本文是【大鵬說(shuō)《通鑒》之84】

一壺濁酒喜相逢,，古今多少事，都付笑談中,。

隨著蜀亡,、魏滅、東吳嗝屁,，三國(guó)的歷史走到了盡頭,。三分歸晉，天下一統(tǒng),，魏蜀吳的皇族,，曹操、劉備,、孫權(quán)后人們的命運(yùn),，究竟如何呢？

三國(guó)后人,，下場(chǎng)最凄慘的,，是孫權(quán)之后。

活得最長(zhǎng)久最滋潤(rùn)的,，卻不是你可能會(huì)猜的劉備,、劉禪之后，而是曹操之后,。

劉備的后人，比老孫家要強(qiáng),，但沒(méi)有老曹家在歷史舞臺(tái)上存在的時(shí)間長(zhǎng),。

大鵬為你一一道來(lái)。

血性十足的孫權(quán)后人

先說(shuō)孫權(quán)之后,，孫吳末代皇帝孫皓應(yīng)該是三國(guó)亡國(guó)之君中最有骨氣的,，面對(duì)司馬炎那氣勢(shì)，不知甩出劉禪幾條大街。

受降儀式上,，司馬炎指著大殿之中優(yōu)待俘虜?shù)淖粚?duì)孫皓說(shuō)：這個(gè)位子朕給你準(zhǔn)備很久了,，“朕設(shè)此座以待卿久矣”。

孫皓毫不客氣的把司馬炎給噎了回去：我在南方也給陛下準(zhǔn)備了一個(gè)這樣的座位,，“臣于南方,，亦設(shè)此座以待陛下”。

司馬炎的寵臣賈充一看主子被孫皓戲弄,，立馬狂吠：聽(tīng)說(shuō)你在南方,，挖人眼珠，活剝?nèi)似?，怎么這么沒(méi)人性,？

孫皓微微一笑：這種刑罰，我是用來(lái)對(duì)付那些亂臣賊子,，尤其是以下犯上謀殺皇帝的奸臣,。

賈充立馬敗下陣來(lái)，因?yàn)橘Z充的舊主人,，曹魏第四個(gè)皇帝高貴鄉(xiāng)公曹髦,，就是被賈充、成濟(jì)在光天化日之下,，公然干掉的（詳見(jiàn)“大鵬說(shuō)《通鑒》”之《三國(guó)時(shí)代哪個(gè)皇帝的武略堪比曹操,，文采勝過(guò)曹植，卻被人一槍斃命》）,。

孫皓把西晉君臣當(dāng)寶耍,，司馬炎當(dāng)然不忿，只給了他“歸命侯”的名號(hào),，連封地都沒(méi)有,，是三國(guó)后人混得最慘的一個(gè)。

太康五年,，公元284年,，孫皓在洛陽(yáng)去世。他的桀驁不馴也遺傳到了孫家后人身上,，但給后人帶來(lái)的卻是滅頂之災(zāi),。

孫皓的兒子在歷史上留下記載的主要有兩個(gè)，孫充和孫璠,。

晉懷帝司馬熾永嘉四年,，公元310年二三月間，就在西晉王朝快翹辮子之際,，建威將軍錢(qián)?謀反,，自稱(chēng)平西大將軍,、八州都督?？赡苁怯X(jué)得這個(gè)名號(hào)還不夠吸粉,，錢(qián)?就把孫充拉過(guò)來(lái)點(diǎn)綴門(mén)面，奉孫充為吳王,，打出孫吳的大旗對(duì)抗西晉,。不久錢(qián)?嫌孫充礙事絆腳，又把孫充給干掉,。

孫充是被人趕鴨子上架謀反的,，孫璠則是直接自己扯開(kāi)袖子上。晉元帝司馬睿太興元年,，公元318年十一月,，孫璠估計(jì)是想趁司馬睿在江南立足未穩(wěn)，趁亂恢復(fù)祖宗基業(yè),，就舉兵謀反,，結(jié)果不久被消滅。

孫權(quán)后人中,，舉兵反晉的不止孫充,、孫璠。還有孫弼在晉愍帝建興三年,，公元314年底,，在廣德即今天安徽省廣德縣起兵反晉，第二年正月就戰(zhàn)敗身亡,。

