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呂洞賓秘注《道德經(jīng)》——知者不言章第五十六

 向死而生hl265w 2016-11-06

知者不言章第五十六


知者不言,。言者不知,。塞其兌,。閉其門。挫其銳,。解其紛,。和其光。同其塵,。是謂玄同,。故不可得而親。不可得而疎,。不可得而利,。不可得而害。不可得而貴,。不可得而賤,。故為天下貴。


 此章教人無貪無求,。知止知辱底意思,。道原無道。強(qiáng)名曰道,。道原無知,。強(qiáng)以有知。道不行功,。強(qiáng)以有為,。道原天地之理。道原,。人生之氣,。知者。實(shí)無所知,。此為真知,。真知無可說。謂之知者不言,。者就是道了,。言者?;蛘f何處下手,。何處采丹。何處結(jié)丹,。不聽天然,。強(qiáng)以意取。此非道矣。如此之人毫無知道,。是謂言者不知真知者,。坐若山。行若輪,。時時不放,。內(nèi)固以塞其兌。外固以閉其門,。內(nèi)外真固,。常挫其有為之銳。不知不識,。以返其本,。柔和以隨其自然。內(nèi)外柔和,。無心意之紛,。則以知者不言解之。一氣貫通,。內(nèi)外貞白,。柔和則慧生?;凵鷦t光明萬竅,。諸經(jīng)絡(luò)通透??諢o所空,。有無所有。謂之和其光,。自以為一,。天地四時八節(jié)。無不合之,。常存天地間,。無我。我無天地,。呼之以牛,。我以牛應(yīng)之。呼之以馬,。我以馬應(yīng)之,。水溺火焚。不能動其心,。者等人纔講得和光同塵。和光。是慧生內(nèi)外,。同塵,。是竅竅光明。一氣周流,。而無隔障者也,。內(nèi)中一生二。二生三,。三生萬物,。變化無窮。而復(fù)返于一,。歸于混沌,。是謂玄同。如此地步,。不可得而親之,。親之意存而歸于有。如此地步,。不可得而疎之,。疎之入于頑空。如此地步,。不可得而利之,。利之貪得。反傷其元,。如此地步,。不可得而害之。害之欲得反枯其精,。如此地步,。不可得而貴之。貴之驕心生,。終不能成如此地步,。不可得而賤之。賤之退心起,??章勚恋馈B劦勒?。不親而親,。疎而不疎。不利而利,。害而不害,。不貴而貴,。賤而不賤。如此者,。故為天下貴,。纔為知者不言之至道也。

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