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新田園主義理論綱要

 妹大人 2016-07-27



前言

我們的頭腦中一直有一幅畫卷,,期待中國鄉(xiāng)村是一幅豐饒、恬靜,、美麗的田園風景,,就像歐美和日本的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),。并且,它觸手可及地就在我們身邊,,圍繞著我們,,是我們的生活家園。


中國城市與鄉(xiāng)村的矛盾


在2012年的時候,,我們寫了一篇論文,,關于中國鄉(xiāng)村在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中的模式探索,,即鄉(xiāng)村在不可偏安地迎接新型城鎮(zhèn)化浪潮中的一種發(fā)展模式選擇,那篇論文叫“田園綜合體的商業(yè)模式研究”,。


對于城市規(guī)劃和建筑學專業(yè),,在學校的城市規(guī)劃課中我們就知道百年前霍華德的名著《明日的花園城市》。不要被封面上那幅田園和居住區(qū)交織的漂亮平面圖迷惑了,,以為那是供設計師模仿設計手法的教科書,,或許正是因為很多人只是想簡單地模仿那張圖,百年來我們的城市并沒有幾個真正形成了那樣的美麗風貌,。只要詳細往下翻閱那本書,,我們就知道了那不是一本城市規(guī)劃設計表現(xiàn)手法的圖集,,而是一本城市建設的商業(yè)計劃書和運營管理手冊,。那幅畫卷怎么才能形成呢?今天我們提出的新田園主義,,就是中國當前鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟發(fā)展的一種實施導則,。


中國社會的一個主要問題是城鄉(xiāng)二元問題;二元就是指差距,,差距不僅是物質(zhì),,更是文化差距;解決差距的主要辦法是發(fā)展經(jīng)濟,;發(fā)展經(jīng)濟的主要路徑是通過產(chǎn)業(yè),。那么,在鄉(xiāng)村社會,,什么樣的產(chǎn)業(yè)可以,、并需要發(fā)展起來呢?在一定的范疇里,,快速工業(yè)化時代的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)模式之后,,鄉(xiāng)村可以作出的選擇不多,通常只有發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和旅游業(yè),。其中,,旅游業(yè)可作為引擎型產(chǎn)業(yè)選擇。


在這個過程中,,解決物質(zhì)水平差距的辦法,,是創(chuàng)造城市人的鄉(xiāng)村消費;迅速解決文化差異問題的有效途徑是城鄉(xiāng)互動,。關于城鄉(xiāng)互動,,最直接的方法,就是在空間上把城市人和鄉(xiāng)村人攪合在一起,,在行為上讓他們互相交往,,總之讓他們“面對面”,。我理解的“人的城鎮(zhèn)化”,不是上了樓就是城市人了,,也不是解決了身份待遇就是城市人了,,文化得以彌合,才是人的城市化,。那么,,最有效的途徑就是城鄉(xiāng)互動。


農(nóng)業(yè) 文旅 地產(chǎn)

歐美日本的美麗小鎮(zhèn),,它的長成經(jīng)歷了百年的沉淀,。但中國的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化,人們是等不及的,。從我們目前的情況來看,,能不能用一種好的方法經(jīng)歷這個過程,是否可以用五年十年的時間,,用開發(fā)建設的方式,,打造中國鄉(xiāng)村的美麗田園。

 

我們在這里提出的新田園主義主要的載體,,就是田園綜合體,。田園綜合體經(jīng)濟技術原理,就是以企業(yè)和地方合作的方式,,在鄉(xiāng)村社會進行大范圍整體,、綜合的規(guī)劃、開發(fā),、運營,。

一、首先企業(yè)化承接農(nóng)業(yè),。企業(yè)承接農(nóng)業(yè),,就可以避免實力弱的小農(nóng)戶短視規(guī)劃的特征,可以作中長期產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,,以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的方法提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),,尤其是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),形成當?shù)厣鐣幕A性產(chǎn)業(yè),;

二,、規(guī)劃打造新興驅(qū)動性產(chǎn)業(yè)——綜合旅游業(yè),我們也可稱之為文旅產(chǎn)業(yè),,促進社會經(jīng)濟產(chǎn)生大的發(fā)展,;

三、在基礎產(chǎn)業(yè)和新興拉動型產(chǎn)業(yè)起來后,,當?shù)氐纳鐣?jīng)濟活動就會發(fā)生大的改變,,人們的生活和社會關系就會發(fā)生改變,,該地區(qū)就可以開展地產(chǎn)及社區(qū)建設,為原住民,、新移民,、旅居人群這三種生活在這里的人群營造這樣的新型鄉(xiāng)鎮(zhèn),形成發(fā)達文明后的社區(qū),。所以也可以這樣描述,,田園綜合體最終形成的是一個新的社會、新的社區(qū),。

