第六章: 周易古筮的簡(jiǎn)易自占法

    專(zhuān)門(mén)供普羅大眾自我預(yù)測(cè)的古卜法：周易卦卜,，其功用就是作為人們預(yù)知事件未來(lái)趨勢(shì)的參考工具。單從以上的搖卦,、排卦,、裝卦程序我們可以看到，自古以來(lái),，古筮的搖錢(qián)六爻占卜工序相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn),，而這只是成卦的工序,，再到卦象的各種判斷分析理論,，那更是相當(dāng)相當(dāng)?shù)膰?yán)謹(jǐn)與繁雜，如同數(shù)學(xué)物理公式的運(yùn)算一般,。因此,，周易古筮的專(zhuān)業(yè)性，造成從古到今真正能把握其中理論精華,、并能運(yùn)用嫻熟者都不多見(jiàn),，平常百姓更是知之甚少，難得利用此占卜工具為自己算上一卦以趨吉避兇,。而本章論述的是古代流傳下來(lái)的,，一些教人自行占卜的簡(jiǎn)捷之法,，是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給完全不懂周易哲理、不懂易卜理論,、不通五行生克的普羅大眾作參考之用的（有心深入鉆研古筮預(yù)測(cè)卦理的求學(xué)者,，可直接跨過(guò)此章）。為的是希望人們能夠?qū)⑽覀冏孀诘闹芤讉鹘y(tǒng)文化,，變身為一個(gè)能為自己預(yù)知未來(lái)禍福的實(shí)用參考工具,。 

古今社會(huì)上，懂易理知卦卜者畢竟只是其中很少數(shù)人,。也不是每個(gè)人都有機(jī)緣碰上懂易又能幫助自己的貴人,，自己完全不懂易理，又想占卦問(wèn)卜預(yù)知未來(lái)怎么辦,？自古就有一種“裝卦持世法”可以幫你預(yù)知未來(lái)吉兇,。此法的創(chuàng)始人正是清初《增刪卜易》的原作者野鶴老人，在其書(shū)中記載：“余有秘法,，單教世之全不知五行生克之士,，亦不必念卦書(shū)，只要學(xué)會(huì)點(diǎn)卦,，看系何卦,，不管動(dòng)與不動(dòng)，即于全圖內(nèi),，照式查是何親持世,，遂能決斷四宗大事。一,、占防憂(yōu)慮患者,，二、占功名者,，三,、占求財(cái)者，四,、占疾病者．．．．．．此段簡(jiǎn)易之法,，稍知五行之理者，斷不可以以此式占卜,，即點(diǎn)亦不驗(yàn)” ,。他所說(shuō)的全圖，就是以下的“64卦八卦全圖” ：

省略,。,。。,。,。                                

這就是周易64卦,，每個(gè)卦擺頭的字詞就是卦名，大家看到每一個(gè)卦象都有六個(gè)一橫或兩橫的符號(hào),，那就叫“爻”,，每一卦都有六個(gè)爻構(gòu)成，一橫的叫做陽(yáng)爻,，兩橫的叫做陰爻,，每一爻的左首邊都有金木水火土的字樣，那叫“五行”,；再往左的子丑寅卯等字樣,，叫做“地支”；再往左的那些子孫,、妻財(cái),、官鬼等詞組，這叫做“六親”,；而符號(hào)的右首邊有兩個(gè)世應(yīng)的字,，旁邊有世字的，這個(gè)符號(hào)是代表?yè)u卦人自身,，叫“世爻”,；旁邊有應(yīng)字的，這個(gè)符號(hào)是代表?yè)u卦人所問(wèn)的事情,，叫“應(yīng)爻”,。那如何通過(guò)上述八卦全圖的信息占卜事情禍福呢？方法就是：通過(guò)自己手工搖卦及排出卦象后,，直接將卦象按照八卦全圖的指示,，套上相應(yīng)的六親與世應(yīng)，看在卦的世爻位置上是什么六親,，此稱(chēng)為“x x持世”,，如排出的卦是水澤節(jié)卦，按八卦全圖套上,，世爻是妻財(cái)巳火,，就稱(chēng)為妻財(cái)持世。直接根據(jù)什么爻持世,，來(lái)判斷未來(lái)的吉兇禍福的方法,，叫“裝卦持世法”。

