作文T型臺 | 思想蘆葦

單 純

文 | 姜子恒

孩子實(shí)在是這個世界上最溫柔也最殘忍的人了。他們可以央求大人不要踩死螞蟻,，理由是螞蟻的媽媽會找不到它,；他們卻也可以嬉笑著扯掉蝴蝶的翅膀，拆掉蚱蜢的四肢,，用樹枝碾死蠶寶寶,。他們的溫柔是因?yàn)閱渭儯梢泽w貼這世界上的每一個生靈,；他們的殘忍還是因?yàn)閱渭?，有時根本意識不到自己在做什么，自己的行為會有什么后果,。

單純和善良未必有直接的聯(lián)系,。“仗義每多屠狗輩,，負(fù)心總是讀書人”,，屠狗之輩的仗義往往是由于其作為底層勞動人民的單純品質(zhì)，滴水之恩可殺身以報,；但另一方面,，這種單純有時又可以很可怕?！端疂G傳》中刻畫了一系列草莽英雄,，其中武松殺人興起時，可以把下人婢女一類無辜弱者一律殺光,；李逵可以隨意地把滄州知府四歲的兒子“腦袋劈作兩半個”——可憐一個天真的孩子,，還處在只會嚷著“只要大胡子抱”的年齡,，就糊里糊涂地夭折了。武松、李逵這些草莽英雄不但為人單純,，殺起人來也單純得很,，極其隨意,，不講原則,，毫無目的,。這樣的單純,，不能不說是殘忍的,。

還有一種單純,，既可敬又可怕,。據(jù)記載，17世紀(jì)初美國宗教改革家約翰·胡斯在即將被教廷處以火刑前,，看到在將要進(jìn)行火刑的廣場上,，圍觀的人群中有一個衣不蔽體,、骨瘦如柴的貧窮老婦人,。這個老婦人正吃力地將自己家的柴火添加到火刑的柴火中，神情虔誠之極,。目睹這一幕的胡斯嘆息了一聲：“神圣的單純,！”便轉(zhuǎn)身走向火刑架迎接死亡,。他的這一聲感嘆有時也被翻譯成“神圣的無知”,，由此可見,，當(dāng)單純與無知聯(lián)系在一起時,，可以是多么可敬,，以及可怕,。

然而,，人類又不能沒有單純,。釋迦牟尼在孤寂中離群索居,，塞萬提斯坐牢,，路德被監(jiān)禁,，但丁遭流放,，法布爾一生貧苦，尼采自我流放于昂加丁冰凍區(qū)……能為自我理想和人類進(jìn)步付出自己生命的人,，總不能太世故,，總需要多一點(diǎn)單純。

單純就像鉆石,，寶貴而純澈,，既可以是美麗可愛的珠寶，也可以是冰冷鋒利的刀刃,。

單純具有差異極大的兩面性,。因此,，只有在它超越了蒙昧,，超越了無知,，理解了人生的價值,，擁有對理想的堅(jiān)守時，才是單純真正美麗可愛的時候,。

評點(diǎn)：唐惠忠

此文突出的優(yōu)點(diǎn)在于認(rèn)識辯證深刻,，能見人所未見、發(fā)人所未發(fā),。在作者看來，“單純具有差異極大的兩面性”,，圍繞這一中心句，文章由“孩子實(shí)在是這個世界上最溫柔也最殘忍的人”切入題意,，進(jìn)而層層深入,，有理有據(jù)地針對“殘忍的單純”“既可敬又可怕的單純”進(jìn)行了剖析；篇末處的歸結(jié)余味頗豐,。

綜觀全篇,，立論新穎,，論據(jù)充分,，行文明白曉暢,，體現(xiàn)出習(xí)作者不俗的材料積淀與作文功底,。