荊楚文化的概念與起源 ( 一 ) 荊楚文化的概念 荊楚文化,，因楚國(guó)和楚人而得名，是中國(guó)古代在江漢流域興起的一種地 域文化,。荊楚的“楚” ,，不僅僅是單純的民族概念，同時(shí)也涵蓋了“楚國(guó)”的國(guó) 家概念和地域概念,，僅僅談到“楚”就有 800 多年的歷史,，而荊楚文化則可延伸 至 2 000 多年前。 荊與楚是同物異名,，本是一種柔韌性較好的木本植物,。 “荊”作為地方名 稱，最初出現(xiàn)在夏朝,，禹伐三苗,，控制長(zhǎng)江中游后，設(shè)立了傳說(shuō)中的古荊州,。以 荊或楚作為地域方國(guó)的政治實(shí)體名稱,， 早在商代已經(jīng)出現(xiàn)。 武王克商以后,， 繼續(xù) 將楚視作自己的南部疆域,。周成王時(shí)，曾為文王師,、 “有功于文王”的鬻熊重孫 熊繹被冊(cè)封于楚地,， 楚正式成為周代封邑之名。不過(guò)那時(shí)地盤極小,，楚子處境 艱難,， “辟在荊山,，蓽路藍(lán)縷，以處草莽,；跋涉山林,，以事天子。惟是桃弧棘矢,， 以共御王事,。 ”封在蠻荒的熊繹不僅要在惡劣的自然環(huán)境中求生存，同時(shí)要對(duì)周 天子盡守土之責(zé),， 并且以桃弓棘箭為王室禳災(zāi),。 其后,， 楚君熊渠利用王室衰微之 機(jī),，遠(yuǎn)伐揚(yáng)越，到達(dá)鄂地,，勢(shì)力得到擴(kuò)充后,，封自己的三個(gè)兒子為王，脫離周室 而自立,。 起初楚國(guó)控制的地域非常小,， 到春秋時(shí)期， 楚國(guó)通過(guò)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),， 疆域大 增,，襄陽(yáng)被置為軍事防御的“北津戍” ，成為楚國(guó)的北大門,。到楚莊王問(wèn)鼎中原 時(shí),，楚國(guó)成為春秋五霸之一。春秋 300 年間,，楚國(guó)共滅掉 45 個(gè)諸侯國(guó),，成為當(dāng) 時(shí)滅國(guó)最多的大國(guó)。鼎盛時(shí)期的楚國(guó),，面積近 100 萬(wàn)平方公里,，人口有 500 萬(wàn)， 是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期全國(guó)總?cè)丝诘乃姆种?。?zhàn)國(guó)諸雄當(dāng)中,，楚國(guó)版圖最大，人口最多,， 最為富庶,。等到懷王即位，楚國(guó)開(kāi)始走向衰落,。公元前 279 年,，秦將白起率軍伐 楚,，楚國(guó)最終被秦國(guó)所滅。 戰(zhàn)國(guó)之后人們習(xí)慣把楚地稱作“故楚” ,。 《漢書(shū)·地理志》以戰(zhàn)國(guó)初期的國(guó) 土為依據(jù),，將楚地限在今兩湖及漢中、汝南一帶,，即長(zhǎng)江中游,、以江漢平原為中 心的湖北湖南地區(qū)。六朝時(shí)期開(kāi)始把漢朝的荊州境域 ( 亦即故楚中心地 ) 稱為“荊 楚” ,。晉室南渡之后,，荊楚地區(qū)成為南北對(duì)立的前沿，它既是軍事重鎮(zhèn),，也是南 北經(jīng)濟(jì)文化交流的重要地帶,。 “荊楚” 成為常用名詞， 以荊楚指代江漢地區(qū)是當(dāng) 時(shí)的習(xí)語(yǔ),。 如 “荊楚用武之國(guó),。 ” 龔祈是武陵漢壽人， 他 “風(fēng)姿端雅,， 容止可觀” ,， 時(shí)人嘆日： “此荊楚之仙人也 ! ”南朝梁人宗懔以荊楚地區(qū)居民的年度活動(dòng)為記述 對(duì)象，寫成《荊楚歲時(shí)記》一書(shū),。秦漢以后荊楚作為一個(gè)地域概念,，有一定的政 區(qū)范圍，但更側(cè)重地域的文化性,，是一種文化區(qū)位,，涵蓋了整個(gè)江南地區(qū)。 ( 二 ) 荊楚文化的起源 荊楚文化的發(fā)源地,，就是統(tǒng)一了南方多民族并與中原文化交匯的楚國(guó)發(fā)祥 地,， 八百載楚史， 鑄就了荊楚文化的輝煌,。 但是關(guān)于楚的發(fā)源地的問(wèn)題是史學(xué)界,、 學(xué)術(shù)界尚未徹底解決的問(wèn)題。 關(guān)于楚國(guó)建都的地望,， 在潘新藻 《湖北省建制沿革》 一書(shū)中,，有“楚都八遷”之論。 “鄂西楚丹陽(yáng)在秭歸,，南楚丹陽(yáng)在枝江,，郢都紀(jì) 南城在江陵， 都都 ( 亦稱郢 ) 在宜城,， 郢城新建都在江陵,， 陳城為都在淮陽(yáng),， 鉅陽(yáng)、 壽春為都在安徽,。 ”楚國(guó)始都丹陽(yáng)的地望究竟在哪里 歷史上主要表現(xiàn)為“兩丹” 之爭(zhēng),，即秭歸丹陽(yáng)與枝江丹陽(yáng)之爭(zhēng)。近十幾年來(lái),，隨著荊楚文化研究的擴(kuò)展,，又 新出現(xiàn)“淅川丹陽(yáng)” ( 亦叫“丹淅”說(shuō) ) 和“南漳丹陽(yáng)”之說(shuō)。 有學(xué)者認(rèn)為,，襄陽(yáng)就是楚文化的發(fā)祥地,。張正明先生認(rèn)為楚丹陽(yáng)原在淅 川 ，后徙南漳： “商末周初,，荊人的殘部主要是季連的羋姓后人,，已西遷到淅水 一帶，以丹陽(yáng)為中心,，有酋長(zhǎng)名鬻熊,。 熊繹的國(guó)都也叫丹陽(yáng),，在睢山與荊山 之間,，今蠻河中游近上游之處，即今南漳縣城附近,。楚人懷舊念國(guó),，國(guó)都雖遷， 其名不改,。 ” ( 張正明《楚文化史》 ) 詹盛國(guó),、皮忠良在《楚國(guó)始都丹陽(yáng)地望尋繹》 一文中，通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)和論文的研究分析得出結(jié)論,，認(rèn)為： “楚君自熊繹至熊 渠,，歷經(jīng)五代約 200 年，其活動(dòng)中心遷移的順序是?？档闹仃?yáng),、興山的高陽(yáng)、秭 歸的丹陽(yáng),。 ” 宋進(jìn)潮根據(jù)研究文獻(xiàn)資料和考古資源認(rèn)為： “楚人‘辟在荊山’ ,，開(kāi) 始建國(guó)立業(yè)，成為東周時(shí)期最大版圖的國(guó)家,，歷史上的?？登G山是楚國(guó)的發(fā)源 地。 ” ( 宋進(jìn)潮《 “楚源地”?？登G山之探》 ) 無(wú)論楚的始都是在南漳還是在?？?， 其在襄陽(yáng)是沒(méi)有什么疑問(wèn)的。 可以說(shuō) 周代至春秋時(shí)期襄宜地區(qū)是楚國(guó)核心區(qū)域,， 留下了大量的楚文化遺跡遺物,。襄 陽(yáng)地區(qū)是楚文化核心地區(qū)，具有豐富的楚文化資源,。襄陽(yáng)學(xué)者劉克勤指出： “襄 陽(yáng)是楚文化的濫觴期” ,。 史載公元前 11 世紀(jì)初， 楚先祖率族眾南渡漢水來(lái)到偏僻 的睢山,， 即今南漳縣城西北處主山寨,。 《墨子·非攻下》載： “昔者楚熊麗始討 此睢山之間” 。之后,，楚人熊繹建都于荊山之下,，在今南漳縣城一帶，史稱“熊 繹丹陽(yáng)” ,。劉克勤認(rèn)為：荊山當(dāng)時(shí)被稱為南蠻之地,，尚無(wú)人類開(kāi)墾。楚先民來(lái)到 這里,，白手起家,，墾荒種地，開(kāi)始創(chuàng)業(yè),。這個(gè)階段大約有 300 年時(shí)間,。基礎(chǔ)打好 之后,， 楚人開(kāi)始跳出荊山,， 向周邊地區(qū)擴(kuò)充勢(shì)力。 楚首先在江漢平原北端鄢郢設(shè) 立都城,，歷時(shí) 186 年,。自此不斷強(qiáng)盛壯大，逐鹿中原,，成為春秋五霸,、戰(zhàn)國(guó)七雄 之一。 荊山,，山名,，我國(guó)有四座荊山，分別在湖北省南漳縣西部,、陜西省富平 縣西南,、河南省靈寶縣閿鄉(xiāng)南、安徽省懷遠(yuǎn)縣西南。其中以湖北荊山最為出名,， 它位于湖北省西部,、武當(dāng)山東南、漢江西岸,，東南谷地寬廣,，西北巍峨陡峻，呈 北西一南東走向,。北始房縣青峰鎮(zhèn)大斷層,，南止荊門一當(dāng)陽(yáng)一線， 長(zhǎng)約 150 公 里,； 西至遠(yuǎn)安沮水地塹,， 東到荊門一南漳一線， 寬約 20 — 30 公里,， 總面積約 3 100 平方公里,。因古代滿山生長(zhǎng)荊條，故得名,。 《水經(jīng)注?！份d： “沮水出東汶陽(yáng)郡沮 陽(yáng)縣西北景山， 即荊山首也” ,。 東晉置沮陽(yáng)縣治于歇馬白果樹(shù)坪,。 《中國(guó)歷史地名 辭典》 “荊山”條載： “今湖北沮漳水發(fā)源處。 ”沮漳水系主源沮水,，沮水發(fā)源于 荊山,。 《左傳》載楚昭王說(shuō)： “江漢沮漳、楚之望也,。 ”由上述固定的自然特征和 具體界定而言，熊繹“辟在荊山” ,，就是南漳和?？悼h境內(nèi)的荊山。 （襄陽(yáng),， 荊楚文化的發(fā)祥地,， 關(guān)于襄陽(yáng)荊楚文化問(wèn)題的研究 石雄斌 ， 李萍） |
