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漫步在幽深靜謐的石板巷弄,，穿行于傍臨清河的長廊水街，一座座粉墻黛瓦,、明凈淡雅的園落式民居,，透著淡宕古樸的神韻，使人心醉神迷,。這就是紹興當?shù)鼐哂械赜蛱厣拿窬?，被稱為臺門。 圖1 紹興臺門 “臺門”一詞最早始于春秋時期,?！洞呵锕騻鳌份d：“天子諸侯臺門：天子外闕兩觀，諸侯內闕一觀,?！笨梢姡呵飼r期天子諸侯的住宅又別稱為“臺門”,。 越地素稱水鄉(xiāng)澤國,，於越先民根據(jù)自然環(huán)境發(fā)明了干欄式建筑，這是一種底架打樁且高于地面而架空的木結構房屋,，可起到防水,、防獸和干燥通風的作用，是較原始的建筑形制。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,，鐵質工具的出現(xiàn)和應用,，以及文化環(huán)境發(fā)生的變化，春秋越國時期出現(xiàn)了高臺建筑,，如越王宮臺,、飛翼樓、美人宮,、靈臺等,。這種高臺建筑，有的利用天然巖丘山岡為臺,，有的則筑土成臺,，再在其上建造房屋，宮臺的大小及建筑形態(tài)不一,。如越王宮臺是利用府山山麓營造的高臺建筑,，其宮臺“周六百二十步，柱長三丈五尺三寸,，霤高丈六尺,，宮有百戶，高丈二尺五寸,?！苯ㄖ哂懈咛黛`動之美。及至唐朝詩人李白游覽越王臺址時,，已是滿目蒼夷,，荒涼蕭條： 越王句踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣,。 宮女如花滿春殿,，而今只見鷓鴣飛。 春秋時期的高臺建筑,，在當時多為天子諸侯所享用,。此后，隨著建筑形態(tài)的變化,，這種高臺基漸漸演變?yōu)榇笈_基,。臺基的四面全部為磚石砌筑，里面大多填土,，表面也鋪墁磚石,，是建筑物的底座。臺階中間砌置的石臺階稱為“踏道”,，直通門戶,。等級較高的建筑,，一般臺基也較為顯著,。紹興人把在這種臺基上建造的獨立的宅院稱為臺門,。 “臺門”起初是對有身份之人住宅的“尊稱”。隨著歷史的變化,，就把具有一定規(guī)模,、封閉獨立的院落都稱為“臺門”。歷朝以來,，紹興人凡為官經(jīng)商,、功成名就或家境較為殷實的，都要在老家造屋建宅,，以榮宗耀祖,，光彩門楣。而紹興傳統(tǒng)民居的格局即以臺門為正統(tǒng),，所以紹興的臺門特別多,。過去，民謠有“紹興城里十萬人,，十廟百庵八橋亭,，臺門足足三千零”，可見臺門數(shù)量之多,。 紹興臺門的設計與布局,，往往因地制宜，自成一格,，通常呈平面規(guī)整,、縱向展開的格局。即前有臺門斗,，而后依次是天井,、堂屋、側廂,、座樓,、園地。臺門的面寬和進深則依據(jù)住戶的身份高低,、財力強弱,、人口多寡而定。寬有三開間,、五開間,、七開間不等，深有二進,、三進,、五進,、七進之別。常以門面的“間”與深遠的“進”數(shù)多為氣派的標志,。 圖2 紹興民居 門斗即門屋,，為臺門的入口通道。門屋后為天井,，又稱“明堂”,，地面大都采用石板砌筑，稱作“一馬平川”,。一般在臺門中,，每進屋宇之間都用天井相聯(lián)系，使前后兩屋有間距相隔,。夏天,，有了天井使空氣流通，室內涼爽,；冬天,，有了天井可以滿室陽光，溫暖舒暢,。天井里還可以種樹栽花,、設置盆景，或疊石為山,，增添生活情趣,。有的天井還鑿有水井，以供生活之需,；有的建有石池,，既可養(yǎng)魚觀賞，又可供消防用水,。 圖3 臺門門斗 過天井,，就是廳堂，是家族家庭商議大事,、歡宴喜慶,、祭祖敬神等重大活動的場所。 座樓為住所,，處于后院或西廂,，并置于次間地位，或在樓上,，以應“明堂暗房”,、不顯不露的規(guī)矩。明間則作為小客廳,、書房等用途,。 在眾多居室之間相聯(lián)系和貫通的是“廊”,。有居室面前的檐廊，天井四周的回廊,，廳堂的前廊和后廊,，正屋與側廂間的轉角廊等等。這些廊多數(shù)是沿墻出檐,，也有靠空間一面是半墻半窗半封閉式的,。