 一,，歷史朝代分析中國(guó)古代婦女地位變化 1，夏商 中國(guó)商朝的婦女地位是很高的,，夏朝在開國(guó)時(shí)還是母系氏族社會(huì),，其居住方式有兩個(gè)特點(diǎn)：一是游牧性，二是從妻居,。商代社會(huì)的婚姻是由多個(gè)父和多個(gè)母共娶,，這也是典型的母系氏族社會(huì)。所以,，母系社會(huì)婦女地位肯定是高,！ 2.周朝 中國(guó)婦女地位的下降是隨著周朝或者儒教的出現(xiàn)而形成的。按照周禮的規(guī)定,，男性貴族可以娶妾多人,，但正妻只能有一個(gè)。周朝時(shí)期,，已婚婦女地位卑下,，婚姻關(guān)系能否維系取決于丈夫的好惡。丈夫愿意維系,，她是丈夫的附庸,；丈夫不愿維系，就要被丈夫掃地出門,。 3.春秋戰(zhàn)國(guó) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)兵荒馬亂,，國(guó)家與國(guó)家經(jīng)常打仗，生產(chǎn)力的發(fā)展也需要更多的勞力,，所以女人的繁衍人口任務(wù)更為重要,。于是，青年男女的私奔在當(dāng)時(shí)都不被絕對(duì)禁止，孀婦再嫁自然就不成問題了,。因此,，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，婦女稍微有一點(diǎn)地位,， 4.秦朝 秦國(guó)自商鞅變法之后,，貫徹法家思想，講求國(guó)家利益至上,，禮法道德傳統(tǒng)相對(duì)受到忽視,。秦代家庭立法中，婦女在某些方面可以和丈夫擁有平齊地位,，如婦女可殺死通奸丈夫,，丈夫毆妻與妻毆夫同等處罰，等等,。反映在婦女再嫁的問題上,，也就非常地寬容。因?yàn)?，秦朝時(shí)期出現(xiàn)三綱五常,，父系社會(huì)開始明顯，婦女地位由此下降,！ 此處省略漢,、三國(guó)、南北朝,、晉等朝代 5.隋唐時(shí)期 隋唐時(shí)代是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,，由于北方異族文化和中原文化在這之前幾百年間的交融,，北方民族重視婦女地位,、婚姻自由結(jié)合的傳統(tǒng)在很大程度上得以保留。 6.宋朝 由于程朱理學(xué)極力主張'存天理,、滅人欲',，在婚姻家庭制度方面，蔑視婦女的權(quán)益,，甚至提出：'餓死事小,，失節(jié)事大'。在理學(xué)的影響和長(zhǎng)期滲透下,，從宋初到南宋的幾百年間,，民間對(duì)于婦女再婚問題的輿論評(píng)價(jià)和社會(huì)風(fēng)氣本身都經(jīng)歷了巨大的變化。 7.元,、明,、清 到了元明清時(shí)候，從元朝開始，由于種族和文化的差異,，導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣下降,，到了明清時(shí)代，全女開始裹腳,，女性地位遭受最嚴(yán)重的壓迫,！ 8.民國(guó)以后 民國(guó)時(shí)期，先是解放小腳,，接著是解放足不出戶,，笑不露齒，然后是解放大辮子,，最后是解放內(nèi)衣,。最后一種解放也就意味著女人可以和男人一樣自由了，身體上可以不受拘束,。  二.文化環(huán)境和經(jīng)濟(jì)剖析 1.北宋與其他朝代最大的不同是其人性意識(shí)的覺醒,，突出表現(xiàn)為兩類人的地位空前高漲：一是文人，二是女人,。趙匡胤深知,，馬上可以得天下，但不能治天下,，因此對(duì)子孫留下“不得殺士大夫文人及上書言事之人”的囑咐,。在這樣的氛圍下，文化人的地位自然不必說,，知識(shí)分子受寵,，自然會(huì)拉高女人的地位。