作者簡介：尤瓦爾·赫拉利（Yuval Noah Harari）,，1976年生，牛津大學(xué)歷史學(xué)博士?，F(xiàn)為耶路撒冷希伯來大學(xué)的歷史系教授,，青年怪才，全球矚目的新銳歷史學(xué)家,。他擅長世界歷史和宏觀歷史進(jìn)程研究,。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和大眾出版領(lǐng)域都有很大的興趣?！度祟惡喪贰纷屗慌e成名,，成為以色列超級暢銷書。目前這本書已授20多個(gè)國家版權(quán),，在歷史學(xué)之外,，人類學(xué),、生態(tài)學(xué)、基因?qū)W等領(lǐng)域的知識(shí)信手拈來,。根據(jù)圖書改編的課程上傳YOUTUBE后風(fēng)靡全球,，擁有大批青年粉絲。

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這本書剛讀不到一半的時(shí)候,，我被深深吸引,，但最后兩章沒興趣仔細(xì)讀，大致翻閱結(jié)束,。

最后兩章的標(biāo)題分別是《從此過著幸?？鞓返娜兆印泛汀吨侨说哪┤铡贰Ｔ凇稄拇诉^著幸?？鞓返娜兆印愤@章,，作者探討的是人類經(jīng)過農(nóng)業(yè)革命，工業(yè)革命和科學(xué)革命發(fā)展至今,，我們真的更快樂了嗎,？在我看來，這是一個(gè)沒有答案的無聊話題,。首先對于不同的人來說,，什么是快樂就沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)。其次,，一個(gè)現(xiàn)代人如何去衡量過去的人的快樂并且進(jìn)行比較呢,？快樂是一種感受，一種情緒,。對過去的人們快樂程度的臆想缺乏當(dāng)時(shí)的生活基礎(chǔ),，只能是片面的。要我說,，任何時(shí)代的人們都有快樂和不快樂,。追求快樂是人活著的本能，無論怎樣的環(huán)境中,，人類都能找到快樂的,。但快樂和欲望一樣，任何時(shí)代的人,，都無法被完全滿足,，因?yàn)橛臏羡质怯肋h(yuǎn)填不滿的。如果從物質(zhì)豐足和生活便利上進(jìn)行比較,，可能現(xiàn)代人的快樂程度比過去的人要好點(diǎn)吧,。籠而統(tǒng)之,，實(shí)在沒什么好比的。

《智人的末日》這章也不是我感興趣的。未來會(huì)怎樣,，誰知道呢？就像作者在《永遠(yuǎn)的革命》這章寫到：為了讓樂觀主義者和悲觀主義者都能滿意,，或許可以說我們正在天堂和地獄的岔路口，而我們還不知道自己會(huì)朝向哪一個(gè)方向,。歷史還沒告訴我們該挑哪邊,，而只要發(fā)生某些巧合，往哪邊走都不算意外,。

盡管這本書的名字叫做人類簡史,，書中也簡單介紹了人類從古至今的發(fā)展進(jìn)程，但更多的是一個(gè)關(guān)心人類歷史和未來的作者對人類命運(yùn)的主觀認(rèn)識(shí)和理解,。作者知識(shí)淵博,，為了表達(dá)自己的觀點(diǎn),，結(jié)合歷史,，信手拈來物理學(xué)、化學(xué),、生物學(xué),、人類學(xué)、生態(tài)學(xué),、政治學(xué),、文化學(xué)和心理學(xué)等等知識(shí)，讓人耳目一新,。這種綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)的表達(dá)不但手法高超,，產(chǎn)生的觀點(diǎn)也新穎。但奇怪的是,，讀完之后我卻覺得作者的有些觀點(diǎn)不那么令人信服,。讀的時(shí)候有種被作者多學(xué)科知識(shí)運(yùn)用的氣勢震懾了。我隱隱覺得這本書寫得不夠客觀,，有些觀點(diǎn)推論太簡單,。

也許我過于挑剔。話說回來,，即使作者的觀點(diǎn)很主觀,，那也是一種值得借鑒的角度。當(dāng)然,，書中很多地方作者也是比較客觀全面的,，譬如談人類采集生活，農(nóng)業(yè)生活,，工業(yè)社會(huì)和科學(xué)革命后的生活都是兼顧矛和盾兩個(gè)方面,，既看到優(yōu)勢和好處,，又指出劣勢和壞處等。

書中還有很多智慧的分析和總結(jié),。譬如說人類認(rèn)知革命的關(guān)鍵就是會(huì)講故事了,。神、民族,、國家,，法律，有限公司,，自由,，民主等等無不是故事，因?yàn)樗鼈兌疾⒉徽娴目陀^存在,。只要把故事說得成功,，就會(huì)讓智人擁有巨大的力量，因?yàn)檫@使得數(shù)以百萬計(jì)的陌生人合力行事,，為了共同的目標(biāo)而努力?，F(xiàn)代生活中更是離不開講故事。譬如做企業(yè)的都明白僅僅生產(chǎn)實(shí)物產(chǎn)品是不夠的,，還要品牌,。品牌就是講個(gè)故事唄。故事講得成功了,，數(shù)以百萬計(jì)的陌生人相信了,，產(chǎn)品就賣得出去了。不會(huì)講故事的,，生意肯定做不大,。

由于作者是歷史系的博士和教授，這本書仍以講述歷史為主,。宏觀歷史脈絡(luò)清晰,，微觀歷史事件也不少，更有作者對歷史的專業(yè)分析和深刻思考,。作者寫到：歷史就是一團(tuán)混沌,，歷史就是無法解釋得斬釘截鐵，無法預(yù)測得十拿九穩(wěn),。在同一時(shí)間,，有多方力量互相影響、互相牽制,，只要某方力量有了極小的改變,，結(jié)果就會(huì)有巨大的不同。歷史甚至?xí)艿筋A(yù)測的影響而改變,。對某個(gè)時(shí)代的了解越透徹,，反而就越難解釋為什么發(fā)生了這個(gè)事件而不是那個(gè)事件,。但如果對某個(gè)時(shí)期只是一知半解，就很容易受到結(jié)果的影響,，只看到那些最后成真的可能性,。那么究竟為什么要學(xué)歷史？歷史不像是物理學(xué)或者經(jīng)濟(jì)學(xué),，目的不在于做出準(zhǔn)確的預(yù)測,。我們之所以研究歷史，不是為了要知道未來,，而是要拓展視野,，要了解現(xiàn)在的種種絕非“自然”，也并非無可避免,。

未來的可能性遠(yuǎn)超我們的想象,。