具體有五種情況可以通過(guò)這種簡(jiǎn)易之法,，大概預(yù)知未來(lái)吉兇

（1）占問(wèn)憂(yōu)患之事、喜厭之事,。人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu),，一個(gè)人出現(xiàn)令自己擔(dān)憂(yōu)非常的事情很正常,，有些憂(yōu)慮甚至可令人茶飯不思、彷徨無(wú)計(jì),，遇到這些事情其實(shí)可以為自己卜上一卦,。如問(wèn)事是否禍及于已、是否受牽連于是非,、擔(dān)心被拖累與否,、狐疑事之損益、憂(yōu)患行事之吉兇,、憂(yōu)慮擔(dān)心趨勢(shì),、主觀喜厭之事的趨勢(shì)等等，憂(yōu)患終日壓于心頭之問(wèn),，都可以這樣占,。若卦象占得子孫持世，則放心歡喜,、穩(wěn)如泰山,、當(dāng)行則行，憂(yōu)患擔(dān)心化于無(wú)形,，有吉無(wú)兇,；若卦象占得官鬼持世，則驚惶將顯,、憂(yōu)患難解,、厭惡坐實(shí)、是非重重,，欲行應(yīng)止謹(jǐn)慎從事。如不懂易之某翁于子月庚辰日自占自解,，女與婿外埠旅游平安否,，得“謙之升”卦

干支：子月 庚辰日 (旬空：申酉 )

 兌宮：地山謙                     震宮：地風(fēng)升

六神 【本　　卦】                     【變　　卦】

螣蛇  ▅▅　▅▅  兄弟酉金            ▅▅　▅▅  兄弟酉金   

勾陳  ▅▅　▅▅  子孫亥水  世        ▅▅　▅▅  子孫亥水   

朱雀  ▅▅　▅▅  父母丑土            ▅▅　▅▅  父母丑土  世

青龍  ▅▅▅▅▅  兄弟申金            ▅▅▅▅▅  兄弟酉金   

玄武  ▅▅　▅▅  官鬼午火  應(yīng)  ×→  ▅▅▅▅▅  子孫亥水   

白虎  ▅▅　▅▅  父母辰土            ▅▅　▅▅  父母丑土  應(yīng)

當(dāng)時(shí)此翁閑坐在家里啃玉米，女與婿正于東南亞等地婚游,，突聞電視播出緊急新聞：印度洋大海嘯,！東南亞岸灘萬(wàn)余人遭難。不禁大驚失色,，手腳冰涼,，急急以我所教之法自占,，第一次就搖得上述子孫持世的卦，心中稍覺(jué)安定,，但仍是整夜忐忑難眠，及至次天中午,，女婿致電回家報(bào)平安，心境方始大定,。

（2）占問(wèn)功名、事業(yè)之事,。人生在世,，絕大部分人看重的無(wú)非就是功名與利祿，能夠魚(yú)與熊掌兼得自然最為理想,，退一步能得其中之一,，也算不枉此生。事業(yè)方向的吉兇趨勢(shì)也可通過(guò)自己占卜來(lái)知曉,。例如問(wèn)事業(yè)與仕途運(yùn)程,、官位得失,、聘職成敗,、升遷與否、考取公務(wù)員等等求功名之問(wèn),，若卦象占得官鬼持世,，望升即升、候選即選,、競(jìng)聘必中取,、怠誤者官職猶存、罷黜者前程可復(fù),；相反若卦象占得子孫持世,，仕途坑洼、功名難求,、被廢者難蒙起用,。而卦有一事一測(cè)之功，非終身定數(shù),，不幸占得子孫持世雖然此遭失望,，待逢機(jī)緣適合，仍可以就事再占,。如一不懂易者巳月丙戌日欲自占自解官職競(jìng)聘,，得“同人之巽”

干支：巳月 丙戌日(旬空：午未)

    離宮：天火同人(歸魂)            巽宮：巽為風(fēng)(六沖)

六神 【本　　卦】                     【變　　卦】

青龍  ▅▅▅▅▅  子孫戌土  應(yīng)        ▅▅▅▅▅  父母卯木  世

玄武  ▅▅▅▅▅  妻財(cái)申金            ▅▅▅▅▅  兄弟巳火   

白虎  ▅▅▅▅▅  兄弟午火      ○→  ▅▅　▅▅  子孫未土   

螣蛇  ▅▅▅▅▅  官鬼亥水  世        ▅▅▅▅▅  妻財(cái)酉金  應(yīng)

勾陳  ▅▅　▅▅  子孫丑土      ×→  ▅▅▅▅▅  官鬼亥水   

朱雀  ▅▅▅▅▅  父母卯木      ○→  ▅▅　▅▅  子孫丑土    

此君循此古法占卜，搖錢(qián)自占后對(duì)照八卦圖譜排卦，方知道卦象原來(lái)是官鬼持世,，心中既喜又疑,，數(shù)天后,，趁夜深人靜之時(shí)又再偷偷占問(wèn),，前兩次不見(jiàn)官鬼持世或子孫持世，但搖第三次居然又見(jiàn)官鬼持世,。兩次“見(jiàn)鬼”,，果然五天后得曉結(jié)果，競(jìng)聘勝出順利獲得升遷,。

