成吉思汗是古今中外著名的歷史人物,，同時(shí)又是最有爭(zhēng)議的人物。七八百年來(lái),，中外各國(guó)的政治家,、軍事家和名人學(xué)者從不同角度研究和探討這位偉大人物。

主要描述和研究1234年至1279年間,，蒙古軍團(tuán)征服亞歐大陸各國(guó)的歷史,。該書的主要論點(diǎn)包括：

一、成吉思汗并不像西方人認(rèn)為那樣,，是一位冷酷嗜殺的暴君,。他是一位高瞻遠(yuǎn)矚的統(tǒng)帥，他的軍隊(duì)帶著東方的先進(jìn)文化和科技進(jìn)入了還處于中世紀(jì)黑暗時(shí)代的歐洲,，并喚起了全球性的（其實(shí)是歐洲人）人類覺(jué)醒,。在蒙古人入侵的推動(dòng)和刺激下，歐洲開始了空前的技術(shù),、貿(mào)易和思想革命,。

二,、成吉思汗發(fā)展了自己的戰(zhàn)爭(zhēng)理論，創(chuàng)造了閃電戰(zhàn)和包圍戰(zhàn)等進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù),。

三,、蒙古人建立了一個(gè)橫跨歐亞大陸的大帝國(guó)，重新勾畫了世界版圖,，為新世界,，新時(shí)代的到來(lái)劃定了新的秩序。

四,、蒙古人還創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)和公正的賞罰制度和法律,。在軍隊(duì)組織中，他們根據(jù)實(shí)際能力和忠誠(chéng)任命將領(lǐng)而不會(huì)管他們的血統(tǒng),。

五,、成吉思汗支持甚至鼓勵(lì)宗教自由，每攻占一個(gè)地區(qū)或國(guó)家,，都能保留當(dāng)?shù)氐淖诮毯妥诮绦叛?。表現(xiàn)了征服者中一種少見的文化寬容。他的分封在各地當(dāng)君主的子孫中,，有佛教徒,，道教士，穆斯林,，***徒,，印度教徒等。他還建立了公共學(xué)校,，善待被俘虜并投降的能工巧匠,。

六、成吉思汗既相信武力也積極運(yùn)用各種外交手段,，他倡導(dǎo)各國(guó)使節(jié)有豁免權(quán),，還廢除了用酷刑逼供獲取情報(bào)的方法。

七,、成吉思汗在他統(tǒng)治范圍內(nèi)建立了自由貿(mào)易制度,，促進(jìn)了東西方的思想、技術(shù)和生活方式的交流,。蒙古帝國(guó)印制了世界上第一種國(guó)際通用的紙幣,，也建立了第一個(gè)國(guó)家間的郵政通訊系統(tǒng)。

八,、蒙古人把東方的印刷術(shù),，火藥兵器，羅盤和算盤介紹給西方人,。他們還把檸檬,，胡蘿卜,，毛毯，面條,，茶葉,，紙牌游戲和褲子傳播到東方和西方，并讓它們成為全世界各國(guó)人民生活中必不可少的一部份,。

九,、更重要的是，作者論證了偉大的蒙古軍團(tuán)在1234年至1279年間攻占?xì)W洲近三分之一的領(lǐng)土,，使歐洲民眾看清了中世紀(jì)宗教專制的愚昧落后和外強(qiáng)中干,；民眾的覺(jué)醒為文藝復(fù)興時(shí)代的到來(lái)奠定了最初的基礎(chǔ)，而歐洲的文藝復(fù)興正是現(xiàn)代世界的開端,。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),，蒙古軍當(dāng)年進(jìn)入歐洲，不是“黃禍”,，而是福音,，是歐洲新教興起的第一次啟明。

上述這些結(jié)論,，足以使中國(guó)學(xué)者汗顏,。因?yàn)椋@位美國(guó)學(xué)者能得到的歷史資料,，中國(guó)學(xué)者也都能得到,，而且更多。但很遺憾,，中國(guó)人迄今還沒(méi)有寫出這樣視野寬闊,，結(jié)論深刻的宏大歷史敘事。當(dāng)代中國(guó)缺史才,，更缺史識(shí),。

看來(lái),，成吉思汗這個(gè)歷史人物不僅識(shí)彎弓,，能射大雕，還懂得調(diào)訓(xùn)大雕,，他決不只是一介武夫,。他的歷史地位不會(huì)低于“唐宗宋祖”，遠(yuǎn)比歷代農(nóng)民起義領(lǐng)袖偉大,。他的偉大之處,，不只是組織培育了偉大的蒙古軍團(tuán)，還在于他深具超前意識(shí)的國(guó)家行政管理理念和宏觀地緣政治思想,。他是軍事天才,，也是政治天才,。他不是武夫，他是卓越領(lǐng)袖,。

美國(guó)人的這本書,，至少提醒歷史學(xué)者們應(yīng)該重新研究和評(píng)價(jià)成吉思汗和他的蒙古帝國(guó)了。