梁山梟雄為何沒有憐香惜玉之心？

 
    《水滸傳》里描繪的英雄人物，不論是何出身,，社會地位高低與否,，從事什么樣的職業(yè)，身上大都有濃烈的江湖氣息,。

    梁山好漢身份各異,，來源復(fù)雜，上山落草前干啥的都有,。這些人既有居廟堂之高者,，也有處江湖以遠(yuǎn)者。《水滸傳》如此形容道：“其人有帝子神孫,，富豪將吏,，并三教九流，乃至獵戶漁人,，屠兒劊子,，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤,；且又有同胞手足,，捉對夫妻，與叔侄郎舅,，以及跟隨主仆,，爭斗冤仇，皆一樣的酒筵歡樂,，無問親疏,。或精靈,，或粗鹵,，或村外，或風(fēng)流,，何嘗相礙,，果然識性同居；或筆舌,，或刀槍,，或奔馳，或偷騙,，各有偏長,，真是隨才器用”。梁山泊里匯聚了一群大宋王朝的叛逆者,，他等意氣相投,，共尊山東及時雨宋江為大哥。他們來自各行各業(yè),，因各種原因落草為寇,，有被逼的，有自愿的,，有身不由己被裹挾的,，這伙人奉行著“該出手時就出手”的叢林法則，卻豎起了一面“替天行道”的杏黃大旗,。

    梁山好漢們蔑視君父，痛恨貪官,，嘲笑規(guī)則,，以武力對抗官軍，彼此不分貴賤,，互稱兄弟,，想吃就吃，想喝就喝,，想嗨就嗨,，一旦路見不平，真乃拔刀相助,！他們不拘禮法,，不服世俗權(quán)力的管轄，端的是自由,、率性,、快活。這種無拘無束,、灑脫快樂的日子,，按漁夫阮小五的說法，叫：“不怕天,，不怕地，不怕官司,，論秤分金銀,，異樣穿綢緞，成甕吃酒,，大塊吃肉,，如何不快活”？梁山好漢們本領(lǐng)高強(qiáng),，恩怨分明,，有仇報仇有恩報恩，將江湖義氣看得比身家性命更重要,，堪稱人人行俠仗義,，個個快意恩仇。

    《水滸傳》中至始至終都離不開“忠義”二字,，然而,，仔細(xì)研讀，卻發(fā)現(xiàn)“忠義”二字不過是一塊冠冕堂皇的遮羞布,，背后體現(xiàn)更多的是血腥與暴力的比拼,，誰的拳頭大誰就是贏家,，誰有錢誰就是大佬，而贏家,、大佬就能通吃一切,。

    梁山好漢們的“義氣”大都體現(xiàn)在兄弟情份上，這些人為了兄弟,，可以不遵守大宋律法,，可以踐踏固有的社會秩序，不在乎世間早就約定俗成的善惡美丑,，貌似正義,，實(shí)則叛逆、暴戾,、冷血,。自古就有“少不看《水滸》”一說，就是擔(dān)心人生觀還未成型的孩子學(xué)會反叛,，蔑視規(guī)則,，崇尚暴力，長大后形成反社會型人格,，戾狠好斗,，殘忍冷血，缺乏同情心,，難以融入成人社會,。《水滸》對青少年的影響究竟是好是壞,，則是見仁見智的事,。

     《水滸》中大多描繪的是男人的英雄世界,，滿篇充斥的都是月黑殺人夜，風(fēng)高放火天的好漢行徑,，眾多豪杰們吃肉,、酗酒、尋仇,、打抱不平,、報恩，通篇洋溢著雄性荷爾蒙,，卻對男女歡愛的風(fēng)月故事著墨不多,。

    《水滸》是部純粹的英雄戲，寥寥可數(shù)的幾位女子,，除了母大蟲顧大嫂,、一丈青扈三娘,、母夜叉孫二娘這三條讓男人也望而生畏的糾糾“女漢子”，其他的有正常女人味的女子屈指可數(shù),。在羅貫中,、施耐庵的筆下，除去上了梁山的那三位女中豪杰,，賢惠溫婉的貞節(jié)烈女只有林沖娘子一人,，而潘金蓮、潘巧云,、閻婆惜,、白秀英、賈氏等人美則美矣,，但無一不是心腸惡毒,，妖冶放蕩的壞女人，因此,，這幾位顏值很高的女人沒一個有好下場,。

