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高考復(fù)習(xí)備考文化常識(shí)100題

 許愿真 2016-10-22
高考復(fù)習(xí)備考文化常識(shí)100題

1.文中涉及一些中國(guó)文化常識(shí),下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.潤(rùn)例:過去請(qǐng)人作詩(shī)文書畫的酬勞稱之為潤(rùn)筆,,而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤(rùn)例或潤(rùn)格,。
B.陽(yáng)文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案,。
   C.金石:中國(guó)古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象,,涉及文字,、歷史、書法,、文學(xué)等,。
D.閑章:中國(guó)傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章,,內(nèi)容廣泛,,意趣盎然。
答案: B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋,。 文字凸起為陽(yáng)文,,凹陷為陰文。
2.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語(yǔ)的解釋,,不正確的一項(xiàng)是:(3分)
A.“矣”作為古代文言助詞,用于句末與“了”相同,。在矣作通假時(shí),,通“也”,;在本文言文中主要表示感嘆,。
B.“魯”既可以指古國(guó)魯國(guó),;也可作姓氏,如工匠祖師魯班,;在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指山東省的簡(jiǎn)稱。
C.在中國(guó)漢代,、南北朝時(shí)南海稱為漲海,、沸海,。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山,。
D.《四庫(kù)全書》是在乾隆皇帝的主持下,,由紀(jì)昀等多位高官,、學(xué)者編撰,。叢書分經(jīng)、史,、子、集四部,,故名四庫(kù),。基本上囊括了中國(guó)古代所有圖書,,故稱“全書”,。
答案: B(魯班的姓氏不是魯,姬姓,,公輸氏,,名班,人稱公輸盤,、公輸般,、班輸,尊稱公輸子,。又稱魯盤或者魯般,,慣稱“魯班”)
3.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A,、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神,,有時(shí)也指漢文帝(太宗)、漢武帝(世宗),、漢宣帝(中宗),、漢元帝(高宗)、漢明帝(肅宗),、漢章帝(顯宗),。文中指的是尊祀的六神。
B,、四鄰各族(九夷,、八狄、七戎,、六蠻)的居住區(qū)稱為“四?!?,“五湖四海”也泛指全國(guó)各地,、天下,。
C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體,,也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)集,。其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作,、漢初搜集,、至劉向輯錄等歷程。對(duì)《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科,,今稱為“楚辭學(xué)”,。
D、“姬”姓,,中華上古八大姓之一,,得姓始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝,黃帝因長(zhǎng)居姬水,,以姬為姓,。
答案:A,考查古文化常識(shí),,本題著重考查了古代帝王謚號(hào),。A項(xiàng)漢明帝謚號(hào)為顯宗,漢章帝謚號(hào)為肅宗,。此題難度較大,,需要考生長(zhǎng)期注重文化積累。
4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.受禪,,也叫禪讓制,是中國(guó)上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,,即群體中個(gè)人表決,,以多數(shù)決定。
B.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),,又可借指宮廷:"詣闕’既可指赴朝廷,,又可指赴京都[轉(zhuǎn)載]2016年高考復(fù)習(xí)備考文化常識(shí)100題1。
C.嗣位指繼承君位,,我囯封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制.君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承,。
D.乞骸骨,自請(qǐng)退職的意思,,即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),。
答案:C(“嫡長(zhǎng)子”繼承制,,而非“最年長(zhǎng)的兒子繼承” 。繼承地位的不一定是最年長(zhǎng)的兒子,。)
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.牙門與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意,。
B.丁母喪是指遭逢母親喪事,。舊制,父母死后,,子女要守喪,,謂之“丁憂”,。
C.征,、辟指征召布衣出仕,與“察茂才”“舉孝廉”一樣,,是自上而下選拔官吏的制度,。
D.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里,、父老鄉(xiāng)親。
答案:C “察茂才”“舉孝廉”, 是自下而上.
6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.每月的初一稱為“望日”,,“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
B.野史,,是私家編撰的史書,,“野史氏”在文中是作者自謂。
C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士,,武侯是丁丑年的進(jìn)士,。
D.“廟社”指宗廟和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神,。
答案A【解析】在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”,,每月的初一稱為“朔”?!跋乃脑轮笔侵赶臍v(農(nóng)歷)的四月十五日,。
7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏,。多指以國(guó)姓賜與功臣,, 以示褒寵。
B.持節(jié):古代官名,。漢末與魏晉南北朝時(shí),,掌地方軍政的官員往往有使持節(jié),、持節(jié)、假節(jié),、假使節(jié)等稱號(hào),。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏;持節(jié)得殺無(wú)官職的人,;假節(jié)得殺犯軍令者,。
C.踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語(yǔ)現(xiàn)象很多,,例如:踐阼,、踐極、踐統(tǒng),、踐位,、踐國(guó)、踐帝,、踐政,、踐襲、踐蒞,、踐事等等,。
D.薨:古人對(duì)身故有多種方式的描述,古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨,。也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主,,或者封王的貴族。
答案.C踐政,、踐蒞:當(dāng)政在任之意,。踐事:供職、充役之意,。踐襲:蹈襲,,沿用之意
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“明道”是宋仁宗趙禎年號(hào),。所謂“年號(hào)”,,是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),。
B.“禮部”是古代“六部”之一,,管理國(guó)家典章制度、祭祀,、學(xué)校,、科舉等,并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù),。
C.“立生祠”是古代一種民俗,,即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀,。其對(duì)象都是深得民心的官員。
D.“御史”是古代一種官名,,其職責(zé)多有變化,。自秦朝開始,御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職,,一直延續(xù)到清朝,。
答案C 【解析】“自發(fā)地”、“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說法不正確,。有的朝代,,也可能諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為;奉祀的對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”,。
9.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確一項(xiàng)的是()
A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放,其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng),,有升有降,,但“左遷”必是升職,。
B.“母艱”,,就是“母憂”,指母親的喪事,。
C.“河北”在古代指的是黃河以北,,這是一個(gè)古今異義詞,與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的行政區(qū)劃是不同的,。
D.“自號(hào)”,,舊時(shí)給自己取的號(hào),大都是士大夫和文人墨客,,因均屬通曉翰墨之人,,無(wú)不別出匠心,各有所愛所好,。
答案A “左遷”必是降職,。
10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.太學(xué):古代設(shè)在京城的最高學(xué)府
B.上林苑:古代帝王打獵的地方,。
C.床:古代的坐具,。
D.肅宗:皇帝的謚號(hào),肅,,恭敬,、肅穆之意。
10.【答案】D,?!窘馕觥炕实鄣膹R號(hào),。
11.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職,,一般指升職,,如:升遷。也指貶謫,,放逐,,如“遷謫” 指貶官遠(yuǎn)地,“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官,。
B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào),。習(xí)慣上,唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào),,如漢武帝,、隋煬帝,而不稱廟號(hào),;唐朝以后,,由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng),則改稱廟號(hào),,如唐太宗,、宋太祖等,到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼,,文中的年號(hào)還有“英宗”,。
C.“明年進(jìn)都督僉事”中,“明年“指“第二年”,,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,,“明年”指“今年的后一年”,古今意義不同,?!斑M(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。
D.文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào),。古代王侯將相,、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào),,一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),,進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià),也有表貶抑的評(píng)價(jià),。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,。
11.B,、“英宗”是廟號(hào),不是年號(hào),。 
12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.日中,表時(shí)間,,中午12點(diǎn),,又名日正、中午,,是一天的太陽(yáng)正中時(shí),。
B.表是古代測(cè)日影的器具,漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器,。
C.節(jié)是符節(jié),,古代使者所持以作憑證,如蘇武“持節(jié)送匈奴使”,。
