一條棉紡路,，五家棉紡廠,。十萬產(chǎn)業(yè)工人圍繞著棉紡路，建立起了屬于他們自己的“王國”：相似的工作,、相似的居住環(huán)境,，相對固定的活動范圍，使他們都有著相似的裝束和生活軌跡,。

在包豪斯工廠和紅磚紅墻圍起來的半獨立世界里,，他們曾經(jīng)是讓全鄭州艷羨的群體。他們的衣食住行,，幾乎都成為那個時代的標(biāo)桿,，而這也是棉紡路“王國”里的集體回憶。

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這種建于上世紀(jì)50年代的老房子,，在幾個棉紡廠家屬區(qū)里還十分常見,，而且都有人居住。老房子也見證了棉紡廠里幾代人的成長,，和棉紡廠外大環(huán)境的變遷,。

衣：終于穿上自己產(chǎn)的牛仔褲，一輩子都沒穿壞

圓筒形白帽,、印著廠名的白色圍裙,、厚實耐臟的袖套，是當(dāng)時棉紡廠女工的標(biāo)準(zhǔn)裝束,，這樣的裝束反復(fù)出現(xiàn)在不少影視,、文學(xué)作品當(dāng)中,，可謂是一個經(jīng)典的中國產(chǎn)業(yè)工人形象。

鄭州國棉五廠職工張玉芬的家里,，還保留著幾件這樣的“裝備”,，“生產(chǎn)車間里都是飛轉(zhuǎn)的機器，女工必須把頭發(fā)盤好塞在帽子里,，這是人人必須遵守的安全準(zhǔn)則,。”

和老照片中一樣,，那個年代,，就是靠著織布機間的這些“白帽子”，才生產(chǎn)出一匹又一匹的布,，再大批運送出去,。

下了班的女工有時候顧不上換衣服，穿著這身裝備走在社區(qū)里,，成為一道獨特的風(fēng)景線,。而在更多時候，她們是衣著時髦的大媳婦小姑娘,，整個鄭州市,，就數(shù)她們最新潮。

身處紡織行業(yè),，棉紡路上的職工們倒是很少能穿上自己工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品,，因為當(dāng)時各廠生產(chǎn)的精品布匹，主要用于出口,，為國家賺取外匯,。上世紀(jì)90年代的時候，各廠嘗試改革創(chuàng)新,，拓寬產(chǎn)品線,，國棉五廠推出了“藍雀王”牌牛仔布和牛仔服，還曾獲得國家優(yōu)質(zhì)金獎,。

這樣的牛仔服,，張玉芬老人家也有，某一年廠慶,，五廠給所有職工發(fā)放了一套“藍雀王”牛仔服,，工人們這才穿上了自己生產(chǎn)的衣服，“又寬大又厚實的牛仔褲,，拿在手里沉甸甸的,，一輩子都穿不壞,?！?/p>

食：放個鍋在燴面館排隊,，洗澡出來能輪到你

棉紡路最興盛的時候，號稱有“十萬紡織大軍”,，這支龐大的隊伍首先養(yǎng)活的,，就是大批飯館。

提起西郊的美食,，最具代表性的就是咖喱湯燴面,。為啥只有鄭州西郊流行吃咖喱燴面，燴面館店主們也說不清了,，大致是在改革開放前后,，棉紡路上出現(xiàn)了不少推小車賣飯的個體戶，各家互相模仿而形成的風(fēng)氣,。

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上世紀(jì)八九十年代,，梅記燴面的生意最是火爆

百花路上的梅記燴面就是專營咖喱燴面的老店之一，如今的店主楊女士回憶道,，1982年是自己的親戚推小車賣燴面,，逐漸有了門面，后來自己又接手經(jīng)營,，梅記如今已經(jīng)是一家三十多年的老店了,。

百花路是上萬職工去國棉五廠上班的必經(jīng)之路，梅記生意最火爆的時候自然是上世紀(jì)八九十年代,，棉紡廠效益最好的那段時間,。

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到梅記燴面吃碗咖喱燴面，已經(jīng)成為不少國棉五廠人尋找舊時味道的方式

“店里生意最好的那幾年好到什么程度,？那個時候家里沒有熱水器,，都是去工廠的澡堂洗澡，你拿著一個鍋去澡堂,，路過店里把鍋放下排著隊,，洗完回來差不多能輪到你?！睋?jù)楊女士的兒子王先生形容,，那個時候的就餐高峰時期，吃碗燴面差不多要排兩個小時的隊,。

隨著棉紡廠的關(guān)停,，曾經(jīng)摩肩接踵來吃燴面的大批工人不得不另謀出路，梅記的生意也今非昔比,?！艾F(xiàn)在每天燴面賣個兩三百碗。”他說,。

