必看原因：一部讓你不敢再輕信他人的電影。同樣一件事情,，每一個當事人的認識都不一樣,，甚至完全相反。這就是人類的生活,，黑澤明用黑色幽默的方式,，將一個簡單的故事描述的異常復雜，每個當事人都為了自己的利益而在某種程度上扭曲著事實,。你我的身邊充斥著這樣的人,，或許，你我也是這樣的人,。這部影片或許拯救不了你,，不過，至少它讓你看到真相,。

也許選擇一個涼爽的秋夜來看這部電影,，不是一個好的選擇。

這不是一部娛樂的電影,，通過故事的敘述,，更多的恐怕是導演對人性提出的探討。強盜,、武士,、女人、樵夫因為各自出發(fā)點的不同,，將本來簡單的一個事件解釋的十分復雜,。

強盜在一陣清風吹來，看到了女人的腳以及嬌人的面容,，頓起色心,，繼而跟隨，用計謀騙取武士到林中并將其制服,，為了獲得更大的快感,，將女人騙到武士面前并將其奸污,。

故事到這里，根據(jù)不同人的立場,，故事被多角度敘述,。

強盜說，因為我在武士面前奸污了他的女人,，而女人處于恥辱的思想,，提出讓我殺了武士，于是武士死了,。

女人說，強盜奸污了我揚長而去,，而面對用冰冷眼光相對的丈夫,，女人的心理防線再一次崩潰，在絕望中,，不知道是誰將匕首插進了武士的胸膛,。

武士借助女巫還魂說，因為我的女人受到奸污,，而女人竟然祈求強盜殺死我,，于是我感覺女人可惡，沒有什么臉面再活在世上,，于是我選擇了自殺,。

而本應該是局外人的樵夫，親眼目睹了事件的全部經(jīng)過,。因為女人受到奸污,，感覺恥辱，于是提出武士與強盜兩個人當中只能活一個,，在她聲淚俱下的控斥中,，兩個男人終于舉起武器開始生與死的決斗，最終是強盜殺死了武士,。

四個人,，對于同一時間作出了各自不同的表述，這是為什么,，因為人性的自私,，每個人都是在表述對自己完全有利的的語言。

武士有貪欲,。如果不是有貪欲,，即使強盜騙稱有很多有價值的劍和鏡子，武士也應該不為所動才對,，但是他沒有,，因為貪,，他被設計綁起來。而后面對被奸污的妻子,，他自覺沒有臉面繼續(xù)活下去,，從而選擇自殺。這在日本傳統(tǒng)文化當中也是可以理解的,，這就是所謂的“士可殺,，不可辱”。

而強盜被抓后完全交代了他殺死武士的過程,，沒有一點懺悔,，幾乎是出于一種炫耀的神情，這是征服所帶來的快感,。

本應該是局外人的樵夫,，更尤其完全的私欲。他完整看到了事件的經(jīng)過,，但是他報官時的說法與作證時的說法完全偏離了事件的本來面目,，這是為什么呢，還是因為私欲,，因為他拿了那把鑲著珍珠的匕首,，為了讓自己逃脫譴責，他選擇了說謊,。

于是就有了在狂風暴雨的破敗的羅生門下,，僧侶感嘆這種不信任和謊言，比疾病,、饑餓,、戰(zhàn)爭等更為可怕，以至于讓他幾乎喪失了對人類的希望,。僧侶是宗教的代表,，宗教應該教人相善，如果說連宗教都無力維護人性善惡,，那這個世界會有多么可怕,？庶民說人性本來就是惡的，這讓僧侶和樵夫不能接受,，但是在他們對往事的追敘中,，似乎隱約印證了這個觀點。

故事的結(jié)尾,，羅生門下被遺棄的小孩,，哭聲慘烈。庶民搶奪了孩子的包裹，完全表現(xiàn)了惡的一面,，樵夫出于善心予以制止,，卻被庶民惡言相責，在庶民說出匕首被樵夫偷拿的猜想后,，樵夫完全呆了,，不敢再出面制止，這就是私欲造成的軟弱,。

不過影片的結(jié)尾還是值得我們高興的,，最終樵夫還是良心發(fā)現(xiàn)，決定收養(yǎng)棄嬰,，此刻雨停了,，太陽出來了，這說明在經(jīng)歷掙扎后,，世界還是出現(xiàn)了美好的一面,，是非善惡一線之隔，人性還是有可能棄惡從善的,，這是一種新生，一種希望,。

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