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五岳：豐隆而相朝為貴 相術(shù)家以五岳,、四瀆等山川河流的名稱來(lái)稱呼五官中的有關(guān)部分，并據(jù)其表相來(lái)測(cè)斷人的命運(yùn),。那么,，什么是面相五岳？讓易安居風(fēng)水網(wǎng)來(lái)告訴您,。 面相五岳圖解  所謂“五岳”,，即面相五岳指的是額為南岳（衡山），頦為北岳（恒山）,，鼻為中岳（嵩山）,，左顴為東岳（泰山），右顴為西岳（華山）。五岳原為名山大川名,，相學(xué)借以指代面部器官或部位,，據(jù)此測(cè)斷人的福壽休咎。察看面部五岳,，主要是觀看它們是否能相互朝拱成勢(shì),。 額為南岳（衡山） 南岳傾斜不正的人，破敗,，立家不長(zhǎng)久,。 頦為北岳（恒山） 北岳凹陷的人，一事無(wú)成,，始終沒(méi)有富貴,。 鼻為中岳（嵩山） 中岳不夠高聳而且過(guò)長(zhǎng)的人，壽命一般,。中岳尖削瘦薄的人,，晚年破敗，事事不如意,。中岳要挺拔隆起,，如果中岳扁平單薄無(wú)勢(shì)，其他四岳就失去了主導(dǎo),，就算生得不錯(cuò),，也難有大富大貴和大權(quán)力，并且壽命不長(zhǎng),。 左顴為東岳（泰山） 東岳也要高聳并朝向中岳,，與中岳相呼應(yīng)。東岳傾斜不端正而且無(wú)勢(shì)的人,，心地惡毒,，沒(méi)有慈愛(ài)之心。 右顴為西岳（華山）,。 不挺拔不隆起的,，叫做“無(wú)勢(shì)”，西岳傾斜不端正而且無(wú)勢(shì)的人,，情況與東岳相似,，主心腸不太好。 五岳應(yīng)相互呼應(yīng)為好,，以中岳為主,，其余四岳朝向中岳。這五部位都要豐滿隆起而相互協(xié)調(diào),，突出而無(wú)凹陷,，才是人面之貴相,。 五岳真形圖 以下五圖分別代表五岳的五個(gè)符號(hào)。據(jù)《藏經(jīng)》記載：泰山為五岳祖,，主掌人間生死貴賤,。衡岳主掌星象，分野,，水族魚(yú)龍。嵩岳主掌土地山川,，牛羊食,。華岳主掌金銀銅鐵，飛走蠢動(dòng),。恒岳主掌江河淮濟(jì),，四足負(fù)荷,。雕刻此圖的目的是為了驅(qū)魔避邪,，以求得居家安樂(lè)，永保禎祥,。  南岳衡山,，其狀如飛,。額部，吉：方正廣闊,。  北岳恒山,，其狀如行。下頷,，吉：又圓又厚,。  中岳嵩山，其狀如臥,。鼻子：吉：高聳而險(xiǎn)峻,。  東岳泰山，其狀如坐,。左顴骨,，吉：圓潤(rùn)而端正。  西岳華山,，其狀如立,。右顴骨，吉：圓潤(rùn)而端正,。 太清神鑒有云： 五岳者,，上應(yīng)天之五星，下鎮(zhèn)地之五方,。高峻敦厚,，所以卓然立于干乾坤之內(nèi)者,，以其相資而成天地之大也。人亦有所象焉：故額為衡岳,，欲得方而廣,；頷為恒岳，欲得圓而厚,；左顴為泰岳,，右顴為華岳，左右欲得圓而正,；鼻為嵩岳,，欲得高而峻。故五岳須要豐隆而相朝,，高峻而不陷,，乃相之貴矣。 【翻譯】 五岳之泰山,、華山,、恒山、衡山,、嵩山,，上與應(yīng)天五星，下鎮(zhèn)東南兩北中地之五方,。五山高聳立在天地之間,，是因?yàn)槠湎嗷ズ魬?yīng)的結(jié)果。同理,，人的臉上也可分為五岳：額為衡山,，方正而寬闊；下頷為恒山,，圓而厚為好,；左顴骨為泰山，右顴骨為華山,，圓潤(rùn)而端正為上,；鼻為嵩山，髙余而險(xiǎn)峻,。這五部分豐滿隆起相互協(xié)調(diào),、突出不凹陷，才為貴相,。 |
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來(lái)自： 好好學(xué)習(xí)不虛度 > 《4》