綜上,,田園綜合體就是農(nóng)業(yè)+文旅+地產(chǎn)的綜合發(fā)展模式。


基于企業(yè)化運作的特征和為了形成一種可提煉的模式考慮,,田園綜合體里的三個產(chǎn)業(yè)應以如下思想作為指導原則,。農(nóng)業(yè)要做三件事,現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)生產(chǎn)+休閑農(nóng)業(yè)+CSA,;文旅產(chǎn)業(yè)要打造符合自然生態(tài)型的旅游產(chǎn)品加度假產(chǎn)品組合,,組合中需要考慮功能配搭、規(guī)模配搭,、空間配搭,此外還要加上豐富的文化生活內(nèi)容,,以豐富的業(yè)態(tài)規(guī)劃形成旅游度假目的地,;地產(chǎn)及社區(qū)建設,無論改建還是新建,,都需要按照村落肌理打造,,也就是說,即使是開發(fā),,那也是開發(fā)一個“本來”的村子,,并且更重要的是要附著管理和服務,營造新社區(qū),。這里還要特別指出的是,,我們不是要打造一個旅游度假區(qū),而是打造一個小鎮(zhèn)本身,,只是這個小鎮(zhèn)有很多旅游度假設施,,小鎮(zhèn)本身也具有非常豐富的旅游價值。在城市綜合體營建理論中的統(tǒng)一規(guī)劃,、統(tǒng)一建設,、統(tǒng)一管理、分散經(jīng)營原則,,在田園綜合體中同樣適用,。


新田園主義“十大主張”

過去在從事商業(yè)地產(chǎn)工作時,,我們曾經(jīng)寫過“新城市主義十大主張”。伴隨今天的實踐,,我們也試著提煉一下“新田園主義”的“十大主張”吧,。

1)新田園主義強調(diào)用可復制可推廣的商業(yè)模式來實現(xiàn)理想,是用旅游產(chǎn)業(yè)引導中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化,、城鄉(xiāng)一體化,、新型城鎮(zhèn)化;

2)新田園主義鼓勵與三農(nóng)產(chǎn)生關聯(lián),,實現(xiàn)三農(nóng)“富強美”的發(fā)展目標,,包括各種可行的合作方式;

3)新田園主義鼓勵城市人來鄉(xiāng)村消費,、創(chuàng)業(yè),、旅居、定居,,倡導城鄉(xiāng)互動,;

4)新田園主義項目須包含教育和文化設施,須容納,、對接并開展社會公益事業(yè),;雖然項目強調(diào)商業(yè)模式,是商業(yè)項目,,但也要帶有社會企業(yè)目的,,每個項目至少要有一部分業(yè)務要作為社會企業(yè)目標,這在初期的實踐就要開展,;

5)新田園主義的項目模式載體是田園綜合體,,其必須對原住民、新移民,、旅居人群帶來他們需要的價值,,著眼于他們的未來生活,真正為了他們創(chuàng)造美好,,作為我們事業(yè)的目標,;田園綜合體提供的產(chǎn)品和服務必須是他們想要、需要的,,而能夠比其他模式更好地滿足他們,;

6)新田園主義的田園綜合體產(chǎn)品,是人文性質(zhì)的,,因此它是一種鮮明的,、無處不在的人文主義品牌下的產(chǎn)品體現(xiàn),不做只有經(jīng)濟收益而不符合、不呈現(xiàn)品牌文化和價值主張的事情,;

7)新田園主義主張開放共創(chuàng),,主張以自己為平臺,主張兼容并包,、培養(yǎng)別人,、聯(lián)合發(fā)展;

8)新田園主義主張可持續(xù)可循環(huán),,強調(diào)自然生態(tài)理念,,包括風格和技術,也包括運營和管理文化,;

9)新田園主義強調(diào)一切發(fā)自自身,。除了前面描述的對外呈現(xiàn),要從企業(yè)內(nèi)部文化,、員工關系開始,,不斷傾聽和檢視自己的初衷。只有發(fā)自內(nèi)心的,,才是有力的,,才能“復興田園,尋回初心”,;

10)新田園主義應該多做傳播,,應該形成一種文化風潮,應該吸引越來越多的人參與到這個領域中,,聚集形成各種優(yōu)秀的主張,,并開展實踐行動。


從上面可以看出,,新田園主義在田園綜合體商業(yè)模式之外,還對城鄉(xiāng)關系,、鄉(xiāng)村規(guī)劃,、農(nóng)業(yè)、教育,、建筑,、社區(qū)文化提出主張,而所有的主張,,都基于關心人自身,、關心人與人的關系、關心人和環(huán)境的關系,、鼓勵人們勇于實踐可持續(xù)的經(jīng)濟和全社會發(fā)展,。


田園綜合體是通過一種商業(yè)模式,一種產(chǎn)品模型來實現(xiàn)一個有意義的目標。田園綜合體正面臨政策大力鼓勵和鄉(xiāng)村市場迅猛發(fā)展兩大歷史性機遇,,而在科技推動人文主義復興的今天,,多元價值觀興起,也給田園綜合體在政策理念,、商業(yè)理念,、消費者理念方面帶來極大的促進,加快這個模式的成功實現(xiàn),。加之田園綜合體具備一種可持續(xù)經(jīng)濟的屬性,,將是中國鄉(xiāng)村走向現(xiàn)代化,實現(xiàn)社會經(jīng)濟全面發(fā)展的一種最好的模式選擇,。



張誠|田園東方投資有限公司創(chuàng)始人兼CEO

東南大學建筑系建筑師出身,,田園東方投資有限公司創(chuàng)始人兼CEO,北京東方園林股份有限公司董事,,2001加入萬達集團任副總裁,;2012年起,以建筑師和城市規(guī)劃專業(yè)背景視角,,集多年城市綜合體和文旅產(chǎn)業(yè)運營發(fā)展的經(jīng)驗,,將目光轉(zhuǎn)向旅游度假和鄉(xiāng)建。在鄉(xiāng)建領域始創(chuàng)新田園主義理論,,首建首個田園綜合體,,創(chuàng)建“田園東方”等事業(yè)平臺,主張以休閑旅游業(yè)帶動城鄉(xiāng)一體發(fā)展,。



   

   



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