孫悟空半生中最愛炫的，就是自己在天庭官拜齊天大圣,。能夠被稱為“大圣”已經(jīng)是牛逼人物,，名號中被冠以“齊天”二字，更是三界罕有,。

孫悟空當時究竟有多牛呢,？

原著中曾說：“見三清稱個“老”字，逢四帝道個“陛下”,。與那九曜星,、五方將、二十八宿,、四大天王,、十二元辰,、五方五老、普天星相,、河漢群神,，俱只以弟兄相待，彼此稱呼,?！?/p>

這段話中列舉的仙人，并沒有嚴格按照官銜,、地位排列,，不過也可以看出一些問題：三界諸多仙人中，能夠被齊天大圣孫悟空視為尊長的,，只有三清,、玉帝、四帝,。五方五老以下的諸多仙人,，在齊天大圣孫悟空看來，與之平輩相交,，已經(jīng)足以,。

不過，以太白金星為首的天庭老官僚們,，都知道孫悟空之所以被封為“齊天大圣”,，只不過是玉皇大帝施展的安撫手段。所謂“有官無祿”,，“有名無實”是也,。

那么，孫悟空在天庭的實際地位究竟如何呢,？

三清,、四帝雖然是玉皇大帝的臣子，但在天庭地位超然,，遠在群仙之上,。即便是玉帝見了他們，也要起身相迎,。三清,、四帝才是真正的“齊天大圣”。

孫悟空與這些老前輩自然不能相比,，那能與五方五老比肩嗎,？

在《西游記》中，五方五老乃是人間界統(tǒng)領(lǐng)一方的天尊級高人,，堪比現(xiàn)實中的封疆大吏,，省部級高官,。

有三位正面登場：現(xiàn)任西方佛老如來，南極觀音菩薩,，前任真武大帝,，現(xiàn)改稱九天蕩魔祖師。

前面引文說,，孫悟空與五方五老以兄弟相稱,，是不是實情,？

大鬧通明殿時,，孫悟空初見如來，詢問他是何人,。孫悟空與觀音菩薩第一次見面,，是在五行山腳下。在遭遇小雷音寺黃眉怪時,，孫悟空想到武當上有個蕩魔祖師很厲害,，于是前往尋訪。

換言之,，孫悟空在天庭為官期間,，根本就沒有見過這三位天尊。以兄弟相稱,，又從何談起,？

可見，與五方五老兄弟相稱,，不過是原著作者站在孫悟空的立場上,，自吹自擂罷了，根本就不可信,。

那么,，孫悟空在天庭的地位，與五老相比,，又如何呢,？

因青牛精的金剛琢過于霸道，孫悟空第一次去靈山向如來佛祖求助,。當時,，孫悟空主動行了跪拜大禮。因懷疑黑熊精出身,，孫悟空第一次前往南海,，尋求觀音幫助，也行了跪拜大禮,。不同的是,，以后孫悟空再見如來佛祖,，繼續(xù)行跪拜之禮。再見觀音菩薩時,，孫悟空只是合掌躬身,，并不下跪。

當然,，孫悟空對如來佛祖與觀音菩薩之所以非常恭敬,，一個重要的原因，是因為二人不僅僅是五方五老,，更是佛派尊長,。

這一點，我們可以從孫悟空對九天蕩魔祖師的態(tài)度,，比較得出,。

孫悟空來到武當山，也不待人通報,，直接闖入一天門,，二天門，三天們,。一直到太和宮前,，孫悟空才被靈官攔住。孫悟空口中說：“我乃齊天大圣孫悟空,，要見師相,。”靈官進入稟告,，九天蕩魔祖師當即下殿,，親自到太和宮宮門口迎接孫悟空。孫悟空躬身行禮說：“我有一事奉勞,?！?/p>

與如來佛祖、觀音菩薩相比,，九天蕩魔祖師接待孫悟空的規(guī)格高了許多,。

在拜見如來佛祖、觀音菩薩時,，孫悟空都是在山門前等候通傳,，根本不敢擅闖。接到通告后,，如來佛祖會派出十八羅漢迎接孫悟空,；觀音菩薩會派出守山大神或者善財童子接待孫悟空，自己則穩(wěn)坐大雄寶殿或潮音洞。

九天蕩魔祖師卻親自到太和宮宮門前迎接孫悟空——當然,，九天蕩魔祖師比后面故事中提到的大圣國師王菩薩地位又要高很多,。那大圣國師王菩薩，聽說孫悟空前來,，根本不敢久坐,，在孫悟空走到第二道山門時，就已經(jīng)匆匆前來迎接,。

從此可見,，孫悟空的地位確實比五方五老要低，但是,，低得并不太多,。五方五老——即便是如來佛祖，也必須給孫悟空足夠的尊重,。要是惹火了孫悟空,，即便面對的是如來佛祖,，孫悟空也敢當面放刁,！在獅駝國故事中，如來佛祖就被孫悟空又哭又鬧,，搞得挺尷尬,。

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