各位游客：

    你們好,，歡迎你們來到四川旅游,，我是你們的導(dǎo)游**。

各位佳賓,，蒙山風(fēng)景名勝區(qū)位于四川盆地西南邊緣,，與成都相距100公里的名山縣境內(nèi),。由蒙山、百丈湖,、清漪湖等景區(qū)組成,。1986年由四川省人民政府審定公布為第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。  
　　蒙山又名蒙頂山,，因夏禹足跡所至而有"禹貢蒙山"之稱; 以人貢"皇茶"千載不衰而有"仙茶故鄉(xiāng)"之名;以風(fēng)景秀麗聞名遐邇而有游覽勝地之譽(yù),。分布于山下的百丈、清漪兩座人工湖,，則以翡翠般的湖山水景,，與清雅宜人的蒙山共同組合成全景區(qū)誘人的自然風(fēng)光。真正是:水因山而增秀,，山連水而更幽,。我相信各位游覽中定會(huì)得出同樣的感受。  
　　由于各位的時(shí)間寶貴,，也還由于景區(qū)比較寬廣,，一天之內(nèi)很難處處游到，因此我們將選擇最精華的景段游覽,，其它一時(shí)不能前往的景點(diǎn),，只能在途中由我作一些口頭簡(jiǎn)介來彌補(bǔ)了。特別要聲明一點(diǎn),，我們所說?"最精華"是指景物最集中,，游覽最順路的景段，也就是一路走去看的東西最多的線路,，絕不存在貶低其它景點(diǎn)的意思,。事實(shí)上那些深山古寺、無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的景觀,，也是十分迷人的,。各位如有興致，留宿山中,，然后一一觀賞,，就知道我絕非虛言了。好了,，現(xiàn)在我們已開始走進(jìn)蒙山,，讓我向大家先說一說蒙山景區(qū)的特色吧!  
　　蒙山在名山縣城西15里處，山體長(zhǎng)10公里,，寬約4公里,，最高峰海拔1456米，年平均氣溫?cái)z氏13.5度。山上土層深厚,，土壤肥沃,，雨量充沛，氣候宜人,，林木十分茂盛,。這里最大的特點(diǎn)是雨多、霧多,、云多,。常年云霧茫茫、煙雨蒙蒙,，蒙山之名就是因此而來,，蒙山茶之品質(zhì)優(yōu)良也是因此而來。從旅游的角度來說蒙山有峨眉之秀,，青城之幽,，又以享譽(yù)千年的名茶之鄉(xiāng)展示了中華茶文化的高雅。人們來到蒙山,，觀景,、品茶，徜徉在千年茶文化故跡的游道上,，處處感受到的是一片清新祥和,，毫無粗鄙塵俗　　之氣。有人說"蒙山天下雅",。我認(rèn)為不敢說天下第一,，但這個(gè)雅字確乎是蒙山最基本的旅游特色。  
　　山之秀雅,，在于滿山擁翠,，爽目清心。蒙山森林覆蓋率高達(dá) 95%,，植物樹種有58科373種，其中珍稀樹種有珙桐,，有千年銀杏,，八人合抱的紅豆樹，700多年的野生古茶樹,，植于明代的紅杜鵑,、紅白玉蘭、七心茶花,，......尤以"仙茶",、"仙菌"(又名千佛菌，學(xué)名灰樹花),，"仙果"(無胚銀杏果)最為獨(dú)特,。  
　　山之秀雅,，還在于蒙峰三十八，各具秀姿,。環(huán)列山巔的上清,、甘露、玉女,、靈泉,、菱角五峰，像"五指參差比,，真成一朵蓮,。"當(dāng)你登上山頂，臨風(fēng)遠(yuǎn)望,，仰則天風(fēng)高暢,，萬象蕭瑟;俯則羌水環(huán)流，眾山羅繞,，心胸頓感開闊,，故稱:"曠覽"。蒙山分前后兩部分,，前山有絕壑飛泉,，寺藏翠靄，茶園片片,，綠浪連連;后山則巨石嶙峋,，藤索蔓繞，林蔭蔽日曲徑通幽,。進(jìn)入景區(qū),，十二條石板游道盤旋交錯(cuò)，九千九百臺(tái)階勾連迂回,，探迷峰,，覽勝景，聽泉鳴,，聞鳥聲,，賞心悅目，幾疑置身世外,。春天山花爛漫,，茶畦擁翠;夏天云煙飄緲，蓊郁清涼;秋天層林盡染,，姹紫嫣紅;冬天玉樹銀花,，瑤峰瓊壑。真是"人夸峨眉天下秀，蒙山堪比更添幽,。"  
