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【名詩(shī)欣賞】盛唐詩(shī)歌的極品:《次北固山下》

 也無(wú)風(fēng)雨18 2016-07-17

《次北固山下》詩(shī)極負(fù)盛名,社會(huì)影響極大,,乃盛唐詩(shī)中的極品,。此詩(shī)一出,便受到政壇文壇雙料領(lǐng)袖張說(shuō)的激賞,。盛唐人殷璠在《河岳英靈集》里記錄說(shuō):“‘海日生殘夜,,江春入舊年’,詩(shī)人已來(lái),,少有此句,。張燕公手題政事堂,每示能文,,令為楷式,。”唐末詩(shī)人鄭谷《卷末偶題三首》 (其一)亦贊曰:“何如海日生殘夜,,一句能令萬(wàn)古傳,?”此后,詩(shī)中此二句頻頻為歷代詩(shī)論家用來(lái)作為盛唐的象征,。明胡應(yīng)麟,,在其詩(shī)學(xué)代表作《詩(shī)藪》中拈此二句象征盛唐,以體現(xiàn)其“興象風(fēng)神”之說(shuō),。此詩(shī)何以如此受追捧呢,?此詩(shī)就此二句絕佳嗎,?以當(dāng)下的審美打量,,其美學(xué)品格和藝術(shù)品級(jí)又如何呢?


王灣的《次北固山下》詩(shī)云:


客路青山外,,行舟綠水前,。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸,。海日生殘夜,,江春入舊年,。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊,。


據(jù)考,,王灣公元712年中進(jìn)士,次年(唐玄宗開(kāi)元元年)出游吳地,,由洛陽(yáng)沿運(yùn)河南下瓜州,,后乘舟東渡大江抵京口,即北固山所在地,,接著東行去蘇州。此詩(shī)當(dāng)于此時(shí)寫(xiě)就,。詩(shī)人開(kāi)頭兩句先寫(xiě)北固山的地勢(shì),,分為水路和陸路,,而后寫(xiě)潮水,,寫(xiě)船帆,寫(xiě)日出,,這些,,都分明含有紀(jì)實(shí)的意味,。


然而,,假如我們今日來(lái)登北固山,,便只能望“陸”興嘆了,。位于江蘇鎮(zhèn)江的北固山,,以現(xiàn)在所處位置看,,已與陸地連在一起,,遠(yuǎn)離大海百余公里,且高不過(guò)五十余米,。據(jù)考,北固山原東,、西,、北三面臨江,形似半島,,山勢(shì)逶迤突兀,江山相雄,,形勢(shì)險(xiǎn)要,,雄踞鎮(zhèn)江城之東北,,登頂眺望,有“金焦兩山小,吳楚一江分”之感,,有“此山鎮(zhèn)京口,回出滄海湄”之說(shuō),,北固山因此也獲得了“天下第一江山”的美譽(yù)而著名于世。史料記載,, 唐以前鎮(zhèn)江,、揚(yáng)州之間的江面寬達(dá)三十里。唐德宗建中二年(781年),,唐政府在潤(rùn)州置浙東西邊防節(jié)度使時(shí)取名鎮(zhèn)海,,稱鎮(zhèn)海軍節(jié)度使。孟浩然有詩(shī)《 揚(yáng)子津望京口》寫(xiě)道:“北固傷江口,,夷山近海濱,。江風(fēng)白浪起,愁殺渡頭人,?!庇钟袆㈤L(zhǎng)卿《京口懷洛陽(yáng)舊居兼寄廣陵二三知己》詩(shī)為證:“川闊悲無(wú)梁,藹然滄波夕,。天邊一飛鳥(niǎo),,日暮南徐客。氣混京口云,潮吞海門石,。孤帆候風(fēng)進(jìn),,夜色帶江白。一水阻佳期,,相望空脈脈,。 ”


