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《女四書(shū)》之《女論語(yǔ)》(唐)宋若莘

 愛(ài)雅閣 2016-09-16
《女四書(shū)》包括《女誡》東漢女史學(xué)家班昭撰著,,《內(nèi)訓(xùn)》明成祖的徐皇后撰著,《女論語(yǔ)》唐朝女學(xué)士宋若莘撰著,,《女范捷錄》明末儒學(xué)者王相之母劉氏所作,。上述四種女子教本,自東漢至明末,,先后相繼問(wèn)世和傳播,,由王相一一加以箋注,于明天啟四年(1624),,由多文堂合刻為《閨閣女四書(shū)集注》,,成為一套對(duì)女子進(jìn)行封建教育的教材。嗣后翻印此書(shū),,簡(jiǎn)稱(chēng)為《女四書(shū)》《女孝經(jīng)》唐朝侯莫陳邈之妻鄭氏撰,。也有一些版本《女四書(shū)》用《女孝經(jīng)》代《女范捷錄》或《內(nèi)訓(xùn)》
 
 
 
 
    孫中山云:“天下的太平安危看女人,。家庭的盛衰看母親,。”古德云:“閨閫乃圣賢所出之地,母教為天下太平之源,?!碧煜轮驹趪?guó),國(guó)之本在家,,家之本在身,。而女子之身,乃是賢才誕生之所,,故尤為重要,。一個(gè)國(guó)家想要有好的國(guó)民,必須有良好的教育,,而家庭教育是一切教育的根本,,也是最初的教育,因此母親的教育是至關(guān)重要的,。然而良母來(lái)自賢良的媳婦,,賢良的媳婦來(lái)自受過(guò)倫理教育的女子。因此,,女子是世界的源頭,,源頭不濁,水流自然清潔,。治國(guó)平天下之權(quán),,女人家操得一大半。教予為治平之本,。而教女更為切要,。蓋以世少賢人,由于世少賢母,。有賢女,,則有賢妻賢母矣。有賢妻賢母,,而其夫與子之不為賢人者,,蓋亦鮮矣。其有欲挽世道而正人心者,。當(dāng)致力于此焉,。一個(gè)民族的女性,正是該民族的文明之花,,是該文明國(guó)家的國(guó)家之花,。女性的教育,關(guān)系著個(gè)人的幸福,、子孫的賢良,,也影響著國(guó)運(yùn)的昌隆與世界的和平,。
 
 
 
 
《女論語(yǔ)》



凡為女子,先學(xué)立身,,立身之法,,惟務(wù)清貞! 


(唐代宋若莘著,,宋若昭作解,,是《女四書(shū)》之一種,為明朝王相編錄,。宋若昭,,若莘之妹,若莘著《女論語(yǔ)》,,若昭申釋之。若莘去世后,,唐穆宗召若昭入宮中,,掌管六宮文學(xué),封為“外尚書(shū)”,。同時(shí),,還教導(dǎo)諸皇子公主,被稱(chēng)為“先生”,。) 

 

女論語(yǔ)第一 《立身》


凡為女子,,先學(xué)立身,立身之法,,惟務(wù)清貞,。 
清則身潔,貞則身榮,。行莫回頭,,語(yǔ)莫掀唇。 
坐莫?jiǎng)酉?,立莫搖裙,。喜莫大笑,怒莫高聲,。 
內(nèi)外各處,,男女異群。莫窺外壁,,莫出外庭,。 
男非眷屬,莫與通名,。女非善淑,,莫與相親,。 
立身端正,方可為人,。



女論語(yǔ)第二《學(xué)作》


凡為女子,,須學(xué)女工。紉麻緝苧,,粗細(xì)不同,。

車(chē)機(jī)紡織,切勿匆匆,??葱Q煮繭,曉夜相從,。

采桑摘拓,,看雨占風(fēng)。滓濕即替,,寒冷須烘,。

取葉飼食,必得其中,。取絲經(jīng)緯,,丈疋成工。

輕紗下軸,,細(xì)布人筒,。綢絹苧葛,織造重重,。

亦可貨賣(mài),,亦可自縫。刺鞋作襪,,引線(xiàn)繡絨,。

縫聯(lián)補(bǔ)綴,百事皆通,。能依此語(yǔ),,寒冷從容。

衣不愁破,,家不愁窮,。莫學(xué)懶婦,積小癡慵,。

不貪女務(wù),,不計(jì)春秋。針線(xiàn)粗率,,為人所攻,。

嫁為人婦,,恥辱門(mén)庭。衣裳破損,,牽西遮東,。

遭人指點(diǎn),恥笑鄉(xiāng)中,。奉勸女子,,聽(tīng)取言中。

 


