“洞房花燭夜,、金榜題名時(shí)”，是古代士子夢(mèng)寐以求的兩大幸事,。鄉(xiāng)試是學(xué)子踏入仕途,、改變命運(yùn)最關(guān)鍵的一次應(yīng)試。因此,，鄉(xiāng)試“榜上有名”,，成為舉人，對(duì)學(xué)子來(lái)說(shuō)，是人生中的特大喜事,。同治十二年（1873）癸酉科江南鄉(xiāng)試,，應(yīng)試者約兩萬(wàn)人，中式者包括徽州府,、太倉(cāng)州在內(nèi)的16府和10個(gè)州,，共180名。其中中式10名以上的州府有：徽州府16名,，休寧縣汪昌鼐名列第一,；揚(yáng)州府15名；常州府7名,；安慶府20名,；松江府11名。在這組數(shù)據(jù)里,，令人注目的是,，古徽州一府六縣中舉者占癸酉科中舉總?cè)藬?shù)的11%強(qiáng)，而其中休寧縣又是一府六縣中的佼佼者,。休寧不僅有4人中舉,，占一府六縣中舉總?cè)藬?shù)的25%，且摘取同治癸酉科鄉(xiāng)試解元桂冠,。在這里,，人們可能要問(wèn)：一個(gè)地處山區(qū)、面積不過(guò)2000平方公里,、人口不及20萬(wàn)的休寧縣,，何以能在科場(chǎng)上獲得如此殊榮？

　　在古徽州休寧,，科舉文化如此繁榮景象的出現(xiàn),，并非偶然。究其緣由,，大致有三：

　　其一,，文風(fēng)昌盛?；罩葑怨艦槿A夏名區(qū),，文風(fēng)昌盛，有“東南鄒魯”之譽(yù),。在徽州休寧,，平民百姓普遍將“天下第一等好事只是讀書(shū)”作為頭條家訓(xùn)；乃至“十戶(hù)之村,，不廢誦讀”,，已形成一種民間習(xí)俗,；“深山茅屋書(shū)聲瑯，放下鋤頭賽詩(shī)章”,，更是休寧徽式耕讀文化的真實(shí)寫(xiě)照,。讀書(shū)與著書(shū)、刻書(shū),、藏書(shū)又密不可分,。著書(shū)立說(shuō)，既是文風(fēng)昌盛的標(biāo)志,，又是其載體,。清代編纂《四庫(kù)全書(shū)》，休寧縣作者入選達(dá)73人（宋代程大昌等8人,，元代陳櫟等4人,，明代程大位、程敏政等39人,，清代戴震等22人）,，收錄其著述達(dá)187種。其中,，收錄思想家,、考據(jù)學(xué)家戴震的著述多達(dá)20余種。在如此濃郁的學(xué)術(shù)氛圍與文風(fēng)盛行的風(fēng)水寶地上,，培育出鄉(xiāng)試奪魁的能人,，實(shí)乃順理成章之事。

　　其二,，教育發(fā)達(dá),。在徽州，尤其在休寧,，尊師重教,，蔚然成風(fēng)。私塾遍地,，族學(xué)、社學(xué)林立,；書(shū)院眾多,，縣學(xué)發(fā)達(dá)。據(jù)《休寧縣志》載：“清末民初,，私塾與新學(xué)并存,。民國(guó)十八年（1929），全縣有私塾306所,，學(xué)生3740人,?！薄霸?0家為一社,，每社設(shè)一學(xué),；明代，縣內(nèi)有社學(xué)140所”,。休寧縣書(shū)院有官辦,，更有眾多民辦。據(jù)明弘治《徽州府記》記載,，當(dāng)時(shí)徽州有影響的22所書(shū)院中,，休寧占8所，高居六縣之首,。其中休寧的官辦書(shū)院——還古書(shū)院,，在明清時(shí)代與歙縣的紫陽(yáng)書(shū)院齊名，是一府六縣中最負(fù)盛名的兩大書(shū)院,?？h學(xué)是一種官辦的初級(jí)教育，是讀書(shū)人進(jìn)身的必要之階,。休寧學(xué)宮（又稱(chēng)儒學(xué)）,，建立于宋仁宗慶歷年間（1041—1048），直到清光緒三十一年（1905年）廢科舉后,，縣學(xué)停辦,。

　　其三，堅(jiān)忍不拔的進(jìn)取精神,。文風(fēng)昌盛,、教育發(fā)達(dá)，這只是適合人才產(chǎn)生的外部條件,，但能否榜上有名,，取得功名，決定的因素是人的主觀(guān)能動(dòng)性,。對(duì)一個(gè)士子而言,，中國(guó)的科舉之路，既漫長(zhǎng)而又艱辛,。休寧人汪昌鼐取得同治癸酉科江南鄉(xiāng)試第一名后,，其后續(xù)的科舉之路雖無(wú)據(jù)可考，且汪氏本人在休寧縣志上也名不見(jiàn)經(jīng)傳,，但他從一個(gè)童生考取生員（廩生）,，再經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的科考，直到34歲才取得舉人功名,，其科考之路充分表明：沒(méi)有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神,，莫說(shuō)求得功名,，更難想象能有摘取解元桂冠的榮耀。

　　自隋唐至清末1300余年的中國(guó)科舉時(shí)代,，徽州休寧學(xué)子在徽州文化領(lǐng)引下,，經(jīng)過(guò)自身的刻苦努力，取得舉人功名者數(shù)以千計(jì),，走進(jìn)紫禁城,，摘取進(jìn)士光環(huán)者，數(shù)以百計(jì),。其中,，從宋嘉定至清光緒的600余年間，休寧本籍與寄籍舉子考中文武狀元達(dá)19人之多（清代占14人）,。由此,，地處徽州的休寧縣被世人譽(yù)為“中國(guó)第一狀元縣”。既然有清一代休寧縣因能走出14位狀元而榮膺“中國(guó)第一狀元縣”之美譽(yù),，而此番由休寧士子摘取解元桂冠,，實(shí)乃情理之中。