D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬,。后用四馬,亦指四馬中左邊的馬,。
12 A(不是中午12點(diǎn))中國(guó)古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,,每個(gè)時(shí)辰相等於現(xiàn)在的兩小時(shí)。日中是十二時(shí)之一,,又名日正,、中午等:(上午11時(shí)正至下午 1 時(shí)正),。
13.下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.丁卯、己巳,、戊申,,為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語(yǔ),可以用來紀(jì)日,、紀(jì)月和紀(jì)年,,古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命。
B.三公是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱,。周代已有此詞,,具體說法不一,一般認(rèn)為是指司馬,、司徒,、司空。
C.薨是古人對(duì)帝后之死的描述,,后世有封爵的大官之死也稱薨,。一般人死則稱之為“卒”,。
D.幸通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸,。召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見,。近幸則多指帝王對(duì)臣下而言。
13.C(“薨”是古人對(duì)諸侯之死的一種描述,,后世有封爵的大官之死也可稱薨,。帝后的死當(dāng)稱為“崩”。)
14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目,。唐亦設(shè)此科,凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士,,中試者皆稱進(jìn)士,。
B.拜,按一定禮節(jié)授予(任命)官職,,一般用于升任高官,。如“以相如功大,拜為上卿”,。
C.緣坐,,是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn),,正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則,。
D.古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事,、休致等名稱,,來指官員辭職歸家。
14. A(科舉考試從隋朝開始,,“魏明帝太和年間”錯(cuò)誤,,應(yīng)為“隋煬帝大亞年間”)
15.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分) 
A.天干和地支循環(huán)相配得60組,,古代既可用來紀(jì)年,,也可用來紀(jì)日。
B.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免,、考核,、升降及科舉取士。
C.國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒,、司業(yè),,進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。
D.九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。
15. B吏部(管理文職官員的任免,、考選,、升降、調(diào)動(dòng)等事)兵部(負(fù)責(zé)軍事,,入軍隊(duì)編制,、武官選授以及駐防、訓(xùn)練,、檢閱等政令) 禮部(掌管典禮事務(wù)與學(xué)校,、科舉等)
16.下面的說法全都正確的一組是(3分)
① 古時(shí)以“泰山”喻岳父,以“泰水”喻岳母,,以“伉儷”喻夫婦,。
② 古代“朔”指農(nóng)歷初一,“望”指農(nóng)歷十五,,“晦”指農(nóng)歷三十,。
③《禮記》曰:“幼名,冠字,?!泵菋雰撼錾鷰讉€(gè)月由父親取的,字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的,,女子則在十五歲行笄禮而字,。
④古代以山之南為陽(yáng),水之南為陰,,反之,,山之北為陰,水之北為陽(yáng),。如華陽(yáng)在華山之南,,江陰在長(zhǎng)江之南。
⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名,,《范文正公集》(范仲淹)以謚號(hào)命名,,《賈長(zhǎng)沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。
⑥ 古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后,,“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。
A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①②⑤⑥
16. C晦日是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,。指夏歷(農(nóng)歷,,陰歷)每月的最后一天,即大月三十日,、小月二十九日,,正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”,受到古人的重視,寄托了古代漢族勞動(dòng)人民一種祛邪,、避災(zāi),、祈福的美好愿望。辰時(shí)即食時(shí),,又名早食等,。古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間,(上午 7 時(shí)正至上午 9 時(shí)正),。
十二時(shí)辰制
子時(shí) ( 23時(shí)至01時(shí)) 丑時(shí)( 01時(shí)至03時(shí)) 寅時(shí) ( 03時(shí)至05時(shí)) 卯時(shí) ( 05時(shí)至07時(shí))
辰時(shí) ( 07時(shí)至09時(shí)) 巳時(shí)( 09 時(shí)至11時(shí)) 午時(shí) ( 11時(shí)至13時(shí)) 未時(shí) ( 13時(shí)至15時(shí))
申時(shí) ( 15時(shí)至17時(shí)) 酉時(shí)( 17時(shí)至19時(shí)) 戌時(shí) ( 19時(shí)至21時(shí)) 亥時(shí) ( 21時(shí)至23時(shí))
17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一向是(3分)
A.陛,是宮殿,。古代臣子不敢直達(dá)皇上,,就告訴在陛下的人,請(qǐng)他們轉(zhuǎn)達(dá),,所以用陛下代稱皇上,。殿下,也是對(duì)皇上的尊稱,。
B.項(xiàng)羽滅秦后將秦國(guó)本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將,,封章邯為雍王,轄咸陽(yáng)以西及甘肅東部地區(qū),;封司馬欣為塞王,,轄咸陽(yáng)以東;封董翳為翟王,,轄陜北,。合稱“三秦”。咸陽(yáng)成了三秦的分界點(diǎn),。
C.戰(zhàn)國(guó),、秦、漢時(shí)代,,通稱崤山或華山以東為山東,。山東,有時(shí)也泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)以外的六國(guó)領(lǐng)土,。今天的山東省指的是太行山以東,。
D.秦朝建都咸陽(yáng),漢朝建都長(zhǎng)安,,因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西,,大散關(guān)以東,武關(guān)以北,,蕭關(guān)以南,,處四關(guān)之中,故稱關(guān)中,。
17.(3分)A(陛,是宮殿的臺(tái)階,。殿下,是對(duì)太子的稱呼,。)
18.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
 A.“熊概,字元節(jié)”,,古人幼時(shí)命名,,成年(男20歲、女15歲)取字,,字和名使用有別,,名供長(zhǎng)輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱呼,。
B.“署”表示授予官職,,“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職,,“行”,、“守”均表示代理官職,“權(quán)”則表示暫代官職,。
C. “海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱謂,,常見的百姓稱謂還有:布衣、黔首,、黎民,、生民、庶民,、黎庶,、蒼生、黎元,、氓等,。
D.“蠻”,由于受時(shí)代的限制,,古代學(xué)者對(duì)四方異族的了解十分有限,,對(duì)他們的異同也沒有深入調(diào)查,認(rèn)真識(shí)別,,往往用蠻,、夷、戎,、狄,、胡、越等來泛指四方異族,?!妒酚洠瑓翘兰摇匪饕f:“蠻者,,閩也,,南夷之名,蠻亦稱越”,。 中原地區(qū)古人對(duì)南方各族通稱“百越”或“越族”
18,、B(“署”表示代理、暫任官職)
19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.《五經(jīng)》指的是《詩(shī)》《書》《論語(yǔ)》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作,。
B.年號(hào)是中國(guó)古代帝王用來紀(jì)年的名號(hào),是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志,,如河清,、天和等。
C.象笏是用象牙做的笏,。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板,,有事可以記在上面?zhèn)渫?/div>
D.致仕,古代將官員退休稱作“致仕”,,一般致仕的年齡為七十歲,,有疾患則提前。
19.(3分)A 《五經(jīng)》:《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱,。 
20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng),,漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除,。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),,故以“明經(jīng)”為名。
    B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人,?!跋摹笔枪糯鷿h民族的自稱;在古代,,以中原為中心,,人們將處于東、西,、南,、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷,、西戎、南蠻,、北狄,。
C.“弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮,,即戴上表示已成人的帽子,,以示成年,但體猶未壯,,還比較年少,,故稱“弱”。冠,,帽子,,指代成年。
D.“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ),,常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等,。“授”“拜”“轉(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的,,“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的,,“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。
20.D (“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動(dòng)的,,《張衡傳》中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”,。)
21.下列對(duì)對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分) 
  A. “若大王守籓端拱”一句中,,“端拱”一詞有多個(gè)義項(xiàng),,在這句中,應(yīng)為“閑適自得,,清靜無(wú)為”之意,。 
  B. 從文中的表述來看,唐朝所采用的官制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制——三省六部制,,它確立于隋朝,,此后一直到清末,六部制基本沿襲未改,。
  C.文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞,,這與“致仕”詞義恰好相反。
  D.文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動(dòng)相關(guān)的一個(gè)詞“遷”,,在古代還有 “左遷”“右遷”的說法,,右遷為升官,左遷為降職,。
  21 答案C,?!敖饴殹迸c“致仕”詞義相近。
  22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