（3）占問(wèn)求財(cái),、獲利之事。如問(wèn)經(jīng)商貿(mào)易,、經(jīng)營(yíng)買(mǎi)賣(mài),、囤貨待沽、謁貴求財(cái),、投資購(gòu)券等等一應(yīng)泛泛求財(cái)之問(wèn),，也可通過(guò)自己占卜洞悉事態(tài)的未來(lái)趨勢(shì)，以為己之參考,。如卦象占得妻財(cái)持世,，則物阜財(cái)豐、利源滾滾,、愈久愈豐,、策劃宜行；相反若卦象占得兄弟持世,，則難免破財(cái)蝕本,、利難謀求、有借無(wú)還,、或投資終成畫(huà)餅,、未行應(yīng)速速中止。如某不懂易鞋商欲進(jìn)一批皮鞋遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外,，因此行業(yè)生意的對(duì)外貿(mào)易,，已見(jiàn)關(guān)系緊張苗頭，于是循此法自占,，得卦象“巽為風(fēng)”

巽宮：巽為風(fēng)

【本　　卦】                                  

▅▅▅▅▅ 兄弟卯木  世   

▅▅▅▅▅ 子孫巳火     

▅▅　▅▅ 妻財(cái)未土       

▅▅▅▅▅ 官鬼酉金  應(yīng)   

▅▅▅▅▅ 父母亥水       

▅▅　▅▅ 妻財(cái)丑土              

對(duì)照八卦全圖譜套卦,，一眼便見(jiàn)兄弟持世，心中唐突之下,，還是決定減半進(jìn)貨,，兩個(gè)月后外，外國(guó)對(duì)我鞋商限制措施愈加嚴(yán)厲，此鞋商外銷(xiāo)銷(xiāo)路因而一落千丈,，導(dǎo)致虧本,，雖然心口隱隱作痛，仍不禁暗中慶幸自己警惕留了一手,，終于免遭更大損失,。

然而此占用于求財(cái)則可，唯怕用之于聚賭坑人,、或謀非法,，或通過(guò)搏彩投機(jī)獲利之財(cái)，則屢占而不應(yīng),，有應(yīng)也不在于此,，皆因“易只為君子謀”，不可不知,！有某君癡迷搏彩,，聞得有此自占自解之法，竟如獲至寶,，以為這是財(cái)神眷顧,，于是整日照?qǐng)D占卜，妄圖作為搏彩工具,，個(gè)中也偶有中的,，于是更加地癡迷，一日欲占一巨注得失,，又照搬此法自搖,，于第三次搖出“師之未濟(jì)”

干支：卯月 庚辰日 (旬空：申酉 )

　　坎宮：地水師(歸魂)                離宮：火水未濟(jì)

六神 【本　　卦】                     【變　　卦】

螣蛇  ▅▅　▅▅  父母酉金  應(yīng)  ×→  ▅▅▅▅▅  妻財(cái)巳火  應(yīng)

勾陳  ▅▅　▅▅  兄弟亥水               ▅▅　▅▅  官鬼未土   

朱雀  ▅▅　▅▅  官鬼丑土      ×→   ▅▅▅▅▅  父母酉金   

青龍  ▅▅　▅▅  妻財(cái)午火  世          ▅▅　▅▅  妻財(cái)午火  世

玄武  ▅▅▅▅▅  官鬼辰土               ▅▅▅▅▅  官鬼辰土   

白虎  ▅▅　▅▅  子孫寅木               ▅▅　▅▅  子孫寅木    

此人一見(jiàn)妻財(cái)持世出現(xiàn)，以為發(fā)達(dá)機(jī)遇降臨,，立即重本投入搏彩,，結(jié)果卻如肉包子打狗一去無(wú)回，沮喪之極,，到了第二天,，忽然收到在外埠親戚的匯款單，原來(lái)昨天的妻財(cái)持世,，所兆的竟是得匯款之財(cái),，而非指搏彩之財(cái)。所以說(shuō)以周易為工具搏彩投機(jī),，即使搖出得財(cái)吉兆,，也不見(jiàn)得可靠。

