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誅殺石磯是一個特殊的事件，將這一支線劇情砍去對封神故事完全沒有任何影響,。不過在以前的解讀中,，她是一個吃人為生的魔頭，在《三教搜神大全》中,，石磯是天下諸魔之首，這就和動畫版內(nèi)容相似,。太乙真人殺她也就有了正義的理由 ,。 xml:namespace> 很多人為石磯叫屈,，說小說中沒看到她做什么惡行,，相反哪吒是惡少。這是因為成長環(huán)境的不同?，F(xiàn)在的讀者很少閱讀有關(guān)妖精吃人的傳說了,。因為人們離大自然都太遠(yuǎn)了，離死亡也太遠(yuǎn)了,，遠(yuǎn)得都忘記了曾經(jīng)的恐懼,，但如果返回二三十年前，應(yīng)該明白,，石磯的邪惡之處不光是在小說中那樣取一個恐怖的地名那么簡單,。 按照中國傳統(tǒng)的神話世界思維，石頭這樣的非生命體物質(zhì)要想成精,，即使是多年的日精月華的照耀儲存還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，因為石頭最不缺的就是時間。最關(guān)鍵的還是要有靈性,，沒有靈性的石頭時間再古老也還是一塊頑石,。所謂靈性，就是一種有生命的感覺,。它可以是外來的,，比如說魂靈的進(jìn)入，奪取,。就象古玩,，人們相信長期的盤玩能盤出其活性來。讓它們產(chǎn)生漂亮的包漿的過程叫“養(yǎng)”,，通過長期與身體的接觸,，將人的靈氣一層層地浸進(jìn)去。這是普通的滋養(yǎng)靈性的方式,。不過這時間需要得太久了,，還必須要有人的參與,。傳說商朝時雕了個玉虎，到了漢朝時歷經(jīng)千年的時光才成了精,，能夠象真虎一樣走動,，離修成人形還是遙遙無期。要想加快這個過程,，最好的方法就是殺戳,。傳說中，象干將莫邪這樣的人造物充滿靈性的方式就是活祭,。即以活物的生命為祭,，有說青龍偃月刀是出爐之時斬殺了湊巧經(jīng)過的一條青龍而成神刀。大鐘大缸將成都必須投人牲于洪爐,，這些都是比較典型的例子,，干將莫邪是春秋末年的造物到了東漢年間已經(jīng)成了神龍，耗時七百年左右,，這個效率就要比前面提到的玉虎高得多,，這當(dāng)然就是劍鋒濺血的作用。而商朝正是一個以人牲為特色的朝代,。 關(guān)于石磯，有種很有趣的說法是她就是孫悟空的前世,。有的民間傳說甚至把它們叫做陰陽石猴,，這其實是一種很鄉(xiāng)土的觀點。也許創(chuàng)作者的接觸面只有西游封神兩部小說,，因此來了這樣的一個聯(lián)系,。其實呢，天下石頭何其多,？中國神話中有靈性的石頭又豈止這兩塊,？同時也不是天下所有的靈石都是女媧補(bǔ)天石的，其實都是一樣的草率聯(lián)系,。 四大名著中還有一塊石頭也很有名,，那就是賈寶玉的前身通靈寶玉。于是有說他也是孫悟空轉(zhuǎn)世,，其實這邏輯和孫悟空是石磯轉(zhuǎn)世一樣的,。反正都是石頭。寶玉也是,，石之美者為玉,，玉文化也是石文化的一支。 嚴(yán)格來說,，孫悟空也不是石頭變的,，而是石頭生出的石卵變化而成的,。而生出他的那塊仙石，《西游記》上書它的尺寸是：“有三丈六尺五寸高,，有二丈四尺圍圓,。” 有三層樓高了,，豈是一個九龍神火罩裝得下的,？ 當(dāng)然，有神性就不一樣了,，通靈寶玉就能順意變化大小,，可輕可重。大的時候足以刻下一部紅樓,。小的時候可以讓賈寶玉掛在身上。尋常的物理法則在它面前無效,，這就是神話,。 所以神話石頭,，是因為它在人類的生產(chǎn)生活中有重要的意義,。這根源于遠(yuǎn)古的石器時代，作為最早的工具的物質(zhì),，石頭的用途廣泛,，即使進(jìn)入青銅文化后，各種金屬造物也自石中提煉而來,。更不要說其自身具備的觀賞性,。玉文化是石文化的升華，漢民族對玉的崇拜一直保持到了今天,。 封神原著中說石磯原身是天地玄黃之外的石頭,，這可能指的就是隕石。