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本篇為內(nèi)篇，真話真理的世界,。不是讓你開心的世界,。只是永遠(yuǎn)開心的世界,。 為什么要炫耀，因?yàn)槲冶痉踩?，沒有點(diǎn)功利,，和敬畏寫不出來。寫好就可以刪除,。 黃石公苦心在哪里,。他說我的這個(gè)書，除了,，得道的人,。神人，圣人,，賢人,。沒資格讀他。讀了也有報(bào)應(yīng),。我很有興趣給他老人家整理一下原因,。 黃石公，秦之隱君子也,。其書簡(jiǎn),，其意深；雖堯,、舜,、禹、文王,、傅說,、周公、孔子,、老子,，亦無以出此矣。 意思,，這些圣人學(xué)問都高不過素書。 《素書》以道家思想為宗旨發(fā)揮道的作用及功能,，同時(shí)以道,、德、仁,、義,、禮為立身治國(guó)的根本、揆度宇宙萬物自然運(yùn)化的理數(shù),，以此認(rèn)識(shí)事物,，對(duì)應(yīng)事物,、處理事物的智能之作。傳說黃石公三試張良,，而后把此書授予張良,。張良憑借此書，助劉邦定江山,。2012年記者會(huì)上,，溫家寶總理引用書中名句“守職而不廢，處義而不回”,。 黃石公圯橋所受張良《素書》,，世人多以“三略”為是，蓋傳之者誤也,。 張良不得人傳,，隨他埋葬。500年后,，晉亂,，有盜發(fā)張良?jí)灒诠撞挠裾碇蝎@此書,，凡一千三百三十六言,，上有秘戒：“不傳于不道不神不圣不賢之人；若非其人,，必受其殃,；得人不傳，亦受其殃,?！眴韬?其慎重如此。 自漢以來,，章句文辭之學(xué)熾,，而知道之士極少。如諸葛亮,、王猛,、房喬、裴度等輩,，雖號(hào)為一時(shí)賢相,，至于先王大道，曾未足以知仿佛,。意思,，埋了500年，他們也無緣一讀,。此書所以不傳于不道,、不神,、不圣、不賢之人也,。 離有離無之謂“道”,，非有非無之謂“神”，有而無之之謂“圣”,，無而有之之謂“賢”,。非此四者，雖口誦此書,，亦不能身行之矣,。 ，他三刁難張良,，就是試探他有沒有資格讀他,。主要是德和胸懷要具備。 非,，道,，圣，神,，賢,，不傳。主要是其他以外的人資質(zhì)不夠,，學(xué)了也等于白學(xué),，糟蹋我黃石公這個(gè)苦心。學(xué)會(huì)了也不會(huì)身體力行去做,。那你學(xué)習(xí)他只是浪費(fèi)時(shí)間,，自己倒霉而已。 其實(shí)只要是圣人寫的都是一個(gè)道理,，胸懷不夠.德不夠,。讀了也是白讀，還會(huì)罵寫者,。圣人肯定心寒,。圣人又不是你親戚他干嘛這樣說。黃石公能這樣說,，我贊揚(yáng)他難得不為過,。黃石公主要是說話太直接。其他圣人也有這意思,，只是沒有說出來。沒有胸懷,，裝不下天地規(guī)律,，又怎么來理解宇宙大道,。黃石公這個(gè)苦心我覺得說的很對(duì)。初淺看法,，等你指正,。。,。老子,，計(jì)然，黃石公,，連名字都是淡泊到無所謂,，不是真名。這樣品德的人難得,。太平盛世發(fā)展方向有三,。主，文化,，次,，賣菜的以外不說.....最后，健康,。圣人太平時(shí)機(jī)一般就談此三樣,。太平可做之事有限。圣人也只配去賣菜,。得過且過,，一笑置之。 做圣人犧牲太大,，主要是孤獨(dú)和寂寞,。因?yàn)楸娙私宰恚?dú)醒,。感受就是屈原那種憂慮,，而其他人，者開心的不管三七二十一,。我就對(duì)圣人不感興趣,，你們醉一天，我至少要醉兩天,。根本沒興趣去醒著,，醒著累。醉了好,，眾人醉一天,，我想醉兩天。 第一篇。 作者：黃石公 夫道,、德,、仁、義,、禮五者,，一體也。 道者,，人之所蹈,，使萬物不知其所由。 德者,，人之所得,，使萬物各得其所欲。 仁者,，人之所親,，有慈慧惻隱之心，以遂其生存,。(生存 一作：生成) 義者,，人之所宜，賞善罰惡,，以立功立事,。 禮者，人之所履,，夙興夜寐,，以成人倫之序。 夫欲為人之本,，不可無一焉,。 賢人君子，明于盛衰之道,，通乎成敗之?dāng)?shù),，審乎治亂之勢(shì)，達(dá)乎去就之理,。故潛居抱道以待其時(shí),。 若時(shí)至而行，則能極人臣之位,； 得機(jī)而動(dòng),，則能成絕代之功。如其不遇,，沒身而已,。 是以其道足高，而名重于后代。 |
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