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動(dòng)輒拿出“不離不棄”的口頭禪,，以此來標(biāo)榜男人不“喜新厭舊”，以及不嫌棄自己“人老珠黃”的“糟糠之妻”的 所謂“高貴品質(zhì)”…… 乍聽起來,，好生感動(dòng)——這家伙真夠意思,、真夠爺們兒！憑他的條件,，啥樣的找不著,，可人家偏偏不離不棄，繼續(xù)和要長(zhǎng)樣沒長(zhǎng)樣要年輕不年輕要水平?jīng)]水平要能力沒能力,，要魅力更沒有魅力的糟糠之妻對(duì)付過,！ 我的文字水平一般，但聽覺特別靈敏,。多少年來,，總有一個(gè)事情在心里糾結(jié)，那就是對(duì)“不離不棄”這個(gè)道貌岸然的“熱詞”不敢茍同,！——你誰呀你,？你是救世主啊你？難道你是在大發(fā)慈悲,、悲天憫人不成,？ 假如丈夫?qū)掀疟е@樣一種心理，以為之所以沒有離婚之類,，完全是對(duì)老婆的一種施舍,、照顧和可憐，以為老婆每天的福利都是“嗟來之食”,，那么我建議——所有的糟糠之妻都應(yīng)該挺直腰板兒,，都應(yīng)該理直氣壯地予以反駁：不——稀——罕?。?！我們是獨(dú)立的人,！也有做人的尊嚴(yán)和權(quán)利！我們不需要寄人籬下,！不需要唯唯諾諾,！不需要茍延殘喘！ 身為糟糠之妻的當(dāng)事人請(qǐng)注意,，據(jù)理力爭(zhēng)時(shí)千萬要禁忌這種定勢(shì)思維和習(xí)慣說法,，即“我給你生兒育女，盡心盡力操持這個(gè)家……你這個(gè)沒良心的負(fù)心漢……”之類,，因?yàn)檫@有市場(chǎng)買東西討價(jià)還價(jià)之嫌疑,。夫妻之間，除了戀愛時(shí)的相互吸引和婚姻過程中的相互愉悅,、相互磨合,、相互欣賞、相互尊重外,，根本不存在誰吃虧誰占便宜之說,。倘若丈夫真的不拿咱們當(dāng)人看，只把咱們當(dāng)做工具,，招之即來揮之則去,，并沒有一絲一毫的尊重和欣賞，無論咱們40歲,、50歲抑或是80歲,，這種婚姻模式一天都不能維持下去！——跟他辦離婚手續(xù)——說辦就辦——一個(gè)小時(shí)都等不得,！ 諸位不要誤解——我這種主張并不是給社會(huì)添亂——唯恐天下不亂,，而是為所謂的“糟糠之妻”爭(zhēng)取做人權(quán)利和獨(dú)立人格！假如某個(gè)家庭真的處于此種狀態(tài),，真的就不能再這樣茍延殘喘地活著,！即便最終婚沒有離成，也一定讓對(duì)方知道自己也是一個(gè)有尊嚴(yán)的人,、有獨(dú)立人格的人,！ 當(dāng)然，一旦家庭狀況到了這種程度,，我們自己也是有責(zé)任的,。比如平時(shí)我們以孩子、家務(wù)為借口，放松了知識(shí)的學(xué)習(xí),，間斷了能力的錘煉,，淡化了人格的提升，忽視了魅力的培養(yǎng),。這“魅力的培養(yǎng)”一條很關(guān)鍵——夫妻之間缺失了“相互吸引”的元素,，即便這個(gè)家庭沒有矛盾也不是真正意義上的夫妻生活。 換句話說,，倘若組成家庭的最終目的僅僅是單純的繁育后代,，那便是對(duì)萬物的主宰——人類本質(zhì)的曲解和褻瀆——人之所以稱為人，是因?yàn)橛行〇|西是不能通過物質(zhì)交換形式實(shí)現(xiàn)的,。比如愛情,。如果說戀愛是可以談愛情，婚姻里則完全“蝶變”為“友情,、親情”了,，我覺得這是天大的誤解！ 綜上所述,，所謂婚姻,，除了客觀的養(yǎng)育子女和吃飽喝得之外，更重要的是與配偶微妙的性關(guān)系——同樣的性別就不存在這個(gè)元素,。所以雙方不斷地提升自己的人生品位,，并且以全新的魅力去取悅對(duì)方，以互動(dòng)模式更新生活內(nèi)容,，才是婚姻的真諦。假如一方在將就另一方,，在無盡地容忍另一方,，抑或?qū)α硪环筋U指氣使、發(fā)號(hào)施令和殘酷折磨,，甚至使另一方遭到非人性待遇,，那么這個(gè)婚姻則是不值得肯定更不值得提倡的。 假如,，我們對(duì)這種不具有真正意義上婚姻給予默許,，認(rèn)為到了生兒育女階段、到了人老珠黃階段,，根本不存在相互吸引,、相互欣賞和相互取悅之元素了，那只能證明我們并不是真正意義上的人——盡管這樣的人大有人在……
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