  A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力,,人口最多的豪門世族,。
  B.大夫是古代官職名稱,,各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。
  C.輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械,、糧草,、被服等物資。
  D.社稷原指君主祈求國(guó)泰民安所祭祀的土谷之神,,后也指國(guó)家,。
  22.A(冠族指的是當(dāng)?shù)仫@貴的豪門世族,有一定的名望和影響,。)
  23. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(?。?分)
A. “出通判泉州”中的“出”,指的是京官外調(diào),。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年,。”
B. 庠序,,指的是古代的地方學(xué)校,,后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè),?!睹献印分杏校骸爸?jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,?!?/div>
  C. 國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué),又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺,,是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府,,而非教育行政機(jī)構(gòu)。
  D. 戶部,,中國(guó)古代官署名,,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),六部之一,,長(zhǎng)官為戶部尚書,。
  23、【答案】C【解析】國(guó)子監(jiān),,也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu),。
  24.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
  A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官,。
  B.“振恤”,即賑濟(jì)與撫恤,,即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí),,各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。
  C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔,。秦漢以后,,專指帝王的文書命令。
  D.“致仕”,,“致”意思是“獲得”,,“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職,。
  24.D(“致仕”指官員辭職回家)
  25.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A. “兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職,,“行”,、“守”均表示代理官職,“署”“權(quán)”則表示暫代官職,。
  B.“表”即“奏表”,,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情,、訴說心曲之意,,如《出師表》《陳情表》。
  C.“視事”指官吏到職辦公,,“下車”指官吏初到任,,“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職,“致政”,、“致仕”則指退休,。
  D.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”,。
  25.(3分)【參考答案】C【解析】“致仕”指辭官或退休,。
  26.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.貞元,,年號(hào),。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),古代帝王凡遇到大事、要事,,常常要更改年號(hào),。
  B.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,,始于漢武帝時(shí)期,,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),,故以“明經(jīng)”為名,。
  C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣,、貴族(包括其它地位很高的人),、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱號(hào),。
  D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬,,指古代官吏因年老請(qǐng)求退職,,回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說法,。
  26.C【解析】朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào),。
  27.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮,,叫作冠,。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,,還比較年少,,故稱“弱冠”,20歲才為成年,。
  B.“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,,科舉殿試時(shí)的一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),,即狀元,、榜眼、探花,。
  C.郊祭猶郊祀,。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,,北郊祭地,,是儒教禮儀中的主要部分,祭對(duì)象分為三類:天神、地衹,、人鬼,。
  D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),“天子死曰崩,,諸侯死曰薨,,大夫死曰卒,士曰不祿,,庶人曰死”,。侯蒙屬大夫,故死為“卒”,。
  27 答案:A(古代男子20歲成年,,行加冠禮,又稱"弱冠",,而非18歲)
  28.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
  A.“彈劾”是指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。
  B“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略,,掌管一路或數(shù)路軍,、政事務(wù),職位高于總督,。
  C“世蔭”是指在封建時(shí)代,,子子孫孫因?yàn)橄热嘶蜃嫔嫌凶吭降墓锥酪u官職。
  D.“屯田”是指中國(guó)歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式,。有官屯與民屯之分,,以官屯為主。
  29.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
  A.弘治,,是中國(guó)明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。年號(hào),,是我國(guó)歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),,始于漢武帝。
  B.疏,,又稱“奏議”或“奏疏”,,是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”,,這里引申為分條說明的文字,。
  C.父憂,為“丁父憂”的省寫,?!岸n”,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂期間,,丁憂人不準(zhǔn)為官,。
  D.謚,謚號(hào),,是古代君主,、諸侯死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),,給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào),。
  29.D(是古代君主、諸侯,、大臣,、后妃等人,比如本文傳主胡世寧就是大臣),。
  30.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是 (3分) 
  A.謁廟,指古時(shí)帝后等外出或遇有大事,,例須謁告于祖廟,。廟指供奉祖先的房屋,如太廟,。
  B.稽首,是古代漢族的一種跪拜禮,,稽首與頓首,、空首不同,一般說來,,稽首是臣拜君之拜,,頓首是國(guó)君回禮臣下之拜,空首是地位相等者互拜之禮,。
  C.太守,,又稱郡守,中國(guó)古代的一種地方職官,,一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官,。
  D.檄,是古代寫在木簡(jiǎn)上的官方文書,,是官府用于曉諭,、征召、聲討等的文書,,特指聲詞敵人或叛逆的文書,。
  30.B (應(yīng)為“頓首是地位相等者互相之拜,空首是國(guó)君回禮臣下之拜”。)
  31下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.殿試,,是科舉制度中最高一級(jí)的考試,,在宮廷舉行,由皇帝親自主持,,只考策問一場(chǎng),。
  B.中書舍人、給事中,、吏部尚書是古代官職,;“政和’’、“建炎’’和“紹興’’是皇帝年號(hào),。
  C. 補(bǔ),,指官員由候補(bǔ)而正式上任;出,,指京官外任,;除,指降職或免去官職,。
  D.行伍,,我國(guó)古代兵制,五人為伍,,五伍為行,,后用“行伍”泛指軍隊(duì)。
  31.C(“除”,,任命官職,。)
  32.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào),,年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱,。
  B.“陛下”原來指站在宮廷臺(tái)階下的侍者,后來成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱,。
  C.“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng),、升貶的常用詞語(yǔ)。一般情況下,,用“左遷”來表示升官,。
  D.“乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),,類似的詞語(yǔ)還有“致仕”,。
  32.C(左遷是貶官。)
  33.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次,,“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者,,意為可以進(jìn)授爵位之人。
  B.古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多,,“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”,,“徙明、亳,、滄三州”指“調(diào)任明州,、亳州、滄州知州”,。
  C.“丁母艱”是指母親去世,,回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定,,這在古代是一種孝順行為,,表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。
  D.“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作,,是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍,。它們是《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮經(jīng)》《樂經(jīng)》《周易》。
  33.D《論語(yǔ)》不是“六經(jīng)”,。六經(jīng):《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱,。這六部經(jīng)典著作的全名依次為《詩(shī)經(jīng)》《書經(jīng)(即《尚書》)》《禮經(jīng)》《易經(jīng)(即《周易》)》《樂經(jīng)》《春秋》。
  34.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.即位指開始做帝王或諸侯,,可以指自己打下的江山,,也可以是繼承位子。
  B.刺史是古代官職名,,其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同,,在這里僅是虛銜。
  C.端拱是宋太宗的一個(gè)年號(hào),,年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),比如雍熙,。
