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《滕王閣序》中的溢美之辭與失意之痛

 pengxq書齋 2016-10-29

《滕王閣序》中的溢美之辭與失意之痛

作者:浙江省余姚市高風(fēng)中學(xué) 程載國|  時間:2005/6/2 10:40:34  來源:會員原創(chuàng)  人氣:2453
      作為一篇急就于慶典活動中的序文,,《滕王閣序》中有不少出于應(yīng)景客套的溢美之辭:
 ?。?)贊南昌
  現(xiàn)在的南昌是我國東部與中部交接處的一個省會城市。余秋雨曾用這樣的一句話來概括他對南昌的看法:恕我直言,,在我到過的省會中,,南昌算是不太好玩的一個。(《青云譜隨想》)
  可是在王勃的筆下,,南昌卻變成了是一座歷史悠久(豫章故郡,,洪都新府)、位置險(xiǎn)要(星分翼軫,,地接衡廬,。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越,。臺隍枕夷夏之交),、物產(chǎn)豐富(物華天寶)、人才輩出(人杰地靈,,俊采星馳),、人煙繁盛祥和富庶(閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家,;舸艦迷津,,青雀黃龍之舳。)的千古名城。
 ?。?)捧閻公
  當(dāng)時洪都郡都督閻公是怎樣的一個叱咤風(fēng)云的人物,,我們不得而知(想必也不會有什么特殊政績,不然各類史書上怎么連他的名字都不肯留),。但在王勃的筆下,,閻公著實(shí)了得:都督閻公之雅望,棨戟遙臨,。這一“棨戟遙臨”是不是讓我們想起了橫槊賦的曹操呢,。在后文中王勃又稱閻都督之府為龍門,還把閻公對自己的贊賞稱作“鐘期既遇,,奏流水以何慚”,。
  (3)夸嘉賓
  閻公身份尊貴,,慶典活動隆重?zé)崃?,那么來參加這次活動的嘉賓自然也不會是等閑之輩。王勃在文中也不忘抬舉他們,?!百e主盡東南之美”“勝友如云”“高朋滿座”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”“氣凌彭澤之樽”“光照臨川之筆,接孟氏之芳鄰”這些溢美之詞誰聽了都會樂開花,。(4)褒盛宴
  這樣一次盛大的宴會,,花了閻都督不少銀兩。王勃也不得不對之贊賞有加,。說它“四美具,,二難并”。說宴會中演奏的音樂是“爽籟發(fā)而清風(fēng)生,,纖歌凝而白云遏”,。另外還用“盛宴難再,蘭亭已矣”來感嘆這次盛會,。其實(shí)來王勃來參加這次盛會,,并沒有得到閻都督的邀請,而且在參加這次宴會之前作者正遭受了仕途的沉重打擊,。所以此刻作者的心情并不像他在文章第四段中所說的那樣“遙襟甫暢,,逸興遄飛”,而是既沉痛又酸楚,。他這種心情在文章后幾段中隱隱約約地有所反映,。
  (1)人生苦短,,盈虛有數(shù)的頓悟
  面對歡樂無限的宴會,,王勃既想“窮睇眄于中天,極娛游于暇日”,又感嘆“天高地迥,,覺宇宙之無窮”,。人生苦短是古代文人在歡聚時的常見心態(tài),曹操“對酒當(dāng)歌,,人生幾何”,;王羲之“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,;蘇軾“哀吾生之須臾,,羨長江之無窮”。
  王勃的特別之處在于“興盡悲來,,識盈虛之有數(shù),。”據(jù)說,,王勃曾撰《周易發(fā)揮》五卷,,對推步歷算尤其精通,曾作《大唐千歲歷》,。中國古代的術(shù)數(shù)之學(xué),,強(qiáng)調(diào)天地萬物的發(fā)展變化都有其定數(shù),人的命運(yùn)也是自己無法控制的,,這是一種消極的人生觀。王勃的這兩個句子表明他深受術(shù)數(shù)之學(xué)的影響,,從而造成他內(nèi)心的悲涼的根本,。
  (2)眾人皆樂我獨(dú)悲的孤苦
  “關(guān)山難越,,誰悲失路之人,?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客,?!边@里的關(guān)山難越,既指來南昌的路途,,也指作者自己的人生之路,。人在受挫折時最需要得到別人的理解和同情,可世態(tài)炎涼,,遭遇挫折的人卻往往感到別人在遠(yuǎn)離自己,。孤獨(dú)無依中的悲涼心境徹底透露出來。舉目無親,,沒有人理解,,這種感受豈止一天兩天?
  (3)時運(yùn)不齊,,命途多舛的感嘆
  “時運(yùn)不齊,,命途多舛”,這是人生的普遍規(guī)律,,更是王勃二十幾年人生的真實(shí)體驗(yàn),。他不到十四歲赴考高中,授朝散郎,,成為朝廷最年少的命官,。可后來卻因?yàn)閼驗(yàn)椤断⑼醵冯u文》而被逐出英王府,。
  處于集會場合,,王勃不宜過分渲染自己的個人痛楚,只好借馮唐,、李廣等名人來安慰自己,,并用“老當(dāng)益壯,寧移白首之心,?窮且益堅(jiān),,不墜青云之志”來勉勵自己。
 ?。?)壯志難酬,,舍國為家的痛苦抉擇
  “勃,三尺微命,,一介書生,。”“有懷投筆”卻“無路請纓”,,兩句話說盡了壯志難酬的痛苦,。“達(dá)則兼濟(jì)天下,,窮則獨(dú)善其身”是古代文人的處世之道,。既然仕途遭受挫折,那么我還是到父親那里去享受天倫之樂吧,。所以“舍簪笏于百齡,,奉晨昏于萬里”并不是王勃的真實(shí)意愿,而是他萬般無奈之下的痛苦抉擇,。不僅如此,,他還要把自己的痛苦隱得更深,帶著滿臉歡笑說自己“喜托龍門”,,說閻某人是自己的知音,,“楊意不逢,,撫凌云而自惜;鐘期既遇,,奏流水以何慚”,,王勃作序,可謂曲盡衷腸,。
  對文人而言,,贊美他人不難,敘說痛苦實(shí)屬易事,。但懷著巨大的悲痛來贊美別人,,又能做到態(tài)度誠懇、分寸恰當(dāng),、優(yōu)美動聽的有幾人,?
  偉哉,王勃,!

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