滄桑變遷,,長(zhǎng)江易道,,江形已面目全非,使北固山和陸地相連,,蓬萊仙島變?yōu)殛懮蟿倬?。然而,即便是如今,,北固山之下水約五十余公里,,長(zhǎng)江流經(jīng)南通和上海,江面仍然異常開(kāi)闊,,江水滾滾入海,,還是可見(jiàn)海之氣勢(shì)的。因此,,王灣而有“海日生殘夜”之觀,,乃實(shí)見(jiàn)之景,符合盛唐山水詩(shī)的“原初直觀”的原樣再現(xiàn)的特征。詩(shī)人與自然界的自然天性,在瞬間一觸即發(fā),,冥合為一,,實(shí)現(xiàn)了詩(shī)歌的山水審美的意象化。正因?yàn)槠湓?shī)的意象化程度,我們以為,,“海日”又非純是紀(jì)實(shí),。也就是說(shuō),此詩(shī)既寫(xiě)景,,而非純客觀的紀(jì)實(shí),乃是詩(shī)人詩(shī)性的意象化的產(chǎn)物,,這明顯的是盛唐特征,。這種以紀(jì)實(shí)的形式而傳達(dá)出象征的意味,而且紀(jì)實(shí)與象征的妙合,,反映出時(shí)代的皇皇氣象,,正是此詩(shī)可以作為盛唐詩(shī)代表的最突出的優(yōu)勢(shì)特征,也標(biāo)志著中國(guó)古代詩(shī)歌中真正意義上的山水詩(shī)的出現(xiàn),。


本文重點(diǎn)從《次》詩(shī)的藝術(shù)上來(lái)解讀,,以確證王灣此詩(shī)乃盛唐詩(shī)歌之極品,。


一,、精心結(jié)構(gòu),關(guān)照密切


此詩(shī)最重要的特點(diǎn),,是其整體性,,是其整體性的“嚴(yán)謹(jǐn)”與“和諧”。前此山水詩(shī),,有句無(wú)篇,;后此的山水詩(shī),景理并寫(xiě),。這是典型的盛唐山水詩(shī),, 也反映了唐詩(shī)格律上的高度成熟。


第一聯(lián)“客路青山外,,行舟綠水前”,,開(kāi)篇破題,交代行蹤,,紀(jì)而實(shí)寫(xiě),。江蘇鎮(zhèn)江與河南洛陽(yáng)兩地相隔千里之遙,“客路”,、“行舟”都說(shuō)明人在旅途,, 且是人在他鄉(xiāng)之途?!翱吐贰迸c“行舟”,,水陸兼行,旅途勞頓,,其漂泊羈旅之情,,已寓于字里行間,。這樣的發(fā)端,為尾聯(lián)詩(shī)人神馳故里而生漂泊羈旅之情懷以伏先筆,。詩(shī)人一路行來(lái),, 舟至北固山時(shí),潮平岸陡闊,,風(fēng)正帆勁懸,,海日冉冉而如詩(shī)之破題。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途勞頓之后,,船至北固山下,,視野陡然開(kāi)闊。這是先頓后挫,、欲突先平的寫(xiě)法,。而在結(jié)構(gòu)上的妙處是,近接第二聯(lián),,引發(fā)“潮平兩岸闊”之一聯(lián),,詩(shī)人為之一震的情緒沛然而出。王灣自旱地北方來(lái),,何曾見(jiàn)過(guò)如此浪漫之水勢(shì),,強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,給異鄉(xiāng)來(lái)人以驀然“發(fā)現(xiàn)”的驚喜,,而對(duì)獨(dú)特的江南景致與蓬勃的自然生機(jī)產(chǎn)生了深刻的體感,;再則,遙呼末聯(lián)的“鄉(xiāng)書(shū)”,、“歸雁”,,冬末春初,旅至江南,,雖在臘月,,卻見(jiàn)盎然春意,即景生情,,而起鄉(xiāng)思,,頂句之意而直貫至尾聯(lián),形成包裹環(huán)顧之勢(shì),,而使全詩(shī)照應(yīng)密切,,渾然無(wú)間。


《次北固山下》中間兩聯(lián),,結(jié)構(gòu)尤其嚴(yán)謹(jǐn),,句與句之間,意旨相綰,;聯(lián)與聯(lián)之間,,關(guān)照殷切,。細(xì)作分析,“因果”關(guān)系有三層:


句內(nèi)因果,。頷聯(lián)“潮平兩岸闊,,風(fēng)正一帆懸”,兩句內(nèi)自成因果:“潮平”,,才有“兩岸闊”的江面,,“闊”而不窄不涸?!帮L(fēng)正”,,才成“一帆懸”的行速,“正”而不狂不猛,。


句間因果,。頷聯(lián)“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,,聯(lián)上句為因,,聯(lián)下句為果, 春潮涌漲,,江水浩渺,,江面似乎與岸齊平,水漲船高,,風(fēng)勁舟疾,平漲之江水,,伴以浩蕩之“正風(fēng)”,,而自有“一帆高懸”的大江行船圖。頸聯(lián)“海日生殘夜,,江春入舊年”,,聯(lián)下句為因,聯(lián)上句為果,,殘冬已過(guò),,春意萌動(dòng),故春水浩蕩無(wú)邊,,水平舟疾,,水生托日之勢(shì)態(tài)。