  D.贈(zèng),,這里是皇帝為已死的官員加封官爵,而受封的官員往往非正常死亡,。
  34.D(“而受封的官員往往非正常死亡”錯(cuò)誤,,過于絕對(duì)化。)
  35.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,小正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.遷,,調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí),、降級(jí),、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況,。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字,,升級(jí)叫遷升,、迂授:降級(jí)叫遷削、遷謫,、右遷,;平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官,、遷調(diào),,離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。
  B.檄,,古代最初寫在木簡(jiǎn)上的官方文書,,用于曉諭、征召,、聲討,,也可特指聲討的文告,著名的如駱賓王的《討武瞾檄》,。在本文中是指用檄文曉諭的意思,。
  C.踐阼,特指皇帝登臨皇位,。君主即位也可叫“踐祚”,、?!菢O”,、“登庸”、“御極”,。
  D.卒,,“死”的‘種說法,古代天子,、太后之死稱崩,、百歲、千秋,、山陵崩等,;對(duì)T 'i-、公,、侯,、伯的世爵之死,稱為“薨”,;有官職,,有名望的人死日“卒”,;只有平民之死,才直言不諱地通稱“死”,。
  35.A,,降級(jí)叫左遷,升級(jí)叫右遷,。
  36. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
  A.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),“天子死曰崩,,諸侯死曰薨,,大夫死曰卒,士曰不祿,,庶人曰死”,。從“薄父死山陰”的交待來看,薄姬的父親不是官宦,,也不是讀書人,,只是個(gè)普通的百姓而已。
  B.寢廟:古代宗廟的正殿曰廟,,后殿曰寢,,合稱寢廟。宗廟是古代帝王,、諸侯或士大夫?yàn)榫S護(hù)宗法制度而設(shè)立的用于祭祀其祖先的禮制性建筑,。
  C.霸陵,漢孝文帝劉恒陵寢,,有時(shí)寫作灞陵,。灞,即灞河,,河上有橋,,名灞橋。因霸陵靠近灞河,,因此得名,。灞橋兩邊楊柳掩映,是當(dāng)時(shí)人們離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地,,也就成了古人折柳送別的著名的地方。
  D.《史記》和《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》并稱“前四史”,,《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分,。
  36.C 灞橋折柳送別是唐朝的習(xí)俗。
  37.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.“解褐”,,謂脫去布衣,,擔(dān)任官職。
  B.“外姻”,,由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚,。
  C.“臨幸”,專有名詞,,特指古代帝王親自到達(dá)某處,。
  D.“博士”,是對(duì)攻讀博士學(xué)位的研究生的稱呼,。
  37.D(博士:文中為“專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官”)
  38.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.“總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型,常用來指兒童時(shí)代,。
  B.“部伍”指的是軍隊(duì)的編制單位,,部曲行伍,也泛指軍隊(duì),。
  C.“嗣位”指的是繼承君主之位,,“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長(zhǎng)子。
  D.“伯”是古代爵位稱呼,,舊時(shí)周代爵位有公,、侯、伯,、子,、男五種。
  38,、A(“總角”指未成年的人把頭發(fā)扎成髻,,不分男女。常用來指少年時(shí)期)
  39.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.“卿”是對(duì)他人的敬稱,,“陛下”是對(duì)皇上的敬稱;“愚”是對(duì)自己的謙稱,,“臣”也是謙稱,。
  B.“拜”指授予官職。古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)有“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”“補(bǔ)”等,,其中“遷”“謫”都指貶官,。
  C.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),“天子死曰崩,,諸侯死曰薨,,大夫死曰卒,士曰不祿,,庶人曰死”,。朱然地位較高,,故死為“卒”。
  D.《三國(guó)志》和《史記》《漢書》《后漢書》并稱“前四史”,,其中《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分,。
  39.B(“遷”指升遷,左遷指貶官)
  40.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.進(jìn)士,,中國(guó)古代科舉制度中,通過朝廷最后一級(jí)考試者,,稱為進(jìn)士,。
  B.大學(xué)士,又稱內(nèi)閣大學(xué)士,、殿閣大學(xué)士等,,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。
  C.刑部是古代“六部”之一,,是掌管刑法,、獄訟等事務(wù)的官署。
  D.釋褐,,脫去平民衣服,喻始任官職,。七品,,古代官員分七品十八級(jí)。
  40 D(“七品十八級(jí)”錯(cuò),,應(yīng)為“九品十八級(jí)”)
41. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是()
  A. 百雉指的是城墻,在此指城墻的高度,。雉指的是古代計(jì)算城墻面積的單位,,長(zhǎng)三丈高一丈為一雉。
  B.”繕甲兵”,,繕有修補(bǔ),,保養(yǎng),,抄寫之意,。在此文是保養(yǎng)盔甲兵器的意思。
  C.詩(shī):文學(xué)體栽的一種,通過有節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言反映生活,,抒發(fā)情感,但在此是《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱,。
  D.《左傳》為編年體史書,此文屬于一篇完整而優(yōu)美的記事散文,。
  41.B(繕在此處意為修補(bǔ),,修繕鎧甲兵器,準(zhǔn)備作戰(zhàn)。)
  42 .下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.“稱制”指君主制時(shí)代在嗣君年幼,、無(wú)法親自聽政的時(shí)候,,由皇后,、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國(guó)政。
  B.“仗節(jié)”是手執(zhí)符節(jié)的意思,,古代在大臣出使或者大將出師的時(shí)候,,皇帝授予他們符節(jié),以此作為憑證和權(quán)力的象征,。
  C.“屯田”是封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式,,通過這種形式朝廷可以取得一些軍餉和稅糧。
  D.“遺民”有亡國(guó)之民,、淪陷區(qū)的百姓,、改朝換代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等義,,文中指金亡后不愿歸順元的百姓,。
  42、答案:D,。根據(jù)語(yǔ)境分析,,文中的“遺民”是原屬金朝今屬元朝的百姓,“不愿歸順元”的說法沒有根據(jù),。
  43.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分) 
  A. 詔是天子下達(dá)臣屬的文體,,分為即位詔、遺詔,、表詔,、密詔、手詔,、口詔等,,屬于命令文體。
  B. 古代舉行儀式,授予官職稱作“拜”如《史記 ? 廉頗藺相如列傳》中的“拜相如為上大夫”,。
  C. 古人對(duì)人身故有多種描述方式,,最常見的是“卒”,早亡一般用“殤”,,而“薨”則專指帝王之死,。
  D. 嗣在古文里常作動(dòng)詞,意為繼承,、繼位等,。如嗣王,意為繼位之王,;嗣君,,意為繼位的君主。
  43,、C 古代稱諸侯或有爵位的大官死去,。
  44.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.刺史:中國(guó)古代官職名,?!按獭笔菣z核問事之意,即監(jiān)察之職,,“史”為“御史”之意,。
  B.大業(yè)、義寧:隋代年號(hào),。年號(hào)是我國(guó)從漢武帝繼位后開始使用,,封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。
  C.江表:長(zhǎng)江以南地區(qū),,從中原看,,地處長(zhǎng)江之外,故稱江表,。
  D.弒:封建時(shí)代稱子殺父,、臣?xì)⒕⒅稓⑹?、甥殺舅等為“弒”,。
  44.【答案】D【解析】弒:封建時(shí)代稱子殺父、臣?xì)⒕秊椤皬s”,。
  45.對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是()
  A.卜筮是古代民間占問吉兇的兩種方法,是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn),。指用龜甲,、筮草等工具預(yù)測(cè)某些事項(xiàng),。
  B.“及沙門法秀謀逆事發(fā)”中“沙門”,泛指所有出家修行的宗教人士,,對(duì)年長(zhǎng)的當(dāng)尊稱懸壺,、法師、師父,。
  C.“贈(zèng)衛(wèi)大將軍”中“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰大臣的功績(jī),,在大臣死后,追授給大臣一個(gè)較高的官職或稱號(hào),。
  D.“詔班樂府”中“樂府”是音樂行政機(jī)關(guān),其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂,、整理改編與創(chuàng)作音樂等,。
  45. B【解析】“懸壺”,即懸壺濟(jì)世,,人們對(duì)醫(yī)生行醫(yī)的尊稱,。
  46.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
  A.“會(huì)試”,,是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試,。是考取貢士的考試,會(huì)試就是集中全國(guó)舉人會(huì)同考試之意,。參加的人是舉人,,在鄉(xiāng)試后第二年的春天(三月),所以又叫“春闈”或“禮闈”,。 
  B.“勤王”,,多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí),臣子起兵救援王朝,。 
  C.“工部”,,三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機(jī)構(gòu)。三?。褐袝?、門下省、尚書省,。六部:吏部,、戶部、禮部,、兵部,、刑部、工部,。
  D.“敕”,,中國(guó)古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。
  46.D,。無(wú)“肱股之臣”
  47.下列對(duì)文言文知識(shí)的有關(guān)理解不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.股指的是大腿及小腿上部,;而肱是指胳膊由肘到肩的部分;股肱之臣,,輔佐帝王的重臣,,也喻為十分親近且辦事得力的人。
  B.四夷,,即東夷,、南蠻、北狄和西戎的合稱,,對(duì)中國(guó)邊區(qū)文化較低各族的泛稱,。
  C.自始皇起,古代君主自稱為朕,,“朕”意思是天下皆朕,、皇權(quán)獨(dú)尊。
  D.《貞觀政要》是唐代史學(xué)家吳兢著的一部政論性史書,。它是中國(guó)開明封建統(tǒng)治的戰(zhàn)略和策略,、理論和實(shí)踐的集大成。
  47答案:A,,股指的就是大腿,。
  48.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A. “兼”,、“領(lǐng)”均表示兼任官職,,“行”、“守”均表示代理官職,,“署”“權(quán)”則表示暫代官職,。
  B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,,常含表志陳情,、訴說心曲之意,如《出師表》《陳情表》,。
  C.“視事”指官吏到職辦公,,“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職,,“致政”,、“致仕”則指辭官。
