蘇州高新區(qū)有一座小山,，名為何山,，又名鶴阜山。山不高,，但很有名,，人氣很旺。山上有座廟,，原為何山廟,，后改為張王祠。在第二主殿內(nèi),，主祀的位居中央的神像,，就是吳王張士誠(chéng)。

張士誠(chéng)生于1321年,，卒于1367年,，江蘇泰州興化人（今屬鹽城大豐市）。小時(shí)在老家的時(shí)候,，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都喊他的小名“九四”,，直到年長(zhǎng)立事以后，很多好友還是喊他張九四,。

自打年輕時(shí)起,，張士誠(chéng)就有良好口碑，他為人仗義疏財(cái),，扶危濟(jì)貧,，鄉(xiāng)親們凡遇急難之事,，有求必應(yīng)。在一幫子窮兄弟中間,，他的威信很高,，登高一呼，四方響應(yīng),。興化一帶產(chǎn)鹽,，張士誠(chéng)出身即為鹽民，元朝官府不恤民情,，鹽警欺壓百姓,，張士誠(chéng)忍無可忍。于是,，他伙同其弟張士義,、張士德、張士信,，以及李伯升等十八名鹽丁,，揭竿而起，率眾反元,，史稱“十八條扁擔(dān)鬧鹽都”,。

起義軍共同推舉張士誠(chéng)為首領(lǐng)，先是打壓周邊的富豪,，開倉(cāng)放糧,，散財(cái)于民，深得人心,。隨后,，張士誠(chéng)率領(lǐng)起義軍，攻占了高郵,，接著一路打下來,，奪得了平江（蘇州），改名為隆平府,，從高郵遷都于此,。從此，張士誠(chéng)就在蘇州扎穩(wěn)了根基,。隨后,，張士誠(chéng)擁兵數(shù)十萬，地盤不斷擴(kuò)大,，南至紹興,，北抵徐州、濟(jì)寧金溝,，西起河南汝寧府,、安徽潁州府,，東邊一直延伸到大海，縱橫兩千余里,，覆蓋方圓四省的大片疆域,。

張士誠(chéng)定都于蘇州，自立為吳王,，建元天佑,。隨之推行一系列新政，除吏弊,，修水利,，興農(nóng)桑，廢除了元朝的苛捐雜稅,，派軍隊(duì)與農(nóng)民一起墾荒種糧,，并把當(dāng)年四成賦稅返還給農(nóng)民。為了穩(wěn)定物價(jià)和市場(chǎng),，融化承天寺銅佛,，鑄造“天佑通寶”,，取代元順帝的至正鈔,，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷向好。

最難得的是,，張士誠(chéng)興文重教,，開科取士，開辦弘文館,，并為學(xué)士提供日常飲食和津貼,。同時(shí)，向社會(huì)招賢納士,，將吏子弟,，江漸文士紛紛來投。當(dāng)時(shí),，最有名的元末名士施耐庵,、羅貫中、陳基,、陳維先等,，都?xì)w附在張士誠(chéng)帳下任職。想想看,，中國(guó)四大古典名著的兩位作者,，施耐庵、羅貫中都曾為吳王所用,，可見張士誠(chéng)的胸量和氣度之廣,。

可惜的是,，張士誠(chéng)兵敗朱元璋，被俘押解至明朝都城應(yīng)天府（今南京）,，至死不降,，最后自縊而死，時(shí)年47歲,。張士誠(chéng)建立的農(nóng)民政權(quán)雖被朱元璋所滅,，但吳中人民一直懷念吳王的恩德。蘇州百姓自發(fā)捐款,，修建張王祠,、建張王殿、塑吳王像,，永久供奉,，年年祭祀。每年農(nóng)歷7月30晚,，蘇州百姓家家都燒“久思香”（取其小名“九四”的諧音）,，祭祀張士誠(chéng)。蘇州一帶,，至今一直流傳著“久思香”,、“酒釀餅”、“講張”,、“積谷甏”等紀(jì)念張士誠(chéng)的習(xí)俗,。

我在蘇州何山之頂?shù)膹埻醯钋埃H眼目睹男女老少絡(luò)繹不絕,，攜香燭而來,，焚香膜拜，祭奠張王,。一個(gè)農(nóng)民起義領(lǐng)袖,，深受一方百姓的愛戴，死后600多余,，香火不斷,，后人還在自發(fā)地叩拜他。民心向背,，天地可鑒：造福于民者,，百世流芳。