“趙客縵胡纓,，吳鉤霜雪明,。銀鞍照白馬，颯沓如流星,?！薄秱b客行》開篇，即充斥著詩人對燕趙豪杰的向往與傾慕之情,，人生失意的李白,，心底一直渴望做一個仗劍拯危濟(jì)困的俠客；“男兒何不帶吳鉤,，收取關(guān)山五十州,。”李賀《南園》詩中的這兩句,，字里行間流淌著卻是他渴望建功立業(yè)的凌云壯志,。
李唐是勇于開拓進(jìn)取的王朝，那個時代的人都有著昂揚(yáng)的尚武精神,。吳鉤究竟是什么東西,？李白與李賀都要借它來澆胸中塊壘？
東周末年,，王室衰微,，諸侯紛爭不已，各國不約而同地加緊了新式武器的研發(fā)制造,。
春秋時,，一種名為“鉤”的青銅兵器問世，很快成為各國競相仿制的利器,。歷史上,，吳越之地冶鑄技術(shù)最精，所以鉤以吳地所產(chǎn)最精,。眾口鑠金之下,，“吳鉤”流傳千古,，到今天已經(jīng)成為傳奇。由于吳鉤的歷史太過悠久,，后人對吳鉤的認(rèn)識始終存有分歧,，有說是刀的，有說是劍的,，有說是戈的,，有說是鐮刀的，且不說這些說法正確與否,，至少他們有一個共識——吳鉤是冷兵器,。最讓人不解的是，有些人認(rèn)為吳鉤是腰帶鉤,。
腰帶鉤的說法緣自南宋辛棄疾《水龍吟-登建康賞心亭》“把吳鉤看了,，欄桿拍遍，無人會,，登臨意”句,，有人認(rèn)為詞中“吳鉤”是閑置不用的帶鉤。這種認(rèn)識,，或者是受了鮑照“驄馬金絡(luò)頭,，錦帶佩吳鉤”的誤導(dǎo)。
戰(zhàn)國玉帶鉤
吳鉤是鉤,，意思是產(chǎn)自吳地的鉤。帶鉤是帶鉤,，吳鉤是吳鉤,，如果硬把吳鉤當(dāng)帶鉤，分明是有代溝的,。
杜甫《后出塞》詩寫道：
男兒生世間,，及壯當(dāng)封侯。戰(zhàn)伐有功業(yè),，焉能守舊丘,。
召幕赴薊門，軍動不可留,。千金裝馬鞭,，百倉裝刀頭。
閭里送我行,，親朋擁道周,。斑白居上列,，酒酣進(jìn)庶羞。
少年別有贈,，含笑看吳鉤,。
詩的意思是說一位熱血男兒以身許國，就要離別家人親友征戰(zhàn)沙場,，他的兒時伙伴送了他一把“吳鉤”作為臨別禮物,。那么詩中“含笑所視”的“吳鉤”究竟為何物呢？
史料記載,，吳王闔閭得了莫邪寶劍后視為珍寶,。時間一久，又琢磨著打造“金鉤”,，聲言只要東西好,，錢不是問題。
一個工匠惑于重賞,，殺死了自己兩個兒子以血舋（同“釁”）鉤,，制成二鉤獻(xiàn)與吳王。吳國冶鑄術(shù)當(dāng)時領(lǐng)先其它諸侯國,，國中名工巧匠有許多,，與他同樣心思的也大有人在，獻(xiàn)給吳王的鉤實(shí)在太多,，以至于所有的鉤混雜在一處,，絲毫顯不出他的鉤有什么高明之處，就連匠人自己也分辨不出哪兩只才是自己所制,。吳王問他的鉤有什么特別之處,，情急之下，這匠人沖著一堆鉤呼喚自己兒子的名字,，呼聲才停,，只見兩只鉤從一堆鉤中跳將起來，直飛而出,，生了翅膀一樣飛至匠人胸前,。吳王大喜過望，如約賞了這個匠人百金,，從此鉤不離身,。
這個匠人呼喊的一個兒子名叫吳鴻，所以后來人們也把吳鉤稱為吳鴻,。
吳王闔閭試劍石