（4）占問(wèn)婚姻,、感情之事,。此法古書(shū)未有記載，但實(shí)踐中一如靈驗(yàn)，因此加上其中,。如問(wèn)感情發(fā)展,、婚姻順逆、談娶論嫁,、男女交往等等泛泛感情之問(wèn),。占問(wèn)感情當(dāng)分男女，男占卦象得妻財(cái)持世,、女占卦象得官鬼持世,，則夫妻同心,、夫唱婦隨,、夙有良緣、彼此恩愛(ài),；若男占卦象得兄弟持世,、女占卦象得子孫持世，則恐會(huì)鴛鴦反目,、齊眉難望,、覆水難收。曾與某君茶座,，席中他大噴口水,，嘖嘆周易預(yù)測(cè)功效神奇，言曰親身體驗(yàn),，問(wèn)他因由,，他說(shuō)：“結(jié)婚之前我曾經(jīng)非常的躊躇，害怕這段婚姻雙方相處不能融洽,，我不懂易的,，但我知道易經(jīng)能夠預(yù)測(cè)，只有依照易經(jīng)所教程序搖卦,，得出卦象再對(duì)照書(shū)本看,，原來(lái)是個(gè)“豫”卦，再看卦辭,，豫乃歡愉之意,，我想既然是歡愉，這段婚姻必定美滿(mǎn),，于是決定接受這樁婚姻,，現(xiàn)在已過(guò)十多年，生育有一對(duì)兒女,，卦象確實(shí)沒(méi)有騙我,，果然是夫唱婦隨的歡愉婚姻”，我笑：“那不是卦辭歡愉的緣故，豫也有猶豫的意思,，真正的原因是妻財(cái)持世,，那個(gè)“豫”卦恰好是妻財(cái)持世，不懂卦之人自占自解婚姻感情,，男占若卦得妻財(cái)持世,，必為好兆”。

　　　 震宮：雷地豫(六合)

六神　【本　　卦】

勾陳　 ▅▅　▅▅ 妻財(cái)庚戌土

朱雀　 ▅▅　▅▅ 官鬼庚申金

青龍　 ▅▅▅▅▅ 子孫庚午火 應(yīng)

玄武　 ▅▅　▅▅ 兄弟乙卯木

白虎　 ▅▅　▅▅ 子孫乙巳火

螣蛇　 ▅▅　▅▅ 妻財(cái)乙未土 世

這里需值得一提的是,，感情婚姻之事多牽涉到一個(gè)人的終身幸福,，屬于長(zhǎng)遠(yuǎn)之占，但周易卦卜卻有應(yīng)近不應(yīng)遠(yuǎn)的信息顯示特征,，它反映出的卦象,，只是男女近段感情交往現(xiàn)狀及短期發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)兆信息，而不是一輩子的定數(shù),，所以不是說(shuō)占得吉爻持世就可一輩子高枕無(wú)憂(yōu),，占得忌爻持世就肯定會(huì)彼此將分道揚(yáng)鑣。如我一不懂易的朋友,，已婚,，事業(yè)上如日中天，卻與妻子家庭關(guān)系鬧得十分緊張,，然而彼此還愛(ài)著對(duì)方,，雖矛盾頻發(fā)還是都不肯說(shuō)分手。他煩惱之極,，知道有此自占之法,，便偷偷照此簡(jiǎn)法占卜，某日相聚,，我見(jiàn)他悶悶不樂(lè),，便問(wèn)因由，原來(lái)他自問(wèn)婚姻,，卻占了個(gè)差卦

離宮：火水未濟(jì)

【本　　卦】

▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 應(yīng)

▅▅　▅▅ 子孫未土  

▅▅▅▅▅ 妻財(cái)酉金 

▅▅　▅▅ 兄弟午火 世

▅▅▅▅▅ 子孫辰土  

▅▅　▅▅ 父母寅木    

他說(shuō)：“這回中邪了,，我自占問(wèn)婚姻是否還能繼續(xù)維持，卻得了個(gè)兄弟持世的卦,，現(xiàn)在又正是鬧的不可開(kāi)交,，難道注定我們這輩子無(wú)緣？”

我說(shuō)：“這倒不一定,，婚姻之測(cè)不同別樣，是牽涉一輩子的終身大事,，但這簡(jiǎn)卜法,，卦卜只理會(huì)與反映就近的事態(tài)及趨勢(shì),，卦出了兄弟持世，那只是在告訴你,，你們現(xiàn)在的狀況若維持下去不改變的話(huà),，婚姻前景將很糟糕。你應(yīng)表現(xiàn)大度些的,，一個(gè)巴掌拍不響,，男屬陽(yáng)本性豁達(dá)，女屬陰本性細(xì)致,，所以女人家喜歡斤斤計(jì)較很正常,，無(wú)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，你作為一個(gè)男人是不應(yīng)該與女生鬧別扭的,，這樣才符合周易之道，矛盾才可以化解,?！?/p>