它是來自遙遠(yuǎn)的自然星體,，在經(jīng)過大氣層時由于摩擦生熱劇烈燃燒的殘余,。說它經(jīng)過了地水火風(fēng)，倒也不錯,，因為小行星的鐵核就是在天空中無盡地冶煉了千萬年,，其純度絕不是上古的冶鐵技術(shù)能達(dá)到的。而當(dāng)它落入人間,，尚存的部分稍微加工就是精良的工具或兵刃,。世界早期的鐵器生產(chǎn)就源于此。尚有商朝的鐵刃銅斧當(dāng)時就價比黃金,，是身份地位的象征,。流傳到了今天,，堪稱國寶。至今武俠小說中“天外玄鐵”還是神兵利器的代名詞,。 其實神話中與孫悟空關(guān)系最象的是大禹的神話。他們間的關(guān)系并不只倚仗于如意金箍棒成立,。而是直接與石頭有關(guān)?，F(xiàn)有的上古神話中說大禹是由于鯀盜息壤而被殺，其尸身所孕,。而常金倉早就指出,，這源于對《楚辭》的誤讀。事實上,，袁珂在改寫這段神話的時候,，有意無意地參考了西方神話的普羅米修斯的故事。而在原本的記載中,，大禹的誕生其實也和石頭相關(guān),。 有說他的母親名叫女狄，生活在現(xiàn)在的北川,，作了鯀的妻子,，有一天傍晚，當(dāng)她打水的時候,，從泉源中掉出一顆圓滾滾的石珠子,。 女狄一眼就喜歡上了這顆石珠,。反復(fù)把玩,，可能還含在嘴里，一不小心就吞下了肚子去了,。結(jié)果懷胎十四個月生下了禹,。這件事似乎與黃帝的玄珠傳說有關(guān)，但那是另一個故事了,。 等到禹長大后,，他為了完成父親的遺命，于是帥領(lǐng)天下鬼神,，開山辟石,，挖開河道將肆虐中華多年的洪水導(dǎo)入大海，但在中途發(fā)生了一件事,。 那時禹已經(jīng)成親了,，新娘是涂山氏，兩口子過得和和美美。但大禹實在是太忙了,，所謂“三過家門而不入”,，各地的人手需要調(diào)配，新的地質(zhì)水文條件要研究,，山精水怪要戰(zhàn)斗,。每一天都在艱難中度過，長期艱苦的生活甚至讓他得了鶴膝風(fēng),，走路一拐一拐的,，讓家里的涂山氏很是掛念擔(dān)心。她甚至創(chuàng)作出了“侯人漪兮”這首歌,，成為了南方最早的民歌,。 但涂山氏最終還是沒有忍耐住思念，決定不顧工地上的危險,，前來陪伴大禹,，為心愛的人做飯洗衣。正好愛妻能夠在自己身邊大禹當(dāng)然求之不得,。兩人就這樣相互扶持,，辛苦并幸福地生活著，沒多久,，涂山氏就懷了孕,。 但大禹有個規(guī)定,，那就是工作時不能讓妻子在場,，這當(dāng)然是害怕她遇到危險。于是兩人有個約定,，就是在工地上懸一面鑼,，等聽到鑼聲涂山氏才能來送飯。 但有一天,，意外發(fā)生了,。當(dāng)遇到一處河道淤塞時，大禹運(yùn)用神力,，變成一只巨大的黃熊,，揮舞著巨爪開山裂石，一爪下去,，就是一道河溝,。這是他工作的慣用方式。 大禹正干得起勁,，可沒料到這天無意中帶起了一顆小小的鵝卵石，而就是這顆小石頭，改變了涂山氏的命運(yùn),。 那顆小石頭在空中彈跳開去,，恰恰好擊中了銅鑼，大禹正干得起勁,，沒聽見鑼響,。而在居住地急切地等候已久的涂山氏可是聽得清清楚楚。于是馬上帶上裝著熱騰騰飯菜的竹籃,，蓋上布,。深一腳淺一腳地向工地現(xiàn)場走去。 等到了現(xiàn)場,，左瞧瞧右看看,，咦，老公呢,？ 然后涂山氏就聽到了聲巨響,，從面前的河道中猛一下站起來一個巨大的家伙，高有兩層樓,，大肚巨爪長嘴,。天啊，是只巨大的黃熊,。 這當(dāng)然是大禹變的,，可涂山氏不知道，看到這樣的猛獸一下子讓她慌了神,，丟下飯籃就跑,。 沒想到老婆這樣就上來了，大禹也慌了神,，他一直覺得變成動物不是什么光彩的事,，不好意思告訴妻子，一見老婆被嚇跑了,，當(dāng)時心里面一急,，居然忘記自己還是一只熊的模樣，也沒多想,，急腳追了上去,。 涂山氏邊跑邊往后面看，大熊在“呼哧呼哧”追著呢,，于是她更慌張了,，跑得更快了。大禹一看也著急了,，害怕懷孕的妻子遭到危險,，于是追得更快,。 