  D.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,,同時(shí)它也是二十四史之首,。
  48. D 二十四史之首為《史記》,。
  49下面關(guān)于文言常識(shí)的解釋不正確的一項(xiàng)是
  A.刺史,原為朝廷所派督察地方之官,,唐肅宗時(shí)期州郡長(zhǎng)官為刺史,。
  B.優(yōu)詔,由皇帝頒發(fā)的褒美嘉獎(jiǎng)的詔書,。
  C.至德,,唐肅宗在位時(shí)的一個(gè)年號(hào),一個(gè)皇帝在位期間只使用一個(gè)年號(hào),。
  D.表: 封建時(shí)代稱臣子給君主的奏章,,用以陳說忠心和愿望。如《出師表》《陳情表》等,。
  49 C 年號(hào),,是我國(guó)歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。先秦至漢初無(wú)年號(hào),,漢武帝繼位后始有年號(hào)的出現(xiàn),始創(chuàng)年號(hào)元狩,,并追建元狩以前年號(hào)為建元,、元光、元朔,。此后形成制度,。歷代帝王凡遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n,遇到大事,、要事,,都要更改一下年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè),,多則十幾個(gè),。如唐高宗有14個(gè);明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào),,故后世即以年號(hào)作為皇帝的稱呼,,如永樂皇帝、乾隆皇帝,、康熙皇帝等,。
  50.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.古代男子有名有字,,字是出生后不久父親起的,,名是成年時(shí)舉行冠禮后才起的。
  B.考,,在文言里指已經(jīng)死去的的父親,?;士迹褪窃谖坏幕实蹖?duì)先皇的稱呼,。普通人稱自己已故的父親為“先考”,;已故的母親稱為“妣”、“先妣”,;已故父母就合稱“考妣”,。
  C.冠,即帽子,。免冠,,就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿18歲舉行的象征獨(dú)立和成熟的儀式,,備受重視,。笄禮是年滿16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式,在冠禮,、笄禮之后男子就可以冠發(fā),、女子可以梳髻。
  D.《漢書》,,又名《前漢書》,,東漢范曄所著,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,。全書包括紀(jì)十二篇,,表八篇,志十篇,,傳七十篇,,共一百篇?!稘h書》語(yǔ)言莊嚴(yán)工整,,多用排偶,遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧,。
  50.B(A項(xiàng)應(yīng)為“名是出生后不久父親起的,,字是二十歲舉行冠禮后才起的。C項(xiàng)“冠禮”為20歲,,“笄禮”為15歲,。D項(xiàng)應(yīng)是班固編撰?!稘h書》,,又稱《前漢書》,由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰,,顏師古二度編撰,,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,,“二十四史”之一?!稘h書》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書,,與《史記》、《后漢書》,、《三國(guó)志》并稱為“前四史”,。《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),,下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),,共230年的史事?!稘h書》包括紀(jì)十二篇,,表八篇,志十篇,,傳七十篇,,共一百篇,后人劃分為一百二十卷,,共八十萬(wàn)字)
  51.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是
  A.中國(guó)古代的學(xué)校有“庠”“序”之稱。太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué),,太學(xué)之名始于西周。
  B.中國(guó)古代科舉制度中,,進(jìn)士是通過最初一級(jí)朝廷考試者,,意為可進(jìn)授爵位之人。
  C.陛下是對(duì)帝王的尊稱,,可譯為“您”,。陛下的“陛”原指帝王宮殿的臺(tái)階。
  D.降級(jí)授予官職,,貶謫官員,,不限降低幾級(jí),稱責(zé)授,。其它降級(jí)授官的詞語(yǔ)還有左遷,、遷謫等。
  51.B通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,。
  52.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.國(guó)子監(jiān),我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān),,在有的朝代兼為最高學(xué)府,。
  B.教授,,學(xué)官名。始于宋代,,為講解經(jīng)義,、掌管課試的一種文職官員。
  C.禮部,,中國(guó)古代官署,,掌管國(guó)家的典章制度、祭祀,、貢舉,、戶籍等事項(xiàng)。
  D.受禪,,是中國(guó)古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式,。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。
  52.C(戶籍應(yīng)該是由戶部掌管)
  53.下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
  A. “即歲稔不足支數(shù)日”中“稔”意思是“莊稼成熟”,。
  B.“前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯”中“綏輯”意思是安撫集聚,。
  C.“厘兩京,、山東、陜西勛戚莊田”中“厘”意思是治理處理,。
  D.“致仕”中“致”意思是“獲得”,,“致仕”意思是獲得官職。
  53.D(“致仕”指官員辭職回家)
  54.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.文中的“授”“遷”“起”“擢”“進(jìn)”“改”“兼”均指升官,。
  B.大理寺為掌管刑獄的官署,長(zhǎng)官名為大理寺卿,。北齊始設(shè),,后歷代相沿。明清時(shí)與刑部,、都察院為三法司,,會(huì)同處理重大司法案件。
  C.詔獄,,指九卿,、郡守一級(jí)高官有罪,需皇帝下詔書能系獄的案子,。也指皇帝直接掌管的監(jiān)獄,。
  D.“奪哀”猶“奪服”,也叫“奪情”,,指古代官員喪服未滿而被朝廷強(qiáng)令出仕,。
  54,、A(改是改任,表調(diào)動(dòng),;兼是兼任,,同時(shí)監(jiān)管)
  55.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)之選舉官員的科目,,始于漢武帝時(shí)期,,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),,故以“明經(jīng)”為名,。
  B.行在,也稱行在所,。第一釋義指天子所在的地方,。第二釋義專指天子巡行所到之地。此處是第二種釋義,。
  C.社稷,,土神和谷神的總稱。由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平,,五谷豐登,,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國(guó)家的象征,,后來人們就用“社稷”來代表國(guó)家,。
  D.視事,視察,、巡視政事,。舊時(shí)指官吏被皇帝派往某地巡視政事,考核官員,。
  55.D.視事,舊時(shí)指官吏到職辦公,。多指政事言,。
  56下列對(duì)文中內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.故事:舊日的制度;例行的事,。如“奉行故事”“虛應(yīng)故事”,。《六國(guó)論》中“茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)之下矣”中的“故事”即此意,。
  B.中官:中官在古代含義較多,。最初是古官名,后來還可指宮內(nèi),、朝內(nèi)之官,。本文的“中官”指宦官,,又稱奄人,內(nèi)官,,內(nèi)臣等,。
  C.“出為湖廣左參議”中的“出”指京官外調(diào)?!杜眯小分械摹坝璩龉俣?,恬然自安,感斯人言,,是夕始覺有遷謫意”中的“出官”也是這個(gè)意思,。
  D.巡撫是中國(guó)明清時(shí)地方軍政大員之一。又稱撫臺(tái),。巡視各地的軍政,、民政大臣。清代巡撫主管一省軍政,、民政,。以“巡行天下,撫軍按民”而名,。
  56.A(《六國(guó)論》中的“故事”是“舊事,先例”的意思,。)
  57.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.郎中令,,是皇帝的侍從護(hù)衛(wèi)官,,主要掌管宮殿門戶等,屬于九卿之一,。雖然級(jí)別不算很高,,但是多為皇帝的親信之人擔(dān)任。
  B.禁中,,即宮禁,。是指皇帝、后妃等居住的地方,。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán),,臣下不得任意出入,故稱宮禁,。
  C.關(guān)中,,指秦嶺北麓渭河沖積平原一帶,因?yàn)槲饔写笊㈥P(guān),,東有函谷關(guān),,南有武關(guān),北有蕭關(guān),所以取四關(guān)之中之意,。
  D.戍漕,,是指陸路運(yùn)輸軍需物資。古代軍需物資運(yùn)輸以水路運(yùn)輸為主,,水路不通處輔以陸路運(yùn)輸,。
  57.D(戍漕,是指水路運(yùn)輸軍需物資,。)
  58.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
  A.“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào),年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱,。
  B.“陛下”原來指站在宮廷臺(tái)階下的侍者,,后來成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱。
  C.“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng),、升貶的常用詞語(yǔ),。一般情況下,用“左遷”來表示升官,。
  D.“乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職,,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),類似的詞語(yǔ)還有“致仕”,。
  58. 答案:C(左遷是貶官)
  59.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.曲筆,這里是指古代的史官有所顧忌或殉情避諱,,而不直書其事的記載方式,。
  B.幸東都,舊時(shí)封建帝王到達(dá)某地稱“幸”,;歷史上有多地被定為東都,,隋唐時(shí)指洛陽(yáng)。
  C.故事,,是古今異義詞,,意思是舊日的典章制度,先例,。
  D.封百戶,,指皇帝賜予某人有百戶人家的封地,這百戶人家的租稅供其世祿,。
  59.A (此處的 “ 曲筆 ” 意思是徇情枉法 ,。) 魏游肇為廷尉,,帝私敕肇有所降恕,,肇執(zhí)不從,曰:‘陛下自能恕之,豈可令臣曲筆也,?!g文:北魏時(shí)游肇任廷尉,魏宣武帝私下敕令游肇有所寬恕,,游肇執(zhí)意不從,,說:“陛下自己就能寬恕他,怎么可以叫臣徇情枉法呢?”
  60.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.文章開頭說劉溫叟“七歲能屬文,,善楷隸”,這里的“楷隸”指的是“漢字七體”(漢字書寫形體演變的七種體式)中的“楷書”和“隸書”,。
  B.第二段說“一日晚歸由闕前”,,“闕”是皇宮門前兩邊供瞭望的樓,也常用來借指“朝廷”,。如張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》說“宮闕萬(wàn)間都做了土”,。
  C.文末說“炳、燁并進(jìn)士及第”,,科舉殿試錄取分為三甲,,一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),,第一名叫狀元,,第二名叫榜眼,第三名叫探花,。
  D.本文節(jié)選自《宋史?劉溫叟傳》,,《宋史》和司馬遷的《史記》、司馬光的《資治通鑒》等二十四部正史,,被清代乾隆皇帝欽定為“二十四史”,。