 
女論語(yǔ)第三《學(xué)禮》


凡為女子,,當(dāng)知禮數(shù),。女客相過(guò),安排坐具,。 
整頓衣裳,,輕行緩步。斂手低聲,,請(qǐng)過(guò)庭戶(hù),。 
問(wèn)候通時(shí),,從頭稱(chēng)敘,。答問(wèn)殷勤,,輕言細(xì)語(yǔ)。 
備辦茶湯,,迎來(lái)遞去。莫學(xué)他人,,抬身不顧,。 
接見(jiàn)依稀,有相欺侮,。如到人家,,當(dāng)知女務(wù)。 
相見(jiàn)傳茶,,即通事故,。說(shuō)罷起身,再三辭去,。 
主人相留,,相筵待遇。酒略沾唇,,食無(wú)義箸,。 
退盞辭壺,過(guò)承推拒,。莫學(xué)他人,,呼湯呷醋,。 
醉后顛狂,招人怨惡,。當(dāng)在家庭,,少游道路。 
生面相逢,,低頭看顧,。莫學(xué)他人,不知朝暮,。 
走遍鄉(xiāng)村,,說(shuō)三道四。引惹惡聲,,多招罵怒,。 
辱賤門(mén)風(fēng),連累父母,。損破自身,,供他笑具。 
如此之人,,有如犬鼠,。 


 

女論語(yǔ)第四《早起》


凡為女子,習(xí)以為常,。五更雞唱,,起著衣裳。 
盥漱已了,,隨意梳妝,。揀柴燒火,早下廚房,。 
摩鍋洗鑊,,煮水煎湯。隨家豐儉,,蒸煮食嘗,。 
安排蔬菜,炮豉舂姜,。隨時(shí)下料,,甜淡馨香。 
整齊碗碟,,鋪設(shè)分張,。三餐飽食,朝暮相當(dāng),, 
莫學(xué)懶婦,,不解思量,。日高三丈,猶未離床,。 
起來(lái)已宴,,卻是慚惶。未曾梳洗,,突入廚房,。 
容顏齷齪,手腳慌忙,。煎茶煮飯,,不及時(shí)常。 
又有一等,,哺綴爭(zhēng)嘗,,未曾炮饌,先已偷藏,。 

              丑呈鄉(xiāng)里,,辱及爺娘。被人傳說(shuō),,豈不羞惶,。


 
 

女論語(yǔ)第五《事父母 》


女子在堂,敬重爹娘,。每朝早起,,先問(wèn)安康。 
寒則烘火,,熱則扇涼。饑則進(jìn)食,,渴則進(jìn)湯,。 
父母檢責(zé),不得慌忙,。近前聽(tīng)取,,早夜思量。 
若有不是,,改過(guò)從長(zhǎng),。父母言語(yǔ),莫作尋常,。 
遵依教訓(xùn),,不可強(qiáng)梁。若有不諳,,細(xì)問(wèn)無(wú)妨,。 
父母年老,,朝夕憂(yōu)惶,補(bǔ)聯(lián)鞋襪,,做造衣裳,。 
四時(shí)八節(jié),孝養(yǎng)相當(dāng),。父母有疾,,身莫離床。 
衣不解帶,,湯藥親嘗,。禱告神祗,保佑安康,, 
設(shè)有不幸,,大數(shù)身亡,痛入骨髓,,哭斷肝腸,, 
劬勞罔極,恩德難忘,。衣裳裝殮,,持服居喪。 
安理設(shè)祭,,禮拜家堂,。逢周遇忌,血淚汪汪,。 
莫學(xué)忤道,,不敬爹娘。絕出一語(yǔ),,使氣昂昂,, 
需索陪送,爭(zhēng)競(jìng)衣裝,。父母不幸,,說(shuō)短論長(zhǎng)。 

