段譽(yù)是金庸武俠小說(shuō)《天龍八部》中的三個(gè)男主角之一,，金庸先生在所塑造得段譽(yù)是一個(gè)癡情的小白臉，他博學(xué)多才,，英俊善良,，但又迂腐固執(zhí),，厭惡殺戮爭(zhēng)斗，癡情于“神仙姐姐”王語(yǔ)嫣,。而金庸老先生也表示“如果在我的小說(shuō)中選一個(gè)角色讓我做,，我愿做天龍八部中的段譽(yù)，他身上沒(méi)有以勢(shì)壓人的霸道,，總給人留有余地”,。那么段譽(yù)的歷史原型是誰(shuí)呢？今天來(lái)給大家分享一下,。

林志穎版段譽(yù)

　　癡情王子段譽(yù)是一位歷史上真實(shí)存在的歷史人物,，其歷史原型叫段正嚴(yán)，也叫段和譽(yù),，文安帝段正淳之子,，大理國(guó)第十六位皇帝，1108年—1147年在位,，在位長(zhǎng)達(dá)39年,，是大理國(guó)皇帝中在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位，并且也真正是一位武林高手,，因諸子內(nèi)爭(zhēng)外叛,，禪位為僧，高壽94歲而終,。

　　大理國(guó)是兩宋時(shí)期我國(guó)西南地區(qū)以白族為主體的少數(shù)民族國(guó)家,，疆域大致是現(xiàn)在的中國(guó)云貴高原大部分地區(qū)，四川省西南部,，緬甸北部地區(qū),，以及老撾與越南的少數(shù)地區(qū)，國(guó)土面積大約是現(xiàn)在云南省的3倍,，公元937年,，晉天福二年，通海節(jié)度段思平滅南詔建國(guó),，定都羊且咩城（今云南大理太和村）,，國(guó)號(hào)大理，因舉國(guó)尊崇佛教,，又稱妙香國(guó),，大理國(guó)于1253年被蒙古人所滅，大理國(guó)歷經(jīng)316年,，共22帝,，存滅亡時(shí)間與兩宋大抵相當(dāng)。

陳浩民版段譽(yù)

　　現(xiàn)存大理國(guó)的留存的文字資料不多，有自己的文字（白文）,，一個(gè)顯著的文化特點(diǎn)是全民皆佛,，儒佛一體，相對(duì)遼宋金夏的戰(zhàn)亂連連,，三百年的大理國(guó)史較為和平,，其間和內(nèi)陸中原地區(qū)及東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化貿(mào)易往來(lái)頻繁。

　　金庸先生《天龍八部》涉及的大理段氏的兩個(gè)大理國(guó)的君主（段正淳,、段譽(yù)），歷史上均有其人,，段正淳即大理中宗,，公元1096－1108年在位，段譽(yù)在歷史的全名叫段和譽(yù),，又叫段正嚴(yán),，大理國(guó)宣仁帝，1108年—1147在位,，在位39年,，是大理國(guó)中在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位君主。

　　段正淳父子在位時(shí)期也是大理國(guó)歷史上一段極為特殊的時(shí)間,，段正淳之前大理國(guó)的政權(quán)發(fā)生了一次更迭,，大理國(guó)除了段氏皇族外，國(guó)內(nèi)楊,、高二氏的勢(shì)力也很強(qiáng)大,，在宋神宗三年（1080年）的時(shí)候，楊氏領(lǐng)袖楊義貞叛亂,，殺大理國(guó)第12帝段廉義,，自立為帝，而另一大族高氏領(lǐng)袖高智廉起兵勤王平定叛亂,，殺楊義貞,，高氏立段廉義侄段壽輝為大理國(guó)第十三世國(guó)王，但隨后沒(méi)幾年,，高智廉的兒子高升泰的皇帝癮也上了,，于1094年廢14帝段正明，自立為帝,，號(hào)大中國(guó),。

 金起范版段譽(yù) 

　　而高升泰的大中國(guó)沒(méi)能經(jīng)營(yíng)多久，段氏在大理的影響力深遠(yuǎn),，其國(guó)內(nèi)又是全民皆佛,，視段氏為正統(tǒng)，并不接受高氏的篡位之舉，兩年后高升泰病逝,，迫于國(guó)內(nèi)種種壓力死前又把皇權(quán)交給了段氏,，即第15帝段正淳，但高氏之后世襲為相,，大理國(guó)其實(shí)是段,、高二氏聯(lián)合執(zhí)政之格局，直至滅國(guó),。

　　因?yàn)橛袟?、高二氏這么一折騰，歷史上通常把楊,、高之變前的大理國(guó)稱為前理,，把楊、高之變后的大理國(guó)稱為后理,。而段正淳為后理的第一位國(guó)君,。