     梁山好漢能為兄弟赴湯蹈火，卻普遍缺乏憐香惜玉之心,，除那位癡情丈夫林沖,、被眾人視為“好色之徒”的矮腳虎王英外，其他的大都不諳風(fēng)情,，更不懂得尊重女人,。

    江湖人稱及時雨的黑宋江，有“賽孟嘗”的雅號,，雖然他名聲在外,，但在女友閻婆惜的眼里，這位慣于雪中送炭的豪爽漢子居然一無是處,。

    本想尋個終身依靠的失足女閻婆惜，見宋江無意婚娶,，而且連個小妾的名份都不愿贈給她,，自己想邁進(jìn)鄆城縣中上階層社交圈的夢怕是難以實(shí)現(xiàn)了，一時難免有些心猿意馬,。閻婆惜見宋江疑似因自己出身卑賤而不愿娶自己,，又見他整日忙于結(jié)交江湖好漢，不會打情罵俏,，更不善哄自己開心,，而且他人又生的黑矮圓胖，沒有顏值不說,，還毫無情趣可言,，于是漸生去意,。閻婆惜除了索取更多的錢財外，還偷偷和宋江的同事,、小白臉張文遠(yuǎn)勾搭上了,。

    張文遠(yuǎn)雖然兜里沒有幾個銅板,，時時要靠宋江接濟(jì)，但在風(fēng)塵女子閻婆惜的眼里,，他要比江湖上大名鼎鼎的宋江有魅力得多,。“小鮮肉”張文遠(yuǎn)體貼溫存,，甜言蜜語,，善于討女孩子的歡心，更能日日相伴左右,，滿足閻婆惜的性欲,。與他相比，又黑又挫,、笨嘴拙舌,、不會逗自己開心的宋押司除了有錢外，其他簡直毫無魅力可言,。

   或許,，在婊子閻惜嬌的心目中，宋江的江湖威望與強(qiáng)大號召力遠(yuǎn)不如張文遠(yuǎn)的幾句情話和一枝紅玫瑰頂用,。

    閻婆惜以為,，花宋江的錢養(yǎng)小白臉，日后找個機(jī)會再隨小張三溜他娘的,。閻婆惜小算盤打得賊精,，可她低估了梟雄宋江的手段。宋江一身英雄氣,，平日里他忙于衙門中的瑣事,，業(yè)余時間又要扶危濟(jì)困，結(jié)交好漢,，閻婆惜與張文遠(yuǎn)偷情之事他也聽到些風(fēng)聲,，只是他志不在此，更懶得追究,。閻婆惜實(shí)乃婦人之見,，她以為宋江一輩子都只能做個唯唯諾諾的刀筆小吏，孰料人家絕非池中之物,，他能讓江湖上那么多身懷絕技的人物拜服,，沒兩把刷子可能嗎,？果然，她想用宋江忘在她那兒的招文袋里一封私通梁山的書信敲詐宋江,，惹惱了宋江,，最后枉送了性命。  

    一次偶然機(jī)會,，閻婆惜讀到了招文袋里晁蓋托人給宋江捎來的感謝信,，頓感發(fā)大財?shù)臋C(jī)會來了。私通梁山賊寇,，這可是要掉腦袋的重罪,！閻婆惜以此要挾宋江，宋江全都答應(yīng),，唯獨(dú)一百兩金子一時難以湊齊,，閻婆惜不依不饒，非得馬上要,。宋江百般央求,，那婆娘死不答應(yīng)，非要一手交錢一手交貨,，不見金子不還招文袋,。宋江見她嚷嚷著報官，怒從心頭起,，惡向膽邊生,，他搶過一把刀，手起刀落,，咔嚓一聲,，閻婆惜人頭落地。宋江是何許人也,，沒點(diǎn)權(quán)謀,、膽量、狠勁,，他敢私放被朝廷通緝的江洋大盜晁蓋,？能被眾多天不怕、地不怕的江湖豪杰頂禮膜拜,？眼光短淺、不知江湖手段的閻婆惜,，以為宋江的把柄握于己手就能任意勒索,，一個在鄆城毫無根基的風(fēng)塵女子，將在當(dāng)?shù)睾麸L(fēng)喚雨,、黑白通吃的宋江逼到了懸崖邊上,，惹來殺身之禍,，完全是自尋死路。