  60.D(《資治通鑒》是編年體史書,而欽定的二十四史都是以《史記》為范本的紀(jì)傳體史書,,因此,,《資治通鑒》不在二十四史之列。至于《資治通鑒》算不算正史,,說法不一,。《漢語(yǔ)大詞典》(電子版)【釋義】正史:1.指《史記》﹑《漢書》等以帝王本紀(jì)為綱的紀(jì)傳體史書,。清乾隆年間詔定二十四史為正史,,1921年北洋軍閥政府又增《新元史》,合稱二十五史,。2.有以紀(jì)傳﹑編年二體并稱正史的,。參見《明史.藝文志》,。)
61.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.字,,又稱“表字”,,往往是名的解釋和補(bǔ)充,不管男女,,只有到了成年才取名定字,。
  B.進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,,通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,,稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱,,意為可以進(jìn)授爵位之人,。
  C.比部,魏晉時(shí)設(shè),,為尚書列曹之一,,尚書、門下,、內(nèi)史三省是隋唐時(shí)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu),。
  D.勤王,指君主制國(guó)家中君王有難,,而臣下起兵救援,,稱為“勤王”是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱王,其他是公侯伯子男等諸侯,。
  61.A(字是成年時(shí)才取的,,名不是)
  62.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A. 古代,,父母死后,,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,,不預(yù)吉慶之典,,任官者須離職。
  B.“故事”有多種含義,,也指一種文學(xué)體裁,,文中用以表示舊日的典章制度。
  C. 御史是我國(guó)古代的一種官職名稱,,職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜,。
  D. 歷史上新皇帝即位或在位期間改換年號(hào),新年號(hào)開始的一年稱改元,。
  62.C自秦朝開始,,御史專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏一直延續(xù)到清朝,。
  63. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A. 在古代中國(guó),名多由長(zhǎng)輩起取,,并往往通過取名體現(xiàn)對(duì)子女的期望,;字是男子20歲舉行加冠禮時(shí)所取,女子受男尊女卑思想的影響,,沒有取字的權(quán)利,。
  B. 沙門,是出家的佛教徒的總稱,,也指佛門,。佛教是世界三大宗教之一。佛,,意思是“覺者”,。佛教重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺悟。
  C.“經(jīng)史子集”是中國(guó)古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類,。經(jīng)指儒家經(jīng)典著作,;史即正史;一些大型的古籍叢書往往囊括四部,,并用以命名,,如《四庫(kù)全書》。
  D.《春秋公羊》是《春秋三傳》之一,,《春秋》是編年體史書,,言簡(jiǎn)義深,如無(wú)注釋,,很難理解,。注釋《春秋》的書,有左氏,、公羊,、谷梁三家。
  63.A.(“女子沒有取字的權(quán)利”錯(cuò),。例如;蔡琰,,字文姬,又字昭姬)
  64.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.“奪情”是中國(guó)古代丁憂制度的延伸,,中國(guó)古代規(guī)定政治人物一旦承祖父母、親父母的喪事,,“自聞喪日起,,不計(jì)閏,,守制二十七月,期滿起復(fù)”,;但是為了應(yīng)對(duì)各種局勢(shì),,“奪情”可以合法地不守禮制居喪,可不必去職,,以素服辦公,,不參加吉禮。守喪期間從軍作戰(zhàn)稱為“墨绖從戎”,。
  B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人,。“夏”是古代漢民族的自稱,;在古代,,以中原為中心,人們將處于東,、西,、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷,、西戎,、南蠻、北狄,。
  C.“增峻城隍”,,“城”原指護(hù)城河,“隍”原指沒有水的護(hù)城壕,。后來城隍成為漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,,大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是漢族民間和儒家信奉的守護(hù)城池之神,。
  D.“尚書省”是官僚機(jī)構(gòu),。南朝宋得名,前身為“尚書臺(tái)”,。由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展而來,,是中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。
  64.C(城隍是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神,。)
  65.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的解釋和相關(guān)解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
  A、古代君主面南而坐,,臣子拜見君主則面北,,因此“北面”有臣服于人之意。
  B.“布衣”指麻布衣服,,代指老百姓,,在古文中黎首,、黔首、黎民,、庶民,、孤、孺人都有百姓的意思,。
  C.“傳”字在文中位于“乘”字后,,應(yīng)該為名詞,《說文》中提到:“傳,,遽也,驛遞曰傳,?!币虼藗饔畜A傳車馬之義,古者以車駕馬,,乘詣京師,,謂之傳車。
  D.古人有姓和氏之分,,姓者,,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,,別其子孫之所自分,。氏所以別貴賤,貴者有氏,,賤者有名無(wú)氏,。
  65.B(孤是君主的自稱,《老子》:“貴必以賤為本,,高必以下為基,,是以侯王自為孤,寡,,不谷,。”而孺人是婦人的稱呼,,《禮記》:“天子之妃曰后,,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,,士曰婦人,,庶人曰妻?!保?/div>
  66.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.薨是古代對(duì)身故的一種說法,,用于諸侯或有爵位的大官,還用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主等,。
  B.朕就是我的意思,,早先沒有特殊的含義,無(wú)論王公貴族,,還是市井小民,,都可以自稱朕。從秦始皇開始,,成為皇帝專用的自稱,。
  C.幸既可指古代皇帝對(duì)人寵愛,也可以指帝王的親臨垂顧,,無(wú)論是哪種意義,,都不能用在除帝王個(gè)體之外的任何人身上。
  D.符是中國(guó)古代傳達(dá)命令,、征調(diào)兵將以及用于各項(xiàng)事務(wù)的一種憑證,,用金、銅,、竹,、木等不同原料制成。用時(shí)雙方各執(zhí)一半,,合之以驗(yàn)真假,。
  66.(3分)C幸也可泛指皇族親臨。
  67.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“襲爵”指封建時(shí)代子孫承襲先代的爵位,。“侯”為封建制度五等爵位的第二等,。
  B.“建興…‘成帝”“咸康”在文中都是帝王年號(hào),。“年號(hào)”是指古代皇帝紀(jì)年的名號(hào),。
  C.“至尊”是對(duì)皇帝的敬稱,,古代用來敬稱皇帝的還有“陛下”“萬(wàn)歲”“主上”“圣上”等。
  D.“贈(zèng)”又叫“追贈(zèng)”,,指古代皇帝為已經(jīng)去世的官員及其親屬給予的加封,。
  67 B(“成帝”是帝號(hào),而不是帝王年號(hào),。中國(guó)封建政權(quán)最高統(tǒng)治者的稱號(hào),。包括謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)和尊號(hào),。廟號(hào),、謚號(hào)為最高統(tǒng)治者死后追加的稱號(hào),是后人及后世對(duì)亡帝的稱呼,。自西漢至隋朝的皇帝多稱謚號(hào),。自唐朝至元朝的皇帝多稱廟號(hào)。年號(hào),,為最高統(tǒng)治者為紀(jì)在位之年而立的名號(hào),。對(duì)明朝、清朝兩朝皇帝多以年號(hào)為稱,。尊號(hào),,為皇帝在位時(shí)期,由臣下給予的尊稱,,亦作為帝號(hào),。尊號(hào)始于唐朝武則天時(shí)期,尊號(hào)字?jǐn)?shù)不一,,常遇事而累加,。稱呼時(shí)習(xí)慣于使用尊號(hào)之首的兩個(gè)字,。參見"謚號(hào)",、"廟號(hào)"、"年號(hào)",。)
  68.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
  A.河?xùn)|,古地區(qū)名,。黃河流經(jīng)山西,、陜西兩省,白北而南的一段之東部,,指今之山西省,。
  B.卜筮,古時(shí)預(yù)測(cè)吉兇,,用龜甲稱卜,,用蓍草稱筮,合稱卜筮,。古代也稱以占卦為業(yè)的人,。
  C.五行,即儒家所說的“五?!保喝?、義、禮,、智,、信,。又可指孝的五行,即莊,、忠,、敬、篤,、勇,。
  D.黔黎,即黔首和黎民的合稱,,指百姓,。黔,黑色,;黎,,古通“黧”,亦指黑色,。也有“眾多”的意思,。
  68.C(C項(xiàng)錯(cuò)誤在于,對(duì)“五行”的理解不對(duì),。在本文的語(yǔ)境下,,“五行”指的是我國(guó)古代稱構(gòu)成各種物質(zhì)的五種元素,即水,、火,、木、金,、土,。)
  69 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A. “字”,,又稱“表字”,;古人幼時(shí)命名,成年取字,,字和名有意義上的聯(lián)系,。“字”是為了便于他人稱謂,,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬,。
  B. “博士”,古為官名,。秦漢時(shí)是掌管書籍文典,、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職,。
  C.“至正”屬于年號(hào),;年號(hào)是古代帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào),,用以褒貶善惡,,如“崇禎”“康熙”皆是。
  D.“乞骸骨”,,古代官吏因年老請(qǐng)求退職,,其意是年事已高,就上書皇帝請(qǐng)求退休,,好讓一把老骨頭能葬在故鄉(xiāng),。
  69.(3分)C(古代帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào),,叫謚號(hào),。年號(hào),是中國(guó)古代新皇登基,,為了區(qū)別上一任皇帝,,根據(jù)自己的思想,起一個(gè)新的年號(hào)用來紀(jì)年的一種名號(hào),。我國(guó)從漢朝初年開始使用,。)
  70、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是()
  A巡按,,巡按御史的簡(jiǎn)稱.是監(jiān)察御史赴各地的巡視者,,負(fù)責(zé)考核吏治,、審理大案等
  B、鹽引,,指古代官府在商人繳納鹽價(jià)和稅款后,,發(fā)給商人用以支領(lǐng)和運(yùn)銷食鹽的憑證。
  C,、流民.是人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后普遍存農(nóng)的一種社會(huì)現(xiàn)象,,指到處流浪、無(wú)所事事的人,。
  D,、贈(zèng),既指把東西無(wú)償?shù)厮徒o別人,,也指古代皇帝對(duì)已死的官員及其親屬的加封,。
  70.C 流民指因自然災(zāi)害或戰(zhàn)亂而流亡在外,生活沒有著落的人。
  71、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是:( )(3分)
  A,、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯死了叫“薨”,。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”,。
  B、漢代的國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)由丞相,、太尉,、御史大夫組成,稱“三公”,。其中御史大夫總管行政,。
  C、“頓首”是古代的一種禮節(jié),,即拜跪于地,,引頭至地,頭頓地再舉起,。
  D,、“乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職,字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),。
  71.B(丞相總管行政,,御史大夫主管監(jiān)察和秘書工作。)
