 弘仁大師作品欣賞 “清初四僧”共同的特征就是他們同為明朝遺民，因此,，在政治上他們采取與滿清統(tǒng)治者不合甚至對抗的態(tài)度,。由于復(fù)雜的現(xiàn)實矛盾和痛苦的內(nèi)心感受，從而使他們的繪畫,，形成了不同于別人的獨特藝術(shù)風(fēng)格,，成為清初人數(shù)眾多“遺民畫家”中藝術(shù)個性鮮明而成就突出者。  宏仁大師作品欣賞 弘仁：俗姓江,，名韜,，一航，字六奇,，號歐盟,。歙縣（今安徽）人。明神宗萬歷三十八年（公元１６１０年）生,，清世祖順治二十一年（公元１６６４年）卒,。幼年喪父，家道中落,，發(fā)憤攻讀,，習(xí)舉子業(yè)，成為明末諸生,，事母至孝,，傭書養(yǎng)母。明亡離家赴閩,，可能參加隆武權(quán)抗清活動,，失敗后矢志不與清廷合作，于武夷山回龍寺,，師從古航神師出家,，法名弘仁，字無智,、無執(zhí),，號浙江學(xué)人、浙江僧,。數(shù)年后回歸故里,，居西郊披云峰下的五明寺，后卒于此處,，因生前愛梅,，死后友人在其墓地植梅數(shù)百株，稱他為“梅花老納”。  宏仁大師作品欣賞 弘仁是一位詩書畫皆長的和尚,。詩文清新婉約,，含蓄深沉，傳有《畫偈》,、《偈外詩》,、《偈外讀續(xù)》。工書法,，楷學(xué)顏真卿,，行學(xué)米蒂，勁健放逸,，縱橫跌宕,。尤其以畫聞名，擅長山水,，兼作梅竹,。其畫即遵傳統(tǒng)，又師造化,，自創(chuàng)一格,。多作黃山，作畫以真山水為稿本,。尺幅千里，有傲然秀氣,，風(fēng)格冷峭,。  宏仁大師作品欣賞 弘仁，是清初最富個性的山水畫家之一,。他在繪畫上的成就及其特征不是簡單地用遺民繪畫,、簡潔淡遠(yuǎn)、疏淡冷寂等詞語可以概括的,。他的藝術(shù)成就,，是清初特定歷史時期的反映，是遺民情結(jié),、禪宗奧旨,、山水性情、古風(fēng)流韻與恬靜心態(tài)在畫中融為一體后的集中再現(xiàn)  宏仁大師作品欣賞 在“四僧”中,，只有弘仁于出家之前有畫跡可尋,。他最早的作品有明崇禎七年（1634）創(chuàng)作的《秋山幽居圖》扇和明崇禎十二年（1639）創(chuàng)作的《岡陵圖》卷，署款均為“江韜”,?！秾陥D》共由5位新安畫家創(chuàng)作，各自獨立成幅,。弘仁之作筆法結(jié)構(gòu)參用倪瓚,、黃公望,，秀逸可愛。其時,，弘仁于5人中年齡最小,，只有30歲，由于他畫得過分認(rèn)真,，運筆略顯拘謹(jǐn)文弱,。  宏仁大師作品欣賞 他的繪畫初學(xué)黃公望，晚法倪瓚,，尤其對倪瓚的作品情有獨鐘,。國破家亡的影響與弘仁堅貞的個性固然是其偏愛倪瓚作品的主要原因，此外,，也與具體的地域背景有密切關(guān)系,。明代后期，倪瓚的聲譽(yù)越來越高,，人們爭相購置其作品,，以自標(biāo)清逸。  宏仁大師作品欣賞 然而弘仁仿倪,，絕不是以追求倪瓚畫法為目的,，在繪畫上弘仁主張廣泛吸收前人成果，“凡晉,、唐,、宋、元真跡所歸,，師必謀一見”,。師法前賢，卻不為法所縛,。