歐洲文明是獨(dú)特的,，靠著不斷的征服和定居、強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和思想觀念,，以及擁有其他人向往的東西,，它一直是唯一能讓世界其他地區(qū)馬首是瞻的文明。今天全球所有國(guó)家普遍運(yùn)用的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科技都起源于它,，而科學(xué)本身就是歐洲的發(fā)明之一,。 

PART 1  歐洲，是個(gè)混合體

第一章 從希臘說(shuō)起,，講到日耳曼--古典時(shí)期到中世紀(jì)

歐洲文明發(fā)端之初,，它的組成三元素 

1. 現(xiàn)代文明的源頭：古希臘

2. 羅馬國(guó)－－希臘味

3.希臘人有多聰明？－－幾何學(xué)

4.聽隨靈感的“科學(xué)精神”－－答案應(yīng)該簡(jiǎn)單,、符合邏輯,、能以數(shù)學(xué)表達(dá)。

5.唯一的神,，絕對(duì)的真理

6.愷撒的歸愷撒,，上帝的歸上帝      

耶穌把猶太人的道德教訓(xùn)轉(zhuǎn)化成了宇宙的大愛，基督教成為世界性宗教,。

7.日耳曼蠻族的邏輯

8.如果持續(xù)迫害下去……－－羅馬人迫害基督教

9.從追殺到獨(dú)尊－－公元313年,，君士坦丁大帝成為基督徒10.從利用的融合

11.土地你拿去，其他留給我－－并非所有東西都?xì)w國(guó)王所有

12.好戰(zhàn)者與基督徒的矛盾結(jié)合 －－日耳曼戰(zhàn)士→基督教騎士→紳士

13.神學(xué)為什么這么神,？－－古希臘羅馬學(xué)術(shù)+《圣經(jīng)》段落=基督教神學(xué)

第二章 神性到理性，科學(xué)到浪漫——近代歐洲

1. 文藝復(fù)興的古典主張

15世紀(jì)文藝復(fù)興 歐洲社會(huì)開啟漫長(zhǎng)世俗化過(guò)程

2.行動(dòng)像天使,，悟性像神明－－三件雕塑

3.耶穌早就警告過(guò)……－－基督教徒擁有財(cái)富的危險(xiǎn)

4.馬丁,。路德之時(shí)勢(shì)英雄－－16世紀(jì)宗教改革?！耙蛐欧Q義”

5.兩派人馬從相殘到相容－－羅馬天主教和新教 

6.牛頓,、達(dá)爾文讓誰(shuí)低頭？－－17世紀(jì)科學(xué)革命,。讓希臘人,、教會(huì)低頭。

7.法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)——你會(huì)在哪里找到“上帝”？   

8.相信進(jìn)步或相信循環(huán)－－18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng),。相信進(jìn)步

9.“浪漫”源自德意志,？－－18至19世紀(jì)浪漫主義運(yùn)動(dòng)。民族主義,。

10.歐洲的宿命：分裂,、撕扯、困惑    一邊是科學(xué)和進(jìn)步,，一邊是感情和解放,。

間奏篇 古典情懷今猶在

1. 蘇格拉底的問(wèn)答－－質(zhì)疑一切

2. 柏拉圖的經(jīng)典譬喻－－洞穴譬喻

3. 亞里士多德的三段論

4. 醫(yī)生的行規(guī)－－希波克拉提斯誓詞

5. 《查士丁尼法典》保障誰(shuí)？－－公元6世紀(jì),，最完整的的羅馬法典

PART 2   邁入文明

第三章 征戰(zhàn)一千年

羅馬帝國(guó)曾遭到三次大規(guī)模侵略：

日耳曼蠻族,、穆斯林、北歐人,。十字軍東征,。

1. 從傭兵到事主－－日耳曼蠻族從羅馬的傭兵到事主。

2.可公審,，可酷刑－－法律并行    羅馬法令：公審,。日耳曼法律：酷刑。 

3.羅馬未死,，文明奠基      

4.“法國(guó)”源自日耳曼民族－－法蘭克 英格蘭 愛爾蘭

5.伊斯蘭入侵,，遭到“鐵鐘”  7到8世紀(jì)。鐵鐘：法蘭克的統(tǒng)帥查理,。

6.維京人橫行兩百年－－9到10世紀(jì)

7.十字軍東征 －－11到12世紀(jì)  15世紀(jì)開始跨海擴(kuò)張

8.羅馬盛世終到盡頭－－1453年土耳其人攻占君士坦丁堡,。

四、民主意識(shí),，這樣開始的

1. 民主源自軍隊(duì)                

2. 不講人權(quán)的高壓民主－－伯利克里：“國(guó)殤演說(shuō)辭”

3. 有錢人的投票權(quán)

4. 庶民的叛變－－但是羅馬共和的主體依然是以貴族為主的元老院

5. 王子的罪行,，女子的貞潔－－公元前500年左右布魯圖斯推翻“驕傲者塔克文”

6. 共和體制的怪物：大義滅親－－布魯圖斯處決兒子

7. 第一公民奧古斯都－－公元前27年屋大維成為羅馬帝國(guó)第一任皇帝

8. 西羅馬帝國(guó)是如何滅亡的？－－戴克里先和君士坦丁 公元476年滅亡

五,、有國(guó)王的民主,，沒國(guó)王的極權(quán)