他懸著的一顆心終于放了下來(lái),，聽(tīng)我說(shuō)覺(jué)得有道理，又主動(dòng)與妻子言好,，漸漸地夫婦倆又變得如膠如漆,。

（5）古籍還記載有占疾病之法，注意此法之占有其獨(dú)特之處,，不是按六親持世的信息昭示禍福，而是看卦象是否屬于六沖卦,，來(lái)斷定病況趨勢(shì)的好與壞,。那什么是六沖卦呢？留意以下卦名：乾為天,、坤為地,，坎為水、離為火,、艮為山,、震為雷,、巽為風(fēng),、兌為澤,、天雷無(wú)妄、雷天大壯,，共此十卦叫做六沖卦,，其余的都不是了?！对觥窌?shū)有曰：“占疾病者,，若得六沖卦，近病可愈,；久病難調(diào),，病人自占，若不得六沖之卦,，一家俱可代占”,。對(duì)于此占，我個(gè)人認(rèn)為,，當(dāng)今醫(yī)藥昌明高效,，既然身有疾患，應(yīng)選擇從醫(yī)問(wèn)藥為最佳選擇方式途徑,，所以此卜自占實(shí)際意義或已經(jīng)不大,，但因?yàn)榇瞬贩ㄔ试S親人代占，用之于占問(wèn)親人病患安危參考,，也可嘗試一二,，但千萬(wàn)不能用這個(gè)信息代替醫(yī)生的診斷意見(jiàn)。

簡(jiǎn)卜法的嚴(yán)格應(yīng)用條件及范圍：上述五種“簡(jiǎn)卜”之法,，有其應(yīng)用的條件與范圍,，不可不知，概述如下：

（1）易卜點(diǎn)化有緣人,，問(wèn)卜者相信占卜的功用,、或?qū)φ疾凡涣私獾珶o(wú)主觀好惡，都可以占卜,，但主觀上反感或不相信易卜預(yù)測(cè)功能者,，則這類(lèi)人與占卜無(wú)緣，因?yàn)樨噪S心顯,，討厭或不相信,，占出的卦象只代表他的觀念，不會(huì)應(yīng)驗(yàn)的,。有次見(jiàn)客,，座中某人氣焰囂張地聲稱(chēng)：“所謂什么六爻周易能預(yù)測(cè)未來(lái)，絕對(duì)是騙人的玩兒,，不信我來(lái)?yè)u一卦,，看你能否說(shuō)準(zhǔn)我的事”,，我是當(dāng)面拒絕，不信就不信吧,，古人一直堅(jiān)持不信者莫占,，你既然不信此道，占了也白占,，因?yàn)樨缘男畔⒀b載著人的思維,，你的主觀觀念已經(jīng)占據(jù)了你的思維，主要心思恐怕來(lái)去只想著怎樣去出我洋相,，心緒已不在事上了,，卦又怎會(huì)應(yīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

（2）此“簡(jiǎn)卜”之法，只適用于完全不懂易理,，不知曉占卜之法而又想自占自解的人們,。若你懂得五行生克易理，就不能以這個(gè)方法占斷,，須觀察卦中世用與動(dòng)爻相互間的生克關(guān)系,，以專(zhuān)業(yè)知識(shí)判斷才能準(zhǔn)確。如有李姓朋友,，不斷向我請(qǐng)教此簡(jiǎn)占之法,，我簡(jiǎn)單教授后問(wèn)他：“你懂易嗎”？他回答：“完全不懂的”,。數(shù)日后碰面,，他拿出卦來(lái)跟我說(shuō)：“這方法不靈，既占得妻財(cái)持世,，最終卻是財(cái)神路過(guò)家門(mén)口，見(jiàn)到而得不到,，是水動(dòng)克火的緣故嗎”,？

干支：午月 庚戌日 (旬空：寅卯) 　　坎宮：水澤節(jié)（六合）　　　　　　艮宮：風(fēng)澤中孚（游魂）六神 【本　　卦】　　　　　　　　 【變　　卦】

螣蛇　▅▅　▅▅　兄弟子水　　×→　▅▅▅▅▅　子孫卯木　勾陳　▅▅▅▅▅　官鬼戌土　　　　　▅▅▅▅▅　妻財(cái)巳火　朱雀　▅▅　▅▅　父母申金　應(yīng)　　　▅▅　▅▅　官鬼未土　世青龍　▅▅　▅▅　官鬼丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　玄武　▅▅▅▅▅　子孫卯木　　　　　▅▅▅▅▅　子孫卯木　白虎　▅▅▅▅▅　妻財(cái)巳火　世　　　▅▅▅▅▅　妻財(cái)巳火　應(yīng)

我問(wèn)他：“你不是說(shuō)你完全不懂易嗎？怎么又知道水動(dòng)能克火這些五行生克的道理,？”