  72.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是 (3分)
  A.稷,、契、周,、召都是古代的有名的賢臣,。其中稷,指后稷,,周朝始祖,,教民耕種,被認(rèn)為是我國(guó)農(nóng)耕業(yè)的始祖,;周公則留下了“周公吐哺,,天下歸心”的佳話。
  B.大學(xué)士為輔助皇帝的高級(jí)秘書官,。學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書的貴族子弟,,后來逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱。
  C.致仕,,舊指交還官職,,即辭官,。致仕制度,即官員的退休制度,,是中國(guó)古代文官制度的重要組成部分,,典籍中習(xí)見的“致事”“下車”“告歸”“乞骸骨”等,也都指的是“還祿位于君”,。
  D.兄弟為參,、商,指的是兄弟不合睦,。參星與商星,,二者在星空中此出彼沒,彼出此沒,,古人以此比喻彼此對(duì)立,,不和睦。
  72. C(“下車”指官員剛到任)
  73.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.太學(xué),,古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士,,古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位,。
  B.知貢舉,主試者稱為“知貢舉”,,就是“特命主掌貢舉考試”的意思,。
  C.經(jīng)筵,是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特沒的御前講席。
  D.循吏,,正史中記述的那些重農(nóng)宣教,、奉公守法、愛民富民的地方官,。
  74.A(“博士,古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位”錯(cuò),博士,在文中是官名)
  75.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.太學(xué),是中國(guó)古代的國(guó)立學(xué)校,。太學(xué)博士是學(xué)校里學(xué)位最高,、學(xué)問最淵博的人,。
  B.憂,,又稱丁憂。古代官員的父母死去,,官員必須停職居喪,,期間不準(zhǔn)為官。
  C.爵,,是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜,。中國(guó)古代有公,、侯、伯,、子,、男五等爵位。
  D.拜,,本是一種禮儀,,后來引申為接受官職或封賜,受職者不拜表示不接受封賜,。
  75.【答案】A,。【解析】古代太學(xué)博士是學(xué)校的主持和講授者,,不是一種學(xué)位,。
  76.下列對(duì)原文加點(diǎn)字有關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
  A.東宮,,指封建時(shí)代太子所居住的宮殿閣,。借指太子本人,太子就是封建時(shí)代君主的兒子中被預(yù)定繼承君位的人,。歷朝歷代都是以長(zhǎng)子做太子,。
  B.倡優(yōu),古代稱以音樂歌舞或雜技戲謔娛人的藝人,,漢?司馬遷《報(bào)任安書》:“仆之先,,非有剖符丹書之功,文史星歷,,近乎卜祝之間,,固主上所戲弄,倡優(yōu)所蓄,,流俗之所輕也,。”《琵琶行》中的琵琶女屬于這類人,。
  C.放鄭,,《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》:“樂則《韶》《舞》,放鄭聲,,遠(yuǎn)佞人,,鄭聲淫,佞人殆”,。后以“放鄭”謂棄絕淫靡之音,。
  D.典籍,指法典,、圖籍等重要文獻(xiàn),,是歷史上重要的文獻(xiàn)名錄之總稱,,在不同的領(lǐng)域,有不同的代表性典籍,?!顿Y治通鑒》是史學(xué)典籍,《水經(jīng)注》是地學(xué)典籍,。
  76.A清朝好幾代不是
  77.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)【 】
  A.“宮車晏駕”,,“晏”:遲。宮車遲出,,舊為帝王死亡的隱諱說法,。
  B.“歲余,徙為衛(wèi)尉”,,“徙”,,此處意為貶謫。如《后漢書?張衡傳》中“衡不慕當(dāng)世,,所居之官輒積年不徙,。”“徙”即為此意,。
  C. “幸大王自改”,,“幸”,希望,。與《孔雀東南飛》中“幸可廣問訊,,不得便相許?!敝械摹靶摇焙x相同,。
  D.“元朔二年”,“元朔”是漢武帝時(shí)期的第三個(gè)年號(hào),。以紀(jì)念前129年衛(wèi)青打擊朔方(北方)匈奴祭祀祖先的龍城,。同時(shí)“元朔”也指一年的第一個(gè)朔日,即正月初一,。
  77答案:B 徙:此處意為調(diào)職,。
  78.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)
  A.“僭”是超越本分的意思,?!百晕弧笔侵冈椒指`據(jù)上位。文中“及堅(jiān)僭位”意思是說苻堅(jiān)登上皇位并不是合法的,。
  B.《禮記?樂記》:“武王克殷,,反商,未及下車,,而封黃帝之后于薊,。”后稱初即位或到任為下車”,?!懊拖萝嚕鞣ň獭敝小跋萝嚒敝竿趺蛣偟饺?。
  C.“便宜從事”指可斟酌情勢(shì),,不拘規(guī)制條文,不須請(qǐng)示,,自行處理,。“堅(jiān)遣猛于六州之內(nèi)聽以便宜從事”一句可見苻堅(jiān)對(duì)王猛的信任,。
  D.“言臺(tái)除正”一句中的“臺(tái)”指“尚書臺(tái)”,,有官吏任免的權(quán)利?!笆谟?,言臺(tái)除正”是說王猛對(duì)官吏有罷免權(quán)力,某官任職后,,王猛只要上報(bào)尚書臺(tái)就可以除去官吏的正式任命,。
  78 D“授訖,言臺(tái)除正”是說王猛對(duì)官吏有任命權(quán)力,,王猛先授予某人官職,,然后只要上報(bào)尚書臺(tái)就可以對(duì)官吏的正式任命。
  79下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
  A.“工”,,清代六部之一,主管工程營(yíng)造,、屯田水利等,。
  B.“黜陟”,“黜”是貶斥,、廢除的意思,,“陟”指官員的晉升?!镑碲臁敝溉瞬诺倪M(jìn)退,,官吏的升降。
  C.“漕”,,指漕運(yùn),,漕運(yùn)是我國(guó)古代利用水道(河道、海道)調(diào)運(yùn)糧食(主要是公糧)的一種專業(yè)運(yùn)輸,。
  D.“乞歸養(yǎng)”,,請(qǐng)求辭職回家來調(diào)養(yǎng)自己的身體,。
  79.D (解析:解答此題,應(yīng)結(jié)合著該詞語(yǔ)所在的語(yǔ)段及具體語(yǔ)境分析,,D.“乞歸養(yǎng)”理解不正確,,由其具體語(yǔ)境可知,正確的解釋應(yīng)為“請(qǐng)求辭職回家奉養(yǎng)父母”,,所以選D,。)
  80.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.吏部是“六部”之一,,長(zhǎng)官為吏部尚書,,掌管文官的任免、考選,、調(diào)動(dòng)等事務(wù),。
  B.祠亦稱祠廟,是舊時(shí)祭祀祖先的建筑,,相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂,。
  C.授為加授官職之意,表示這種意思的詞語(yǔ)還有拜,、拔,、除、擢,,以及左遷等,。
  D.致仕,古人也常稱致事,、休致,、致政等,指的是古代官員退休,,回鄉(xiāng)安度晚年,。
  80.C(“左遷”為貶官。)
81.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.古代男子有名有字,,稱自己往往稱字,稱別人往往稱名,。
  B.明經(jīng),,漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),。
  C.擢,,一般表示升官,“左遷”是降職的委婉說法,“徙”則表示一般的調(diào)職,。
D.謚號(hào)是人死之后給予的稱號(hào),,有官謚、私謚之分,,有褒有貶,。
81.(3分)A(稱自己往往稱名,,稱別人往往稱字)
82.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是
  A.古代男子有名有字,字是為了便于他人稱謂,,一般對(duì)平輩或尊輩要稱字,。
  B.嶺南,指中國(guó)南方的五嶺之南的地區(qū),,相當(dāng)于現(xiàn)在廣東,、廣西及海南全境。
  C.禮部是六部之一,,掌管典禮,、科舉、學(xué)校等,,禮部侍郎是禮部的最高長(zhǎng)官,。
  D.崩,也稱做駕崩,、山陵崩,,是古代表示帝王或皇后死亡的一種委婉說法。
  82,、C(禮部最高長(zhǎng)官為禮部尚書)
  83.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.太學(xué)是中國(guó)古代的的一種大學(xué),始設(shè)予漢代,,為中央官學(xué),、最高學(xué)府。隋代以后改為國(guó)子監(jiān),,面國(guó)子監(jiān)內(nèi)同時(shí)也設(shè)太學(xué),。宋代太學(xué)仍為最高學(xué)府,隸國(guó)于監(jiān),。
  B.冠,,指古代男子二十歲行加冠禮,也稱弱冠,,表示成年,。冠禮在宗廟L}I進(jìn)行,一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。
  C.進(jìn)士,,是古代科舉會(huì)試及第者之稱,,宋代進(jìn)士分為三等:一等稱進(jìn)士及第,二等稱進(jìn)士出身,,三等賜同進(jìn)士出身,。
  D.書是對(duì)帝王的呈文,有不同的稱呼,,如章,、奏、表,、疏,、封事等,封事是預(yù)防沿漏的意思,,是一種秘密的奏議,。
  83.C(進(jìn)士,是古代科舉殿試及第者之稱,。)
  84.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.郎,古代為議郎,、中郎,、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱,。戰(zhàn)國(guó)始有,,本文中是指為為君主侍從之官。
  B,、遷,,移動(dòng)、搬換,、轉(zhuǎn)變之意,,在古代也可指官職的變動(dòng)。
  C,、奉錢即資助之錢,,如《史記?蕭相國(guó)世家》中“高祖以吏繇咸陽(yáng),吏皆送奉錢三,,何獨(dú)以五”的“奉錢”即是此意,。
  D、疏是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式,,“疏”原意是疏通的意思,,引申為對(duì)問題的分析,。
  84.(3分)C 【解析】奉錢有兩個(gè)意思,其一是資助之錢,。其二是薪俸,。在本文中應(yīng)該是薪俸之意。
  85.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(2分)
  A.殿試,,是科舉制度中最高一級(jí)的考試,,在宮廷舉行,由皇帝親自主持,,只考策問一場(chǎng),。
  B.中書舍人、給事中,、吏部尚書是古代官職,;“政和’’,、“建炎’’和“紹興’’是皇帝年號(hào),。
  C. 行伍,我國(guó)古代兵制,,十人為伍,,五伍為行,后用“行伍”泛指軍隊(duì),。
  D.補(bǔ),,指官員由候補(bǔ)而正式上任;出,,指京官外任,;除,指授予官職,。
  85.C【解析】D項(xiàng)應(yīng)為“五人為伍”,。
  86.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
  A.“諸生”是明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府,、州,、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生,、附生,、廩生、例生等,,統(tǒng)稱諸生,。
  B.“殿試”是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問,,以定甲第。明清殿試后分為三甲:依次稱為狀元、榜眼,、探花,。
  C.“致政”,官吏將執(zhí)政的權(quán)柄歸還給君主,,指古代官員正常退休,。意同“致仕”或“致事”。古代官員一般在70歲時(shí)退休,,有疾患則可提前退休,。
  D.“壬子”是干支紀(jì)日法。古人用干支依次,、循環(huán)地紀(jì)年,、紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí)辰,。干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸),、地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的合稱。
  86. B(一甲三名賜進(jìn)士及第,,依次稱為狀元
  87.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.“屯田”指政府組織、利用戍卒或農(nóng)民,、商人墾殖荒地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式,,有軍屯、民屯和商屯之分,。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧,。