他的繪畫藝術(shù),，以天地為師，取倪,、黃兩家之法,，寫眼見景物，抒自己胸臆,，這就構(gòu)成了弘仁山水畫的基本特色  宏仁大師作品欣賞 弘仁的繪畫特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：  宏仁大師作品欣賞 其一：弘仁的繪畫,，多取法倪云林的基礎(chǔ)上，又加以發(fā)展,，從而形成不同于前人的峻逸,、寧靜和沉穩(wěn)、幽僻的風(fēng)格。他的構(gòu)圖非常奇特,，從他的《黃海松石圖》,、《黃山蟠龍圖》都可以看出。兩三株松樹,，雖于山頭倒懸于下,，或從峭壁懸瀑旁伸出，看似險惡,，但由于他畫的山石堅實,，大小石間疏密有致，筆墨虛,、實并出,，因而仍有一種峻逸、沉穩(wěn)的感覺,。以書法入畫,，以平遠(yuǎn)構(gòu)圖，似嫩而蒼,，使其畫在雋雅疏秀中得微茫清遠(yuǎn)的山水靈魂,。  宏仁大師作品欣賞 其二：弘仁的筆墨造型多采用“高遠(yuǎn)法”。這種“高遠(yuǎn)法”得承于“元四家”以“遠(yuǎn)”,、“淡”,、“疏”、“蒼”為山水畫審美旨?xì)w的意趣,，但在弘仁的手上,，得到進(jìn)一步的發(fā)展?！斑h(yuǎn)”就是突破有限通向無限。山水畫在本質(zhì)上就是和遠(yuǎn)相聯(lián)系,。正如郭熙在《林泉高致·山水訓(xùn)》中曰：“山有三遠(yuǎn),。自山下而仰山顛，謂之高遠(yuǎn),。自山前而窺山后,，謂之深遠(yuǎn)。自近山而望遠(yuǎn)山,，謂之平遠(yuǎn),。  弘仁大師作品欣賞 高過之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦,，平遠(yuǎn)之色,，有明有晦。高遠(yuǎn)之勢突兀，深遠(yuǎn)之意重疊,，平遠(yuǎn)之意沖融而飄飄渺渺,。”《西巖松雪圖軸》是弘仁“高遠(yuǎn)法”的代表作之一,。 弘仁大師作品欣賞 近有登山石階，山舍路亭，遠(yuǎn)處有層層疊疊的山巒和樹林,，越推越遠(yuǎn),，最遠(yuǎn)處是煙云縹緲，若有若無的一痕山影,，從有限推向無限,，又從無限回歸有限，從無限回歸自己的家園,。如清人詩畫曾說：“低徊留得無邊在,，又見歸鴉夕照中?！痹谟邢薜膫€體生命存在上,，追求一種精神上的無限與永恒。 弘仁大師作品欣賞 同時代畫家查士標(biāo)認(rèn)為:'漸公畫入武夷而一變,，歸黃山而益奇,。'石濤則說:'公游黃山最久，故得黃山之真性情也,，即一木一石,，皆黃山本色。 弘仁大師作品欣賞 '弘仁的山水畫,，無論冊頁小品還是長篇巨制,，或?qū)嵉貙懮驑?gòu)思取意,，黃山為他提供了取之不盡,，用之不竭的創(chuàng)作源泉。山水畫之外,，弘仁最愛畫松樹,、梅花。所畫松糾結(jié)盤曲,，挺拔雄奇,，配以危巖怪石，亦得意于黃山,。 弘仁大師作品欣賞 他曾自號'梅花古衲',，并遺命友人于其墓側(cè)多種梅,。《松梅圖》卷和《墨梅圖》軸為其畫松與梅的代表作品,。其松,，落筆凝重，氣勢磅礴;畫梅,，枝如屈鐵,，暗香流動。松與梅沖寒傲雪,，高標(biāo)獨立的精神正是弘仁人格的自我寫照
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