如果你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)天堂,，就永遠(yuǎn)無(wú)法把天堂帶回家,。

人這一生一定要去一次五臺(tái)山，五臺(tái)山的美,，不僅在于巍峨的山川,，更是一種在每位所遇見(jiàn)的人，眼中的純凈之美,，在轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔背后的虔誠(chéng)之美,！你終于明白天堂不在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，天堂就在有信仰的世界里,，在每個(gè)有信仰的人的眼神里,！ 

據(jù)說(shuō)神在造人時(shí)，發(fā)現(xiàn)泥做的人總是軟軟的,，一經(jīng)風(fēng)雨就會(huì)倒下,，于是神在人的背上插了根脊梁，這根脊梁在人遇到無(wú)論多大的風(fēng)雨，多深的坎坷的時(shí)侯,，始終可以讓人類屹立不倒,，這根脊梁就是“信仰”。

有虔誠(chéng)信仰的人,，步伐更堅(jiān)定,，所以比起旁人更容易達(dá)嘗所愿！

我們今天看到的所有大成就者,，當(dāng)你靠近他的時(shí)侯會(huì)被他感動(dòng),，就是因?yàn)樗砩蠄?jiān)定的信仰的力量,！只有這股力量才能完成不可思議的成就,！

人的行為是受思想控制的，一旦缺失信仰,，就會(huì)不相信善惡有報(bào),，就敢為所欲為，最終自釀苦果,。不但得不到所求的東西,，連原本擁有的也會(huì)失去！

邵學(xué)軍先生題“五爺通靈”

山西五臺(tái)山五爺有靈,，他與人們倡導(dǎo)的精神文明并行不悖,，那神秘的傳說(shuō)中，寄托著善良,，包含著人們對(duì)眾生平等的向往,。

點(diǎn)燃一柱香，微閉雙目,，眼前幻化出的是一派無(wú)憂無(wú)慮,、悠閑自在的美好境界。盡管人世間充滿了爭(zhēng)分搏斗,，但生命的本源是善良的,。 白塔依舊，殿宇仍在,，悠然的鐘聲和祈禱聲多少年來(lái)重復(fù)著一個(gè)深沉的調(diào)子：真,、善、美,！

五爺廟里殿內(nèi)供奉的五爺是廣濟(jì)龍王文殊菩薩的尊稱,，也是五臺(tái)山五頂文殊菩薩的化身，因而,，這里是整個(gè)五臺(tái)山香火最盛的寺廟,。

它承擔(dān)著民間風(fēng)調(diào)雨順的職能，寄托著當(dāng)?shù)匕傩掌砼纹桨布榈脑竿１绕鹌渌鞔笏略豪锴f嚴(yán)肅穆的菩薩們,，它更親近群眾,，這也是為什么在善男信女們的心目中，它幾乎成了有求必應(yīng)的象征,，上五臺(tái)山燒香的人大部分都是沖著五爺廟去的,！