　　山之古雅,，在于文物古跡、歷史遺產(chǎn)頗多而且保留完好,。為人矚目的有"七株甘露種,，五頂碧云芽"的皇茶園遺址;"乳滴傾聽久，還防動(dòng)雷雨"的蒙泉古井;"日月盤根轉(zhuǎn),，風(fēng)雷入地含" 的石筍;"百龍舞翩躚,，倉頡有遺篇"的盤龍亭;"云來鐘杵濕，僧定石樓空"的永興寺;"奇人奇事光蒙頂,，高古高才耀禪林" 的禪惠之廬,。還有古代分工專管種茶、采茶,、制茶,、評(píng)茶的廟宇千佛寺、靜居庵,、智矩寺,、天蓋寺。陰陽石麒麟,，蒙頂石牌坊,，工藝精湛，令人稱奇;還有近代作品大禹石像,，蒙茶仙姑,，因造型生動(dòng)，位置適宜,，也添雅致,。  
　　山之高雅，在于它得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境孕育出聲名遠(yuǎn)播的蒙頂茶,，并形成了獨(dú)特的蒙山茶文化,。早在西漢甘露三年(公元前 53年)，當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)民即蒙茶祖師吳理真就開始在蒙頂栽培馴化野生茶樹,，在五峰之中共植七株,，后人稱為"仙茶"，也就是現(xiàn)在皇茶園,。蒙頂仙茶不斷發(fā)展，由于品質(zhì)特佳,，制作精細(xì),，自唐玄宗天寶元年(公元742年)被列為貢品，成為皇帝祭祖天地祖宗的專用品，一直沿襲到清末,，歷經(jīng)一千多年而不間斷,。在民間，蒙頂茶被看作祛病除疾的神來之物,。五代時(shí)期有個(gè)叫毛文錫的寫了一本《茶譜》更傳奇為"服一兩能祛宿疾,，二兩眼前無疾，三兩故以換骨,，四兩為地仙",。這未免說得過于神奇，但蒙山茶的保健價(jià)值確實(shí)是得到科學(xué)證明的,。如華西科大學(xué)腫瘤研究所實(shí)驗(yàn)結(jié)果就說,，常喝蒙山綠茶"不失為一種簡(jiǎn)便易行的防癌保健措施"。  
蒙頂茶的特殊地位,，使之成為歷代文人墨客吟誦的對(duì)象,。贊頌蒙山和仙茶的文詞也留傳不少，"楊子江心水,，蒙山頂上茶" 的民間諺語流傳甚廣,。深諳音樂和茶道的唐代大詩人白居易把 "彈淥水之曲，品蒙頂之茶"共稱人生一大快事,，留下了"琴里只聞惟淥水,，茶中故舊是蒙山"的評(píng)斷。從唐至宋,，蒙山貢茶譽(yù)滿朝野,，黎陽王《蒙山白云茶》詩有 "若教陸羽持公論，應(yīng)是人間第一茶,。"宋代詩人畫家文同《蒙頂茶》詩日"蜀士茶稱圣,，蒙山味獨(dú)珍。"一個(gè)"稱圣",，一個(gè)"獨(dú)珍",，把蒙頂茶作了最高而最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。唐宋許多文人如孟郊,、韋處厚,、歐陽修、陸游,、黃庭堅(jiān),、梅堯臣等，也都留下了不少以蒙山茶為題的詩文,。明清時(shí)代的詩文題詞更為豐富,。當(dāng)代許多文學(xué)藝術(shù)家也留下了不少吟誦蒙山茶的華章佳句,。他們從各個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面,、各個(gè)時(shí)期把蒙山?"色淡香長(zhǎng)品自仙"的仙味",，淋漓盡致地描繪出來了。茶以文傳,，文隨茶播,，茶文化給蒙山風(fēng)景名勝區(qū)賦予了深刻的文化內(nèi)涵，增加了蒙山景觀的深度,，顯示出高雅的格調(diào)和意境,。  