　　后理國(guó)的皇位是高氏讓出來(lái)的，上位后的段正淳其實(shí)也只是個(gè)名義上的皇帝罷,，《大理古佚書鈔》據(jù)《段氏傳燈錄》錄有段正淳的一首打油詩(shī)《贊妻詩(shī)》：“ “國(guó)有巾幗,，家有嬌妻。夫不如妻,，亦大好事,。妻叫東走莫朝西，朝東甜言蜜語(yǔ),，朝西比武賽詩(shī),。丈夫天生不才，難與紅妝嬌妻比高低,?！薄薄?/p>

　　這首詩(shī)中的段正淳,，到和金庸筆下的那位風(fēng)流段王爺頗為神似,。

　　段正淳如此怕老婆，因?yàn)樗掀沤懈呱凉?，是高升泰的妹妹,。段王爺與其說(shuō)是怕老婆，不如說(shuō)是怕高氏,。

湯鎮(zhèn)宗版段譽(yù)

　　他的兒子段譽(yù)就比老子強(qiáng)得多,，歷史上的段譽(yù)確實(shí)就是一位武林高手，他七歲就開(kāi)始習(xí)武,，當(dāng)時(shí)中原有一名叫六鉉的武林高手,，是北宋與周侗齊名的武林豪杰,，后來(lái)輾轉(zhuǎn)來(lái)到大理龍山蒼屏無(wú)為寺，極喜段譽(yù)之武術(shù)慧根,，收其為徒弟,，將生平武學(xué)傳授，后來(lái)段譽(yù)又拜白崖水目寺妙澄大師為師,，盡得六門妙法,，皆異術(shù)奇門。

　　大觀二年（1080年）的時(shí)候,，大理國(guó)瘟疫四起,，六鉉段譽(yù)師徒下山，以香杉葉,、龍?jiān)啡疄闉?zāi)民煎服治病,，讓很多飽受疫災(zāi)的百姓得以康復(fù)，平滅了瘟疫,，事后段譽(yù)王子在大理國(guó)的聲譽(yù)大起，段正淳喜其子勝已,，傳位于段譽(yù),，出家當(dāng)和尚去了。clip_image009

　　段譽(yù)在位三十九年,，是大理國(guó)較為英明的國(guó)君,，其間他勤于政事，愛(ài)民如子,，仁慈治國(guó),、減輕徭役賦稅，極得大理國(guó)民的擁戴,，他在位期間國(guó)力大增,，不僅周圍鄰邦小國(guó)來(lái)大理朝貢金銀珠寶，他也加強(qiáng)同中原大宋朝的聯(lián)系,，政和七年二月,，段和譽(yù)派使者入汴京朝貢，宋徽宗龍顏大悅,，下詔封段和譽(yù)諸般稱號(hào),。

　　除了文治，段譽(yù)在位的三十九年也是不消停的三十九年,，與當(dāng)傀儡怕老婆的老子不同,，他的積極作為必然注定要與專權(quán)的高氏發(fā)生激烈沖突，高氏八子多次反叛,，并組織了幾次暗殺段譽(yù)的行動(dòng),，均被其化解平定,，段譽(yù)殺高明清，逐高智昌,，高氏勢(shì)力在他治下得到有力抑制,，奠定了其后段高共治大理的政治格局。

　　但段譽(yù)并不僅僅是一位武夫,，他的政治手段可謂剛?cè)岵?jì),，一次高氏的二位手下伊、何在段譽(yù)于地藏寺進(jìn)香的時(shí)候企圖暗殺段譽(yù),，不料大理國(guó)第一武林高手段譽(yù)身手了得并未得逞,，事敗二人自盡，段譽(yù)卻以二人效忠高氏不變節(jié)之故,，為二士建義士冢葬之,，盡顯其心胸之寬廣。

 動(dòng)漫版段譽(yù) 

　　其間又有大理三十七部反叛,，段譽(yù)與高氏聯(lián)合平定,。

　　除了人禍，還有天災(zāi),，段譽(yù)在位期間大理國(guó)天災(zāi)連連,，先有瘟疫，后又有大地震,、旱災(zāi),，其間災(zāi)害連連，但因其有較有作為,，救災(zāi)及時(shí),，百姓擁戴，國(guó)內(nèi)并未發(fā)生大亂,。

　　段譽(yù)要與人斗還要與天斗,，可謂是內(nèi)憂外患，顯然很忙,，沒(méi)時(shí)間像金庸老先生筆下那樣花前月下風(fēng)流逐群芳,。

　　段譽(yù)一生英明勤政，晚年卻遇到所有明君都解決不了的問(wèn)題,，諸子爭(zhēng)位,，勞累了大半生，幾個(gè)兒子卻不爭(zhēng)氣,，段譽(yù)大為失望,，于是和父親一樣退位出家，上無(wú)為寺出家,，法號(hào)廣弘,，一心向佛,，一直活到了九十四歲，是中國(guó)歷史上最高壽的君主（比乾隆皇帝多活五年）,。