聯(lián)間因果,。頷聯(lián)與頸聯(lián)之間不僅僅照應(yīng),,而且因果,江春悄悄來(lái)臨,,江面才會(huì)因?yàn)榇核疂q漫而寬泛闊大,,形成“潮平兩岸闊”的境界,,上聯(lián)為果,而生成下聯(lián)之因,?!叭铡彼阅堋吧保熕蕉蝗绾R?,上聯(lián)為因,,引發(fā)下聯(lián)之果。第二聯(lián)起到了承接首聯(lián),、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過(guò)渡,。第三聯(lián)對(duì)仗隱含哲理,兩句抓住海上日出的瞬息變化和江上春氣回轉(zhuǎn)的微妙特征,,夜去晝來(lái),,冬殘春生,時(shí)光流逝,,天運(yùn)無(wú)情,,人在“客路”,寄滯他鄉(xiāng),,頓生思鄉(xiāng)之情,,自然引起尾聯(lián)的感觸:“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊,。 ”第四聯(lián),,緊承上三聯(lián)而來(lái),遙應(yīng)首聯(lián),。尾聯(lián)見(jiàn)雁思親,,與首聯(lián)呼應(yīng)。前三聯(lián)正切“次”之題,,而最后一聯(lián)也暗合“次”意,。勝景和鄉(xiāng)思, 和諧交融,,句句關(guān)意,,字字滲情,也強(qiáng)化了結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性,。正是這種因果關(guān)系,,《次北固山下》詩(shī)結(jié)構(gòu)精密無(wú)間、渾然一體,。


從結(jié)體上觀,,《次北固山下》的典型盛唐人印記,還突出表現(xiàn)在其收束上,。換言之,, 《次北固山下》的尾聯(lián)所表現(xiàn)出來(lái)的是典型的盛唐人的氣格,。盛唐人往往在尾聯(lián)時(shí)“言志”,表達(dá)一些如歸隱,、懷鄉(xiāng)之類的意旨,,譬如“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江山有人愁”(崔顥《黃鶴樓》),,譬如“隨意春芳盡,,王孫自可留”(王維《山居秋暝》),譬如“仍憐故鄉(xiāng)水,,萬(wàn)里送行舟”(李白《渡荊門送別》)等等,。因?yàn)槭鞘⑻迫耍⑻迫说氖⑻圃?shī),,我們但見(jiàn)詩(shī)人的情感波瀾中憂心微生,,愁緒略屢,而從中讀出來(lái)的仍然是不負(fù)明時(shí),、不待閑日的主旋律,。即便是邊塞詩(shī),送別友朋到獵火旌旗的戰(zhàn)場(chǎng),,也是“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的慷慨從容,。王灣往來(lái)于吳楚間, 桑梓日遠(yuǎn),,鄉(xiāng)情日遠(yuǎn),,又正值物換星移的季節(jié)變易,而生羈旅之思,,則是自然不過(guò)的事,。“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),,歸雁洛陽(yáng)邊”,經(jīng)此一點(diǎn)染,,全篇氤氳上了一層淡淡的鄉(xiāng)愁,,但其情感基調(diào)不僅毫無(wú)哀傷凄婉,反而成為一種特殊的反襯,,反襯出在晝夜轉(zhuǎn)接,、時(shí)序交替之際的一種喜悅,反襯出躁動(dòng)時(shí)期躁動(dòng)心態(tài)的微妙,, 愈加讓人感到在此轉(zhuǎn)型期間詩(shī)人境界之高朗壯闊,。夜色已殘, 舊年已過(guò),,新日已生,,陽(yáng)春已到,,既然是一個(gè)具有七情六欲的正常人,必然有其正常的情緒流露,,但是,,此情緒中又絕無(wú)頹廢沮喪的消沉感,這就正是典型的唐人胸臆,,唐人意氣,。而這又是一個(gè)衡量是否盛唐山水詩(shī)的重要特征。


二,、精工對(duì)仗,,立意高遠(yuǎn)


這首五言律體,仄起仄收式,,合粘合對(duì),,如此標(biāo)準(zhǔn)合轍的五言律詩(shī),在此前五律中誠(chéng)不多見(jiàn),。而詩(shī)人對(duì)格律駕輕就熟,,行止隨心,也反映和代表了盛唐五律的高度成熟,。