他微笑：“五行生克這些簡(jiǎn)單的易理,，我是懂的，再?gòu)?fù)雜些的就不明白了,，嘻嘻,。”

我說(shuō)：“這就是了,，對(duì)別人可以裝傻,，在卦象面前卻是無(wú)法裝傻，因?yàn)樨韵笮畔⑹怯赡愕乃季S構(gòu)成,，你哪些懂哪些不懂,，早就通過(guò)意念滲透到卦象信息里頭,，你既知五行，卦象自然不會(huì)再以完全不懂易理的外行標(biāo)準(zhǔn)來(lái)顯示卦兆,，而是根據(jù)你的知識(shí)量,，給你顯示你能看得懂的信息，象這卦,，你既然懂五行,，知道水動(dòng)克火不好，那卦象就通過(guò)世爻妻財(cái)巳火,，受發(fā)動(dòng)水爻所克,，來(lái)向你顯示無(wú)財(cái)?shù)念A(yù)兆，你卻仍按完全外行的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看持世之爻斷吉兇,，當(dāng)然不會(huì)靈驗(yàn)了,，這其實(shí)不是方法的問(wèn)題，而是你自欺欺人的結(jié)果,?！?/p>

（3）用此“簡(jiǎn)卜”法占者，須有強(qiáng)烈意念時(shí)才好占卜,，不要把它當(dāng)作游戲,，隔三差五地不管大事小事都拿來(lái)占問(wèn)，今天問(wèn)柴米油鹽,，明天算衣褲鞋襪,，這樣則不會(huì)應(yīng)驗(yàn)，學(xué)易的人都要隨時(shí)隨刻記住,，卦是拿來(lái)用的,，不是拿來(lái)玩的。也不要用來(lái)占問(wèn)賭博或損人違理,、背叛道德之事,，古訓(xùn)有言：“陰邪不占。先圣有靈,，惟正是扶”,，易經(jīng)循的是天象之道，天道正氣,，它是不會(huì)支持某些非分之測(cè)的,，欲以占卜求淫邪不正之事者趁早息了這心。

（4）問(wèn)事要意念專(zhuān)一,，精神集中,，不可心猿意馬或心懷多事同占，這樣搖出的卦象也不會(huì)靈驗(yàn),。更要注意不要舍近憂(yōu)而問(wèn)遠(yuǎn)事,，因卦有“舍遠(yuǎn)報(bào)近”的特征,，心中若有諸多近事疑惑，卻偏要去占終身或久遠(yuǎn)之問(wèn),，則卦象多反會(huì)舍棄久遠(yuǎn)之卦問(wèn),，卻去報(bào)眼前事之預(yù)兆，求卜者不知其中奧妙,，就難免張冠李戴,，結(jié)果有如天淵之別。如某不曉易小伙一日遞給我一字條,，乃申月戊寅日自搖所得,，卦為“家人之賁”

干支：申月 戊寅日 (旬空：申酉) 　　　　　　　　巽宮：風(fēng)火家人　　　　　　　 

   艮宮：山火賁六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　【變　　卦】朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟卯木　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟寅木　青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫巳火　應(yīng)○→　▅▅　▅▅　父母子水　玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)未土　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)戌土　應(yīng)白虎　 官鬼酉金 　 ▅▅▅▅▅　父母亥水　　　　　▅▅▅▅▅　父母亥水　螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)丑土　世　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)丑土　勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟卯木　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟卯木　世

他笑問(wèn)：“一晚突生一念，于是立即按你所教授的方法自測(cè),，我問(wèn)的是自己四十歲以后能否成為一個(gè)千萬(wàn)富翁,，搖出的卦發(fā)覺(jué)竟然是妻財(cái)持世，哈哈,，是否意味著我將來(lái)會(huì)大富大貴?。俊?/p>

我問(wèn)：“你最近在財(cái)運(yùn)或異性感情方面有什么際遇或想法沒(méi)有,？”

他愕然：“財(cái)運(yùn)不覺(jué)得有什么變化,，也沒(méi)法想，倒是我現(xiàn)在正在追一個(gè)清秀的女孩子,，我好喜歡她,。”

我笑：“那就恭喜你有桃花運(yùn)了,，你是不懂易之人,，既想自解又搖得妻財(cái)持世，當(dāng)然是好兆,，不應(yīng)在財(cái)運(yùn)便應(yīng)在感情,，你問(wèn)的問(wèn)題太遙遠(yuǎn)了，卦兆的特征是舍遠(yuǎn)報(bào)近,，所以我問(wèn)你最近的情況，這卦不答你千萬(wàn)富翁之問(wèn),，倒預(yù)兆你能如愿追求到你喜歡的女孩,，加把勁，可不要錯(cuò)過(guò)手抱美人歸的機(jī)會(huì)哦,?！?/p>

