文/董易林

一、自然環(huán)境要藏風(fēng)聚氣

萬物秉氣而生,。老子在《道德經(jīng)》中有言：“萬物負(fù)陰抱陽,，沖氣以為和”，講的就是好風(fēng)水的基本要素,。影響住宅風(fēng)水的自然因素有很多,，其中主要的包括山、水,、風(fēng),、光、土壤等,。從風(fēng)水角度講,，依山傍水，后有青山為靠,，前有秀水為鄰,，為最理想的居家環(huán)境。所謂“山清水秀,，人杰地靈”,，“一方水土養(yǎng)一方人”，有青山綠水環(huán)繞的住宅,，可謂是得天地之利,，是上佳的風(fēng)水寶地。而在中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中,，“山主人丁,、水主財”，在此種風(fēng)水下的住宅,，也是得財旺丁的富貴之象,。不過，在實際的住宅中,，很難有此風(fēng)水,。尤其在平原地區(qū)，所謂“靠山”真是少之又少,，但也不妨礙我們尋找“靠山”,。在平原地區(qū),，背后之物高一寸為“山”，矮一寸為水,；在樓盤林立的都市,，后樓高則為“山”，這些都可以被看做是否有“靠山”的標(biāo)志,。如果背后“無靠”,，多主此種住宅樓盤主人事業(yè)、家庭無靠,，其積極的風(fēng)水意義可要大打折扣了,。如果住宅周圍有臭水溝和死水環(huán)繞，都是不吉的風(fēng)水,。說到的自然因素“風(fēng)”,，也就是中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中的“氣”，風(fēng)是氣的外在表現(xiàn),。從風(fēng)水角度講,，最理想的居住環(huán)境應(yīng)有柔和的清風(fēng)徐徐吹來。清風(fēng)送爽,，才符合風(fēng)水之道,。風(fēng)勢強勁或無風(fēng)吹過的住宅樓盤都不是旺地，不宜選擇,。陽光是風(fēng)水中不可或缺的元素?？匆粋€小區(qū),，一個樓盤的風(fēng)水好壞，重要的一點就是這里是否陽光充足,。陽光是生命的能源之源,，同樣陽光也是風(fēng)水中的作用能量的能量之源。因此,，看一個樓盤的風(fēng)水好壞,，就要注意這里是否陽光充足，是否有其它東西遮蔽陽光,。如果一個樓盤得到的陽光不足,，則是陰氣過重，不宜選擇,。土壤也就是地質(zhì),。風(fēng)水思想對地質(zhì)很講究，甚至很挑剔,，認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì),。從現(xiàn)代科學(xué)角度講,，土壤中含有微量元素鋅、鉬,、硒,、氟等，在光合作用下放射到空氣中直接影響人的健康,。而土壤的好壞,，也會直接影響地下水的水質(zhì)，從而間接影響人體健康,。除了用科學(xué)方法測量樓盤所處環(huán)境土壤的礦物含量和放射性元素,、污染程度外，我們可以直接從當(dāng)?shù)氐闹脖患熬G化程度來窺見一斑,。如果樓盤周圍樹木繁茂,，花草相映，則可斷定土質(zhì)為佳,。如果樓盤所在小區(qū)內(nèi)外枯樹無草,、土壤裸露、沙土飛揚,，則不會是好的風(fēng)水寶地了,。

二,、人文環(huán)境要和諧相生

這里所說得人文環(huán)境是針對“自然環(huán)境”而言的,。自然環(huán)境指相對客觀存在的環(huán)境，而人文環(huán)境則是指經(jīng)過人類創(chuàng)造或改造的環(huán)境,。人文環(huán)境的因素相對比較豐富,，比如建筑物、道路交通和人氣等人文景觀,。從風(fēng)水角度講,，人文環(huán)境對一個小區(qū)或樓盤的影響也直接而深遠(yuǎn)?？傮w來說,，交通便利、建筑物鱗次櫛比,、周圍人氣興旺則代表著好風(fēng)水,。需要注意的是，這里所說的交通便利,、建筑物鱗次櫛比和人氣興旺是相對的,。如果靠近火車站、飛機場或者是物流集散基地，來往人員復(fù)雜,，交通噪聲則形成“聲煞”,，道路與樓盤形成“沖煞”，斷然不是好風(fēng)水的表現(xiàn),。從安全角度講,，人員復(fù)雜容易魚目混珠，治安也往往會成問題,。另外,，樓盤本身忌孤獨一聳，雖有鶴立雞群之感,，實則孤獨無靠,。住宅周圍最好不要有醫(yī)院、教堂,、廟宇,、監(jiān)獄等建筑物，也不宜有煙囪,、橋梁,、尖角物。否則,，都會影響居住人的健康和運勢,。如果你家樓盤面臨著以上情況，則需要在專家老師的指導(dǎo)下,，通過重新調(diào)整布局或使用助運化煞吉祥物來化解不利影響了,。