  B.“貞觀元年”一詞中“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào),“元年”指第一年,。古代帝王一人一個(gè)年號(hào),,故可用年號(hào)稱呼皇帝,如康熙皇帝等,。
  C.“出”字含意豐富,,在文章中指京官離開京城去地方上任職。同時(shí)它還有“超出”的意思,,如韓愈《師說》中“古之圣人,,其出人也遠(yuǎn)矣”中的“出”。
  D.“末作”指工商業(yè),,與本業(yè)農(nóng)業(yè)相對(duì),,文中竇軌實(shí)行的是重農(nóng)抑商政策。賈誼《論積貯疏》中的“末技游食之民,,轉(zhuǎn)而緣南畝”已表達(dá)出重農(nóng)抑商思想,。
  87.【答案B】古代帝王并不是一人一個(gè)年號(hào),,有些皇帝有好幾個(gè)甚至十幾個(gè)年號(hào),比如唐高宗,。
  88.下列對(duì)文中內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.故事:舊日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虛應(yīng)故事”,?!读鶉?guó)論》中“茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)之下矣”中的“故事”即此意。
  B.中官:中官在古代含義較多,。最初是古官名,,后來還可指宮內(nèi)、朝內(nèi)之官,。本文的“中官”指宦官,,又稱閹人、內(nèi)官,、內(nèi)臣等,。
  C.“出為湖廣左參議”中的“出”指京官外調(diào)?!杜眯小分械摹坝璩龉俣?,恬然自安,感斯人言,,是夕始覺有遷謫意”中的“出官”也是這個(gè)意思。
  D.巡撫是中國(guó)明清時(shí)地方軍政大員之一,,又稱撫臺(tái),。巡視各地的軍政、民政大臣,。清代巡撫主管一省軍政,、民政。以“巡行天下,,撫軍安民”而名,。
  88.A.(《六國(guó)論》中的“故事”是“舊事,先例”的意思。)
  89.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
  A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次,,“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人,。
  B.古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多,,“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”,“徙明,、亳,、滄三州”指“調(diào)任明州,、亳州、滄州知州”,。
  C.“丁母艱”是指母親去世,,回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定,,這在古代是一種孝順行為,,表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。
  D.“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作,,是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍,。它們是《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。
  89.D《論語(yǔ)》不是六經(jīng)
  90.下列文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.大理寺,,中央司法機(jī)構(gòu),。北齊定制,歷代沿置,,掌司獄定刑,,長(zhǎng)官為大理寺卿,文中的周三畏和薛仁輔都曾擔(dān)任大理寺卿一職,。岳飛和岳云被捕后都關(guān)押在大理寺的監(jiān)獄中,。
  B.黃河在古代被稱為“河”或“河漢”,習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱為“河”,,把注入內(nèi)湖或內(nèi)海的稱為“江”,。文中所提到的“河北”,指的是黃河以北的廣大地域,。
  C.宋代實(shí)行重文抑武的國(guó)策,,文官地位比武將要高,宰相的權(quán)力比較大,。文中的秦檜,,為了控制諸將,特意把岳飛,、韓世忠,、劉錡等人的軍職罷免,轉(zhuǎn)為文官,。
  D.雅歌投壺,,是古代秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩(shī)與游戲活動(dòng),雅歌謂歌《雅詩(shī)》,,投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中,,能夠投中者即獲勝。后常用以指武將之儒雅行為,。
  90 B 解析:“河漢”指的是“銀河”,,“人們把注入外海外洋的河流稱為江,,把注入內(nèi)湖內(nèi)海的河流成為河”。
  91.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
  A. “字”:古人幼時(shí)命名,,成年(男20歲、女15歲)取字,。字是為了便于他人稱謂,,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。
  B.“巡撫”:明初指京官巡察地方,。清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官,,地位略次于總督,別稱“撫院”,、“撫臺(tái)”,、“撫軍”。
  C.黜:指罷免官職,,古代表示罷免官職的詞還有:奪,、除、免,、去,、廢等。
  D.“卒”:專用于指大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員的死,。唐代以后則用作“死”的通稱,。其它意為“死”的詞還有:崩、薨等,。
  91.C(“除”指任命,、授予官職。)
  92.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.諸生,,古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)人中央、府,、州,、縣各級(jí)學(xué)校,包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員,。
  B.御史,,自秦朝開始,御史專門怍為監(jiān)察性質(zhì)的官職,,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷,、諸侯官吏,一直延續(xù)到清朝,。
  C.宦官,,也指太監(jiān),,是中國(guó)古代京城既為皇帝、君主及其家族役使也為一品二品官員服務(wù)的官員,。
  D.謚,,古代皇帝、貴族,、大臣,、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。
  93.C【解析】應(yīng)是“專供皇帝,、君主及其家族役使的官員”,。
  94.下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)
  A.光緒是光緒皇帝的年號(hào),。我國(guó)古代紀(jì)年法主要有王公即位年次紀(jì)年法,;皇帝年號(hào)紀(jì)年法;干支紀(jì)年法等,。
  B.觴為古代酒器,。
  C.提督為武職官名,負(fù)責(zé)統(tǒng)轄一省陸路或水路官兵,;
  D.公為敬辭,,尊稱男子。中國(guó)古代有“公,、侯,、伯、王,、男”五等爵位,。
  94.D公、侯,、伯,、子、男五種爵位
  95.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.“諱嫌”就是避諱,,為尊者諱,為親者諱,,為賢者諱是古代避諱的總原則,。如東漢為避光武帝劉秀諱,改“秀才”為“茂才”,。
  B.擢進(jìn)士第,,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,。但是唐宋時(shí)的“進(jìn)士”有別于明清時(shí)的“進(jìn)士”,。
  C.禮部是古代官署“六部”(吏,、戶、禮,、兵,、刑、工)之一,,管理全國(guó)學(xué)校事務(wù),、科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來等事宜。
  D.“謚”即謚號(hào),,是古代對(duì)君,、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號(hào),,用以表彰其功績(jī)或品德,,謚號(hào)只能由朝廷授予。
  95.D 一般文人學(xué)士或隱士的謚號(hào),,則由其親友,、門生或故吏所加,稱為私謚,,與朝廷頒賜的不同,。
  96.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
  A.以官受氏就是根據(jù)擔(dān)任官職授予姓氏,,如:司馬,、司徒、司空,、上官,、太史等。
  B.校射意思是校場(chǎng)比試射箭,。
  C.袖詩(shī)求見,意思是袖藏詩(shī)文請(qǐng)求拜見,。袖子里有倒兜就想今天西服的內(nèi)兜一樣裝進(jìn)去會(huì)自然垂到袖口的 除非你自己掏 ,否則它自己不會(huì)掉出來,。
  D.廉訪使:宋,、元時(shí)期的職官名。宋代全稱廉訪使者,,元代全稱肅政廉訪使。主管監(jiān)察事務(wù),。
  96.B (應(yīng)是比試射技和武藝)
  97.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.漢朝出現(xiàn)選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,,至宋神宗時(shí)期廢除,。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),,故以"明經(jīng)"為名。 
  B.攝,,古有“代理”之意,,“攝政”指代國(guó)君處理國(guó)政。 
  C.中國(guó)古代紀(jì)年法主要有王公即位年次紀(jì)年法,、年號(hào)紀(jì)年法,、干支紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法,,“上元”“廣德”都屬于王公即位年次紀(jì)年法,。
  D.古代十日為旬,文中幾十旬應(yīng)為幾百天,。
  97,、C “上元”“廣德”都屬于年號(hào)紀(jì)年法。
  98.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說,,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
  A.京兆:地名,,古代的二級(jí)行政單位,所管轄范圍大致相當(dāng)于陜西西安及其附近所屬地區(qū),。
  B.奉詔:接受皇帝的命令,。奉,這里意為恭敬地獻(xiàn)上,。詔,,帝王所發(fā)的文書命令,亦即詔書,。
  C.御史中丞:官名,,漢朝為御史大夫的次官,唐復(fù)置御史大夫,,亦往往缺位,,仍以中丞代行其職。
  D.儀同三司:非三司而儀制同于三公,。三司即三公,。唐代稱御史大夫、中書,、門下為三司,。
  98.B(奉,恭敬地用手捧著,。)
  99.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是(3分)
  A.“襲爵”指封建時(shí)代子孫承襲先代的爵位。“侯”為封建制度五等爵位的第二等,。
  B.“建興…‘成帝”“咸康”在文中都是帝王年號(hào),。“年號(hào)”是指古代皇帝紀(jì)年的名號(hào),。
  C.“至尊”是對(duì)皇帝的敬稱,,古代用來敬稱皇帝的還有“陛下”“萬(wàn)歲”“主上”“圣上”等。
  D.“贈(zèng)”又叫“追贈(zèng)”,,指古代皇帝為已經(jīng)去世的官員及其親屬給予的加封,。
  99 B(“成帝”是帝號(hào),而不是帝王年號(hào),。)
  100.下列對(duì)文中劃線詞的相關(guān)內(nèi)容的解說,,不正確的一項(xiàng)是 ( )
  A.校尉,官名,。校,,軍事編制單位。尉,,軍官,。校尉為部隊(duì)長(zhǎng)之意。西漢,,漢武帝為了加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)安城的防護(hù)而置中壘,、屯騎、步兵,、越騎,、長(zhǎng)水、胡騎,、射聲,、虎賁八校尉。八校尉之秩皆為比二千石,,屬官有丞及司馬,。
  B.游徼,鄉(xiāng)官之一,。原為泛稱,,意為有秩祿的官吏中最低級(jí)人員。秦末始為官名,。漢沿設(shè),。掌巡察緝捕之事。魏,、晉,、南北朝多沿設(shè),。
  C.世券,又稱鐵券,。明代賜予功臣,使其世代享有特權(quán)的憑證,。形制如瓦,其大小依官爵高低分為九等,,外刻其功,中鐫其過,。每副各分左右,,左存功臣,右藏內(nèi)府,。若子孫犯罪,,取券勘合,折其功過予以赦減,。
  D.爵,,在文中指爵位、爵號(hào),,是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜,。舊說周代有公、侯,、伯,、子、男五種爵位,。周以后各封建王朝都有封爵制度,,爵稱和爵位制度雖然因時(shí)而異,但被封爵者都有封地且可世襲,。
  100.D 宋代,,除世襲爵位外,很多封爵只是終身爵,,身死爵除,。

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