可也沒跑多遠(yuǎn)，畢竟涂山氏已經(jīng)快臨產(chǎn)了嘛,，當(dāng)跑過一處山梁時,，她再也跑不動了，眼見大熊越追越近,，嚇得渾身僵硬,，說不出話來，最后感覺身上越來越冷,，只能立在原地,，保持奔跑的姿態(tài)。 等到大禹追近了,，吃驚地發(fā)現(xiàn),，妻子的眼中已經(jīng)沒有了光亮，身上蓋上了一層灰色,，她居然已經(jīng)耗盡了生命的力量,，變成了一個石人！大禹悲痛欲絕,，伸出手去想抱著妻子,，才發(fā)現(xiàn)自己沒有解除變化，這才恢復(fù)了人身,，但涂山氏已經(jīng)變不回來了,。 知道自己犯下了無法挽回的錯誤，大禹已經(jīng)無法可想,，在這情況下,，他作了一個父系社會的男人最正常的選擇，對著石人大喊：“把我的孩子還回來,！”
似乎是聽到了他的說話,，石人裂開了,，一個白白胖胖的男孩誕生,，他就是啟，夏代的開國君主,，開始中國四千年“家天下”時代之人,。 從這個故事我們可以了解到石頭與女性及生育的奇妙聯(lián)系,。因為很長一段時間,，石頭都是被當(dāng)作生育對象來祭拜，古代石文化也有生育文化的性質(zhì),，原因可能是因為人們也渴求得到石頭那樣堅毅和永恒的特性,。而這石頭也有陰陽之分。有關(guān)雄性的石頭就是石祖，又叫“陽元石”,，感興趣的朋友可以看此拙文,。隱秘的西游世界｜ 花果山（五） 少兒不宜 孫悟空被掩蓋的情史 不過關(guān)于大禹和石頭的故事還沒有結(jié)束。有說他治水到達(dá)三峽一帶時,，遇到一群惡龍攔截,，正在不敵之際，一個仙女從天而降了,，她就是神農(nóng)的女兒瑤姬,。不過瑤姬的來歷有多種說法，某些傳說里,，她又是西王母的女兒,，又或是二郎神的老媽，玉帝的妹子,，總之是很尊貴的女神,。 其實本來天界有禁令,，禁止仙人下凡相助大禹,，可能正是顓頊絕天地通時頒布的。但瑤姬興許也是愛上了大禹吧,，寧愿干犯天條也要下凡,，不僅自己下來了，還帶著她的十一個姐妹下來了,。在她們的幫助下,，大禹通過了三峽。 但三峽一帶依然水情復(fù)雜,，而瑤姬已經(jīng)無法回到天上去,，于是同自己帶下來的仙女們化做巫山十二峰。她就是最有名的“神女峰”,。 這其實也是個石與人之間的轉(zhuǎn)換故事,，里面蘊(yùn)含的信息量特大。就連當(dāng)年楚襄王來到高唐聽到了這個故事,，也心潮澎湃,，做了一個與瑤姬共度良宵的春夢，于是召來宋玉,，寫出了有名的《高唐賦》,、《神女賦》。 從這些傳說中我們可以明了,，石頭精是上古神話的重要角色,，她與后世的道教神仙完全是兩個不同的維度的概念,。道教成仙需要升華自己的生命，煉金丹,，調(diào)龍虎,，但這些對石頭精沒啥用處，相反它們往往是由有生命的人類或神人變化而成,，這與道教的修行正是水火不容的兩個方向,。也許太乙對石磯的戰(zhàn)勝也就象征著新興宗教對舊宗教的取勝，這是宗教故事的常見現(xiàn)象,。象北歐神話的主神奧丁,，在基督教神話入侵后就變成了危害人間的獨(dú)眼老妖，最終被信奉上帝的教士所驅(qū)逐,。 石磯的出場和死亡,，可能就象征一個“始“，她是死于闡教與截教之爭的第一名修士,，而后更多的爭斗即將到來,，舊神也必將為新神所取代。 《中國神話新探索》,，“從封神到西游”進(jìn)行時。本頭條號將陸續(xù)用歷史,、神話以及最新的科學(xué)重新發(fā)現(xiàn)組織,、分析、整理,、復(fù)述,、揭露塵封千年的中國神話最宏偉的時代。力圖實現(xiàn)神話在新時代的演化?，F(xiàn)為重述封神篇,，道盡三界諸神的來龍去脈、揭示歷史與神話間的巧妙轉(zhuǎn)換以及法術(shù)的各種秘密.百神匯集,，萬法爭艷,，持續(xù)更新中。 溫故知新｜新慢慢挖封神（廿九）太乙真人是不是太乙救苦天尊,？
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