我認(rèn)為中華武術(shù)的精華在于對(duì)下盤的鍛煉。 綜觀所有門派的武術(shù),,無(wú)論是內(nèi)家還是外家,,站樁是基本功。 而且,,越注重站樁的門派,,功夫越好。 太極,、八卦,、形意,、自然門都特別注重下盤的鍛煉,要求把氣沉丹田甚至灌入腳下三分,。 根深才能也茂,。但并不是一定要站樁,太極拳里要求下盤和地“對(duì)中”,,不站樁也能作到,, 練下盤是對(duì)的,但不能往死里練,,要練得柔軟靈便,,柔韌先要過(guò)關(guān),然后練動(dòng)態(tài)的平衡,,最后才是靜力練習(xí),。 外家也有馬步站樁。 少林,、武當(dāng)?shù)奈鋵W(xué),,最基本的都是站樁練氣沉下去,待有成后在練運(yùn)使,。 練下盤首先是氣能沉得下去,,然后是靈活性穩(wěn)定和靈活要兼?zhèn)洹? 武當(dāng)絕技和少林絕技,站樁\養(yǎng)氣\練氣\運(yùn)使,。 傳統(tǒng)武術(shù)在技術(shù)上要求上虛、下實(shí),、中間靈,,突出下盤功夫,就勢(shì)借力,,防守體系嚴(yán)密,,注意“適度、合理,、可行”,,屬技巧表現(xiàn)型,反映中國(guó)人“巧的追求”,,而不同于西方人“力的崇拜”,。練武注重基本功的扎實(shí),便是突出下盤功夫,。 心意門樁功篇 所謂樁功者,,即立身如樁之深埋地中意也。樁功其實(shí)是一種積蓄內(nèi)在功力能量的功法,,樁功即是心意六合拳中的最基本功法,,又是此拳永不可丟棄的功法,。樁功在心意門列諸法練習(xí)次第之首,向無(wú)文字記述法要,,屈日傳身授之藝,,非心意門入室弟子鮮窺其徑,據(jù)已故心意六合拳大師呂瑞芳所講,,過(guò)去的年代對(duì)外人來(lái)講別說(shuō)樁功了,,就連拳勢(shì)是什么樣都很難見(jiàn)到、可以說(shuō)是開(kāi)門說(shuō)話,、關(guān)窗戶練拳,。由此可見(jiàn)過(guò)去先輩們對(duì)拳的珍愛(ài)與極度的保守。自開(kāi)山祖師馬學(xué)禮先生至世代拳家前輩,,均視心意六合拳樁功為看家之寶,。在過(guò)去的年代此拳只在我國(guó)回族之間相傳。樁功是以鍛煉和培養(yǎng)內(nèi)功為主的功法,,恩師于化龍先生也曾這樣高度評(píng)價(jià)過(guò)樁功:河南派心意六合拳的強(qiáng)大內(nèi)功主要鍛煉途徑只有一條路,,那就是站樁功。樁功是拳的生命,,此拳的每一形,。每一勢(shì),都是樁功,。心意六合拳主要以雞形樁功為主,。一生習(xí)拳,只要能夠認(rèn)真地抓住樁功中兩三個(gè)勢(shì)子,,就可以足夠?qū)Ω兑恍┣ё內(nèi)f化強(qiáng)悍的高手,。心意六合拳先輩們一有空閑之時(shí)就習(xí)練功法及樁功,可以說(shuō)幾乎行走坐臥不離樁功,。所以先輩的功夫是來(lái)之不易的,。只要練樁功方法正確、得到真?zhèn)?,長(zhǎng)久習(xí)練可以穩(wěn)固周身,,堅(jiān)實(shí)根基,增強(qiáng)自身內(nèi)在功力與內(nèi)在機(jī)能的轉(zhuǎn)換,,也可以達(dá)到舒筋活絡(luò),、伸筋拔力、通暢氣血,,以求得內(nèi)外兼修的目的,。所以得法而長(zhǎng)久習(xí)練心意六合拳樁功,可以增加周身上下的相互矛盾支撐勁力,,可以增加周身上下的肌肉,、骨骼,、韌帶、筋腱的柔韌性及承受能力,,可以增加腰脊腿部的勁力,;可以有助于內(nèi)五臟六腑及兩肋的開(kāi)擴(kuò)舒展,可以通行周身的氣,,貫穿周身奇經(jīng)八脈及十二條經(jīng)絡(luò),,可以儲(chǔ)氣增強(qiáng)自身功力,從而達(dá)到內(nèi)壯且外堅(jiān),、潔內(nèi)而華其榮表的目的,。下面將心意六合拳大師平日里的所授及本人的一點(diǎn)兒心得體會(huì)略談一二,與有志者共之,。 擎天一柱,,屹立萬(wàn)古,止定靜慮,,六合玄機(jī),。 盤法 每日不拘時(shí)間,擇空氣清新之地,,靜心斂氣,,束身側(cè)擰蹲踞,鼻尖,、膀尖,、足尖三尖相照,成龍身之式,。谷道上提,,舌頂上顎,目光隨頭部方向平視,,身須中正,,兩臂分置身之兩側(cè),,兩肘前后相撐,,十指撐開(kāi),掌心內(nèi)涵,,前手置于膝上,,指尖朝下,后手附于后跨際,,不可聳肩彎脊,。兩足前后立于一直線上,后膝頂與前腿膝彎處,,前腿虛壓在后腿上側(cè),,前足踵與后足尖相距約兩拳之隔,,兩胯內(nèi)裹,重心以落于后腿為主,,前腿輔之,,周身合力,如建筑物之框架互相支撐,,此即五行之木力意也,。初練時(shí)架式稍高,可心中默數(shù)呼吸或數(shù)字,,漸次增之,,俟支撐腿力盡則雙腿前后互易,保證雙腿鍛煉均衡,,如此循序漸進(jìn),。若至膝胯相平,而上身立如水中浮圖無(wú)俯仰參差,,呼息綿綿心神不亂而立上半個(gè)小時(shí),,則妙不可言。 呼吸之法,,鼻微微納清氣,,口微微吐濁氣,一在神氣綿綿出入,,以意引之循環(huán)臟腑之內(nèi),,馭呼吸以上,欠習(xí)之后則神自明,,而氣自,,明照五臟,通于四肢現(xiàn)于面,,筋強(qiáng)骨健,,血脈調(diào)暢,則身泰壽延矣,。 勁意與作用 1.充實(shí)內(nèi)力 譜云:“充實(shí)如太倉(cāng)”,,習(xí)心意拳者以養(yǎng)浩然正氣,心神寧一,,沛然充塞天地之間為第一要義,。人只有元?dú)獬溆侥馨傩安唤?,卒然臨之而不驚,;只有得中正元和,周身真氣才能鼓蕩,,承受巨大的外力擊打,,達(dá)到先賢創(chuàng)拳之“倘遇不測(cè),,顧身家性命之旨?!? 2.堅(jiān)固定力 蓋人心散亂妄想紛飛,,自古皆然,若不能制心于一處,,卒遭大亂,,心浮氣躁,臨(敵)之際鮮有不敗者,。故拳諺云:一膽二力三急四快,,沒(méi)有膽力就沒(méi)有技術(shù)可言。膽力即定力,,心意拳推崇練心至上,,故以樁功妙法而達(dá)泰山崩于前面色不變、猛虎嘯于后面不驚之境界,,即所謂獨(dú)立不漸于影,,靜中養(yǎng)出端倪意也。 3.增長(zhǎng)腿力 打法定要先上身,,心意拳為保身性命而創(chuàng),,故多巾身靠打之技,應(yīng)敵時(shí)距離之近有如嬰兒食乳,,如腿無(wú)行程之功,,所有技法均難奏效,久練樁功不但可免氣血上浮和呼吸短促之弊,,且無(wú)顛蹶之虞,,又能步穩(wěn)氣沉,發(fā)腿迅捷,,故應(yīng)痛下功夫,,方不負(fù)前賢妙藝。 心意六合拳大師于化龍先生,,為當(dāng)今心意門碩果僅存的前輩,,浸淫斯道七十余栽,妙得古賢遺旨,,拳藝已達(dá)爐火純青之境,,常見(jiàn)其催動(dòng)五行,,內(nèi)勁灌注脊椎,,斂勁示范此藝時(shí),但聞其周身骨節(jié)錚鳴,,頗難理解,。后向骨科名醫(yī)主教,,醫(yī)云:“此乃長(zhǎng)久鍛煉所致,因氣行無(wú)陰故有響聲”,。另外,,盧嵩高大師再傳弟子中,此功修煉有成者亦不乏人,。心意六合拳前賢楊殿卿先生寓樁功與作息之中,,非精守洞塵技之輩可比也。所以樁功是統(tǒng)一內(nèi)外如一,、身心同時(shí)一致的最好途徑,。但習(xí)練樁功不可操之過(guò)急,應(yīng)按照一定的步驟逐漸深入提高,。 孫式太極拳的站樁 修為孫式太極拳,,最基本的樁功為兩種功法。