|
文｜董江海 引言：徐悲鴻的理論體系可以休矣,？吳冠中對(duì)中國畫的理解幾乎等于零,？吳悅石的路走到盡頭了嗎？范曾為啥不能面對(duì)自己的過去呢,？黃永玉是當(dāng)下的大師嗎,？范揚(yáng)離大師還有多少距離,？
徐悲鴻體系培養(yǎng)了一大批中西結(jié)合的中國人物畫家，建國初期這種經(jīng)過改造后的人物畫令當(dāng)時(shí)的人們眼前一亮,！那一刻,，整個(gè)中國畫壇似乎感覺中國人物畫終于找到了終點(diǎn)！于是,，徐的教學(xué)體系在整個(gè)美術(shù)界推廣強(qiáng)化…… 一晃半個(gè)多世紀(jì)過去了,，被新中國美術(shù)界所孜孜追求的中國人物畫卻沒有出現(xiàn)一個(gè)大師！中西結(jié)合的弊端逐漸現(xiàn)顯,，純粹的中國畫與西洋畫有著本質(zhì)的區(qū)別,。 我反對(duì)用中國畫的工具借助西洋人的技術(shù)畫中國畫，這種非驢非馬的作品是騾子,，騾子可以雜交,，但騾子不會(huì)繁衍,，同樣雜交的中國人物畫也會(huì)斷子絕孫！
吳冠中有兩句令書畫界驚魂乃至爭(zhēng)論的話“筆墨等于零”,，“十個(gè)齊白石抵不住一個(gè)魯迅”,，這兩句話的對(duì)錯(cuò)姑且不說，我到是從這兩句話中體會(huì)到吳冠中的人生觀,、價(jià)值觀,、藝術(shù)觀。 “筆墨等于零”反映了他對(duì)中國畫本源的另類認(rèn)識(shí),，證明他的藝術(shù)觀已經(jīng)被西方“異化”,，早年出國前僅有的中國畫的認(rèn)識(shí)已經(jīng)蕩然無存。中國畫的特質(zhì),、價(jià)值,、意義如同“筆墨等于零”一起化成了“零”。這是他的藝術(shù)觀,！ 十個(gè)齊白石抵不住一個(gè)魯迅”反映出他對(duì)魯迅的崇拜和對(duì)齊白石的不屑,，因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)敢于說真話的思想也讓后來者吳冠中常發(fā)些不合時(shí)世的驚論，他的人生觀緣于此,。 至于他對(duì)齊白石的小瞧,，一方面說明作為中西結(jié)合的大家所共有的特點(diǎn)，另一方面說明他對(duì)中國畫的本源的理解上的缺憾,，看看他的書法就知道他對(duì)毛筆的理解,。在這點(diǎn)上他不如徐悲鴻聰明，徐在高舉中西結(jié)合改造中國畫同時(shí),，也還知道齊白石的重要,，聘齊為教授，從這點(diǎn)上徐悲鴻要比吳冠中思想高的多,，當(dāng)然,，吳冠中仍是我們當(dāng)下的大家！
吳悅石是當(dāng)下最具中國特質(zhì)的傳統(tǒng)文人畫的代表,，從目前看,，他的畫令人耳目一新，很有味道,，很有古意,，很有文人氣息，但我擔(dān)心的是在我關(guān)注他到學(xué)習(xí),、研究他……過去這么幾年,，我發(fā)現(xiàn)他還是這個(gè)樣子，幾乎變化不大而且還讓人感覺一眼看出就是他的畫，這既是好現(xiàn)象——說明吳先生已經(jīng)形成自我面貌,！這同時(shí)也是我的擔(dān)心——結(jié)殼了,，……這個(gè)正是吳先生面臨的問題。 如何突破自己,，突破瓶頸,，突破燈下黑，超越自己的故有模式,，只要作到了，離大師就不遠(yuǎn)了,！
范曾先生在文革中的說詞是那個(gè)時(shí)代的悲劇,，也是范曾先生一生中的痛，如何反思,？如何重新認(rèn)識(shí),？我的觀點(diǎn)，只要范先生本人能反思作出痛首,，我們有啥不能原諒的,？大師的人格魅力是第一位的，但大師也是人,，是人就會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候,，我們勿需強(qiáng)求，更不能粉飾回避,，正確的做法是：本人面對(duì)實(shí)事求是,，其他人勿需揪住不放…… 文革扭曲人性，周恩來,、郭沫若不都做過違心的事……這個(gè)時(shí)代不出大師,，不缺俗人，這個(gè)時(shí)代缺少不被政治綁架的純藝術(shù),，出現(xiàn)了特定時(shí)代的所謂大師——沒有啥奇怪的,，因?yàn)樘厣貏e是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。
黃永玉畫這樣的畫,，落這樣的書法,，不知?jiǎng)e人咋看，反正我看這個(gè)畫和大師有距離,！黃是搞版畫的,，也畫過一些謾畫之類的東西……單靠這些加上一些一只眼閉著一只眼睜開的貓頭鷹之類的調(diào)侃畫想和他的老鄉(xiāng)齊白石一樣稱大師，我看懸,，但是當(dāng)下總有人認(rèn)為這個(gè)是大師,！我想可能是黃當(dāng)過美協(xié)副主席，又九十多了還健在，在當(dāng)下不出大師的時(shí)代,，也就他了,，湊個(gè)數(shù)，也了確了當(dāng)下出不了大師的尷尬,！和他斗嘴的范曾先生不也認(rèn)為自己坐四望五——大師非他有誰,？在這樣一個(gè)大師滿天飛的時(shí)代，大師還是不當(dāng)?shù)暮茫?/p>
我看范揚(yáng)離大師有距離,，他的作品我讀不出中國畫特別的氣息,，除了雜而顯其技術(shù)多樣外，我感受不到中國傳統(tǒng)文化的一絲古意,，缺的東西很多,。 書法只是比一般畫家強(qiáng)，但和專業(yè)書法家比還停留在寫字層面上,。對(duì)他的未來我也看不出還會(huì)出來啥震撼的作品,，和他的叔叔范曾一樣大器早成，又江郎才盡,，許是當(dāng)下的社會(huì)大氣侯害的,。
代表文章：《書畫大師滿天飛雜談》《從書譜中解讀中國書法的審美標(biāo)準(zhǔn)》《歷代狂草大家的成就所具備的條件》《書法國展與不要臉》《請(qǐng)問邱振中教授學(xué)術(shù)評(píng)論何以如此無知和庸俗》《“丑書”的另類認(rèn)識(shí)》《田英章字帖的泛濫是對(duì)中國書法活生生的閹割》 |
|
|
(徐悲鴻 作品)
（吳冠中 作品）
（吳悅石 作品）
（范曾 作品）
(黃永玉 作品)
（范揚(yáng) 作品）
作者簡(jiǎn)介：董江海 清華美院書畫高研班助教，湖南省六合國學(xué)書院導(dǎo)師,。
