆底，遠山近嶺,，生機郁勃,，于灑脫中見法度，于空靈中見風(fēng)神,，于蒼茫中見滋潤,，正如劉勰在《文心雕龍·神思》中所言：“吟詠之間，吐納珠玉之聲; 眉睫之前,，卷舒風(fēng)云之色,?！闭且驗闃?gòu)思時駕馭題材的舒卷自如,，故在表達時有“筆者,，雖依法則,，運轉(zhuǎn)變通,，不質(zhì)不形,，如盡如動,。墨者,，高低暈淡，品物淺深，文采自然”（荊浩《筆法記》）之氣度,，濃縮于尺幅之間,，于山蒼水秀,、水活石潤中天趣盎然,。相形而言,，落于實寫者的刻露、外艷,，落于抽象者的單薄,、表淺，實不堪與賈氏“真趣”之山水相頡頏,。 賈榮志 江山高隱 180CM×48CM 2015年 細察之，賈榮志水墨寫意山水的藝術(shù)表現(xiàn)有如下突出特點： 其一是他的山水畫感性色彩極強，隨機偶發(fā)式的作畫方法，創(chuàng)作過程中的因氣布勢,，既來自于山川的真實感受，又浸染著畫家濃郁的個人意緒,，并由此開啟圖式個性的求新求變,，即指畫面整體的結(jié)構(gòu)、造型,、空間,、視角、色調(diào),、氛圍,、意境上顯現(xiàn)出的個性區(qū)別，強調(diào)的是視覺感官上的節(jié)奏,、韻律,、張力和錯覺。畫家關(guān)注的焦點在于構(gòu)織怎樣的抽象組合,，卻又不完全剝離自然特征,，而獨具自立的面貌,。他的作品總是在尋找線（林枝或山石）、點（葉與苔）與面（河流與山巒）之間的構(gòu)成關(guān)系及圖式變化的形式美感,，開拓新的審美領(lǐng)域，提供新的審美體驗,。 賈榮志 秋風(fēng)動林梢 136CM×34CM 2015年 其二是他的用筆已極松動自然,，有枯藤墜石之妙，提按勾勒,，皴擦點寫,，率性之至，筆與象,、意與境,、心與畫，進入無礙境界,，所謂“從心所欲不逾矩”,。這種筆法表現(xiàn)上的自由王國狀態(tài)，是畫家多年純功歷練的結(jié)果,。它從古代傳統(tǒng)來,，又不同于古代傳統(tǒng)，強化了筆法的轉(zhuǎn)換,、起止,、映帶、方圓,、剛?cè)?，因而形成了鮮明的個性語言。它弱化了描繪性,，強化了表現(xiàn)性,，使繪畫向“內(nèi)在需要”（康定斯基語）走去，向心靈表現(xiàn)趨近,。其代價是遺貌而不易形似,，其收獲是心性抒發(fā)的自由與取得山水之大象（神似），令心物不二,，使山水的自然之性與吾人之心高度合一,。“重則滯”,、“輕則飄”,，只有“松”而“沉”，“重”而“輕”,，才能虛靈圓活,。石濤在《畫語錄》里所謂“腕不虛則畫非是”,，“其用筆極重處，卻須飛提紙上,，消去猛氣”，說的也是這個用筆之道,。賈榮志之畫法,，恰是體現(xiàn)“腕虛”,、“筆活”,、“飛提紙上”之妙處,。 賈榮志 山雨 136CM×34CM 2015年 其三是賈榮志的用墨已達“筆與墨會，是為氤氳”,，“筆不筆,，墨不墨,，畫不畫,，自由我在”（石濤語）的境界,。這種境界,，是謂自然。試觀當(dāng)下流行畫風(fēng),，皆是分明凈潔之美,，而賈榮志卻一反常態(tài),，不以修潔為工，不以雕飾為能,， 則以自然無飾的畫風(fēng),、干濕蒼潤的筆墨世界,，將觀者引帶進一個特殊的審美天地,，它不是人間習(xí)見之畫,，不是世人常見之景,，幽奧深沉,，奇崛靜謐，美在混沌不失清雅,，妙在漫漶不失分明。 