此小伙聞言大喜過(guò)望，努力下果然如愿以?xún)?，三年后便與此女孩談婚論嫁,，特發(fā)來(lái)婚宴請(qǐng)柬,，真是皆大歡喜。

（5）占問(wèn)中,，若一卦不見(jiàn)吉兇顯示信息,，可稍停之后再占一卦。再占不現(xiàn),，急事者可再占至吉兇預(yù)兆出現(xiàn)為止,，緩者可以次日再占。但若信息已經(jīng)顯示出來(lái)（若求財(cái)占得兄弟持世）,，就不應(yīng)該再占,，因不遂己愿而又固執(zhí)再占，這樣推出的卦象便不再保靈驗(yàn),。古稱(chēng)之為“再三則瀆”,，是有辱神靈了。換作現(xiàn)代的表述就是：“不是告訴你了嗎,？怎么還問(wèn),？你煩不煩！對(duì)神仙一點(diǎn)尊敬也沒(méi)有,，再問(wèn)也行,，告不告訴你就要看我心情了”。當(dāng)然,，我認(rèn)為之所以如此,，主要還是問(wèn)卦的心態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)微妙的變化，主觀執(zhí)著的思緒已經(jīng)占據(jù)腦海,、不再集中于問(wèn)事身上的緣故,。

（6）欲以此法洞悉事之未來(lái)吉兇者，心中不要存有讓內(nèi)行人幫斷卦之念頭,，卦隨念轉(zhuǎn)念生卦變,，此念一閃，推出的卦象就不是給你看的了,，而是給內(nèi)行人看的復(fù)雜卦象,，你還按此“簡(jiǎn)卜”法套入，反而不能準(zhǔn)確,。所以《增》書(shū)有說(shuō)：“凡關(guān)一己之禍福者,，只宜暗中卜之，不可令人在旁,。爾若安心問(wèn)人,，神亦早知，所得之卦，定有深?yuàn)W,。寧可存此卦帖,，待事過(guò)之后然后問(wèn)人”，說(shuō)的就是這層道理,。記得曾有不懂易某人欲以此簡(jiǎn)法自占自解職位升遷,，得“蠱之賁”卦，卻又拿卦問(wèn)我

干支：巳月 丙午日 (旬空：寅卯)　　　　　　　　巽宮：山風(fēng)蠱（歸魂）　　　　　艮宮：山火賁六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　【變　　卦】青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟寅木　應(yīng)　　　▅▅▅▅▅　兄弟寅木　玄武　 子孫巳火　  ▅▅　▅▅　父母子水　　　　　▅▅　▅▅　父母子水　白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)戌土　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)戌土　應(yīng)螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　世　　　▅▅▅▅▅　父母亥水　勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母亥水　　○→　▅▅　▅▅　妻財(cái)丑土　朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)丑土　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟卯木　世

我說(shuō)：“你是不懂易的外行人,，外行人識(shí)卦自然有外行人的卦象顯示方式,，我已教你，你既欲自占自解,，怎又跑來(lái)問(wèn)我,？”，他說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)占卦的時(shí)候,，就想自己若看得明白就自己斷,，自己看不明白就找你幫斷，這樣或許能保險(xiǎn)些吧,。你看這卦正是你所說(shuō)的官鬼持世,，是不是預(yù)兆這事要成了”？我說(shuō)：“這卦生中帶克,，有空有破,，明顯是給內(nèi)行人看的卦象，你想找內(nèi)行人幫看卦的心思,，早通過(guò)你的思維滲透進(jìn)卦象里了,，不能再按外行的卦理標(biāo)準(zhǔn)斷事，所以持世的信息已經(jīng)不再重要,，此卦元神丑土發(fā)動(dòng)回頭克,，動(dòng)之徒勞不能生用神官鬼酉金，日月又齊來(lái)克傷用神官鬼酉金,，看來(lái)此次升遷是沒(méi)有指望的了,，待過(guò)亥日之后便有結(jié)果”。之后在寅日出結(jié)果,，職位歸屬他人所得,，應(yīng)在寅日，是應(yīng)爻臨寅木空亡,，代表競(jìng)爭(zhēng)者的亥水動(dòng)而月破待補(bǔ)的緣故,。