有人認(rèn)為,，故事中的金鉤就是帶鉤,。甚至自以為是的認(rèn)為闔閭有了莫邪，就沒必要再去鑄造其它兵器了,。當(dāng)務(wù)之急,，是為了給莫邪寶劍打造一個掛劍的帶鉤！
這個想法,，相信跌碎了一地的眼鏡片：越,，古稱“戉”，本意就是兵器,，一柄闔閭劍上刻的銘文為“攻吾王光自作用劍以戰(zhàn)戉人”,。事實(shí)證明，闔閭是個有為之君,，他根本沒那個閑情逸致去制造腰帶鉤,。吳所處地緣十分險(xiǎn)惡，西邊是野心勃勃的楚,、南有飛速崛起的強(qiáng)越,，有這樣的芳鄰，闔閭?cè)缏谋”?，一心想要擁有更多更鋒利的青銅兵器才合情理,。虎丘劍池,、試劍石,，這些與寶劍相關(guān)傳說中，闔閭就是主角,，已知的“吳王光劍”就有四把（安徽南陵縣,、廬江縣、山西原平縣三地出土的,，上海博物館從香港購回的），隨葬在闔閭墓中的與流失海外的更不知凡幾了,。
吳王闔閭劍
西晉左思《吳都賦》中有“吳鉤,、越棘（戟）、純鈞,、湛廬”之句,，吳鉤、越戟與純鈞,、湛廬這樣的名劍并稱,，顯然吳鉤與越戟都屬于品質(zhì)超群的兵刃,，而不會是腰帶鉤。
《漢書-韓延壽傳》載：“延壽又取官銅物,，侯月蝕鑄作刀,、劍、鉤,、鐔,。”,，就是說毛延壽（就是將王昭君下巴點(diǎn)了一顆喪夫痣那位畫師）用國庫里的銅在月蝕之夜打造了刀,、劍、鉤,、鐔（短劍）等兵器,。鉤與刀、劍,、鐔并列,，很顯然是冷兵，而不是腰帶鉤,。
東周末年王室勢微,，其他諸侯表面上尊王攘夷，與周天子虛與委蛇,。一鳴驚人的楚莊王則不走尋常路,，直接率領(lǐng)楚軍在周天子都城洛邑郊外舉行了一場聲勢浩大的閱兵儀式?；帕耸帜_的周天子連忙派人去打探究竟,。幾句客套話后，楚莊王就問起了九鼎的大小輕重,。相傳周室九鼎是大禹所鑄,，夏、商,、周三代奉為國之重器,。按禮制天子九鼎，諸侯七鼎,，楚莊王這樣問,，其用心昭然若揭。使者心底暗罵,，卻也只是婉轉(zhuǎn)提醒楚莊王：周室雖微,，但仍有上天眷顧，問鼎為時尚早。
碰了個軟釘子,，楚莊王也變得清醒了許多：周室傳承數(shù)百年,，天下共主的觀念已經(jīng)深入人心，周天子雖為破落戶,，但號召力仍存,，不可能僅憑一問，就將九鼎拱手送人,。楚軍率軍至此不過是炫耀武功,，搞政治訛詐，目的達(dá)到于是見好就收,。就這樣拍拍屁股走人,，楚莊王又心有不甘，于是臨走撂下一句狠話：“子無阻九鼎,，楚國折鉤之喙,，足以為九鼎?！比缓筱?。
從此，“問鼎”成了篡奪的同意詞,。
楚莊王問鼎的故事出自《史記》,，唐人張守節(jié)在《史記正義》中釋道：“凡戟有鉤，喙為鉤口之尖也,?！?/p>
張守節(jié)重訓(xùn)詁，他對《史記》的注疏極富研究價值,。凡是鉤,，都會有一個鳥喙一樣的尖端。楚莊王跑到周都城下耀武揚(yáng)威,，他說的鉤自然是兵器,。《史記》中,，毛遂游說楚王“今楚地方五千里，持戟百萬,，此霸王之資也”,。在當(dāng)時，“執(zhí)戟”就是士兵的同義詞，數(shù)量的多少代表著國家軍事實(shí)力的強(qiáng)弱,。很顯然,，戟是楚軍的制式裝備。春秋時期戰(zhàn)爭的形式主要為車戰(zhàn),，在車對車的較量中,，只有三米以上的長兵器才會給予對手有效殺傷。楚莊王既有意問鼎中原,，自然會率領(lǐng)精銳前往,，他指著寒光閃爍的鉤吻夸耀武功虛言恫嚇使臣，也算是給自己找個臺階下,。