一曰“無(wú)極式”,,一曰“三體式”,。 “無(wú)極式”之練法:起點(diǎn)面向正方 (早晨要面向東方),身子直立,,兩手下垂,,兩肩不可向下用力,下垂要自然,,兩足為9O度之形式,。兩足尖亦不用力抓扣,兩足后跟亦不用力蹬扭,,兩腿似直而曲,,身子如同立在沙漠之地。手足亦無(wú)往來(lái)動(dòng)作之節(jié)制,,身心未知開(kāi)合頂勁之靈活,,但順其自然之性,流行不已,。心中空空洞洞,,內(nèi)無(wú)所思,外無(wú)所視,,伸縮往來(lái),,進(jìn)退動(dòng)作,皆無(wú)征兆,。身體內(nèi)外之情景,,如同雨天屋檐下之流水,似直而曲,如沐如浴,。 以上為“無(wú)極式”之練法,。此式的鍛煉,在于恢復(fù)習(xí)者天然之性,,啟發(fā)習(xí)者先天一氣之源,。技擊不過(guò)是極盡個(gè)性伸張與發(fā)揮之形式。故“無(wú)極式”為百形之母,,萬(wàn)法之基,。 “三體式”之練法:兩手相抱,頭往上頂,,開(kāi)步先進(jìn)左腿,。兩手徐徐分開(kāi),左手往前推,,右手往后拉,,兩手如同撕棉之意。左手直出,,高不過(guò)口,,伸到極處為度。大指要與心口平,,胳膊似直非直,,似曲非曲,惟手腕至肘,,總要四平為度,。右手拉到小腹肚臍下,大指根里陷坑,,緊靠小腹,。左足與左手要齊起齊落,后足仍不動(dòng),。左,、右手五指俱張開(kāi),不可并攏,,左手大指要橫平,,食指往前伸,左,、右手大,、二指虎口皆半圓形。兩眼看左手食指梢,。兩肩根松開(kāi)均齊抽勁,,兩胯里根亦均齊抽勁,是肩與胯合也。兩肘往下垂勁,,不可顯露,后肘里曲,,不可有死彎,,要圓滿如半月形。兩膝往里扣勁,,不可顯露,,是肘與膝合也。兩足后跟均向外扭勁,,不可顯露,,并與兩手之互拉相應(yīng),是手與足合,。此之謂外三合,。 肩要摧肘,肘要摧手,,腰要摧胯,,胯要摧膝,膝要摧足,。身子仍直立,,不可左右歪斜。心氣穩(wěn)定,,則心與意合,。意要專凝,則意與氣合,。氣要隨身體之形式自然流行,,不可有心御氣,則氣與力合,。如此,,則陰陽(yáng)相合,上下相連,,內(nèi)外如一,,此之謂六合也。雖云六合,,實(shí)則內(nèi)外相合,。亦即陰陽(yáng)相合,三體之內(nèi)勁因此而生,。 以上“三體式”之練法,。三體式是形意之基礎(chǔ),先賢有言:萬(wàn)法不離三體式.至于不少人不站三體式,熱衷于這個(gè)樁那個(gè)樁的,主要是因?yàn)槿w式需要相當(dāng)?shù)囊懔?以及這些拳友們對(duì)三體式站得少而無(wú)感悟罷了。此式之效在于使人內(nèi)外相合,培育內(nèi)勁,,所謂“三體重生萬(wàn)物張”,,實(shí)為拳術(shù)之總機(jī)關(guān)也。惟需注意的是,,初練“三體式”時(shí),,后腿極為吃力,此時(shí)尤需堅(jiān)持,,越感吃力,,心氣越要平靜,身體上下其他各處越要放松,,后腿越要蹬住勁,,不可將重心前移,使前腿分擔(dān),。吃力時(shí)維持心靜,、形松、面目安祥,,是練通此樁之關(guān)鍵,,也是習(xí)者最難以做到的。 朱國(guó)福先生傳授形意拳樁功 形意拳分三大支派:山西,、河北,、河南。各形意支派在上百年的演變過(guò)程中,,逐步形成各自的風(fēng)格和體系,,筆者現(xiàn)把河北形意大家朱國(guó)福先生傳授的練功樁法程序公布于世。 形意拳的功法分為三部:一是樁功,,二是行功,,三是靜功。樁功是形意拳的第一部功法,,通過(guò)樁功修煉“武心”,,并可體驗(yàn)力的產(chǎn)生和運(yùn)行。練習(xí)此功法應(yīng)注意以下幾點(diǎn): 1.身體自然放松,,思想入靜,,沉肩墜肘; 2.頭頂項(xiàng)領(lǐng),,下頦內(nèi)收,,舌頂上腭,目視前方,; 3.自然呼吸,,面部放松,,提肛塌胯。 一,、混元樁①:自然站立,,兩腳分開(kāi)與肩寬,腳尖略內(nèi)扣,;兩臂慢慢上抬至與肩高,,十指向上,掌心向前,,五指自然分開(kāi),,虎口張圓,,兩肘下垂,;兩腿微曲,足跟稍提起,。兩眼平視前方,,意守丹田,要有“武心”之威,?!拔湫摹逼鹩趦勺悖l(fā)于四肢,,意思是以意念將兩足下之力沿兩腿后部上行兩胯,,再向上通過(guò)后背到兩肩,行至兩肘,,由兩手到十指,。這時(shí)的感覺(jué)是:腳心發(fā)熱。然后從腳順兩腿往上到兩肩,,慢慢行至小臂,,發(fā)脹發(fā)熱,好像一股熱氣從兩手十指發(fā)出,。 二,、混元樁②:預(yù)備動(dòng)作同圖1,十指向下,、向后自然合攏變?yōu)楣词?,意守丹田,意想將兩足下之力沿兩腿后部上行兩胯,,再向上通過(guò)后背到兩肩,,行至兩肘,由兩手到十指發(fā)出,。 三,、圓抱樁:自然站立,,成左丁字步。左腳向前邁一步(大約一腳長(zhǎng)),,呈虛步,,兩腿稍曲,重心在兩腿之間略偏后,。同時(shí),,兩手臂由身體兩側(cè)向上抬起,左手在前,,右手在后,,掌心相對(duì),五指自然分開(kāi),,虎口要圓,,停于胸前,呈抱球狀,,兩肘不能抬起,,兩眼平視前方。意守丹田,,意想將兩足下之力沿兩腿后部上行兩胯,,再向上通過(guò)后背到兩肩,行至兩肘,,經(jīng)兩手到十指發(fā)出,。此為左式,右式與此動(dòng)作相反,。 四,、臥龍樁:自然站立,成左丁字步,,左腳向上邁一大步,,全腳掌落地,重心在兩腳間,。左手從腹前由掌變?nèi)?,外旋向前鉆出,拳心向上,;右手停于腹前,,拳心向下,兩腿略曲,,兩膝內(nèi)扣,,兩眼平視前方。意守丹田,,意想將兩足下之力沿兩腿后部上行兩胯,,再向上經(jīng)后背到兩肩,,由兩肘到兩手心發(fā)出。此為左式,,右式與此動(dòng)作相反,。 五、困龍樁:自然站立,,成左丁字步,,左腳向前邁一大步,順腳尖方向弓出(呈弓步),。同時(shí),,將身體前撲,右腿蹬直,,塌腰,。左手半握拳,拳心向上,,收至左胯側(cè),;右手半握拳向前劃出,,回小臂,,將拳收至右耳根部。右肘前頂,,頭左轉(zhuǎn)并前頂,,目視左后方。意守丹田,,意想兩足下之力沿兩腿后部上行至兩胯,,再向上經(jīng)后背、兩肩,,由兩肘到兩手心發(fā)出,。右式與此動(dòng)作相反。 六,、盤龍樁:自然站立,,成左丁字步,左腳向前邁一步(約一腳半),,腳尖外撇呈橫步,,右膝放在左膝后,身體下坐并慢慢左轉(zhuǎn),。右手前按,,掌緣向前,虎口向后,;左手向左胯后按出,,掌緣向后,,虎口向前探出。兩眼順右手方向平視前方,。意守丹田,,意想兩足下之力沿兩腿后部上行至兩胯,再向上經(jīng)后背,、兩肩,,由兩肘到兩手心發(fā)出。右式與此動(dòng)作相反,。 七,、三才式(即三體式):身體直立,兩臂自然下垂,,頭要端正,,兩腳跟靠攏,腳尖外展成90度,,目視前方,。右腳不動(dòng),左腳以腳跟為軸向右扭轉(zhuǎn)45度,,同時(shí)身體右轉(zhuǎn),,兩腿慢慢向下彎曲,成半蹲姿勢(shì),,體重偏于右腿,。左前臂經(jīng)體前向上提起,左手停于胸前,,手心向下,,手指向前;右前臂也隨之向上提起,,右手蓋在左手背上(右手食指對(duì)準(zhǔn)左手中指),,兩肘微曲,目視前方,。身體方向不變,,左腳前進(jìn)一步,兩腳跟前后相對(duì),,相距約兩腳半長(zhǎng),,兩腿屈膝。