從前有人主張，要勸中國人搬全家去外國留學(xué),。但此主張決難徹底,。這一家縱西化了，待這一家回到中國,，豈非仍在中國社會里,？若使我們能把全體中國人一口氣都搬到外國，則豈不仍在外國憑空搬進(jìn)了一個中國社會,？我們?nèi)丝谟侄噙^了任何一個外國,，那豈不要把外國社會反而中國化了？這六十年來的中國人(按：本文據(jù)錢穆先生1961年的演講整理),，一番崇拜西方之狂熱,，任何歷史上所表現(xiàn)的宗教信仰，也都難相比,。所惜只是表現(xiàn)了些狂熱的俗情,，偏激的意氣，最高也只算是空洞的理想,，沒有能稍稍厝意到歷史與現(xiàn)實方面去作考慮,。

至此，我們要講一些文化的共態(tài)與個性,。文化有共同處,，是其共態(tài),。文化有相異處，是其個性,。個性有長有短,，貴在能就其個性來釋回增美?！?/p>

在我認(rèn)為,，世界文化之創(chuàng)興，首在現(xiàn)有各地區(qū)各體系之各別文化,，能相互承認(rèn)各自之地位,。先把此人類歷史上多彩多姿各別創(chuàng)造的文化傳統(tǒng)，平等地各自尊重其存在,。然后能異中求同,，同中見異，又能集異建同,，采納現(xiàn)世界各民族相異文化優(yōu)點,，來會通混合建造出一理想的世界文化。此該是一條正路,。若定要標(biāo)舉某一文化體系,，奉為共同圭臬，硬說惟此是最優(yōu)秀者,，而強人必從,。竊恐此路難通。文化自大,，固是一種病,。文化自卑，亦非正常心理,。我們能發(fā)揚自己文化傳統(tǒng),，正可對將來世界文化貢獻(xiàn)。我能堂堂地做一個中國人,，才有資格參加做世界人,。

——錢穆先生《中國歷史研究法》

錢穆（1895—1990）,，史學(xué)大師,、國學(xué)大師。曾任北大,、清華、西南聯(lián)大教授,，創(chuàng)辦新亞書院,。著有《國史大綱》《國史新論》《中國歷代政治得失》《中國歷史研究法》等1700余萬字的史學(xué)和文化學(xué)著作,。

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