    武松殺嫂事件則更廣為人知,。美麗的潘金蓮與侏儒武大郎本不匹配,，瀟灑多金的情場老手西門慶的出現(xiàn)，讓潘金蓮重新燃起愛火,。潘金蓮伙同西門慶鴆殺親夫,，卻是赤裸裸的犯罪行為，沒人可以為她翻案,。殺人償命,，他倆也為自己的惡行付出了代價。但換種角度看,，武松殺嫂是一場慘絕人寰的悲劇,，潘金蓮真的該死嗎？武大愛她她不愛武大,，她愛武松卻是自己一廂情愿,，風(fēng)流浪子西門慶與她兩情相悅卻不能走正常途徑去解決，于是殺夫,、殺嫂的人倫悲劇輪番上演,。王婆、西門慶,、潘金蓮是謀殺犯,，而且證據(jù)確鑿，武松卻不能通過正常司法程序嚴(yán)懲罪犯,，于是鋌而走險,，自我執(zhí)法。武松斗殺西門慶后,，將充滿騰騰殺氣的眼神鎖住了瑟瑟發(fā)抖的嫂子潘金蓮,。

    當(dāng)憤懣的武松用尖刀對準(zhǔn)曾經(jīng)的親嫂子雪白的胸口時，除了怒不可遏欲報兄仇,，可否還有一絲一毫的不忍與猶豫,？

    而石秀誅殺與和尚私通的義嫂潘巧云，雷橫枷打白秀英,，兩案中的女受害者雖有種種不是,，但都不到死罪的地步?；蛟S在中國人的傳統(tǒng)觀念中,，女人只能是從屬品，她們的喜怒哀樂無人在意，謀殺與復(fù)仇,，貞潔與淫蕩,，這種道德上的巨大撕扯力掩蓋或弱化了事件本身的悲劇本質(zhì)?；蛟S在《水滸》作者的下意識中,，有紅杏出墻心思或行為的女人罪不可赦，她們必須死,！

     中華傳統(tǒng)文化不缺帝王將相成就偉業(yè)的宏大敘事,，卻嚴(yán)重缺失人文關(guān)懷這一環(huán)，尤其缺乏對生命的敬畏,，由宋江,、武松、楊雄,、石秀等梁山好漢身上展示出來的戾狠便可管窺全豹,。

    孔子曾說：“唯女子與小人難養(yǎng)也”。三國梟雄劉備也曾說過：“兄弟如手足,，女人如衣服”,。禮教上如此輕慢加上堆積日久的封建糟粕，在國人的腦海里已浸淫成難以清除的系統(tǒng)垃圾,。和劉備一樣,，在宋江、武松,、楊雄,、石秀、雷橫等人的心里,，女人只能讓人養(yǎng)著,，讓人欣賞，讓人玩弄,，如果想自作主張?zhí)暨x自己中意的人就是不可饒恕之罪,，若強(qiáng)調(diào)自己的性權(quán)利就是大逆不道的死罪。 

     假如潘金蓮能夠自由支配自己的愛情與婚姻,，她也不會去干謀殺親夫這等狠毒之事,，以至淪落成天怒人怨的犯罪分子；假如潘巧云能與裴如海自由結(jié)合,，大可以與楊雄好合好散,，而不用偷偷摸摸，楊雄,、石秀也沒有痛下殺手的機(jī)會,；假如武松能通過正常的司法程序?yàn)樵┧赖奈浯笥懟毓?，他就不會舉起復(fù)仇的利刃刺向追求戀愛自由的阿嫂；假如梁中書不用敲骨吸髓的手段搜刮民財,，而是用自己的合法收入買幾件生日禮物孝敬岳丈蔡太師，而不是動輒耗費(fèi)十萬貫巨資購買豪禮,，晁蓋就不會冒著殺頭的風(fēng)險“智取生辰綱”,，更不會將這種巧取豪奪的強(qiáng)盜行徑視作義舉；而宋江更不會私縱晁蓋這樣的巨盜,，亦不會擔(dān)心因盜魁捎來的一封感恩信而引來殺身之禍,，怒殺閻婆惜的慘劇就更不會發(fā)生了······ 

    《水滸》雖是一部文學(xué)作品，但亦不乏對北宋末年社情民風(fēng)乃至中國傳統(tǒng)文化的真實(shí)反映與細(xì)膩描繪,。歷史雖不能重復(fù),，但卻驚人相似，發(fā)生于宣和年間的那一幕幕跌宕詭譎的悲喜劇,，似乎從未真的結(jié)束過,，而是一次次輪番上演，一直不絕如縷,。