掌心向前下方,,五指分開(kāi),,掌心內(nèi)含,高與胸齊,,右手后撤落于腹前,,拇指跟節(jié)緊靠肚臍,,手腕下塌,目視左掌食指尖,。意守丹田,,意想將丹田所產(chǎn)生的熱氣,經(jīng)小腹下到兩腿再至涌泉,;呼氣時(shí),,沿兩腿后部上行兩胯,再向上經(jīng)后背到兩肩,,由兩手到十指發(fā)出,。右式與此動(dòng)作相反。在站三才樁時(shí),,應(yīng)注意兩腿的重心分配:前腿四分力,,后腿六分力。 練以上樁功,,可根據(jù)個(gè)人體力來(lái)決定站樁的時(shí)間長(zhǎng)短,。每練完一個(gè)樁功,可適當(dāng)?shù)貋?lái)回走動(dòng),,以放松肌肉,。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的練習(xí),就可以進(jìn)行行功鍛煉,。行功包括五行拳,、十二形和其它派生出來(lái)的拳路,。通過(guò)各種拳路的演練,,將修煉的“武火”發(fā)出去,既可健身,,又有技擊功能,。 這就是朱國(guó)福先生傳下的樁功大要細(xì)則。朱國(guó)福先生的功夫在當(dāng)時(shí)的武林界有口皆碑,,恐怕在他那個(gè)時(shí)代無(wú)有出其右者,。但是,他卻得益于這一系統(tǒng)樁功打下的根基,。望習(xí)者珍之,。 八卦掌樁功 初習(xí)八卦掌。為以后的練功,,實(shí)戰(zhàn),,必須苦練樁功,樁功是每一個(gè)武術(shù)門派中必不可少的入門基本功,。 八卦掌經(jīng)過(guò)樁功的修練,,可達(dá)到血液流暢,,呼吸自然,筋骨舒活,,培養(yǎng)勁力,,使渾身上下內(nèi)外都得到充實(shí)鍛煉,收到意想不到的效果,。 八卦掌樁功分靜樁(渾元樁,,扣步樁,擺步樁),,動(dòng)樁(單重力,,雙重力)等,動(dòng)靜兼修,,剛?cè)岵⒕殻? 在未介紹各項(xiàng)樁功的練法之前,,在此著重地闡述樁功最緊要的要義,即站樁的放松法和對(duì)身體各個(gè)部位的要求,。 初習(xí)站樁,,無(wú)論是靜樁,動(dòng)樁,,,。必須先從“松”字著手。所謂松,,并不是松懈無(wú)力,,乃是周身內(nèi)外放松,不能有絲毫的僵滯之力,。站樁鍛煉一個(gè)人從精神到身軀的松與緊,,它是肌肉的松緊,而肌肉的活動(dòng)又是靠神經(jīng)來(lái)支配的,,所以肌肉的松緊是由精神的松緊所決定的,。精神有效地支配肌肉的收縮運(yùn)動(dòng),達(dá)到松緊協(xié)調(diào),,才能使人體的力量,,速度,耐力,,靈活協(xié)調(diào),,在實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用中得到充分的發(fā)揮。 練習(xí)站樁,,必須精神高度集中,,渾身上下內(nèi)外相應(yīng)的放松,呼吸要求口微張,盡量用鼻呼吸,,一改平常的本體呼吸為自然腹式呼吸,,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉逐步達(dá)到深、長(zhǎng),、細(xì),、勻、慢等要求,。但絕不能故意延長(zhǎng)呼吸或憋氣,,更不可下意識(shí)地氣入丹田,要日久從自然而然中所得,。將自身從精神上放大,,有頂天立地之慨,設(shè)想身體周圍有強(qiáng)敵進(jìn)攻,,而我周身則有云彩飛繞,,使敵無(wú)隙可入,頭正身直,,涵胸拔背,,松肩沉肘,谷道縮提,。尾閭中正,,裹襠抿胯,屈膝扣趾,,虛領(lǐng)頂勁,,氣定神閑。這便是樁功對(duì)身體各部位的要求,,習(xí)之日久,,八卦掌法中的自然整體力會(huì)不求自至。 一,、靜樁 (渾元樁,,扣步樁,擺步樁) 渾元樁練法: 渾元樁練功要求身體自然而立,,兩腳分開(kāi)與肩.同寬,兩腳跟照齊,,全身先舒展挺拔一下,。身體的重心放在兩腿的腳前掌和腳后根,腳心涵空,,兩腿略微彎曲,,腹部松圓,腋下半虛,若能容球,,頭直目正,,松肩沉肘,頭部意被繩子系著,,下頜微后收,,同時(shí)將兩手抬起至胸前、高與肩平,,兩手與自身之距離約為三拳許,,十指分開(kāi),虎口稍撐成龍撲爪掌,,兩手掌心內(nèi)吸如抱一大汽球,,兩掌心相距基本與肩同寬。撐抱互相作用,,比例為撐三抱七,,渾身上下大小關(guān)節(jié)無(wú)處不曲。目似垂簾,,有聽(tīng)而不聞,,視而不見(jiàn)之意,要求全身筋肉放松,,要似松非松,,頭似頂非頂,背似靠非靠,,胯似坐非坐,,面目表情似笑非笑,由寂靜調(diào)息而掃除萬(wàn)念,;身心應(yīng)有舒適無(wú)比之意,,(以下兩樁均與此段要求一致)。以上意念均要求用意不用力,,功成自會(huì)意力成為一體,,日久功深可通過(guò)意念活動(dòng)加強(qiáng)身體各個(gè)部位之間的聯(lián)系,使之互相建立爭(zhēng)力,,練成,。“渾元力”,。 扣步樁練法: 扣步樁練功要求身體自然而立,,兩腳分開(kāi)腳尖里扣,腳后跟外擺,,兩腳尖并齊相距一橫腳,。身體的重心入在兩腿的腳前掌和腳后跟。腳心涵空,兩腿略為彎曲,,膝蓋似挨非挨,,腹部松圓,腋下若能容球,,頭直目正,,松肩沉肘,頭部意被繩子系著,,似頂非頂,,下頜微后收,同時(shí)將兩手抬起高不過(guò)肩,,低不過(guò)腹,,左掌心向下,左手臂上撐下按,,有滾鉆之力,。右掌心向上,與左掌心相對(duì),,指穿掌托,。有爭(zhēng)裹之力,虎口撐圓,,兩手向外不過(guò)尺,,向內(nèi)須有二三拳之距,而兩腿扣步外緣,,似有力微向內(nèi)滾裹,,而兩膝似有力向外翻張,同時(shí)兩腳有如大樹(shù)向下生根,,其余要領(lǐng)均與渾元樁相同,,此樁可左右手上下互換練習(xí)。 擺步樁練法: 擺步樁練功要求身體自然而立,,左腿向前邁出一步,,腳尖微向外擺成擺步,膝部略曲而前頂,,步子之大小,,以前腳提起身體不前俯后仰最為合適,(左腳用力以腳前掌七分,,腳后跟三分為準(zhǔn)),。右腿略微彎曲,勁坐右腿(即兩腳前三后七),,右胯向后稍靠,與左膝關(guān)節(jié)前頂方向互為爭(zhēng)力,同時(shí)左手上抬向左外側(cè)擺出,,高不過(guò)肩,,低不過(guò)臍,掌背向上,,掌心向下,,右手掌心向上置于腹前,距腹部一拳許,,兩手掌心涵空,,虎口撐圓,腹部松圓,,腋下涵虛若能容球,,頭頂項(xiàng)豎,松肩橫肘,,前手有抓,、捋、領(lǐng),、帶之意,,后手似待發(fā)之箭,與前手互為呼應(yīng),,其余要領(lǐng)均與渾元樁相同,,此樁可左右式互換練習(xí)。 二,、動(dòng)樁 (單重力,,雙重力) 八卦掌是以走樁轉(zhuǎn)掌為主的拳種,轉(zhuǎn)走時(shí)間越長(zhǎng),,步法穩(wěn)重方為初步功夫,,單重力和雙重力樁功是鍛煉人體單腳支撐重心穩(wěn)固和雙腳支撐重心穩(wěn)固的動(dòng)樁步法,經(jīng)過(guò)此二樁的鍛煉,,不致因?yàn)椴倬殨r(shí)出現(xiàn)身體前俯后仰精神緊張的現(xiàn)象及各種發(fā)力的要領(lǐng),。動(dòng)樁與靜樁對(duì)身體各部位的要求基本相同。 