至于,，宋朝有多少文人,，不在這里一一舉例，連皇帝都能寫一首好字,，作畫,，可想而知文人風(fēng)是很流行的！ 2.北宋時(shí)期,，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),，社會(huì)富足，百姓的日子過得很不錯(cuò),。富足之下,，自然會(huì)產(chǎn)生許多超前意識(shí)。這個(gè)也很好理解,，一張最出名的《清明上河圖》就可以解釋宋朝的經(jīng)濟(jì)繁榮景象,！  宋代蘇漢臣《妝靚仕女圖》 三.國(guó)家法律政策剖析 宋朝的女子有地位,，自然不是無緣無故的，而是有法律作為保障,。從史典上可以看出,，在宋朝有明確的法律條文來規(guī)定婦女的地位不受侵犯的！ 奩產(chǎn)：女性擁有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán) 宋代家庭分家,，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗與法律的規(guī)定,，要分給女兒一部分財(cái)產(chǎn)，“在法：父母已亡,，兒女分產(chǎn),，女合得男之半”[《名公書判清明集》卷八]。這部分財(cái)產(chǎn),，通常叫作“奩產(chǎn)”,，即以辦嫁妝名義給予的財(cái)產(chǎn)。 2.和離：婦女有主動(dòng)離婚權(quán)利 在宋代,，和離并不是什么稀罕事,，婦女主動(dòng)提出離婚的訴訟也不鮮見，以致宋人應(yīng)俊感慨：“為婦人者,，視夫家如過傳舍,，偶然而合，忽爾而離,?！盵（宋）應(yīng)俊：《琴堂諭俗編》]  宋墓“開芳宴”壁畫中的宋代夫妻 3.離婚財(cái)產(chǎn)受保護(hù) 洪邁《夷堅(jiān)志》記載：唐州有個(gè)叫王八郞的富商,，在外面包了個(gè)***,，嫌棄結(jié)發(fā)妻子。妻子“執(zhí)夫袂,，走詣縣,，縣聽仳離而中分其資產(chǎn)。 4.主訴離婚權(quán)利 ?。?）“不逞之民娶妻,，紿取其財(cái)而亡,，妻不能自給者,，自今即許改適”[（宋）李燾：《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷八二]，意思是說,，丈夫若沒有能力贍養(yǎng)妻子,，妻子有權(quán)利離婚； ?。?）“夫出外三年不歸,，聽妻改嫁”[《名公書判清明集》卷九]，丈夫離家三年未歸，妻子也有權(quán)利離婚,； ?。?）“被夫同居親***，雖未成,，而妻愿離者,，聽”[（宋）謝深甫監(jiān)修：《慶元條法事類》]，妻子被夫家親屬性侵犯,，也有權(quán)利提出離婚,。這是前所未有的法律對(duì)女性離婚權(quán)的承認(rèn)。跟現(xiàn)代的法律幾乎沒什么區(qū)別 5.改嫁：“餓死事小,，失節(jié)事大”并非針對(duì)庶民  眾所周知宋朝改嫁最出名的當(dāng)屬女詞人：李清照,，李清照在丈夫趙明誠(chéng)病故后，還在晚年改嫁給一位叫張汝舟的文人,。當(dāng)然,，李清照這次是“遇人不淑”，張汝舟之所以要娶李清照,，是因?yàn)橐潏D她的那些金石古玩,。李清照很生氣，后果很嚴(yán)重,。她向官府舉發(fā)丈夫貪污軍餉,，生生地將丈夫送進(jìn)了大牢。 通過朝代社會(huì)地位對(duì)比,、宋朝文化流行,、經(jīng)濟(jì)繁榮、法律政策等,，可以得出結(jié)論,，宋朝社會(huì)地位高是綜合因素來定制的，并非單方面的,！喜歡的給予點(diǎn)贊,！ 創(chuàng)建于 2016.07.26 |
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