　　矗立于蒙山之巔的紅軍紀(jì)念館，昭示著紅軍的英雄業(yè)績(jī),，為蒙山增輝添彩,。1935年紅四方面軍長(zhǎng)征途中進(jìn)行了著名的百丈關(guān)戰(zhàn)役，并在蒙山一帶建立蘇維埃政權(quán),。昔日的紅軍戰(zhàn)壕,、紅軍標(biāo)語歷歷在目。蒙山人民依然在傳頌著徐向前,、李先念等老一輩革命家和紅軍健兒的英雄事跡,。蒙山成了對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的基地。  
　　現(xiàn)在我們?nèi)〉烙硗鯇m,，參觀茶史博物館,，然后登"天梯"上 "天蓋寺"。我將依次向大家介紹沿途景點(diǎn):  
　　天梯步入蒙山風(fēng)景區(qū),，抬頭便見長(zhǎng)長(zhǎng)的百階從山下直鋪山頂,，像天梯懸垂于縹緲的云霧之中。相傳昔日大禹治水成功,，率眾登蒙山祭天,，走的就是這條路線。歷代采摘貢茶,，每至陽春三月,，縣官帶領(lǐng)僚屬和僧人，也沿此道上山,。所以,，天梯雖是后來修建，路線卻是蒙山古道,。天梯,，從禹王宮到天蓋寺正殿前，計(jì)有石階1436 級(jí),。若在晴日,，登上天梯向南俯視,，座座小山峰像只只鳳凰,，沐浴在旭日初升的朝陽中,，披著萬點(diǎn)霞光躍躍欲飛，這就是蒙山特有的"丹鳳朝陽"勝景,。向西鳥瞰，青衣江象一條玉帶，飄逸縈繞,，金雞關(guān)以東九道山脊,，如九條巨龍蹺首騰飛，向青衣江撲去,，稱?"九龍過江"之景,。  
　　天蓋寺天梯盡頭處的天蓋寺，位于蒙山五峰之下,。因蒙山多雨,，俗稱"漏天"，故寺名取意于"漏天之蓋",。始建于漢代,，宋淳熙年間重修，占地8000平方米,，寺周10多株古銀杏參天蔽日,，蒼秀勃郁。中間為明代建筑石柱大殿,。西漢吳理真在此結(jié)廬植仙茶,，故正殿塑其全身坐像，四壁繪仙茶歷史及傳說壁畫,。內(nèi)陳列歷代茶具和有關(guān)文史標(biāo)本,。游人在如此清幽的高山上，休憩品茗,，欣賞和暢談中國(guó)茶文化發(fā)展的今昔,，興來寫詩題字，攝影留真,，這種雅趣,，是他處無法感受的。寺前《天下大蒙山》碑文,，是蒙山歷史悠久的見證,。  
　　碑廊是位于天蓋寺后的仿古建筑。排列有序的碑碣,，鐫刻著著名書法家王學(xué)仲,、英文蜀,、王澄、李半黎,、劉云泉,、張海和知名畫家吳一峰、岑學(xué)恭等人手跡,，諸體皆備,，風(fēng)格鮮明，所撰詩文,，格調(diào)高雅,，形成一個(gè)關(guān)于茶的書法長(zhǎng)廊。  
　　陰陽石麒麟走出"人間仙境"洞門,，漫步幽徑,，一堂石屏映入眼簾。這就是明代天啟二年(1622年)重修甘露靈泉完工后,，選蒙山特殊石料,，精心雕刻而成的石麒磷浮雕。請(qǐng)看,，這麒麟頭頂遼闊的云天,，足踏翻騰的海水，無論春夏秋冬,，陰晴雨天,，浮雕上的云霧和海水都是濕潤(rùn)的，而麒麟?yún)s始終干燥,，實(shí)為蒙頂之一大奇觀,。

蒙泉相傳為西漢吳理真種茶汲水處，又稱"甘露井",。傳說羌江河神之女蒙茶仙姑就從此井出人,，故又名"龍井"。井中有水不多,，但"雨不盈,，旱不涸"常用一個(gè)石蓋嚴(yán)實(shí)地蓋住。據(jù)古籍載:游者虔禮后,，可揭石取水,，烹茶有異香;若擅自揭開，雖晴日,，即大雨,。亂揭井蓋會(huì)帶來大雨傾盆和說法，給蒙泉井添上了神秘的色彩,。事實(shí)當(dāng)然不是這樣的,，只是游人望好天,，誰又愿意去揭開它呢!  