單重力練法: 1 兩腳自然站立與肩同寬:兩臂下垂于大腿兩側(cè),,兩手食指與褲線并齊,,須松肩暢胸,頭直項(xiàng)豎,,渾身內(nèi)外上下自然放松,,精神貫注,排除雜念,,呼吸均勻,,守靜待動(dòng),,靜松穩(wěn)勻。如此站立約一分鐘,。 2 接上式,,左腳不動(dòng),兩腿彎曲,,大腿蹲平,,右腳收到左腳內(nèi)側(cè),腳尖指地成丁字步,,同時(shí)右掌由下向上向外擰旋伸直,,左掌旋轉(zhuǎn)掌心向外,指尖指地,,右手向上托,,左手向下按,氣貫指尖,,目視前方約三分鐘,。 3 接上式,右腳丁字步腳后跟落地站實(shí),,同時(shí)左腳向前一步,,腳跟點(diǎn)地,腳尖上抬,,兩腳均伸直,,左手向后,掌心向上,,背于腰部,,右手抓住左腳尖,伸頭欲吻,,目視左腳尖約三分鐘,。 4 接上式,左腳收回站實(shí),,同時(shí)右腳提膝抬起,,兩臂伸直,兩掌心向上平托,,高不過(guò)肩,,兩掌心有向上托千斤重物之意,只能用意不可用力,,目平視前方約三分鐘,。 5 接上式,兩腳動(dòng)作不變,,同時(shí)左手向前下方下插,,掌心朝外指尖向下,,而右手向上穿,掌心向左,,兩手上下互為爭(zhēng)力,,目視前方約三分鐘,。 6 接上式,,兩手收回叉腰,左腳站立不動(dòng),,右腳向前平伸蹬出,,,腳尖向上,,高與胯平,,須頭正身直,尾閭中正,,目平視前方約三分鐘,。 7 接上式,上身略往前俯,,兩手下按于左腳背,,同時(shí)右腳向后伸直,腳尖向下蹬出,,此時(shí)頭須向上抬起,,目平視前方,約三分鐘,。 8 接上式,,左腿下蹲,大腿蹲平,,同時(shí)右腳腳背朝下搭在左膝蓋上面,,兩手由下向上托起至胸前如抱球狀,目平視前方約三分鐘,。 9 接上式,,左腳不變,右腳落下經(jīng)左腿后向左下插,,如同倒插步,,唯右腳不可站地也,同時(shí)兩手成五雷訣上抱與兩耳齊,,目視右腳約三分鐘,。 10 接上式,右腳收至左腳內(nèi)側(cè)落地,,同時(shí)兩手變掌,,掌心向上,,向左右平伸繼續(xù)向上經(jīng)面前向下按,至兩臂伸直,,此時(shí)身體并步自然而立,,目視前方。 雙重力練法: 1 兩腳自然站立與肩同寬,,兩臂下垂于大腿兩側(cè),,兩手食指與褲線并齊,須松肩暢胸,,頭直項(xiàng)豎,,渾身內(nèi)外上下自然放松,精神貫注,,排除雜念,,呼吸均勻,守靜待動(dòng),,靜松穩(wěn)勻,,如此站立約一分鐘。 2 接上式右腳向前一步,,身體下蹲成虛步,,同時(shí)兩手掌心向上成仰掌,由下向前上方托起,,右掌在前與鼻齊,,左掌在下護(hù)住右肘,目視右掌約三分鐘,。 3 接上式右腳不動(dòng),,左腳向前一步往左邁,兩腿屈膝下蹲成馬步,,同時(shí)兩手收至胸前翻轉(zhuǎn)掌心向外向前撐推,,掌指相對(duì),目視兩掌約三分鐘,。 4 接上式左腳不動(dòng),,右腳收至左腳內(nèi)側(cè)腳尖點(diǎn)地成丁字步,兩腿彎曲,,大腿蹲平,,同時(shí)兩手收至胸前右掌向上向外擰旋伸直,左掌旋轉(zhuǎn)掌心向外指尖指地,,右手向上托,,左手向下按,氣貫指尖,,目視前方約三分鐘,。 5 接上式,,右腳后跟落地,左腳向左邁一步成馬步,,同時(shí)右手經(jīng)左肩外側(cè)向下劃弧下按于右腿膝蓋上方,,掌心向下,左手掌心向下按于左膝外側(cè),,兩虎口相對(duì),,要求內(nèi)動(dòng)不見(jiàn)形,爭(zhēng)力貫掌根,,外撐內(nèi)裹,,目視左掌約三分鐘。 6 接上式,,左腳跟外展,身體向左轉(zhuǎn),,右膝蓋頂住左腿彎,,同時(shí)左手上托收至左腮外側(cè),掌心向上,,右手由下向前穿掌,,掌心向上高不過(guò)肩,須漏口撐圓,,溜臀收肛,,目視右手約三分鐘。 7 接上式,,左腳向前一步成左弓步,,同時(shí)兩手收至胸前各向左右兩側(cè)推掌,掌心向外,,掌指向上目視前方約三分鐘,。 8 接上式,身體重心向后移,,左腿伸直,,右腿下蹲成仆步,同時(shí)左掌收至肋間沿左眼向前下方穿掌,,翻轉(zhuǎn)手腕掌心向上,,右手隨之翻轉(zhuǎn)手腕掌心向上往后撐,目視左掌約三分鐘,。 9 接上式,,身體向上起,左腳略往前邁,,右腳跟進(jìn)半步成半馬步,,同時(shí)兩手收至左肋間兩腕相對(duì)向左側(cè)推出,,虎口撐圓,掌心涵空,,目視兩掌約三分鐘,。 10 接上式,右腳收至左腳內(nèi)側(cè)落地,,身體直立,,同時(shí)兩手收至胸前,掌心向上向左右平伸繼續(xù)向上經(jīng)面前向下按,,至兩臂自然伸直,,目視前方。 單重力,,雙重力樁功均要左右式互換練習(xí),。在練畢各種樁法收式之后,不要立即坐下休息,,要心定神閑地漫步三五分鐘再休息,。 李雅軒先生 李師椿年,號(hào)雅軒,,河北人交縣人,,生于 1894 年。家貧,,僅讀過(guò)幾年私塾,。從小酷愛(ài)武術(shù),稍長(zhǎng),,從陳殿福老師學(xué)少林拳,。 1914 年,經(jīng)由傅海田先生引薦,,從上海上北京,,正式拜楊澄甫先生為師,朝夕追隨,,口傳心授,,前后歷十余年之久,對(duì)楊式太極拳悟解精辟不同凡響,。 李師學(xué)習(xí)太極拳,,刻苦耐勞、好學(xué)鉆,。每練一動(dòng)作,,總要練上百千遍,直到楊師滿意為止。常于 吃飯 ,、走路,、睡 覺(jué) 都在比劃打拳;也常半夜披起衣服,,把新的體會(huì)記下來(lái),,再反復(fù)比畫琢磨,直到完全領(lǐng)悟?yàn)橹?。繼隨其師在上海,、杭州、南京教拳 , 教拳嚴(yán)謹(jǐn)有法,,善于抓綱領(lǐng),,識(shí)大體,與海內(nèi)武術(shù)名家廣為觀摩,,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。抗戰(zhàn)以后,,寄居四川,,繼續(xù)教授和推廣太極拳,嚴(yán)肅認(rèn)真,,一絲不茍,四十年如一日,,譽(yù)滿西南,。對(duì)繼承祖國(guó)寶貴遺產(chǎn),增強(qiáng)人民體質(zhì),,作出了極大的貢獻(xiàn),。 李師為人耿直心思細(xì)膩,專心一意,。練拳架式,,氣勢(shì)磅礴,神意內(nèi)斂,,靜如山岳,,動(dòng)若江河。推手,、散手,,來(lái)之不知,去之不覺(jué),。發(fā)勁充實(shí),、變化奇特,靈妙無(wú)比?!±钛跑幾趲熓謴?qiáng)調(diào)要隨時(shí)保持太極拳的純正風(fēng)格,,他的床邊墻壁上,總是貼著一張紙條,,上面是他親手用毛筆寫的字 ── “要經(jīng)常想楊老師(澄甫)打拳,、推手的樣子,功夫才會(huì)進(jìn)步,?!?br> 有學(xué)生問(wèn)李雅軒先生:“老師,學(xué)太極拳有沒(méi)有什么訣竅,,你能不能傳我們一些秘訣,?”他回答:“我現(xiàn)在告訴你們兩句話,照這兩句話去做,,拳就練得好,,功夫就會(huì)進(jìn)步,第一句話:打拳要放松放軟的打,;第二句話:打拳要想著我的樣子,。”此話言簡(jiǎn)意賅,,天下很多道理就是這樣,,最簡(jiǎn)單的,也就是最深?yuàn)W的,?!笏纱筌?的練法,是穩(wěn)靜心性,、修養(yǎng)腦力,、清醒智慧、感覺(jué)靈敏,、增長(zhǎng)內(nèi)勁最佳的手段方法,,練太極拳要松,而且要大松,,要松透,。