從闔閭鉤不離身的記載來分析,，鉤不會是一種長兵器，而是一種綜合了刀,、劍,、斧各種短兵刃優(yōu)點(diǎn)，便于攜帶的防身利器,。戟則是鉤的加長版,，去掉戟的長柄，應(yīng)該就是鉤了,。
先秦鐵戟
顏師古注釋鉤為“似劍而曲”,。這個解釋，可能是受了唐人詩作的影響,。唐初,，統(tǒng)治者勇于開拓，有志之士都希望立功邊關(guān),，報(bào)效國家,。“趙客縵胡纓,，吳鉤霜雪明”（李白《俠客行》）,；“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”（李賀《南園之五》）,。吳鉤,，是李白十步殺一人的劍，是李賀搏取功名的工具,?！皡倾^”是有理想,、有抱負(fù)青年的標(biāo)配，似乎不帶吳鉤就不好意思出門,。至于吳鉤究竟是什么東西,，形狀如何反而不會有人在意。
仗劍煮酒的李大俠
沈括《夢溪筆談》載“吳鉤,、刀名也,。刃彎，今南蠻用之,，謂之葛黨刀,。”宋室南渡后,，志士念念不忘恢復(fù),，可是報(bào)國無門一腔熱忱無處施展。因此有了“醉里挑燈看劍,，夢回吹角連營...可憐白發(fā)生,！”（辛棄疾《破陣子》），“關(guān)塞如今風(fēng)景,，剪燭看吳鉤...渺渺喚人愁”（張孝祥《水調(diào)歌頭》）的感慨,；看劍與看吳鉤的心境相同，憂國悲吟的無奈亦如是,。
葛黨刀
1974年,，秦俑一號坑中出土了兩件前所未見的青銅制彎刀，這兩只彎刀截面作棗核形,，對開兩刃,。通長65.2厘米，寬2.2~3.5厘米,，中心厚0.9厘米,，重1.045公斤。許多學(xué)者將之命名為“吳鉤”,。后來考慮到出土在秦地,，為秦國士兵所使用，更名為“秦鉤”,。
秦鉤
說是鉤,，看上去卻更象是鐮刀。
唐卡中“斬?cái)嘁磺袗簶I(yè)”的鐮刀
將農(nóng)具改良后派上軍事用途,，這樣的情形古今中外常有,，古代埃及人作戰(zhàn)時，除了裝備有矛,、盾之外,，手中還握有鐮刀，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的秦地,，將鐮刀用于戰(zhàn)陣也很正常,。
埃及彎刀
今天，鉤早已經(jīng)成為人們心底緬懷的意象與符號,，爭論如今武林人手中的鉤與青銅時代的吳鉤同異,，變得毫無意義。現(xiàn)代武術(shù)的鉤主要有鉤,、攔,、叉、攪,、掛,、砍、戳,、鎖等用法,，招數(shù)兇悍毒辣，變幻莫測,，江湖有“遇鉤見血”之說,。
鷹爪門弟子演練雙鉤對槍
時至今日，吳鉤的形狀是什么已經(jīng)并不重要,。低頭看手機(jī),、紙上談“兵”的人太多,，絕非國家之福；一個民族,，最應(yīng)提倡的是吳鉤情結(jié),、尚武精神。
雙鉤對日本大刀
“丈夫只手把吳鉤,，意氣高于百尺樓,。”——錄李鴻章句與讀者共勉,！
