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文/羊菓 今人談起唐詩，常以李杜并稱,。郭沫若將李白和杜甫譽為盛唐詩歌的“雙子星座”,，李杜之間的友誼也堪稱千古佳話。但實際上,，李白,、杜甫兩人生前的身份地位、名聲資歷并不對等,，李杜之間的也非傳統(tǒng)認為的“朋友關(guān)系”,。李白活著的時候就已經(jīng)取得舉世公認的地位，而杜甫是在死后三五十年才獲得與李白比肩的地位,。本文試圖還原這段“偉大的友誼”的實際背景,，揭曉李杜二人真實的關(guān)系。 （李杜同游）
李白比杜甫年長十二歲,，這個年齡差在今人看來不算什么，但在人均壽命較短的唐朝,，幾乎是隔了一代人了,。杜甫曾為李白作了一篇簡傳性質(zhì)的長詩,，開頭第一句說：“昔年有狂客，號爾謫仙人”（《寄李十二白二十韻》）,。郭沫若認為“昔年”是指開元十八年,，那一年李白三十歲，第一次出游長安,。李白在《與韓荊州書》中說“三十成文章,，力抵卿相”，李白三十歲時已經(jīng)是京城里的熱門人物,；而此時的杜甫剛滿十八歲,，還是個未出茅廬的毛頭小子。六年以后,，杜甫參加科舉考試,，落第；又過了十二年,，杜甫第二次參加科舉考試,，再次落第。時年三十六歲的杜甫,，仍然懷才不遇,。不同的是，李白在當時已經(jīng)大名鼎鼎,，他經(jīng)由南陽往長安活動,，與唐玄宗的妹子玉真公主打得火熱，與秘書監(jiān)賀知章等高官交往甚密,。杜甫在未見到李白前,，也聽聞其大名，并寫詩贊美他,。杜甫在《飲中八仙歌》(《杜工部集》卷一)中稱贊李白道:“ 李白一斗詩百篇,，長安市上酒家眠。 天子呼來不上船,，自稱臣是酒中仙,。” 說李白和杜甫是朋友關(guān)系,，學(xué)術(shù)界對此一直存在懷疑,。質(zhì)疑聲并非今人所發(fā)，古已有之,。根據(jù)李杜二人現(xiàn)存的詩作統(tǒng)計,，可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，即：杜甫現(xiàn)存的1440余首詩中,，有15首是寫給李白的,，其中專門寄贈或懷念李白的有十首,，詩中提到李白的有五首；而在李白現(xiàn)存的近千首詩中,，僅有四首是有關(guān)杜甫的詩,。杜甫晚年寫有十多首詩懷念曾經(jīng)的友誼，僅從詩題來看,，就有《夢李白二首》、《冬日有懷李白》,、《天末懷李白》,、《不見(近無李白消息)》、《春日憶李白》,、《寄李十二白二十韻》等,，感情之真摯躍于紙面；不同的是,，卻沒見到李白晚年有一首懷念或提及杜甫的詩（也有學(xué)者認為可能有作品,，只是散佚了）。據(jù)此最直觀的感受是,，杜甫對于這段感情似乎投入得更多,，李白卻顯得比較“薄情”。 （李白） 二,、與其說是“朋友”，不如說是“師生” 杜甫詩作中充滿了對李白的敬佩與崇拜,，字里行間充斥著對李白本人的真摯思念,，看起來像是粉絲對明星的熱情贊頌。如他的《春日憶李白》：“ 白也詩無敵,，飄然思不群,。 清新庾開府，俊逸鮑參軍,。 渭北春天樹,，江東日暮云。 何時一尊酒,，重與細論文,。” 杜甫盛贊李白的詩作“天下無敵”,，說他的詩像庾信那樣清新,，像鮑照那樣飄逸。 再看李白,，卻對這位崇拜自己的小老弟杜甫卻一副嘲諷,，在《戲贈杜甫》中李白說道：“ 飯顆山頭逢杜甫,，頂戴笠子日卓午。 借問別來太瘦生,，總為從作詩苦,。” 李白在飯顆山頭（此山名絕不可考,，疑似李白故意調(diào)侃）遇到杜甫,，李白問杜甫：杜老弟，好久不見,，你怎么瘦成這個樣子?。渴遣皇菍懺妼懙锰量嗬玻,。ü艚忉尨嗽?，認為第三句是李白問的，第四句是杜甫在回答：我寫詩寫得太辛苦啦?。┧腥硕贾?，作為一名詩人，才氣是第一位的,，氣沖斗牛的大才子,，往往是一副吊兒郎當?shù)臉幼樱瑢懺娙绻量?，只能說明還是才氣不夠,。唐代學(xué)者孟棨就認為這首詩就是李白在譏誚嘲諷杜甫作詩“拘束不敏”。 如果按照傳統(tǒng)認為的“朋友關(guān)系”,，則無法解答李杜二人關(guān)系中的種種不平衡之處,。