“客路青山外,,行舟綠水前”,詩(shī)以工整的對(duì)偶起筆,。律詩(shī)首聯(lián),,多不對(duì)偶, 而盛唐五律開(kāi)頭對(duì)偶者也常見(jiàn),。此詩(shī)開(kāi)頭,,不為對(duì)而對(duì),自然成對(duì),,工整正對(duì),,而絕無(wú)板滯之氣。詩(shī)以對(duì)句領(lǐng)起,,內(nèi)容上兼顧水陸,,先蓄旅途勞頓之勢(shì),順勢(shì)而下,,具體地寫(xiě)“次”北固山之所見(jiàn),,以生眼前一亮之喜。


頷聯(lián)“潮平兩岸闊,,風(fēng)正一帆懸”中,,略略有點(diǎn)遺憾的是“兩岸闊”是三個(gè)“仄”聲,“兩”字能“平”則更加完美。然而,,作者以意為上,,詞性嚴(yán)格正對(duì):“潮平”對(duì)“風(fēng)正”,主謂詞組工對(duì),;“兩岸”對(duì)“一帆”,,數(shù)量對(duì)數(shù)量;“闊”對(duì)“懸”,,形容詞相對(duì),。


頸聯(lián)“海日生殘夜,江春入舊年”中,,“海日”對(duì)“江春”,,偏正詞組巧對(duì);“生”對(duì)“入”,,動(dòng)詞相對(duì),;“殘夜”對(duì)“舊年”,偏正詞組正對(duì),?!皻垺迸c“舊”對(duì),十分貼切,,新陳代謝過(guò)后的喜悅之情分外強(qiáng)烈,。尾聯(lián)緊粘上聯(lián),“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),,歸雁洛陽(yáng)邊”,,詩(shī)人觸景“歸雁”,思想則由眼前的鎮(zhèn)江春色,, 而跳接到千里之外的洛陽(yáng),,不由得萌發(fā)出思鄉(xiāng)之情。從結(jié)構(gòu)上看,,尾聯(lián)也遙遙照應(yīng)上了首聯(lián),,千里而來(lái),羈旅思起,。


中間兩聯(lián)的對(duì)仗不僅十分工穩(wěn),,而且富有變化。頷聯(lián)221句式,,頸聯(lián)212句式,聲調(diào)錯(cuò)綜,,音韻和諧,,變化自然,節(jié)律生動(dòng)。尤其能夠顯示其初盛唐之交時(shí)候的五律的基本特征的是,,《次北固山下》詩(shī)首聯(lián)破題,,中間兩聯(lián)寫(xiě)景,尾聯(lián)抒情,。此詩(shī)先寫(xiě)觸發(fā)之由,,然后再取境生象, 中間兩聯(lián)寫(xiě)景:“潮平兩岸闊,,風(fēng)正一帆懸,。海日生殘夜,江春入舊年,?!笔┫U存在《唐詩(shī)百話》中說(shuō):“晚唐詩(shī)人作律詩(shī),最忌頷聯(lián)與頸聯(lián)平列,,而主張一聯(lián)寫(xiě)景,,一聯(lián)抒情?!保ㄉ虾9偶霭嫔?988年版)施蟄存所說(shuō)的“格局”,,也許是受杜甫“模式”的影響。杜甫詩(shī)歌往往上半部寫(xiě)景,,第三聯(lián)腹轉(zhuǎn),,轉(zhuǎn)而為下半部的議論,此模式開(kāi)啟中唐,,而晚唐,。故而后來(lái)人多奉此格為圭臬。金圣嘆的做法更極端,,其《貫華堂選批唐才子詩(shī)》雖然解讀的都是七律,,而把律詩(shī)八句一分為二來(lái)解讀,便是這種思路,。