雖然生意不溫不火,，但是王先生全家人卻從沒想過放棄這家店，“我自己就是吃著店里的燴面長大的,，現(xiàn)在也有自己的生意,，不指望這一個燴面館賺大錢，而是希望延續(xù)著全家人乃至咱們整個棉紡路街坊記憶中的味道,?！?/p>

住：“二七塔附近還是平房 我們已住上三層樓”

如果說北京的記憶是回蕩在四合院的大氣厚重,，上海的記憶是留存在石庫門的流金歲月,，那么鄭州的記憶則很大程度上定格在棉紡廠的蘇式建筑上。

鄭州作為新中國成立后新興的省會城市,，在當(dāng)時中蘇友好的歷史環(huán)境下,，城市建筑在很多方面都受到了蘇聯(lián)風(fēng)格的影響。很多蘇聯(lián)專家參與了鄭州重點項目建設(shè)或設(shè)計,，而有些建筑則參考蘇聯(lián)圖紙建造,。

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這種建于上世紀(jì)50年代的老房子，在幾個棉紡廠家屬區(qū)里還十分常見,，而且都有人居住,。老房子也見證了棉紡廠里幾代人的成長，和棉紡廠外大環(huán)境的變遷,。

如今在國棉三廠生活區(qū),，順著棉紡路一字排開，仍能看到幾棟典型的“蘇式家屬樓”：紅磚紅瓦結(jié)構(gòu),，三層樓帶煙囪,，加上左右呈中軸對稱，平面規(guī)矩,，回廊寬緩伸展,；標(biāo)志性地具有“三段式”結(jié)構(gòu),，即檐部、墻身、勒腳,。更令人稱奇的是,，這些居民樓單獨圍合成一個四合院,，與我國傳統(tǒng)的民居四合院有著異曲同工之處,。

雖然這些三層小樓在如今看來已經(jīng)顯得破舊擁擠，但是在當(dāng)時是不折不扣的“高檔小區(qū)”,。仍住在小樓里的郭大爺說,，在上世紀(jì)六十年代,，即使是鄭州的市中心二七塔一帶，放眼望去也是一片平房,，“當(dāng)時我們棉紡廠的就住上三層樓了,。”

蘇式小樓雖然洋氣,，但是畢竟過去生活條件差,，住房非常緊張,，國棉五廠的“棉一代”職工馮大娘說,，當(dāng)時各家都住得挺擁擠，“我大兒子十來歲上初中的時候,，我們一家四口人還擠在一張床上睡覺,。”

在計劃經(jīng)濟體制下,，職工的住房都由工廠分配,，嚴(yán)格按照等級、工齡等指標(biāo)論資排輩,。上世紀(jì)90年代,，國棉五廠啟動過一次集資建房項目，退休職工張玉芬排在了廠長前面,，“整個小區(qū)的房子,，我比廠長先挑選?！?/p>

社交：一天相親三四次 下班都不想回家

棉紡路上的每個廠有食堂,、澡堂、醫(yī)院,、學(xué)校,、球場，國棉三廠原職工呂志剛說“到大學(xué)以前,，都不用出廠,。”齊全的生活配套和繁忙的工作,，將棉紡廠的職工限制在一個很小的社交活動圈內(nèi),。工人們自己也不大愛跑遠，因為“都沒有廠子里好,，啥都有,，出去干啥！”

社交圈的穩(wěn)定和固化,，使得職工們的婚姻問題也常常不用“出廠”就能解決,，因為當(dāng)時能做個棉紡廠的工人,，工資高，待遇好,，結(jié)婚對象也不愁找,。曾幾何時，鄭州坊間流行一句話：“紡織廠的閨女,，鐵路局的女婿,，建筑工人不用提?！?/p>

說起當(dāng)年的情景,，77歲的李大爺合不攏嘴，因為是國棉四廠的職工,，工資比干部的高,，又長得帥氣，20剛出頭,，就不斷有紅娘上門介紹對象,。“一天三四個,，那時候下班都不想回家,。”

最后,，他有天在廠里看到了比他大一歲的劉奶奶,，“兩條大麻花辮，眼睛水汪汪的,，可好看,。”后來,，他寫了封情書,，托人給劉奶奶送了過去。那時候就是個看臉的時代,，劉奶奶也早對李大爺有好感,，一封情書就換得美人歸。

“找木匠做了張大床,、衣柜,，湊夠了36條腿?！崩畲鬆斦f,，三個月，就把劉奶奶娶回了家,。

這樣的愛情故事在棉紡路上俯拾即是,，不少人“自己是紗廠的,，親家是紗廠的，兒子媳婦也是紗廠的,?！?/p>