李杜二人與其說是朋友，不如說是師生,。因為老師才有資格譏誚學(xué)生,，而朋友之間不會拿對方賴以謀生立足的工作進行取笑。也只有學(xué)生成才之后會懷念老師當年的恩情,，但老師因為教過的學(xué)生眾多,，年邁之后不會花太多感情用來追憶某一個學(xué)生。李白年長杜甫十二歲,，完全符合做杜甫老師輩的資格,。李杜之間的真實關(guān)系，首先應(yīng)當是師生之誼,。杜甫對李白的感情是后進對先進的仰慕,，李白對杜甫則是師長對學(xué)生般的欣賞與提攜。 （性格迥異的李杜） 三,、結(jié)交的初衷：同為道教信徒 一般認為,，李白與杜甫第一次相遇是在唐玄宗天寶三年夏天，即杜甫第二次落地前的三年,。當時,，已經(jīng)名滿天下的李白被賜金還山，取道洛陽回山東,；而杜甫為了出人頭地正在上流社會的社交圈中積極活動,，打算西入長安謀取功名。李杜二人在這種情況下相遇了,。對于第一次見面的細節(jié),，已經(jīng)杳不可考，然而是什么讓這兩個原本不相干的人走到一起了呢,？ 現(xiàn)在已經(jīng)清楚的是，李杜同游既不是朋友間的結(jié)伴旅行,，也不是當代文學(xué)批評家口中的了解民間疾苦,，李杜同游的主要目的就是為了——修仙煉丹。李杜二人都是狂熱的道教信徒,。李白在出蜀之前的青少年時代,，已經(jīng)醉心于求仙訪道、修真煉丹,。李白仕途失意,，離開長安之后更加潛心于修道，甚至領(lǐng)受了《道箓》而成為真正的道士,。杜甫的宗教狂熱也不遑多讓,。在與李白相遇之前，杜甫已經(jīng)開始求仙訪道,，他對丹砂和靈芝的迷信隨著年齡的增長而愈加熾熱,，至死還在執(zhí)著地?zé)挼ぁ６鸥ψ钤绲摹顿浝畎住?《杜工部集》卷一)一詩,，明白敘述了二人相遇時交往的最初動機和二人對于道教的關(guān)系：“ 二年客東都,，所歷厭機巧。 野人對腥羶,，蔬食常不飽,。 豈無青精飯，使我顏色好,。 苦乏大藥資,，山林跡如掃。 李侯金閨彥,，脫身事幽討,。 亦有梁宋游,，方期拾瑤草?！?/p> 所謂青精飯,，根據(jù)《陶隱居登真隱訣》記載，是太極真人的食物,，每日吃青精飯二升,，勿服血食，能達到“填胃補髓,，消滅三蟲”的效果,，“久服可延壽益顏”。所謂“大藥”,，是指道家的金丹,。金元之前的道士普遍認為從水銀礦的丹砂中提煉出金丹，服食后可以成仙,，遨游太清,。所謂“瑤草”，指靈芝草,，也泛指珍異之草,。李杜第一次相遇之后，發(fā)現(xiàn)對方也是道教的教友,，深感志同道合,，杜甫想煉“大藥”，李白想要“拾瑤草”,，于是一拍即合,。分別之后，兩個人約定下次共游梁,、宋,，繼續(xù)尋訪仙藥。 杜甫在另一首《贈李白》(《杜工部集》卷九)中說道：“ 秋來相顧尚飄蓬,，未就丹砂愧葛洪,。 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄,?！? 杜甫說：沒有去煉丹求仙，真是愧對葛洪?。ǜ鸷槭俏鲿x著名道士,，道教四大天師之一葛天師的侄孫）。這話反應(yīng)的正是李杜二人的心聲。 （杜甫） 李杜在齊魯同游為期不長,。隨后，李白南下,，杜甫西上,。從此因為世事造化，兩人再也沒能見面,，只留下了“渭北春天樹,，江東日暮云”的身后景象。李白死后,，杜甫又活了八年,，最終在“天高無消息，棄我忽若遺”的悲涼境遇下離開人世,。李白和杜甫是兩種生活境的人,，擁有不同層次的社交圈子，因為宗教信仰而產(chǎn)生一段交集,，最終仍舊天各一方,。李杜二人給人的感覺也像是兩個時代的人，因為李白的創(chuàng)作高峰在安史之亂前,，而杜甫的杰作多產(chǎn)自安史之亂后，時代環(huán)境的變化在他們的作品中留下深刻的烙印,。李杜齊名最終獲得公認,，是在杜甫死后幾十年間形成的，至于杜甫被尊為“詩圣”則是宋以后的事了,。杜詩研究也成為宋以后最多學(xué)者關(guān)注的課題,。 參考文獻：
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