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【姜汝祥:我們不能回避的四大戰(zhàn)略問題】

 大道至簡64382 2016-10-16
姜汝祥:我們不能回避的四大戰(zhàn)略問題存在人世間的“原罪”(人生而有罪)就是人類智慧的起點,,這使人類懂得,,人就是人,人不是神,,任何一個人都是錯誤百出的人生,,要和諧就要建立制約“人性之惡”的制度與規(guī)范。反過來,,認(rèn)為人性本善的儒家論,,自我修練往往是奮斗時忍辱負(fù)重,而成功后便翻臉不認(rèn)人,。所以,,如果你是一位致力于做企業(yè),而不僅僅是為賺錢的企業(yè)家,,那么你不可能不在宗教組織前低下你高傲的頭,,因為這是經(jīng)營人類靈魂的地方,它的歷史已經(jīng)有幾千年,。而企業(yè)...
存在人世間的“原罪”(人生而有罪)就是人類智慧的起點,,這使人類懂得,人就是人,,人不是神,,任何一個人都是錯誤百出的人生,要和諧就要建立制約“人性之惡”的制度與規(guī)范,。反過來,,認(rèn)為人性本善的儒家論,自我修練往往是奮斗時忍辱負(fù)重,,而成功后便翻臉不認(rèn)人。

  

所以,,如果你是一位致力于做企業(yè),,而不僅僅是為賺錢的企業(yè)家,那么你不可能不在宗教組織前低下你高傲的頭,,因為這是經(jīng)營人類靈魂的地方,,它的歷史已經(jīng)有幾千年。而企業(yè)的歷史才多少年,?



所有的公司都在追求基業(yè)長青,,都想做百年老店,。但企業(yè)家們可能沒有想過,世界上有一種組織早就實現(xiàn)他們的夢想,,那就是宗教組織,。多年以來,我研究公司戰(zhàn)略與執(zhí)行過程中,,一直對宗教這種持續(xù)的生命力感到迷惘,。   



第一個問題:為什么講奉獻(xiàn)的宗教,反而比講賺錢的公司長命,?



可是結(jié)果卻相反,,講奉獻(xiàn)的宗教組織,反而比講賺錢的企業(yè)更長命,,這是為什么,?企業(yè)家們可以從這一問題中的回答中,思考公司的持續(xù)與利益的關(guān)系,。決定組織命運(yùn)的是人,,而不是機(jī)器,那到底組織生命的支撐點是什么,?



這也許是一個莫大的諷刺,。企業(yè)是一個可以幫人發(fā)財,讓人獲得利益的地方,,只要你上班工作,付出多少,,就給你回報多少。而宗教組織卻是一個要人奉獻(xiàn),,大多數(shù)基督徒甚至要把相當(dāng)于一個月的薪酬奉獻(xiàn)給教會,。



第二個問題:為什么看不見,摸不著的上帝,,能夠指導(dǎo)人們的行為幾千年,,而企業(yè)的規(guī)章制度很快就落后于形勢發(fā)展需要?   



宗教中最重要的就是要求人們按照上帝的旨意行動,,但上帝在哪里,?我想任何一個宗教領(lǐng)導(dǎo)人,在經(jīng)營教會的時候,,都無法回避加入者這一簡單而基本的提問,。



企業(yè)家們可以通過對這一問題的回答,思考含糊的文化與明確的制度之間,,到底是什么在決定著員工的行為,?



而也正是回答這一幾乎無法回答的問題,使宗教立即獲得了支撐點:我們每一個人能夠理解自己嗎?能夠控制自己的行為嗎,?如果我們連自己都搞不懂,,連自己都不能夠控制,這不就是上帝存在的原因嗎,?



第三個問題:為什么強(qiáng)調(diào)“原罪”――人生而有罪的基督教反而造就了法制,,而強(qiáng)調(diào)“人之初,性本善”的儒家文化造就的反而是權(quán)謀,?



中國文化中有無數(shù)自我修練的智慧,。在我們傳統(tǒng)教育中,幾乎所有自我提升的書籍,,總是建議你以自己作為探索的起點,。但基督教卻認(rèn)為,要真正懂得生命的價值,,要問自己誰是創(chuàng)造者(上帝),?你為什么被創(chuàng)造為人(按上帝自己的樣子)?這才是真正的開始,。只有當(dāng)你明白了這一點,,生命才會變得有意義。



人生而有罪,,所以,,改造是沒有用的,那就只有控制“事”,,而不是改造人,。而人生而善良,管理就成了“回歸本性”的自我修練與改造,。



所以,,存在人世間的“原罪”(人生而有罪)就是人類智慧的起點,這使人類懂得,,人就是人,,人不是神,任何一個人都是錯誤百出的人生,,要和諧就要建立制約“人性之惡”的制度與規(guī)范,。反過來,認(rèn)為人性本善的儒家論,,自我修練往往是奮斗時忍辱負(fù)重,,而成功后便翻臉不認(rèn)人。



企業(yè)家可以通過這一問題的回答,,思考“管事與管人”之間的關(guān)系。到底管理的出發(fā)點在哪里?



第四個問題:為什么簡單重復(fù)的祈禱是個人通向真理的唯一道路,,而企業(yè)無數(shù)復(fù)雜的培訓(xùn)卻無法幫助員工找到歸宿,?



企業(yè)愈來愈陷入一個惡性循環(huán),那就是培訓(xùn)之累,。要獲得一個優(yōu)秀的員工,,就要投入大量培訓(xùn)。但大量培訓(xùn)之后,,企業(yè)往往發(fā)現(xiàn)投入得愈多,,效果愈來愈差。企業(yè)一旦代替?zhèn)€人為個人成長買單,,那么,,員工的成長也就成了為企業(yè)而成長,而不是為自己而成長了,。  



企業(yè)家可以通過對這一問題的回答,,懂得員工的成長是企業(yè)成長的源泉.而員工成長的主動權(quán)在自己,自救者天才助,!不自助者,,上天如何辦?

 

感知上帝是多么艱難而復(fù)雜的事,,但宗教就用簡單而不斷重復(fù)的祈禱,,讓每個人直接與上帝對話,通過試錯與體驗,,進(jìn)而獲得處理問題的獨立能力,。如果企業(yè)代替員工成為員工自己成長的主人,那真正的真理反而就在我們眼前消失了,。

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