              搜求財(cái)帛,,不顧哀喪,。如此婦人,狗彘豺狼,。
 

 

女論語(yǔ)第六《事舅姑》


阿翁阿姑,,夫家之主。既入他門(mén),合稱(chēng)新婦,。 
供承看養(yǎng),,如同父母。敬事阿翁,,形容不睹,, 
不敢隨行,不敢對(duì)語(yǔ),。如有使令,,聽(tīng)其囑咐。 
姑坐則立,,使令便去,。早起開(kāi)門(mén),莫令驚忤,。 
灑掃庭堂,,洗濯巾布。齒藥肥皂,,溫涼得所,, 
退步階前,待其浣洗,。萬(wàn)福一聲,,即時(shí)退步。 
整辦茶盤(pán),,安排匙箸,。香潔茶湯,小心敬遞,。 
飯則軟蒸,,肉則熟煮。自古老人,,齒牙疏蛀,。 
茶水羹湯,莫教虛度,。夜晚更深,將歸睡處,。 
安置相辭,,方回房戶(hù),日日一般,,朝朝相似,。 
傳教庭幃。人稱(chēng)賢婦,,莫學(xué)他人,,跳梁可惡,。 
咆哮尊長(zhǎng),說(shuō)辛道苦,,呼喚不來(lái),,饑寒不顧。 
如此之人,,號(hào)為惡婦,。天地不容,雷霆震怒,。 

責(zé)罰加身,,悔之無(wú)路。


 
 

女論語(yǔ)第七《事夫》


女子出嫁,,夫主為親,。前生緣分,今世婚姻,。 
將夫比天,,其義匪輕,夫剛妻柔,,恩愛(ài)相因,。 
居家相待,敬重如賓,。夫有言語(yǔ),,側(cè)耳詳聽(tīng), 
夫有惡事,,勸諫諄諄,。莫學(xué)愚婦,惹禍臨身,。 
夫若外出,,須記途程。黃昏未返,,瞻望相尋,, 
停燈溫飯,等候敲門(mén),,莫學(xué)懶婦,,先自安身。 
夫如有病,,終日勞心,。多方問(wèn)藥,遍處求神。 
百般治療,,愿得長(zhǎng)生,。莫學(xué)蠢婦,全不憂(yōu)心,。 
夫若發(fā)怒,,不可生嗔。退身相讓?zhuān)虤獾吐暋?nbsp;
莫學(xué)潑婦,,斗鬧頻頻,。粗線(xiàn)細(xì)葛,熨貼縫紉,。 
莫教寒冷,,凍損夫身。家常茶飯,,供待殷勤,。 
莫教饑渴,瘦瘠苦辛,,同甘同苦,,同富同貧。 
死同葬穴,,生共衣衾,。能依此語(yǔ),和樂(lè)琴瑟,。 
如此之女,,賢德聲聞。 


 
女論語(yǔ)第八《訓(xùn)男女》


大抵人家,,皆有男女,。年已長(zhǎng)成,教之有序,, 
訓(xùn)誨之權(quán),,亦在于母。男人書(shū)堂,,請(qǐng)延師傅,。 
習(xí)學(xué)禮義,吟詩(shī)作賦,,尊敬師儒,,束脩酒脯。 
女處閨門(mén),,少令出戶(hù)。喚來(lái)便來(lái),喚去便去,。 
稍有不從,,當(dāng)加叱怒。朝暮訓(xùn)誨,,各勤事務(wù),。 
掃地?zé)悖x麻緝苧,。若在人前,,教他禮數(shù)。 
莫縱嬌癡,,恐他啼怒,。莫從跳梁,恐他輕侮,。 
莫縱歌詞,,恐他淫污,莫縱游行,,恐他惡事,。 
堪笑今人,不能為主,。男不知書(shū),,聽(tīng)其弄齒, 
斗鬧貪杯,,謳歌習(xí)舞,。官府不憂(yōu),家鄉(xiāng)不顧,。 
女不知禮,,強(qiáng)梁言語(yǔ)。不識(shí)尊卑,,不能針指,。 
辱及尊親,有沾父母,,如此之人,,養(yǎng)豬養(yǎng)鼠。 