賈榮志 水抱孤村逺 136CM×34CM 2015年 其四是無法之法,，法無定相,，而氣概成章。賈榮志于龔賢之古穆,、石濤之健峭,、賓虹之蒼潤，體會殊深,，其畫有如浪沙溪石,，隨轉(zhuǎn)隨注，出乎天然,，得其內(nèi)美,，尚神尚韻，尚氣尚勢,，尚意尚趣,，變化無方,，或以淡出,，或以黑勝,，或以線顯，或以點優(yōu),，或以水鋪，或以空靈主,，或以濃茂處，不可捉摸,，然而他是“積卻才成菩薩”，而不是“一超直入如來地”的覺者，在近20年的藝術(shù)之路上，他一步一步趨于完善,，其腳步是歷歷可數(shù)的,。因他深通畫理,，所以他的無法從有法來,。他的高明之處在于,，他的無法而法不是符號化的玄虛，而是真實感受的暢達,。于是,，他用獨自的感受創(chuàng)造了個性的畫風(fēng)?？梢哉f,，當(dāng)代畫壇很少有畫家將筆法之“整”,，“解散”到像賈榮志那樣程度,，粗服亂頭不雜亂，橫涂豎抹而有節(jié)律,，心手相應(yīng),，一片化機，全不在前人蹊徑之中,。 賈榮志 雨過山村 136CM×34CM 2015年 作為當(dāng)代山水畫家,，賈榮志深知自己的使命和責(zé)任。他以現(xiàn)代人的自覺意識,，走出了昏昏欲睡的傳統(tǒng)局限,，理性地走向了現(xiàn)代審美，走向了藝術(shù)自覺的時代,。他的作品總體的審美風(fēng)格,，是充滿力度的率性張揚，直接呼喚的是生命的感性表達。因而他的形式,、筆墨與最終完成的作品最自由,、最伸展、最開放,，也最富有生命的躍動,。就形式而言，他的作品可以概括為“表現(xiàn)性意象山水”,，也就是說他的藝術(shù)已從自然中獲得了隨意和自由,，進入了“藝術(shù)本體”的探尋。就此而言,，賈榮志的山水畫步入了一個新階段與新境界,，他取得的可喜的新成果。 賈榮志 月朧煙淡 180CM×48CM 2015年 綜觀中國繪畫史,，以董其昌,、石濤、趙之謙,、黃賓虹等大家,，無不以其深厚的學(xué)養(yǎng)，超逸的才情,，精湛的筆墨法度,，高屋建瓴地以理論學(xué)養(yǎng)與繼承開掘前人的豐富傳統(tǒng)內(nèi)核，在實踐技巧中又有超越前人,，而成就一個又一個的藝術(shù)高峰,。賈榮志的山水藝術(shù)之道，從早期奠定了“妙得其真”的“寫生”傳統(tǒng),，進而發(fā)展到不失形似而得情景交融的“寓興”傳統(tǒng),，最后再到與其抒胸臆不拘于形似的“寫意”傳統(tǒng)演進，當(dāng)與其經(jīng)年累月致力癡迷于傳統(tǒng)理法的反復(fù)研習(xí),，與老莊哲學(xué),、道釋思想等東方文化精神的參悟息息相關(guān)。正基于此深厚積淀的傳統(tǒng)學(xué)養(yǎng),，畫家才能以力能扛鼎的筆法功力與“畫影不畫形”的形象結(jié)合,，在疏斜率放的筆墨揮灑之間，于天地之外別構(gòu)一番靈奇,，落拓出一派高絕散淡之氣,，這當(dāng)于其獨立突傲的人格、意氣相為表里,。吾等相信,，隨時光之推移及畫家之辛勤勞作,，必有大器，勢在必然,。 2012年12月12日于北京王府花園 賈榮志 萬樹梨花開 68CM×136CM 2015年
主編：王成業(yè) |
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