唯有如此,才能培養(yǎng)出靈機(jī),,才能符合太極拳的真正拳味,。 近代太極拳界,“李雅軒風(fēng)格”的太極拳,,是極具有代表性的系統(tǒng),。觀李雅軒宗師的拳照,,舒展大方、氣勢(shì)磅礡,,令人有神威不可逼視之感,,正是他所強(qiáng)調(diào)“大松大軟”練法的最佳寫照。 李師于一九七六年四月十一日,,逝世于成都,,享年八十三歲 李雅軒是楊氏太極拳宗師楊澄甫先生的得意高足,追隨楊師十余年,,在太極拳,、劍、刀,、槍,、推手、散手等方面,,技藝全面,,造詣甚深,達(dá)到了爐火純青的上乘境界,。他自始至終保持了楊式太極拳的純正風(fēng)格,,武德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),,桃李滿天下,,堪為后人楷模。 李師名椿年,,字雅軒,,河北交河縣人,生于1894年,。家貧,未進(jìn)過(guò)公辦學(xué)校,,只讀過(guò)幾年私塾,。李師家鄉(xiāng)武風(fēng)盛行,從小即受尚武精神的影響,,性格酷好武術(shù),,每遇逢場(chǎng)廟會(huì),不計(jì)道路遠(yuǎn)近,,總是不辭辛苦地趕去觀看武術(shù),,回來(lái)后就愛(ài)手舞足蹈,有時(shí)連飯都忘記吃,。家鄉(xiāng)當(dāng)時(shí)有位練少拳的武師陳殿福,,很有名氣,李師父親見(jiàn)李師好武,就帶他到陳老師那里去學(xué)少林拳,。陳老師見(jiàn)李師天資聰慧,,性格剛強(qiáng),欣然收他為徒,。李師勤學(xué)苦練,,數(shù)年之后,功夫很有長(zhǎng)進(jìn),。一日逢篇廟會(huì),,遇惡少十?dāng)?shù)人,欺辱一做小買賣的老人中,,李師生性嫉惡如仇,,路見(jiàn)不平,出面干涉,,眾惡少欺李師孤身一人,,圍而攻之,李師大怒,,奮拳還未當(dāng)者跌出丈外,,其余頭破血流,狼狽而去,。從此,,李師武技已聞?dòng)卩l(xiāng)里。 筵前比武,,粗識(shí)太極 1914年,,李師20歲。從這一年起,,李師與太極拳結(jié)下了不解之緣,,走上了專攻太極拳的道路。一天,,李師的鄰居好友張彬如家里來(lái)了客人,,請(qǐng)李師作陪??腿嗣岛L?,長(zhǎng)袍馬褂,文人打扮,;李師年方二十,,身材魁梧,氣宇軒昂,。席間談及廟會(huì)一事,,傅君說(shuō):“你真是俠義人物,,但不知你所習(xí)何家拳法 ? ”李師回答說(shuō):“少林拳?!备稻f(shuō) : “好,!”張彬如說(shuō):“傅兄也是愛(ài)好此術(shù)的?!崩顜熋?wèn):“傅兄練的是哪派拳法呢 ? ”傅海田說(shuō):“太極拳,。”李師想起師傅臨別之言,,然數(shù)年來(lái)從未見(jiàn)人練過(guò),,不知是個(gè)什么樣子,因此,,堅(jiān)持要傅海田表演,。傅見(jiàn)推辭不過(guò),只得下堂練了一段,。李師一見(jiàn),,大失所望,見(jiàn)其出手松軟無(wú)力,,步法緩慢,,如半睡狀,心想此種拳有什么作用呢 ? 為何師傅說(shuō)他厲害,。李師年輕氣盛,,心直口快,問(wèn)傅君說(shuō):“太極拳也能作技擊之事嗎 ? ”傅君說(shuō):“練好后亦可防身,?!睆埍蛉缭谂詰Z恿說(shuō):“我們都不是外人,你們作一番友誼比試,,也讓我見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí),。”李師心想:此種拳法何能當(dāng)我一擊,,欣然答應(yīng),。傅君謙讓再三,最后見(jiàn)推脫不過(guò),,就說(shuō):“我學(xué)藝不精,怎當(dāng)李兄猛力 ? ”說(shuō)罷二人就在堂前比試起來(lái),。李師年輕力壯,,連連攻擊,傅君順勢(shì)推挽,。李師只覺(jué)得如捕風(fēng)捉影,,腳下站立不穩(wěn),,初以為偶爾失手,誰(shuí)知連連跌倒,,不知究竟,。張彬如怕傷了和氣,忙說(shuō):“算了,,算了,,不必再比 ! ”傅君把李師攙起來(lái),連說(shuō):“得罪,,得罪 ! ”李師佩服已極,,問(wèn)傅君說(shuō):“我今天算是服了太極拳,但不知我失敗的原因在哪里,,為何我的招式不管用,,處處感到不得勁,請(qǐng)你指教 ! ”傅海田說(shuō):“君以力勝 , 我以巧取,,以靜御動(dòng),,后發(fā)先至,順勢(shì)借力,,四兩撥千斤,,此正是太極拳的妙用?!崩顜熜姆诜?,第二天親自上門向傅海田學(xué)習(xí)太極拳。傅海田向李師講述太極拳原理,,李師從學(xué)數(shù)月,,頗服其太極理論高深,便正式提出拜傅海田為師,。傅海田對(duì)李師說(shuō):“你天份極高,,領(lǐng)悟能力頗強(qiáng),我這點(diǎn)本事確實(shí)不能給你當(dāng)老師,,我的老師廣平楊澄甫,,家學(xué)淵源,海內(nèi)獨(dú)步,,我現(xiàn)在介紹你到我老師那里去重新學(xué)習(xí),,成全你的志向,你將來(lái)也就不可限量,?!崩盥勓源笙玻诙焓帐靶欣?,帶上傅海田的介紹函上北京,,正式拜一代太極拳宗師楊澄甫先生為師,。這是1914年的事情。從此,,李師以畢生精力致力于太極拳技藝的研究,,終于成為一代太極拳名師。 得列楊氏門墻,,潛心苦練 1914年,,李師正式拜楊澄甫為師,專攻太極拳術(shù),。楊師對(duì)李師的人品極為器重,,希望最深,關(guān)系最密,,親如父子,。在教拳方面,對(duì)李師要求極為嚴(yán)格,,耳提面命,,口傳心授,李師領(lǐng)悟最快,,功夫日進(jìn),,對(duì)于楊師示范的動(dòng)作潛心琢磨,不僅學(xué)其形,,更重學(xué)其神,,每練一動(dòng)作,總要練上百遍,、千遍,,直到楊師滿意為止。為了鍛煉下盤功夫,,增強(qiáng)腿力,,李師練習(xí)太極行步,為使不至有起伏,,請(qǐng)師兄弟在用力把胯向下壓的情況下邁步行走,,一走即是數(shù)小時(shí),汗水順著行走的路線往下淌個(gè)不停,。楊師教推手時(shí),,兩臂如棉裹鐵,十分沉重,,其他人一上手一兩分鐘就感覺(jué)兩臂,、兩腿酸麻,難以忍受;李師每次總能堅(jiān)持幾十分鐘,,雖汗流浹背,濕透衣衫,,楊師不喊停止決不停止,,常常吃飯、走路,、睡覺(jué)都在比劃打拳,。經(jīng)常半夜披衣起來(lái),不管天寒地凍,,總先把想到的心得體會(huì)記下來(lái),,然后比劃楊師推手、發(fā)勁的神態(tài)動(dòng)作,,直到完全領(lǐng)悟?yàn)橹?。師兄弟們都說(shuō):“雅軒練拳,就好象著魔一樣,?!睏顜煼Q贊說(shuō):“雅軒學(xué)拳的天才你們眾人不及,其刻苦耐勞,,好學(xué)鉆研的精神,,你們也是不及他?!?br> 尋師南下,,投考南京中央國(guó)術(shù)館 1928年,澄蒲師受南京中央國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)張之江之聘,,赴南京任教務(wù)長(zhǎng),。李師當(dāng)時(shí)因家事羈絆,未能隨行,,心中非常焦急,。