凡有明師傳教的弟子,，首先重武德,。古人云“傳藝先傳德”，過去武術(shù)文化沒有現(xiàn)在這樣普及,，各門各派在有些地方還比較保守,，特殊的功法通常是傳給本門弟子，外人一般難得秘功修煉,，當(dāng)然特殊緣分的例外,。

學(xué)武要拜師，師父講師德,，徒弟講尊師重道,。過去，師訪徒,，是師父要看弟子是否忠誠人品可好,，一訪就是三四年，而徒訪師是徒弟要看師父是否有真功夫,，這些事,，不管對師父還是弟子都非常的重要。現(xiàn)代的社會環(huán)境與以前不同,，但也要總結(jié)前人的經(jīng)驗,，那往往都是用血的教訓(xùn)換來的，不可不借鑒,，不可不慎之又慎,。

我在學(xué)八卦功夫時，劉師父就講過,，如果不能遇上好的徒弟,，就寧愿把八卦功夫帶進(jìn)棺材里去，也比教錯人而傷心要強(qiáng),。過去是講“受人滴水之恩,，愿涌泉相報；一日為師，終身為父”,，現(xiàn)在這樣的人恐怕很少了,。隨著時代的發(fā)展，武術(shù)文化的極大普及,，一些人把武術(shù)文化看得太簡單,，覺到買幾本書跟個光碟就能學(xué)會武術(shù)了，大大降低了武學(xué)文化的涵義,。以前學(xué)武不易,，而現(xiàn)代的人覺得太容易，因此,，也就不太當(dāng)回事了,，這是一般學(xué)徒的簡單思想。如果遇上一個懂得功夫的高師,，他會先觀察你的品德,，否則，絕不會傳你要緊的功夫,。

當(dāng)今社會,，人們或多或少都有虛榮心，但不能過,。比如說,，有一些人，熱心于武術(shù)活動,，到處找名人合影,，如果只是好交朋友照個相留念的話，那是誰都能理解的好事,，很正常,。可是不正常的是,，這人一旦有機(jī)會出點小名,，再加上他若跟某個名家武術(shù)人呆過幾天的話，就會把曾經(jīng)苦心教傳他的恩師給忘得一干二凈了,。如果你曾將多年所學(xué)并提煉的精華傳授予他,，并對他寄托了傳承厚望的話，你會更加的傷心難過,。如果有一天,，你在某報章上看到你的徒弟竟說他是受了別個名人點授，轉(zhuǎn)眼間就變成人家的再傳弟子,，根本就沒你這個天天為他付出若干心血的師父什么事,，這時你才恍然大悟,，就象電影《武當(dāng)》，雷化彩對他的師父說：“陳偉老頭,，你老了，沒用了”,，如果真到這個地步你才明白,，那就不是后悔的問題，而是到了你吐血的時候了,。

內(nèi)家拳武術(shù)一定要拜師學(xué)藝,，不管是選師還是遇徒，都要慎重從事,。那些拜師只為學(xué)武的人,，當(dāng)師父有難之時，給他打電話他都不接,，即便接了電話也會欺騙師父,，說自己在外地什么什么的，那時你才醒悟就為時晚矣,。因此,，老師最好是先傳德，讓弟子知道孝敬父母,，視兄弟如手足,，知道尊老愛幼，會遵守社會公德,，通過拜師習(xí)武提高自身修養(yǎng),，最終變成一個品質(zhì)優(yōu)良的武術(shù)人才，這才是目的,，是正道,。

不同的人命運不同，性格脾氣秉性也不同,，有的人通過明師調(diào)教,，提高了武術(shù)文化修養(yǎng)，從不懂事理變成懂事理,?？梢灿袠O少數(shù)的人，原本知書達(dá)理,，甚至有個一官半職的,，卻未能找到武術(shù)的本質(zhì)，反而通過習(xí)武偏離了武術(shù)正軌,，接受了武術(shù)偏激的一面,，拋掉了武學(xué)文化里的精髓,。因此，練武的要先修德,，是何等的重要,，任何行當(dāng)都需要以德服人。