由于高度依賴擁有土地的重要臣民，封建制度下的君主處于弱勢(shì)地位,。

1.互親臉頰的君臣盟誓

2.封建社會(huì)下,，階級(jí)不等于地位

三種社會(huì)地位：神職人員、貴族,、平民,。  同樣地位的人貧富差距極大。

民選出來(lái)的議會(huì)和市長(zhǎng)可以自己管理自己的市鎮(zhèn),，這是歐洲才有的發(fā)明,。

3.君主專制,，國(guó)王再度當(dāng)家做主－－“君權(quán)神授”

4.國(guó)王斗國(guó)會(huì)，國(guó)會(huì)殺國(guó)王－－17世紀(jì)英國(guó)革命,，導(dǎo)火線是宗教因素,。

5.新教領(lǐng)袖擁立新教國(guó)王－－威廉三世

6.沒流一滴血，“光榮革命”  －－《權(quán)利法案》

7.看完《政府論》,，美法搞革命

8.網(wǎng)球場(chǎng)誓言－－1789年,，法國(guó)三級(jí)會(huì)議召開

9.現(xiàn)代民主的奠基文獻(xiàn)－－人權(quán)宣言》

10.搞極權(quán)的法國(guó)大革命－－激進(jìn)革命黨：雅各賓派。

六,、皇帝和教皇到底誰(shuí)大,？

1. 教皇需要查理保護(hù)－－800年圣誕節(jié)，教皇宣布查理大帝為羅馬帝國(guó)皇帝,。

2. 文明要靠查理保護(hù)

3. 皇帝巴結(jié)地方“角頭”－－天主教會(huì)力量始終削弱不振,，和國(guó)王受地方勢(shì)力影響。

4. 把皇帝直接趕出教會(huì)－－公元11世紀(jì)格列高利七世開除亨利四世教籍

5. 教皇也會(huì)打仗,、殺人,？－－教皇和皇帝的互斗始終是僵持的局面

6.拿破侖崛起－－1799年，拿破侖成為法國(guó)執(zhí)政者

7.終止仇恨,，自戴皇冠          

拿破侖跟教皇達(dá)成協(xié)定,。1806年拿破侖廢掉了神圣羅馬帝國(guó)。

七,、語(yǔ)言：從兩種變幾十種

羅馬帝國(guó)境內(nèi)有兩種通用語(yǔ)言：西邊是拉丁語(yǔ),，東邊為希臘語(yǔ)。羅馬帝國(guó)分裂后,，拉丁語(yǔ)衍變成多種不同語(yǔ)言,，通稱為羅曼語(yǔ)系，又稱羅馬語(yǔ)系,、拉丁語(yǔ)系,。

1.拉丁語(yǔ)：多變不敵簡(jiǎn)便－－羅曼語(yǔ)系最主要的語(yǔ)言是法文、意大利文和西班牙文,。

2.哪種語(yǔ)系的地盤大,？

在西歐，日耳曼語(yǔ)系通行于北方,，羅曼語(yǔ)系通行于南方,。

中歐和東歐大部分地區(qū)說(shuō)的是斯拉夫語(yǔ)系。

3.歐洲語(yǔ)言的祖先：印歐語(yǔ)系

英語(yǔ)=盎格魯薩克森語(yǔ)(日耳曼語(yǔ))C5+維京人語(yǔ)言(日耳曼語(yǔ))C9+

法國(guó)諾曼人(原維京人)的諾曼法語(yǔ)(羅曼語(yǔ)系)1066年 

諾曼法語(yǔ)(羅曼語(yǔ)系)=維京人語(yǔ)言(日耳曼語(yǔ))C9+法語(yǔ)(羅曼語(yǔ)系)

（C5:日耳曼人入侵,。C9：維京人入侵。1066年：諾曼征服英國(guó)）

4.拉丁文不敵羅曼史        拉丁語(yǔ)在平民間消失,，但依然是學(xué)術(shù),、文學(xué),、教會(huì)專用語(yǔ)言。

5.莎士比亞不懂拉丁文－－更不識(shí)希臘文

6.耶穌不說(shuō)拉丁文,，但…… －－基督教使用拉丁文    

八,、平民百姓的生活面貌

1. 九成五的人住在鄉(xiāng)下－－ 公元476年

2. 談天氣，憂心命運(yùn) －－叉狀犁具進(jìn)化成有輪的犁具

3. 搶糧,、搶食,、搶囤積

4. 稅吏成了罪人的代名詞－－農(nóng)民自給自足，交稅但得不到政府服務(wù),。

5. 農(nóng)民向領(lǐng)主宣戰(zhàn) －－法國(guó)大革命

6. 法國(guó)農(nóng)民為何這么跩,？－－1793年，新憲法出爐,，農(nóng)民所有的規(guī)費(fèi)和義務(wù)取消

7. 英國(guó)農(nóng)民為何這么富,？－－英國(guó)農(nóng)業(yè)革命：

   1）農(nóng)作方法的進(jìn)步：四田耕作法 

   2）土地所有權(quán)的重新規(guī)劃：圈地運(yùn)動(dòng)

8.工業(yè)革命銜接農(nóng)業(yè)革命

結(jié)語(yǔ) 歐洲，為什么可以搶第一,？

近代歐洲文化不管是好是壞,，從來(lái)沒有一個(gè)單一強(qiáng)權(quán)掌控過(guò)它，形塑過(guò)它,。