這一年冬天,李師將家微薄的家產(chǎn)變賣,,湊足了路費(fèi),,決心到南京尋師。誰(shuí)知到南京后,,才知澄蒲師已經(jīng)在前一月辭掉了南京國(guó)術(shù)館的職務(wù),,到其他地方去了。李師盤纏將盡,,舉目無(wú)親,,而且人地兩疏,進(jìn)退兩難,。正在此時(shí),,適逢南京國(guó)術(shù)館招考教授班學(xué)員,,李師心想何不暫時(shí)報(bào)考,如能錄取,,一來(lái)可以暫安羈旅之身,,二來(lái)可以廣天下名手,慢慢再打聽(tīng)老師去處,。于是李師報(bào)名投考,,表演的項(xiàng)目是一套太極拳,一套太極大槍,。李師氣魄雄壯,,打起太極拳來(lái)氣勢(shì)磅礴,舒展優(yōu)美,,靜如山岳,,動(dòng)若山河,特別是太極大槍更惹人注目,??荚嚱Y(jié)果。李師本該名列第一,,因?yàn)橛幸晃粎⒓訄?bào)考的是張之江的學(xué)生,,所以,就將他取為第一名,,李師名列第二,,成績(jī)優(yōu)異,錄取入學(xué),,從此李師暫留南京國(guó)術(shù)館,。
太極散手,,驚心動(dòng)魄 1929年,澄甫公在杭州任浙江國(guó)術(shù)館教務(wù)長(zhǎng),,雅軒師前往襄助,。館中少林拳師周聲洪,手掌能開(kāi)磚碎石,,素有鐵臂膊之稱,,與雅軒師閉門切磋,雅軒師右手虛揚(yáng),,周某舉臂急架,,亮出肋部,李師立即乘勢(shì)翻掌向其肋部發(fā)放寸勁,周某雙臂抱胸蹲伏于地,,不能出聲,;'雅軒師攙扶他回宿舍服七厘散養(yǎng)傷。事后周某贊曰:“楊門太極散手,,神出鬼沒(méi)先生的太極散手 ,神出鬼沒(méi),使人驚心動(dòng)魄, ”從此周某某對(duì)李師非常敬重,。1933年,楊澄甫師受廣東省府專程禮聘,到廣東傳播太極拳,浙江省國(guó)術(shù)館太極摯由李師全權(quán)負(fù)責(zé),。1934年,南京組織太極拳社,李師赴南京就任社長(zhǎng)之職,,1935年在南京國(guó)民體育學(xué)校任武術(shù)同上校(舊官制,享受上校級(jí)軍官待遇)設(shè)計(jì)員,直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),。 入川傳拳,技服猛張飛 1937年“七七事變”,,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,,同年陰歷 11月間,日寇飛機(jī)轟炸南京。李師離開(kāi)南京,,經(jīng)徐州,、鄭州到漢口、武昌,。直到1938年夏天,,武漢危急,李師又經(jīng)沙市、宜昌到重慶,。同年秋天,來(lái)到成都,,從此李師定居四川。自李師人川以后,四川的武術(shù)才增加了太極拳這一舉種,。李師以其精純的武技和高尚的武德,使太極拳在四川生根,、發(fā)展,廣為流傳,并在四川武林中,使太極摯占有重要地位,。 四川原國(guó)民黨某騎兵師師長(zhǎng)徐俊,,生得熊腰虎背,練就一身硬功夫,??箲?zhàn)初期,他坐船到重慶朝天門碼頭,,因一場(chǎng)誤會(huì)發(fā)生群斗,,數(shù)十個(gè)碼頭工人都不是他的對(duì)手。他到重慶后,,聽(tīng)到李雅軒大名,。一天,騎著高頭大馬,帶上兩名背槍的馬弁,,找到李雅軒住所,,見(jiàn)面便說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你的太極拳能夠擊人,我不信,。今天特來(lái)會(huì)會(huì)你,,看看到底如何?”李雅軒見(jiàn)他出言不遜,知道其來(lái)頭不小,。見(jiàn)他如此傲慢地輕視太極功夫,,心中不免有些生氣。徐俊生性好斗,,說(shuō)干就干,,舞動(dòng)拳頭向李雅軒連連猛撲。李雅軒見(jiàn)不能避免,,把心一橫,,順勢(shì)退步采捌,徐俊接連被摔幾個(gè)大跟頭,,爬起來(lái)說(shuō):“你的太極功夫很好,,明日再見(jiàn)吧!”說(shuō)罷拱手就走。 李雅軒心想,,這下可闖禍了,。誰(shuí)知徐師長(zhǎng)第二天擺了許多酒席,請(qǐng)雅軒公赴宴,,還請(qǐng)了很多武術(shù)高手作陪,,徐俊向李雅軒磕頭行拜師禮。徐夫人在敬酒時(shí)高興地說(shuō):“老徐今天找到到真正的好老師了,?!贝撕螅瓏?guó)民黨第二十八集團(tuán)副總司令郭勛棋,,仰慕雅軒公武德高尚,,也正式拜雅軒公為師。郭副司令后為起義將領(lǐng),,曾任四川省體委副主任之職,。 李雅軒人川以后,在成都北校場(chǎng)國(guó)民黨軍校任太極拳教官,。同年12月,,四川省省長(zhǎng)王纘緒聘李雅軒為四川省體育會(huì)設(shè)計(jì)員。據(jù)我?guī)煵趺鱾?他是原“國(guó)民黨陸大”盧鳳閣主任的少尉司書)在一篇文章中回憶,,1944年,,李雅軒被陸軍大學(xué)聘為將官班太極拳教授,,官階少將級(jí)。1946年,,李雅軒任國(guó)民黨二十八軍軍官總隊(duì)同上校教官,。當(dāng)時(shí),教授的對(duì)象,,是國(guó)民黨將校一級(jí)的高級(jí)軍官,,有原國(guó)民黨的高級(jí)將領(lǐng)黃維、衛(wèi)立煌等,。由于李雅軒生性耿直,,不愿媚事權(quán)貴,珍重自己的人格和太極藝術(shù),,一次在軍校教拳時(shí),,一國(guó)民黨中將主任黃某某對(duì)他說(shuō):“李教官,我今天開(kāi)會(huì)累了,,你陪我推推手,消遣消遣!”李雅軒聽(tīng)了感到自己的人格受到侮辱,,心想:你仗你官大,,拿我當(dāng)你的運(yùn)動(dòng)品,我今天要狠狠地教訓(xùn)你一下!于是,,在推手時(shí)狠狠地發(fā)了他幾個(gè)脆勁,,當(dāng)眾摔了他幾個(gè)筋斗,摔得他鼻青臉腫,,弄得狼狽不堪,。最后,以“目無(wú)長(zhǎng)官”的理由,,李雅軒被撤職處分,。但是,他剛直不阿的精神,,受到武林界的稱譽(yù),。 解放后,李雅軒被聘為成都市政協(xié)委員,。1953年代表西南地區(qū)參加在天津召開(kāi)的“新中國(guó)第一屆民族形式體育大會(huì)”,,他的精湛技藝,被當(dāng)時(shí)天津報(bào)紙譽(yù)為“氣魄雄偉,,舒展大方”,,受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。1957年,,參加全國(guó)武術(shù)比賽,,擔(dān)任裁判工作,。 1964年,李雅軒先生已70高齡,,一場(chǎng)大病使他在成都人民醫(yī)院作了手術(shù),。病愈后,照常練功授拳,。有一次,,在人民公園內(nèi),李雅軒和我?guī)煵w清溪推手,。趙清溪身材魁梧,,體重200多斤,功夫?qū)W得很好,,雅軒公經(jīng)??渌刑觳拧V灰?jiàn)李雅軒輕輕一搭手,,趙毫無(wú)辦法,,脫離不開(kāi),不得已奮力掙扎,。只見(jiàn)李雅軒神氣一揚(yáng),,手輕輕往前一送,趙則仰面跌出,。事后,,趙清溪說(shuō):“哎呀,老師的功夫怎么病后越發(fā)長(zhǎng)了?” 李雅軒75歲那年,,在成都好友查拳名家張英振先生家中作客,,與其友山東武林摔跤高手大力士王應(yīng)亮相遇,王說(shuō):“李老師,,你用你的太極拳,,我用我的摔跤,作一次友誼賽如何?”