《歷代名家墨跡傳真.清何紹基臨漢碑》,，上海書畫出版社,。

   何氏是一位天才加勤奮的書家，其楷行宗師顏真卿,，千載下,，習(xí)顏而具鮮明個性者當(dāng)以何氏為首選?？胺Q是活學(xué)活用顏氏書風(fēng)的佼佼者,。以筆者考察，何氏習(xí)顏而饒別趣,，此別趣正與宋人溫革之書風(fēng)暗合,，然溫革字，世所罕睹,，益成全了何氏書風(fēng)名蜚四海,。嚴(yán)格地說，作為官員的他,，書藝非其余事,，而是他生命的一部分，是他一輩子都借以風(fēng)光與自豪的所在,。他花甲前書作多以楷行行世,，沉雄峭 拔,，精力酣足是其獨具的特色。不滿足于既得,，是何氏書藝獲得大成的動力,，據(jù)其文孫何維樸稱：“咸豐戊午（1858），先大父年六十,，在濟南濼源書院,，始專習(xí)八分書，東京諸碑次第臨寫,，自立課程,，庚申（1860）歸湘，主講城南,，隸課仍無間斷,，而于《禮器》《張遷》兩碑用功尤深，各臨百通,?！闭鎸嵉孛枋隽撕问贤砟昱R習(xí)隸篆之勤，雖是“臨”,，而細(xì)讀其晚歲所臨漢碑,，他并非表面化地臨其形，而是以形攫神,，形遠(yuǎn)旨近,，是一種智慧的饒有創(chuàng)意的“臨”，故而“臨”出的漢隸與古篆,，都鈐有何氏古拙生澀的獨特印記,。由先前的享大名于行楷，更享大名于篆隸,，得一望二,，循序漸進(jìn)，是值得急于求成者從中獲得啟迪的,。 

    何氏的隸書,，謂之為“臨”，實為托古求新,。在何氏稍前的隸篆大家中,，鄧石如以雄遒豪邁勝，伊秉綬以堂皇莊嚴(yán)勝,，何紹基則避同求異,，表現(xiàn)為凝結(jié)澀拙，在結(jié)字和氣格上朝先賢忽視的生拙方向作了有力而有效的探索,，對后世很有示范的意義,。尤其是在用筆上,，他深諳顏真卿“屋漏痕”的真諦，書寫點畫,，強調(diào)積點成線,，力透紙背，使篆隸書的點畫本身具有了更獨立的觀賞性和靈感,，這不能不說是何氏的一個貢獻(xiàn),。要之，鄧,、伊,、何三大家，樹立大旗,，立三新面,，流風(fēng)所至為嘉道以來篆隸書藝的百花齊放、推陳出新作出了本人也未嘗預(yù)知的奉獻(xiàn),。這勃興而卓著的隸（包括篆）書的成果,，足以擠兌清代行楷藝術(shù)的式微。（文：韓天衡）