王灣詩(shī)的中間兩聯(lián),,同樣都是寫(xiě)景,不僅不顯得重復(fù)和累贅,,反而使兩聯(lián)四句合力而發(fā),,集中表現(xiàn)一種境界,充分激發(fā)兩聯(lián)之間互相生發(fā)和眏襯的效應(yīng),,頷聯(lián)已是境界闊大,,頸聯(lián)境界更加氣勢(shì)恢弘,真正表現(xiàn)了王灣寫(xiě)景的高超才藝,。施蟄存論律詩(shī)結(jié)構(gòu)說(shuō): “律詩(shī)的結(jié)構(gòu),,主要是中間二聯(lián),應(yīng)當(dāng)是對(duì)偶工穩(wěn)的警句。前面有一聯(lián)好的開(kāi)端,,后面有一聯(lián)好的結(jié)尾,。這三部分的互相照應(yīng)和配搭, 大有變化,,大有高低,,被決定于詩(shī)人的才情和技巧?!保ㄍ希┦┫U存是以王維的詩(shī)歌為范例,,概括出這樣的結(jié)構(gòu)“模式”的。而我們將以王灣《次北固山下》與王維規(guī)范化和經(jīng)典性的五律詩(shī)歌比較,,更可推論和驗(yàn)證這樣的詩(shī)結(jié)體乃盛唐的重要特征,。 從詩(shī)旨和立意上看,兩聯(lián)重復(fù)疊加,,頜聯(lián)與頸聯(lián)又找到了更高層次的交匯點(diǎn),,就是均寫(xiě)春的活力和生機(jī),寫(xiě)以新我替代舊有的歷史變革,,在以人天合的這一點(diǎn)上兩者碰撞:一元復(fù)始,,春光大好,萬(wàn)物萌動(dòng),,然物我一理,,人心亦躁熱,積極作為者自然會(huì)生成一種順應(yīng)天時(shí)的躁動(dòng),,在建功立業(yè)風(fēng)盛的盛唐,,沒(méi)有這種躁動(dòng)便不正常了。


而從描寫(xiě)的對(duì)象和視角看,,中間兩聯(lián)在描寫(xiě)上也有所分工,。頷聯(lián)“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”兩句,,承首聯(lián)的水陸兼行之旅程,,寫(xiě)舟中所見(jiàn)景物, 浩浩湯湯,,屬于動(dòng)景,;而頸聯(lián)則寫(xiě)“次”北固山后的靜觀,日生海上,,冉冉裊裊,,屬于靜景。如果說(shuō)頷聯(lián)是從氣勢(shì)上著力,,而引發(fā)頸聯(lián),,那么,,頸聯(lián)則是在境界上拓展,而呼應(yīng)頷聯(lián),。正因如此,兩聯(lián)合力才形成了規(guī)模優(yōu)勢(shì),,合理鋪墊,,造足了情氛,讓人感到此二聯(lián)實(shí)在是缺一不可,。再?gòu)牡诙?lián)看,, “潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,,也是實(shí)景,,因匯集了千山萬(wàn)壑的雪化之水,春江之江面自然寬廣漲漫,,再加上江心一帆高掛,,第二參照物的切入,使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大,。江面開(kāi)闊,,如果真有二十里之寬闊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,,水天一線,,還真有“海天相接”的感覺(jué),太陽(yáng)從遠(yuǎn)處的水天相接處升起來(lái),,自然會(huì)讓人產(chǎn)生“海日”的感覺(jué),。《次北固山下》的象征性是極其明顯的,,在我們所引述的前人的贊譽(yù)中也已然明見(jiàn),,特別是詩(shī)之頸聯(lián),具有引發(fā)讀者往特定意旨上思想的趨導(dǎo)性,,并具有從諸多層面來(lái)解讀的豐富性,。以“海日生殘夜,江春入舊年” 句為例,,起碼有三種解讀:其一,,殘夜未盡而朝陽(yáng)便迫不及待地噴薄升起,舊年未過(guò)而新春就急不可耐地降臨人間,,這是盛唐社會(huì)轉(zhuǎn)型特征的生動(dòng)寫(xiě)照,,也表現(xiàn)出這個(gè)全盛帝國(guó)的蓬勃朝氣和活力;其二,,沖破黑暗而有“海日”噴薄出,,越過(guò)殘冬而“江春”盎然至,,宇宙自然,物競(jìng)天擇,,順者則昌,,強(qiáng)者則盛;其三,,黑夜將盡未盡的時(shí)候海日誕生,, 寒冬將盡未盡的時(shí)候春入舊年,“海日”出于殘夜,,“江春”替代舊年,,唯有審時(shí)度勢(shì),,敏銳而精進(jìn),,方能不坐失良機(jī)也??傊?,從此詩(shī)所表現(xiàn)出來(lái)的盛唐才可能有的氣象和境界,如果要象征盛唐盛世,,遍覽唐詩(shī),, 還真找不到比此更合適的詩(shī)句呢。


三,、精巧煉字,,意象生動(dòng)