雅軒公真乃寶刀不老,,雄心不息,,欣然答應(yīng)。王上前一把抓住李雅軒,,想用“大別子”把他掀翻在地,,動(dòng)作非常之快。此時(shí),,張英振先生在場(chǎng)尚未看清李雅軒用何法破解,,只見(jiàn)王則撲通一聲跌倒在地。 我?guī)煚斃钛跑幰簧脤W(xué)不倦,,晚年亦不斷探討拳理,,他常對(duì)我的老師們說(shuō),,太極拳理論高深,盡平生之精力尚不能明其底蘊(yùn),。打楊式太極拳,,就要保持楊老師教授的純正風(fēng)格,推手就要有楊老師推手的味道,,不然就不叫楊式太極拳,。 1975年,我?guī)煚斠咽?2歲高齡,。據(jù)我老師說(shuō),,當(dāng)時(shí)他老人家兩腿紅腫疼痛,病情極為嚴(yán)重,,不能行走了,。此時(shí),闊別18年的北京一拳友蓋老師專程來(lái)成都和我?guī)煚斍写耆?。一?jiàn)他兩腿不能行走,,嘆息:“近些年來(lái),我時(shí)時(shí)鉆研太極拳,,想和您交流心得,,可惜您……”我?guī)煚斦f(shuō):“不妨事,我坐在椅子上和您推吧,。”于是,,一上手老師連連被拋倒在床上,。薔老師佩服極至,誠(chéng)心想拜我?guī)煚敒閹?。我?guī)煚斦f(shuō):“你我是多年的老朋友,,我們認(rèn)為師兄弟吧!”于是,蓋老師在楊澄甫宗師的遺像前三鞠躬,,成為楊門弟子,。 陳龍?bào)J老師說(shuō),回首先師音容笑貌,,宛然如昨,。記得1969年時(shí),李雅軒先生已75歲,,在講解劈劍要領(lǐng)時(shí),,讓他們十來(lái)個(gè)青年人拿著竹劍圍著進(jìn)擊他一人,他們一出手則被我?guī)煚數(shù)闹駝糁型蟛?。其身法之敏捷,,步法之輕快,,連20多歲的人都趕不上。 2002年初夏,,我在成都陳龍?bào)J老師的父母家中,,90多歲的陳爺爺雖然記性不好了,但他偶爾想起,,說(shuō)出我?guī)煚數(shù)膹椆^技,,在數(shù)十步外,百發(fā)百中,,能先將一彈射向空中,,緊接著發(fā)第二彈將空中的第一發(fā)彈打碎…… 知道我?guī)煚數(shù)娜硕颊f(shuō)他為人耿直,但平易近人,,和藹可親,。說(shuō)他教學(xué)嚴(yán)格,注重武德教育,。在十年浩劫動(dòng)蕩不安的日子里,,他的學(xué)生沒(méi)一個(gè)去參加武斗。他非常關(guān)心疼愛(ài)學(xué)生,,特別對(duì)家庭困難的學(xué)生,,經(jīng)常給予生活上的援助;學(xué)生生病了,,他總是親自去探望,,噓寒問(wèn)暖。他幾十年如一日在公園或省市委黨校義務(wù)授拳,。從學(xué)者有原四川省副省長(zhǎng)童少生,、市委書記廖井丹、宣傳部長(zhǎng)白紫池,、市委秘書長(zhǎng)金力聲,、副市長(zhǎng)齊魯豫等領(lǐng)導(dǎo)同志,以及廣大人民群眾,。 1976年,,李雅軒先生因病搶救無(wú)效,病逝于成都,,享年83歲,。他的逝世,是我國(guó)武術(shù)界的一大損失,。他在四川近40年,,貢獻(xiàn)卓著,培養(yǎng)出整整一代太極拳人才,,從學(xué)者不下萬(wàn)余人,,名徒甚廣,。今天,他老人家所傳的拳藝已走出四川,,走出國(guó)門,,享譽(yù)海內(nèi)外。 京城“隱士”八卦明師白玉才 在當(dāng)今的武林屆,,還有一位師承名門,,年屆七旬,習(xí)練程式掌法五十余載,,身懷傳統(tǒng)武功真技,,幾十年隱居民間辛勤耕耘、傳功授徒而不為圈外人所知的八卦掌老前輩,。這就是家住京郊,、現(xiàn)為北京八卦掌研究會(huì)顧問(wèn)的白玉才先生。白玉才先生,,是已故八卦掌四代名家,、原北京八卦掌研究會(huì)第一屆副會(huì)長(zhǎng)王文魁先生的大弟子。師承關(guān)系如下:董海川—程廷華—?jiǎng)⒈蟆跷目子癫拧? 說(shuō)起白先生,,不能不說(shuō)他的師爺劉斌和師父王文魁,。師爺劉斌當(dāng)年是程廷華先生的螟蛉義子,從小將他收養(yǎng)在家傾囊相授武藝,,使他成為程式掌法最重要的傳人之一,。白玉才先生與師父相識(shí)恰有一段奇緣。一九五零年,,白先生那時(shí)才十多歲,,一次與哥哥進(jìn)城辦事,走在勸業(yè)場(chǎng)通往打磨廠的路上,,前面一輛滿載的馬車突然轅馬失蹄,危急關(guān)頭旁有一行人箭步上前,,伸手順勁兒一抬轅木,,避免了一場(chǎng)馬倒車翻。雖是一瞬間的事,,可那個(gè)快捷,、矯健的身影卻深深印在白先生心頭。誰(shuí)知幾年之后,,白先生到了北京郵政總局當(dāng)工人,,竟與當(dāng)年那位“救馬車之人”同在一個(gè)科室。一打聽(tīng)才知此人就是武術(shù)圈內(nèi)有名的八卦掌老師王文魁,。而此時(shí)他已練了幾年功夫,,拳術(shù),、摔跤都樣樣在行,年少氣盛,,心中并不服氣,。因此,卸郵車時(shí)他常常提起二,、三百斤郵袋,,伸平雙手行走如飛,故意在王老面前顯擺,;進(jìn)而還主動(dòng)提出與王老試手,。誰(shuí)想,一搭上手自己卻累得兩膀生疼,,進(jìn)不得身,、使不上勁兒,甚至雙手掰不動(dòng)老人一根指頭,,終于心悅誠(chéng)服,,從此一心要拜老人為師。王老起初沒(méi)答應(yīng),,只是教了他轉(zhuǎn)圈的基本功,。白先生卻十分刻苦,不論冬夏春秋,,每天一,、兩點(diǎn)鐘就起床,光著膀子汗水淋漓一直練到天明,。過(guò)了很久,,王老聽(tīng)到傳聞后親自去查看,這才心中認(rèn)可了這位學(xué)生,。一九五七年,,王老正式收白玉才為入室弟子??墒?,因?yàn)樗晟儋Y歷淺,雖是勤學(xué)苦練,,要想得到那些年歲大功夫深的老師兄們的真心認(rèn)可卻并不容易,。于是他心里憋足了勁兒,幾年之中,,每天夜半下班都蹲步行走,,從前門走到陶然亭公園,天不亮?xí)r,文魁老人就到了,,師徒倆人幾經(jīng)寒暑,,一個(gè)嚴(yán)格把關(guān),一個(gè)認(rèn)真苦學(xué),,八卦圈走不好,、單換掌練不到家,就不學(xué)新的繼續(xù)往更難更深的層次走,。早起晚睡把所有業(yè)余時(shí)間都用上了,,很快走出了下盤功夫,單換掌能夠做到:大腿與小腿蹲成90度直角,,上身自然挺直,,兩腿和兩胯并住絲毫不能動(dòng),而腰以上部位卻能左右大幅旋轉(zhuǎn)活活的,;師父從旁打來(lái)一掌,,身子移了位拳架卻不散。有時(shí),,走圈練到好時(shí),,竟覺(jué)得整個(gè)身子都練沒(méi)了,與大自然融化在一起,,真正做到了“天人合一”,。每一掌法掌式更是千錘百煉,練不到位絕不罷休,。從單雙順練到八大掌,,從武式子練到文式子,剛?cè)嵯酀?jì),,把架式練圓活,,把拳勁兒練整了,師父這才讓他去天壇公園正式拜見(jiàn)那些老資格的大師兄們,。這一去把當(dāng)年赫赫有名的八卦掌韓武大師給樂(lè)壞了,,哈哈笑著對(duì)師伯王文魁說(shuō):“這小師弟沒(méi)的說(shuō),往后您就瞧好吧,!”從此,,白先生憑借自身的努力終于贏得了眾位同門師叔和師兄們的認(rèn)可。 