人們行走廊下，到達各個廳室,，能遮陽避雨、休憩消閑,。 大戶人家的后院或宅旁,，往往建有私家花園，園內樹木花卉,、池塘小橋,、假山湖石、亭臺樓閣,，精致優(yōu)雅,，令人賞心悅目?；▓@一面與住宅相通,，一面設高墻或花窗，與街巷或河道相隔,。有的還在外墻下制石柵,，把河水引入園內池塘。更有大戶人家在外墻河道處開設大門,，可使船只直駛園內宅旁,，便于主人足不出戶，乘船進出,。 在紹興臺門的門窗中,，可見到各種獨具匠心的表現(xiàn)手法和雕飾內容。房間及廳堂等處的門窗欞格,，為各種不同質地的木雕,。在窗格制作上，大都加設木雕畫面及木雕花心,、結子,、岔角等小飾件，平添無數(shù)意趣,；也有采用在欞條分割的圖案中襯以不同顏色的窗紙等手法,，既起到裝飾作用,，又能保證采光和遮人視線。比較講究的臺門,，門窗圖案所采用的題材除了一般常見的平欞,、方格眼、井口紋,、十字紋等幾何圖案外,，尚有花卉植物、人獸動物以及戲曲故事,、神物造像等,，圖案勻稱流暢，雕刻精細逼真,，增強了建筑的藝術表現(xiàn)力,。常見的漏明窗，主要應用在外院墻,、院內隔墻,、廚房、儲藏室等輔助房間的氣窗以及裝飾意義較強的庭園建筑中,，這些漏明窗多以石雕,、磚雕為主。
臺門中的門罩,、屋脊,、屋檐、馬頭山墻頂,、封火墻,、圍墻頭等部位，也可見到各種雕飾,，其細部紋樣非常豐富,。房屋的檐部處理除利用斗拱以外，大部分出檐,、出挑則是利用挑枋,、撐拱結構，并進行適當?shù)乃囆g加工,。根據(jù)撐拱的圓直趨勢,，處理成竹節(jié)、卷草,、靈芝,、云卷等自然紋樣，對挑枋表面進行雕飾,，別有一番古樸韻味,。
臺門的建筑外墻,，也能反映戶主的身份和地位。官宦臺門,，一般規(guī)模宏大,，用材考究，四周檐墻高筑,，外觀森嚴,。外墻材料有的全部用磚砌筑而成，有的是以青石板為基,。身份越高,，疊筑的青石板越多。這種青石板長約2米,，寬近1米,，厚約10厘米，兩端均用開槽石柱,，石板插入槽內銷住，稱為“石銷墻”,。石銷墻上面是用磚砌筑而成的墻體,，在磚墻上嵌漏形石雕花窗。用石銷墻作墻基,，能夠防盜,、防火、防水,、隔熱,，而且異常堅固安全，這確是先人的明智之舉,，也是紹興建筑的一大特色,。至于小戶人家的外墻，則比較簡陋,，有的是用磚泥混合砌成,，有的是用不規(guī)則石塊疊筑。 圖8 石窗 紹興臺門的冠名方式,，沉淀了古越厚重的文化,。有的臺門以仕進或官職為號，如狀元臺門,、探花臺門,、翰林臺門、尚書臺門等,。在科舉制時代,，凡中舉即可于門前樹旗桿,，故紹興有不少臺門稱“旗桿臺門”。有的臺門則以建筑特點稱呼,，如朝北臺門,、歪擺臺門、石庫臺門,、竹絲臺門等,；越地向有聚族合居的傳統(tǒng)，故多數(shù)臺門都以姓氏冠名,，如杜家臺門,、壽家臺門、高家臺門等等,。位于魯迅故里都昌坊口的周家老臺門,，為魯迅的七世祖周禾庵于清乾隆十九年（1754）所建。因系周氏家族世居,，故稱周家臺門,。到魯迅八世祖周熊占時，其家族人口繁衍,，原有臺門不敷居住,，故于清嘉慶年間又在西首建臺門，綿延世系,，稱新臺門,，即魯迅出生和居住的地方，而原周家臺門即改稱周家老臺門了,。這也是紹興較有代表性的臺門建筑,，規(guī)模較大，保存完好,。前后共四進：門斗,、大廳、香火堂和座樓,。中軸兩側為廂房,，東廂十二間，西廂十一間加一弄,，除前三間為平屋外,，其余為樓屋。周家老臺門建筑極具紹興特色,，白墻黑瓦,，人字屋頂，黑白分明，富有韻味,。臺門中多有黑色構件,，顯得莊重而肅穆。 在紹興民居中,，臺門無疑是最能反映其時代特征和建筑特色的,，這些臺門世代沿襲，記錄了家族的興衰,、歲月的變遷,、歷史的滄桑和文化的積淀。一座座白墻黑瓦,、庭院深深的臺門,，猶如一首首凝固的音樂，向人們傳達越地的節(jié)奏韻律之美,、古典色彩之美,、地域文化之美，深沉婉轉,、蕩人心懷,。 編輯：彧之 （總第94期） |
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