（7）只要是關(guān)乎于己的事情，就可以多人同時(shí)占卜,，這樣更加容易知曉吉兇預(yù)兆。如占問(wèn)飛行或乘舟安全，凡此途乘客俱可占之,，又如占問(wèn)全家憂(yōu)患之事,，家人俱可問(wèn)卜，旦有一卦能得子孫持世,，則皆同無(wú)患,，若得官鬼持世恐怕或有禍非纏身。又如占問(wèn)疾病,，一人患病,，逢關(guān)懷者皆可代占，只要知道此病屬于近病或久病,，一旦搖出六沖卦即可了解大致吉兇,，近病逢六沖卦可見(jiàn)痊愈，久病逢六沖卦則恐是病患激發(fā)之象,。此法古論謂之“賽錦囊”,。曾有某旅美華僑，因公司急事辦理須搭乘飛機(jī),，但其時(shí)911恐怖襲擊剛過(guò),，美國(guó)國(guó)內(nèi)的恐懼氣氛依然彌漫，很多美國(guó)人都盡量避免選擇飛機(jī)作為交通工具,，他與同事都很擔(dān)心此行安危,，猶豫情急之下，突然想起我曾寄給他的八卦圖譜與“賽錦囊”法,，于是急忙找來(lái)硬幣,，拉上幾個(gè)準(zhǔn)備同去的洋同事共試，自己沒(méi)搖出異樣的卦象,，倒是有一個(gè)洋人首先弄出了個(gè)子孫持世的卦,，他見(jiàn)此象，對(duì)大伙說(shuō)道：“應(yīng)該無(wú)妨了”,，話(huà)音剛完,，另一個(gè)洋人也搖得子孫持世的卦象，于是決定搭機(jī)出發(fā),，大家懷著忐忑不安的心情登機(jī),，卻是一路平安到埠。洋人揣摩著硬幣連呼上帝保佑,，說(shuō)這法子倒也靈驗(yàn),，他頓覺(jué)面上有光，于是順勢(shì)吹了起來(lái)：“這是中國(guó)古代用來(lái)教一般人預(yù)知未來(lái)的方法,，已有四五百年歷史,，真正懂這門(mén)道的人更加厲害，整件事情無(wú)論巨細(xì)，即使未發(fā)生都能知道個(gè)一清二楚,，如同親見(jiàn)．．．．．．”,，洋人們更覺(jué)得匪夷所思，連稱(chēng)中國(guó)巫術(shù)真是神奇,。 

但功名之占則宜自占,，切記不可找人代替，因求功名官鬼持世為吉,，子孫持世為忌,。而憂(yōu)患之測(cè)卻偏偏相反，子孫持世福至,，官鬼持世禍來(lái),，到底抱著什么心態(tài)問(wèn)卜，特別是本身已經(jīng)有功名在身的人,，更是患得患失,，是報(bào)著祈求保功名的心態(tài)呢？還是擔(dān)憂(yōu)禍及自身的心態(tài)呢,？恐怕只有自己內(nèi)心更為明白了,。 

      此簡(jiǎn)卜古筮法，雖可預(yù)告事之吉兇,，對(duì)于完全不曉周易哲理與六爻易卜之法,，又不識(shí)懂易之人的大多數(shù)人們來(lái)說(shuō)，不失為一種預(yù)知未來(lái)趨勢(shì)的有效參考工具,，但畢竟是屬于簡(jiǎn)易占卜,，受主客觀因素的影響，預(yù)測(cè)也存在誤差率,，絕對(duì)只能作為參考工具而不能作為決策工具,，這點(diǎn)必須時(shí)刻謹(jǐn)記！同時(shí)簡(jiǎn)卜法的局限性也很明顯,，只能自己幫自己測(cè),，不能與任何懂易者討論；只能粗知結(jié)果,，不能知曉未來(lái)事情變化的來(lái)龍去脈與具體時(shí)日,。對(duì)于如何防范于未然或者針對(duì)性地化解，那是絕對(duì)談不上的了,，當(dāng)然除了自占自事,，恐怕也無(wú)法做到為別人排憂(yōu)解難。若想得此能力,，則須細(xì)研下面一眾古筮六爻知識(shí)與理論,，知曉何為空破墓絕,、何為進(jìn)退反伏、何為克者兇生者吉,、何為克者吉生者兇,、何為論退不退、何為真空假空,、何為論絕不絕、何為真墓假墓等等,，才有機(jī)會(huì)做到專(zhuān)業(yè)預(yù)測(cè),，受惠于己積德于人。話(huà)又說(shuō)回來(lái),，人之所以會(huì)遭遇挫折與失敗,，很多時(shí)候是因?yàn)閷?duì)事物可能出現(xiàn)不好的趨勢(shì)，缺乏必要的戒備心態(tài)所導(dǎo)致,，易卜可幫助你對(duì)事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),，有個(gè)大致的心理認(rèn)識(shí)，以清醒自己一時(shí)盲從的頭腦,，或掃除不必要的煩惱憂(yōu)思,，有些關(guān)鍵時(shí)候，人往往缺乏的就是那么一絲的啟迪,。