作為名門之徒,,你要沒(méi)有一點(diǎn)真本事,,在大伙的心中就永遠(yuǎn)沒(méi)有立足之地,。就這樣,,白先生也沒(méi)有驕傲,仍把全部業(yè)余時(shí)間用在繼承師父真?zhèn)髦?。別人都是搶著學(xué)新的套路,,而他卻是老師要教新的卻不學(xué),,總在問(wèn):“某某掌式是否還有進(jìn)一步的要求?”老師一聽(tīng)就樂(lè)了,,說(shuō):“要這么說(shuō)就差得遠(yuǎn)了,!”于是繼續(xù)摳功夫,直到他把每一個(gè)掌式別人所沒(méi)有達(dá)到的功夫?qū)哟味甲龅搅?,這才接著往下學(xué),。從那時(shí)起,由于社會(huì)生活各種因素的變化,,技擊功夫在賽場(chǎng)上沒(méi)有用武之地,,人們?cè)趯W(xué)武功的時(shí)候,往往忽視了拳架中的技擊涵義,,追求學(xué)掌式套路的人多,,追真功夫的人漸漸少了,而一些老輩拳師也是因人施教,,如王文魁老先生對(duì)求學(xué)者就是:你想多學(xué)掌式,,我就注重教你套路,并不認(rèn)真去摳功夫,;而你如果想認(rèn)真去學(xué)傳統(tǒng)功夫,,那我就一個(gè)個(gè)掌式嚴(yán)格把關(guān),由淺入深一層層拆解,、一層層遞進(jìn),,這里面的變化可就大了,功夫,、學(xué)問(wèn)也就深得多了,,遠(yuǎn)非學(xué)一套表面的拳法套路可比啊,!白先生正是后一種人中的姣姣者,,不管別人怎么做,繼承前輩真功的決心永不移,。當(dāng)年,,筆者曾聽(tīng)王文魁師爺說(shuō)過(guò)這樣的話:“我這一生教過(guò)一百多學(xué)生,真正的徒弟卻沒(méi)幾人,,把我東西往下傳大徒弟白玉才要多費(fèi)點(diǎn)心?。 眴?wèn)為什么,?老人說(shuō):“他最聽(tīng)話,,怎么教他就怎么練;我對(duì)他費(fèi)的心血多,他就得多負(fù)點(diǎn)責(zé)任,?!闭菐煾傅膰谕斜薏咧紫壬诶^承民族傳統(tǒng)武功的道路上永不退縮。一晃幾十年過(guò)去了,,王文魁先生也已仙逝二十余年,,可師父當(dāng)年在身旁默默注視他練功的情景卻依然刻印在腦海里,總也忘不了,。如今,,許多老前輩和年歲大的師兄弟們也已不在了,白先生更感到自己身上責(zé)任重大,。為了這些難忘的記憶,,他把退休后的全部精力和時(shí)間都放在了傳功授徒之上。 他的教學(xué)十分重視八卦掌的基本功,,認(rèn)為走圈和單換掌,,是練一輩子的事情,練一層有一層的功夫,,永遠(yuǎn)沒(méi)有止境,。八卦掌也有站樁,但最重要的是走圈,。單雙順是掌式的基礎(chǔ),,而八大形、二十四小式為的是把身體練活,,打通周身筋脈,。王老教的掌法套路雖然還有很多,皆為因人施教,,最終目的還是要出功夫,。過(guò)去有許多老前輩只會(huì)走圈和幾個(gè)掌式,卻從無(wú)敵手,。因此他對(duì)每一個(gè)來(lái)學(xué)拳的人,,都極為嚴(yán)格,這么多年“摳功夫”被摳跑了的人也不少,。圈內(nèi)人都知道他的“脾氣”,,有的人想來(lái)學(xué)卻不敢來(lái),就怕過(guò)不了基本功的關(guān),。多年隱居在家,,不求名利,武術(shù)雜志上也少有介紹他的文章和照片,,圈外知道他的人不多,。有很多出名的機(jī)會(huì)也被他拒絕,。對(duì)此有人不理解,他卻不改初衷,,每日以修練身心、涵養(yǎng)道德,、傳功授徒為宗旨,,早上四五點(diǎn)鐘就起床,不論冬夏依舊光著膀子一練幾個(gè)小時(shí),。他選擇徒弟首先注重人品,,不論貧富貴賤,一視同仁,。隨著年齡的增長(zhǎng),,他主動(dòng)遵照老輩人的規(guī)矩,年歲小的求學(xué)者就不收了,,以免輩分混亂,,卻一心一意去培養(yǎng)眾多的再傳弟子們。武術(shù)套路有三種功能:健身,、技擊,、表演。而當(dāng)前流行的追求美觀,、高難動(dòng)作而忽視拳架技擊涵義的套路表演形式對(duì)于原始掌法,、套路來(lái)說(shuō),多數(shù)不太適宜,。前輩傳授的東西主要是為前兩項(xiàng)功能服務(wù),,有的拳架簡(jiǎn)單實(shí)用、有的練法功夫?qū)哟胃?,但卻不一定好看,。八卦原始掌式的好看、矯健,,是從拳架內(nèi)涵中滲透出來(lái)的,,沒(méi)有多年功夫就練不出來(lái),絕不是當(dāng)前流行形式可比,。白先生認(rèn)為,,自己有生之年如果能完成師父囑托也就如愿了。因此,,他在向徒弟,、徒孫們傳授武功時(shí),總是按照師父當(dāng)年要求,,掰開(kāi)揉碎,,循序漸進(jìn),,一絲不茍。每一個(gè)套路,、掌式和走圈動(dòng)作,,按傳統(tǒng)練法都要分成幾個(gè)層次。相同的套路每一階段的練法,、式子動(dòng)作,、訓(xùn)練難度都不相同。一樣的式子,,每一層次的動(dòng)作路線,、功夫難度也不一樣。而傳統(tǒng)練法在動(dòng)作細(xì)節(jié)上稍微摳的嚴(yán)格一點(diǎn),、標(biāo)準(zhǔn)一點(diǎn),,內(nèi)中難度和功夫?qū)哟尉筒畹眠h(yuǎn)了。比如王文魁先生當(dāng)年曾強(qiáng)調(diào)“肘掩心”最終要練到底手肘尖兒能與肚臍重合,,就為了樹(shù)立一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”,,使你真正把膀子和腰胯松到家,功夫稍差一點(diǎn)也做不到,。再如走圈中的“里腳直邁直落,,腳尖不能往圈里撇”,雖然就差一點(diǎn)點(diǎn),,可如果中正找不好,,你的身子就站不穩(wěn)。還有“腰往身后旋而兩胯絲毫不動(dòng)”,、“大掰大扣360度立樁腿的腳掌不碾地”,,這兩個(gè)要求就更難了。外觀上雖然差不多,,功夫上卻有天壤之別,。可是,,如你不按老輩人要求去做,,就出不了真功夫,所謂“差之毫厘謬之千里”,。而明師的作用就在于:既“摳”了你的功夫,,又使你明了練功方法,少走彎路,。就這樣,,在他言傳身教之下,他的弟子和再傳弟子們都能注重自身修養(yǎng),,扎扎實(shí)實(shí)練功夫,。大家都覺(jué)得,,繼承民族文化遺產(chǎn)是自己終生的義務(wù)和責(zé)任。 生活中,,白先生也像師父那樣,,謙虛謹(jǐn)慎,平易近人,。雖然自己功夫純正,,卻從不褒己貶人,同門之中長(zhǎng)幼皆愿與之交往,。同門師兄鐵恩方九十多歲了,他親自去拜訪,。還有同門師兄弟揚(yáng)永利,、徐勝利、胡相根等人以及當(dāng)年八卦掌大師徐振彪和韓武的徒弟,、后人都與他親密往來(lái),。與之往來(lái)的還有已逝名家、同門師叔劉興漢,、王榮堂的弟子和再傳弟子,。與白先生同為一師之徒的武林名家還有:北京王文魁之子王正亭、徐州張樹(shù)華和馬興元,、內(nèi)蒙康啟龍,、涿州寇景瑞。師兄弟們常來(lái)常往,,互通有無(wú),。像許許多多普通老百姓一樣,白玉才先生只是一位平凡的老人,,但在傳統(tǒng)武功的傳承方面他卻與許許多多武林老人們一起,,筑就了一座“堅(jiān)固的橋梁”:承前啟后,老當(dāng)益壯,。 |
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