詩(shī)人的煉字功夫十分高超,真可謂字字珠璣,,詩(shī)中所有的字幾乎均可玩味,,富有深意,往往一字煉穩(wěn),,通體生色,,全詩(shī)震徹,,滿目異彩,。僅以中間兩聯(lián)為例,。


頷聯(lián)中最妙的是“平”與“正”二字。上句潮“平”,,“平”者,,水漫而無(wú)垠,,“平”而得岸“闊”,,以“闊”而顯江寬之態(tài),為行舟懸帆張本,;下句風(fēng)“ 正”,,“正”者,風(fēng)順而不猛,,“正”而可帆“懸”,,以“懸”寫(xiě)舟行之勢(shì)。又因?yàn)?,江“闊”而不窄不曲,才能夠“懸”帆,。頸聯(lián)“生”和“入”的選用,,更是妙不可言?!吧倍恰吧?,亦非“出”,生者“誕”也,,生者“長(zhǎng)”也,生者“新”也,,由無(wú)而有為“生”,,由小而大為“生”,由舊而新為“生”,,具有更替而后的新生,,具有形態(tài),具有活力,。上句光明燦爛的景象孕育于消逝在即的寒夜之中,,一夜之間,中分二年,,是為光明替代了黑暗,;下句“江春入舊年”寫(xiě)時(shí)序的變換,春天已按捺不住自己的腳步,,走進(jìn)了舊年,。上句之海日緊接殘夜而生,下句之江春不待舊年之完結(jié)而入,?!?入”字極富張力,入者“進(jìn)”也,,入者“闖”也,,“入”者具有強(qiáng)行入駐之意味,,生成不可羈絆之形象,破寒而入,,破舊而入,,不僅寫(xiě)景逼真,敘事確切,,這種變換是在不知不覺(jué)中進(jìn)行的,。同時(shí),“生”,、“入”二字,,也寫(xiě)出了夜和日、舊和新之間具有互相依存的關(guān)系,,表現(xiàn)了物體之間的模糊界限,。這些地方, 其所用之字眼,,看似平常,,而往往字、意兼煉,,極其傳神,。詩(shī)人所煉之字,被賦予了人的意志和情思,,表現(xiàn)出具有普遍性意義的生活真理,,給人以樂(lè)觀豪邁、積極向上的精神鼓舞,。


“海日生殘夜,,江春入舊年”,乃至詩(shī)中之所有的“象”,,以及詩(shī)人所構(gòu)之詞所煉之字,,已經(jīng)是詩(shī)人心理內(nèi)容,是詩(shī)人對(duì)自然和人生理解的外在形態(tài),,是心理的情緒紀(jì)實(shí),,生成了詩(shī)人心靈與自然相交融的“象”。這也意味著詩(shī)人將詩(shī)歌的意象化程度提高到了一個(gè)嶄新的境界,,唯其乃盛唐山水詩(shī),,才高度的意象化,才不會(huì)簡(jiǎn)單化地作借物言志的寫(xiě)法,。葛曉音也認(rèn)為:“這一聯(lián)以宏大的氣魄寫(xiě)出詩(shī)人從海日生于殘夜,、新春入于舊年的自然景象中領(lǐng)悟的哲理意味,意境更為深廣,,標(biāo)志著五言律詩(shī)已經(jīng)徹底擺脫齊梁山水詩(shī)賦物象形,、即景寓情的階段,,進(jìn)入了盛唐。張說(shuō)敏銳地察覺(jué)到這一變化的意義,, 并‘每示能文令為楷式’,,便及時(shí)防止了開(kāi)元前期齊梁清媚詩(shī)風(fēng)流行,容易失于膚淺的潛在危機(jī),,并為近體山水詩(shī)指出了藝術(shù)升華的途徑,。”(《詩(shī)國(guó)高潮與盛唐文化》,,北京大學(xué)出版社1998年版)可以這么說(shuō),,此詩(shī)的第一個(gè)盛唐特征就是意象化,標(biāo)志著盛唐詩(shī)歌意象化的高度成熟,。


筆者大膽放言:《次北固山下》達(dá)到了盛唐詩(shī)歌的最高水準(zhǔn),,堪稱盛唐詩(shī)歌的極品。此詩(shī)之好,, 并不只是一句、一聯(lián),,無(wú)論是其取象,、結(jié)構(gòu)、立意等等諸方面,,均為上乘,,幾近乎完美。進(jìn)而,,筆者甚至生出了以此詩(shī)作為“盛唐體”涵蓋的文學(xué)史思考,。


(作者單位:南通大學(xué)文學(xué)院)



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