　　大禹像從蒙泉右側(cè)石道，登上靈泉峰,，身高5.3米的禹玉石像屹立于山頂,，他手持治水工具，氣宇軒昂,?！渡袝び碡暋酚?nbsp;"蔡蒙旅平，和夷底績(jī)"一句,，意為禹王在蔡山、蒙山一帶治水成功,，登蒙頂以祭天,，祝愿民眾安居樂業(yè)。所以后人有的說"大禹偉業(yè)何處尋,，蒙頂五峰沉足跡",。立這尊像就是緬懷他的豐功偉績(jī)。  
　　蓬萊閣靈泉峰上建的蓬萊閣,，可晨看日出,，夜觀圣燈。每當(dāng)金烏西墜,，時(shí)有佛光閃現(xiàn),。夏秋季節(jié)，云霧繚繞,，流動(dòng)翻滾,，形成茫茫云海，恰似蓬萊仙島沉浮于云濤之中,，置身其間,，疑入仙境。 
　　皇茶園繼續(xù)前行,，過彩色龍鳳照壁,，就到皇茶園，因周圍五峰形似蓮花,，皇茶園正處于蓮心而成"風(fēng)水寶地",，西漢甘露大師吳理真植"靈茗之種"七株于此。自唐至清,，每年在園中采茶360葉為正貢茶,，作皇室祭祖太廟之物。此園始建于唐代,，宋孝宗淳熙十三年(1186年)正式命名,。面積35平方米,，四周石欄圍護(hù)，欄高1.2米,，正面雙扇石門,，兩側(cè)有"揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶"石刻楹聯(lián),，橫額書"皇茶園",。園后是白虎巡山護(hù)茶圖像。  
　　蒙茶仙姑蒙茶仙姑漢白玉雕像亭亭玉立于玉女峰之上,，高 5.3米,。相傳她是羌江河神的女兒，化著村姑游覽蒙山,，鐘情于勤勞善良的吳理真,，與其結(jié)為恩愛夫妻，共同培植蒙頂山茶,。因人神結(jié)合,，觸犯天規(guī)，河神責(zé)令女兒回宮,，她為了愛情,，為了茶，拒絕回去并將身披紗巾拋向天空,，變?yōu)殪\靄云霧,，籠罩蒙茶，河神大怒之下,，將仙姑化著了山峰,，人們便稱此峰為玉女峰。從此"千載美談不斷,，一尊玉魄永存",。  
　　甘露石室位于蒙茶仙姑雕塑對(duì)面，百門,、石柱,、石壁、石梁,、石挑檐,、百頂，為全石結(jié)構(gòu)建筑,，漏光不漏雨,，建筑風(fēng)格甚為獨(dú)特。相傳為吳理真種茶休憩處所，內(nèi)塑其側(cè)臥像一尊,。從石室的風(fēng)化程度來看,，不大可能是二千年前的原物，估計(jì)應(yīng)是后人所建,。  
　　紅軍紀(jì)念館座落于蒙山之巔,，館內(nèi)陳列著紅軍1935年11 月進(jìn)入名山后的活動(dòng)史實(shí)，除文字,、圖片外,，還有兵器、貨幣,、分田證,、公文包、石刻標(biāo)語等實(shí)物,。館后尚有紅四方面軍217團(tuán)所挖的戰(zhàn)壕,、掩體工事等遺址。館周圍有鄧小平,、徐向前、劉伯承,、張愛萍,、楊成武、肖華等題詞的碑刻,。站在這些實(shí)物和題記面前,，遙想當(dāng)年紅軍北上抗日歷經(jīng)之艱難險(xiǎn)阻，緬懷革命先輩無私無畏的偉大精神,，敬仰中總是給我們關(guān)于人生價(jià)值的深刻啟迪,。  
