滿族剪紙是依附于滿族民間特定的文化背景與生活環(huán)境,，在藝術(shù)上具有自己特定語(yǔ)言和風(fēng)格的剪紙藝術(shù)，這是一種承載著長(zhǎng)白山一帶燦爛而厚重文化的民間藝術(shù),。經(jīng)過(guò)數(shù)百年發(fā)展，滿族民間剪紙已成為在國(guó)內(nèi)外具有一定影響的民間藝術(shù),。

剪紙是滿族傳統(tǒng)文化中一個(gè)重要部分,。心靈手巧的滿族民間藝人把見(jiàn)到的、聽(tīng)說(shuō)的,、喜愛(ài)的人物,、景物等都剪成作品，裝飾著幸福美滿的生活,。滿族剪紙始于明代,，由于對(duì)嬤嬤神的崇拜，滿族剪紙產(chǎn)生了《嬤嬤人兒》,，這種剪紙是滿族剪紙的代表作,；由于對(duì)動(dòng)物神靈的崇拜，《狗》,、《龜》,、《鵲》、《鹿》,、《鷹》等剪紙十分多見(jiàn),，常常作為吉祥物貼在墻上。滿族剪紙內(nèi)容豐富多彩,，如《祭祖》,、《掛簽》、《野祭》……長(zhǎng)白山區(qū)至今尚有許多民間剪紙直接表現(xiàn)這種薩滿祭祀的活動(dòng),，成為反映滿族習(xí)俗,、透視滿族文化的珍品,。

還有許多滿族剪紙表現(xiàn)了長(zhǎng)白山區(qū)的自然風(fēng)貌、生產(chǎn)習(xí)俗,、節(jié)令習(xí)俗,、婚喪習(xí)俗及民間傳說(shuō)。如記述“棒打獐子,，瓢舀魚(yú),，野雞飛進(jìn)飯鍋里”的系列剪紙；如表現(xiàn)“滿族三大怪：窗戶紙糊在外,，大姑娘叼個(gè)大煙袋,，養(yǎng)個(gè)孩子吊起來(lái)”的《敬煙》、《搖籃兒》……滿族人是浪漫的,，因而滿族剪紙也創(chuàng)作了大量的童話故事,。《人參姑娘》,、《白山狩獵》,、《姐妹易容》……剪紙的每一個(gè)故事都反映了滿族人樸素善良、耿直純真的道德風(fēng)貌,。

九臺(tái)縣其塔木鎮(zhèn)關(guān)云德的滿族剪紙已成為一個(gè)著名的文化品牌。他不僅能刻,，還自己設(shè)計(jì)主題,、設(shè)計(jì)圖樣。他剪紙的主要特色是古樸和蒼勁,，而選材也多是滿族古老的生活習(xí)俗和動(dòng)物,、植物，以及自然的風(fēng)貌,。

滿族傳說(shuō)中的女神也是其作品的主要題材——滿族人崇拜的神靈中女神居多,，有300多位，老關(guān)把它們都用剪紙表現(xiàn)了出來(lái),。

中國(guó)民間文化杰出傳承人調(diào)查,、認(rèn)定和命名工作中，關(guān)云德被正式確認(rèn)為“中國(guó)民間文化杰出傳承人”,。如今,，他又在手把手地教4歲的小孫女，讓他的剪紙藝術(shù)繼續(xù)傳承下去,。

東遼滿族剪紙是東遼縣重要的民間特色文化之一,，歷史悠久,，內(nèi)涵豐富,。作品以粗獷、奔放見(jiàn)長(zhǎng),，體現(xiàn)了女真時(shí)代的藝術(shù)古風(fēng),，地域性民間藝術(shù)元素鮮明，滿族民俗文化痕跡清晰,，堪稱東遼河畔璀璨的瑰寶,。

作品曾在第四屆世界婦女代表大會(huì)民間工藝品展出中獲大獎(jiǎng)，在全國(guó)工藝品展出中獲最佳藝術(shù)獎(jiǎng),，在墨西哥,、北京、長(zhǎng)春等國(guó)際,、國(guó)內(nèi)展出中榮獲褒獎(jiǎng),，共捧得30多個(gè)獎(jiǎng)杯和證書(shū)。

2007年?yáng)|遼滿族剪紙被吉林省人民政府列入吉林省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，2008年?yáng)|遼縣被國(guó)家文化部命名為中國(guó)民間文化藝術(shù)（剪紙）之鄉(xiāng),。

東遼滿族剪紙協(xié)會(huì)已經(jīng)吸納縣內(nèi)外剪紙藝人100多名，每年可出10萬(wàn)多張剪紙作品,。不僅開(kāi)發(fā)精美剪紙冊(cè),、精裱裝飾品等高檔產(chǎn)品，還注重開(kāi)發(fā)了剪紙書(shū)簽,、剪紙撲克、剪紙卡片等大眾性產(chǎn)品,，讓東遼滿族剪紙走進(jìn)千家萬(wàn)戶,。