子孫絕滅的劉備后人

蜀漢后主劉禪亡國(guó)后,，雖然在洛陽(yáng)上演了“樂(lè)不思蜀”的鬧劇，但在郤正的輔佐下,，過(guò)得倒也平平安安（詳見(jiàn)“大鵬說(shuō)《通鑒》”之“蜀漢后主劉禪亡國(guó)之后,，才對(duì)此人相見(jiàn)恨晚”）。不但有安樂(lè)公的封號(hào),，還有食邑萬(wàn)戶(hù)的安樂(lè)公國(guó)封地,。國(guó)都在安樂(lè)縣，就是今天北京市順義區(qū)馬坡鎮(zhèn)的衙門(mén)村（舊名安樂(lè)村）,，從北京市東直門(mén)長(zhǎng)途汽車(chē)站坐916慢車(chē)就能到,。

魏晉禪代后，劉禪繼續(xù)當(dāng)安樂(lè)公,，直到晉武帝泰始七年,，即公元271年去世，謚號(hào)“思公”,。第六子劉恂繼承安樂(lè)公爵位,。

到永嘉之亂、五胡亂華時(shí),，劉禪,、劉恂的子孫幾乎被屠滅殆盡，“值永嘉大亂,，子孫絕滅”,。只有劉禪的弟弟劉永之孫，也就是劉備的玄孫劉玄,，帶領(lǐng)一幫族人逃回成都老家,，投奔當(dāng)時(shí)在成都建立成漢國(guó)的李雄。

李雄也樂(lè)得劉玄過(guò)來(lái)?yè)伍T(mén)面,，畢竟劉備,、劉禪在蜀地的人望還是可以的，就封劉玄為安樂(lè)公,，延續(xù)劉禪的香火,。

東晉穆帝永和三年，也就是王羲之寫(xiě)出《蘭亭集序》的前六年,，即公元347年,，東晉攻滅成漢，亂軍之中劉玄生死不明,。安樂(lè)公國(guó)這才滅亡,，劉備的后人再也沒(méi)在歷史上留下一絲線索。

禪讓專(zhuān)業(yè)戶(hù)曹操后人

曹魏最后一個(gè)皇帝曹奐將皇位禪讓給司馬炎后,，被封為陳留王,，國(guó)都就在老曹家的發(fā)祥地鄴城。

由于曹魏是司馬家的老東家,，司馬炎給曹奐的政治待遇,，是三國(guó)末代之君中最好的：可以建天子旌旗，擺天子出行的排場(chǎng),；曹魏時(shí)期的政治制度繼續(xù)保留,，不但一百年不變，而且一百年之后也沒(méi)有必要變（當(dāng)然前提是他司馬晉得混上幾百年）,；給皇帝寫(xiě)信不必稱(chēng)臣,，接晉朝的詔書(shū)也不必下跪。

五胡之亂,，衣冠南渡,，陳留國(guó)也跟著司馬氏一起過(guò)江，這才沒(méi)有像老劉家一樣被屠戮殆盡,。

東晉成帝太寧四年,，公元326年十月,，司馬衍再次冊(cè)封曹操的玄孫曹勵(lì)為陳留王，國(guó)祚不絕,。

出來(lái)混總是要還的,。當(dāng)年司馬家逼迫老曹家禪讓?zhuān)瑓s沒(méi)想到最后老曹家也用這招滅了司馬晉朝。畢竟人家才是禪讓這門(mén)帝王創(chuàng)業(yè)絕學(xué)的正宗傳人,。

那是在公元420年,，東晉王朝行將滅亡之際，當(dāng)時(shí)的陳留王曹虔領(lǐng)銜群臣上表勸進(jìn),，要求東晉末帝司馬德文將皇位禪讓給劉裕,。南朝第一個(gè)朝代，劉宋可以說(shuō)是老曹家接生的,。

老曹家可能是禪讓上癮了,，不論是逼別人將皇位禪讓給自己，還是將皇位禪讓給別人,，抑或是逼別人將皇位禪讓給別人,，非要上演禪讓球場(chǎng)上的帽子戲法。

59年后,，公元479年,，劉宋病入膏肓，當(dāng)時(shí)的陳留王曹粲又率領(lǐng)群臣勸進(jìn),，輔佐蕭道成接受劉宋的禪讓?zhuān)⒛淆R,。

但夜路走多了，總會(huì)遇到鬼,。這次勸進(jìn),，老曹家沒(méi)有落到好果子吃。蕭道成因?yàn)槭稚闲″X(qián)錢(qián)緊張,，要搞精簡(jiǎn)分流,，省一些辦公經(jīng)費(fèi)，就把陳留國(guó)給廢了,。

至此,，魏蜀吳三國(guó)中，國(guó)運(yùn)最為長(zhǎng)久的曹魏王室走到了歷史的終點(diǎn),。雖然國(guó)滅,，但曹操的DNA卻傳了下去，人丁興旺,，綿延不絕,。