　　霧海云崖沿山路下行見一巨百橫插絕壁，伸出約一丈有余,。旁依虬藤古樹,，下臨萬丈深澗，像一條高空跳臺(tái),，這里是觀賞蒙山風(fēng)光的理想之處:雨時(shí)霧涌云封,，滴蒼飛翠，峰巒潤(rùn)綠,，迷離朦朧;晴時(shí),，林山輝耀，紫光射流,，天高云淡,，風(fēng)送茶香。因名霧海云崖。游人常在這里留影,，攝取一張臨空飛行似的照片,。  
　　盤龍過云崖，經(jīng)紅軍戰(zhàn)壕遺址,，就到了盤龍亭,。盤龍系明代石刻。龍身長(zhǎng)13.9米,，由仙塊石墩組成,，龍頭高翹，其尾如蛇,。六棱碑上刻著形態(tài)各異,，風(fēng)格獨(dú)特的218個(gè)"龍"字。盤龍石雕,，工藝精湛,，為西南罕見之浮雕。  
　　天仙池相傳遠(yuǎn)古的伏羲時(shí)代,，天仙常于此沐浴,。四周蒼巖環(huán)列，秀色可餐,，池水是蒼山滴滿的翡翠,，乳泉滴滴，如鼓琴瑟,。亭中刻有仙女沐玉液的神話韻文,，情文并茂，詠之有味,。  
　　八仙宮立于迷峰之巔,，和盤龍亭、望遠(yuǎn)亭遙遙相望,。宮中有神話傳說中的鐵拐李,、漢鐘離、張果老,、何仙姑,、蘭采和、呂洞賓,、韓相子,、曹國(guó)舅等八洞神仙塑像。四壁繪有他們不畏強(qiáng)暴懲頑兇,，除暴安民救百姓的壁畫,。站在宮門前眺望,，眼前云霧蒸騰，有眾山浮動(dòng),，人在九天的飄然如仙之感,。  
　　藤廊從八仙宮向回走，可以經(jīng)過蒙山最清幽的一段路程,。這就是藤廊,，又名七崖十八盤，這里是:三里曲徑通幽,，四下綠圍翠擁,。深綠的樹林，青綠的蕨叢,，油綠的方竹,，一片綠色的天地，綠色的世界,，加上沿途的藤蕩蔓浮,，繁花鮮馥，鼯鼠相戲,，幽鳥時(shí)鳴,，欹石比錯(cuò)，翠屏朝暉,，云洞石門,，水惟如鏡，熠閃光流,，步移景換。真令人目不暇接,，心醉情迷,。  
　　禪惠之廬從藤廊出來，我們不必原路返回,，改從聽泉廊回天蓋寺,。休息之后，游興未盡的朋友可再去西邊的"禪惠之廬" 觀賞,。禪惠之廬位于蒙頂后山之腰,，是宋朝佛學(xué)界的一代宗師禪惠結(jié)廬修行、著書立說之處,。四周林木蒼郁,，藤蔓橫生，泉聲潺潺,，幽鳥喚入,，又是一番難得的景色。  
　　花鹿池我們從天蓋寺另一條下山通道，直達(dá)蒙山車站,。中途這一組建筑名為花鹿池,，因傳說早年常有梅花鹿結(jié)群在池畔飲水而得名。池水終年不涸,，池壁以石砌成,，青山垂影，碧水清粼,，弓橋似月,，水榭雅致?；钩卮蟮钏苡腥M群像:南絲綢之路商人馬隊(duì),，唐僧取經(jīng)的故事以及本地民間傳說。新建的蒙山詩書畫院收藏有文人墨客贊頌蒙山和蒙茶的墨跡,，供人鑒賞,。  