 
女論語(yǔ)第九《營(yíng)家》


營(yíng)家之女,,惟儉惟勤,。勤則家起,懶則家傾,, 
儉則家富,,奢則家貧,。凡為女子,不可因循,。 
一生之計(jì),,惟在于勤。一年之計(jì),,惟在于春,。 
一日之計(jì),惟在于寅,。奉箕擁帚,,灑掃穢塵。 
撮除邋遢,,潔靜幽清,。眼前爽利,家宅光明,。 
莫教穢污,,有玷門(mén)庭。耕田下種,,莫怨辛勤,。 
炊羹造飯,饋送頻頻,。莫教遲慢,,有誤工程, 
積糠聚屑,,喂養(yǎng)孳牲,。呼歸放去,檢點(diǎn)搜尋,。 
莫教失落,,擾亂四鄰。夫有錢(qián)米,,收拾經(jīng)營(yíng),。 
夫有酒物,存積留停,。迎賓待客,,不可偷侵。 
大富由命,,小富由勤,。禾麻菽麥,成棧成囷,。 
油鹽椒鼓,,盎雍裝盛,。豬雞鵝鴨,成隊(duì)成群,。 
四時(shí)八節(jié),,免得營(yíng)營(yíng)。酒漿食撰,,各有余盈。 
夫婦享福,,歡笑欣欣,。 

女論語(yǔ)第十 《待客 》

大抵人家,皆有賓主,。滾滌壺瓶,,抹光橐子。 
準(zhǔn)備人來(lái),,點(diǎn)湯遞水,。退立堂后,聽(tīng)夫言語(yǔ),。 
細(xì)語(yǔ)商量,,殺雞為黍。五味調(diào)和,,菜蔬齊楚,。 
茶酒清香,有光門(mén)戶(hù),。紅日含山,,晚留居住。 
點(diǎn)燭擎燈,,安排臥具,。欽敬相承,溫涼得理,, 
次曉相看,,客如辭去。酒飯殷勤,,一切周至,。 
夫喜能家,客稱(chēng)曉事,,莫學(xué)他人,,不持家務(wù)。 
客來(lái)無(wú)湯,,慌忙失措,。夫若留人,,妻懷嗔怒。 
有箸無(wú)匙,,有鹽無(wú)醋,。打男罵女,爭(zhēng)啜爭(zhēng)哺,。 
夫受慚惶,,客懷羞懼。有客到門(mén),,無(wú)人在戶(hù),, 
須遣家童,問(wèn)其來(lái)處,。當(dāng)見(jiàn)則見(jiàn),,不見(jiàn)則避。 
敬待茶湯,。莫缺禮數(shù),。記其姓名,詢(xún)其事務(wù),。 

              等到夫歸,。即當(dāng)說(shuō)訴。奉勸后人,,切依規(guī)度,。

 
 

女論語(yǔ)第十一 《和柔》


處家之法,婦女須能,,以和為貴,。孝順為尊。 
翁姑嗔責(zé),,曾如不曾,。上房下戶(hù)。子侄宜親,。 
是非休習(xí),,長(zhǎng)短休爭(zhēng)。從來(lái)家丑,,不可外聞,。 
東鄰西舍,禮數(shù)周全,。往來(lái)動(dòng)問(wèn),,款曲盤(pán)旋。 
一茶一水,,笑語(yǔ)忻然,。當(dāng)說(shuō)則說(shuō),,當(dāng)行則行。 
閑是閑非,。不入我門(mén),。莫學(xué)愚婦,不間根源,。 
穢言污語(yǔ),,觸突尊賢。奉勸女子,,量后思前,。 


 
女論語(yǔ)第十二《守節(jié)》

 
古來(lái)賢婦,九烈三貞,。名標(biāo)青史,傳到如今,。 
后生宜學(xué),,勿曰難行。第一貞節(jié),。神鬼皆欽,。 
有女在室,莫出閑庭,。有客在戶(hù),,莫露聲音。 
不談私語(yǔ),,不聽(tīng)淫音,。黃昏來(lái)往,秉燭掌燈,, 
暗中出入,,非女之經(jīng)。一行有失,,百行無(wú)成,。 
夫妻結(jié)發(fā),義重千金,。若有不幸,,中路先傾。 
三年重服,。守志堅(jiān)心,。保持家業(yè),整頓墳塋,。 

                        殷勤訓(xùn)子,,存歿光榮,。

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