　　蒙山西部低山中，還有永興寺,、千佛崖等景點(diǎn),，今天不可能全去游覽，我這里趁返程之際向各位作一簡(jiǎn)介:  
　　永興寺在蒙山之西山麓,，建筑面積5000平方米,，相傳為三國(guó)時(shí)所建，明,、清時(shí)代曾進(jìn)行修葺,。山門石雕，有九龍盤繞,，透?"永興古寺"牌,，還有麒麟浮雕一對(duì)。大殿百樓3間,，面闊 12米,，柱、梁,、壁,、樓全是石材構(gòu)成，古意濃郁,，氣勢(shì)凝重,。寺周有清劍南觀察使、書法家黃云鵠書寫的詩碑,、告諭,、楹聯(lián)等百刻十多幅,。寺內(nèi)植有七心茶花和紅、白玉蘭等花木,，其中有一株紅杜鵑植于明代,，至今春末夏初花朵滿枝。寺內(nèi)佛像已整修一新,，香火也很興旺,。  
　　千佛寺因寺后石崖刻有眾多佛像而得名。始建于南宋紹興十一年(公元1661年),，占地面積6000平方米,，明嘉靖時(shí)曾重修太殿。1935年,，中國(guó)工農(nóng)紅軍四方面軍長(zhǎng)征時(shí),，這里是93師師部駐地，也是"千佛寺蘇維埃"的辦公處?，F(xiàn)在,，寺內(nèi)佛像，已仿古重塑,，廟會(huì)之期,，游人云集。  
　　千佛寺后的千佛崖造像為唐代石刻,。在高3.9米,、寬2.7米的崖壁上，刻有神態(tài)各異,、大小不一的佛像一百余尊,。主龕高 3.55米，寬2.66米,，頂部刻有半裸飛天,，栩栩如生。  
　　百丈湖和清漪湖各位佳賓,，一開始我就介紹說蒙山風(fēng)景區(qū)包括百丈湖和青漪湖兩處。這是兩個(gè)湖光山色十分秀麗的景點(diǎn),，旅游服務(wù)設(shè)施也日臻完善,，慕名游覽的人四季不絕。百丈湖是 1958年建成的一座大型水庫,，常年蓄水量2000萬立方米,，占地 3000多畝。湖水源于夾金山下的玉溪河,，兼收沿湖山林的明溪暗流,，水質(zhì)清澈可鑒,。湖周淺山環(huán)列、林木蔥籠,，湖中桂花島綠樹成蔭,、亭樓隱現(xiàn)、古寺白塔,、映照藍(lán)天,。良好的生態(tài)環(huán)境，使百丈湖成為水禽樂園,。冬春的野鴨,，夏秋的白鷺，千百成群,，水天嬉戲,，更增添湖區(qū)的自然野趣。湖上有各類游船供來賓乘座探幽,，岸上有鮮美的魚宴火鍋獨(dú)具特色,，一座座的賓館山莊，能滿足渡假休閑者的更多需求,。  
　　清漪湖湖面55萬平方米,，常年蓄水400萬立方米。清亮的湖水環(huán)抱著秀麗的龜山,。山上美松亭亭,，修竹搖搖，珍果紅亮,，茶壟沁香,，與百丈湖相比，雖顯得小巧卻具有另一份清幽,。那依山傍水的仿古長(zhǎng)廊,，閑置山腰的觀漪閣，以及壩上的茶樓客舍,，  
都是游人休閑觀景的好去處,。  
　　兩湖都在成雅高速公路近旁，游覽極為方便,，今天時(shí)間不夠了,，歡迎大家專程前往。