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醫(yī)學(xué)源流論(清)徐大椿一臟一腑先絕論

 DonaldKing2589 2016-06-26

  人之死,大約因元?dú)獯嫱龆鴽Q,。故患病者,,元?dú)庖褌醋兾4Iw元?dú)饷?,則五臟六腑皆無(wú)氣矣,。竟有元?dú)馍罟蹋涓粨u,,而內(nèi)中有一臟一腑先絕者,。如心絕則昏昧不知世事,,肝絕則喜怒無(wú)節(jié),腎絕則陽(yáng)道痿縮,,脾絕則食入不化,,肺絕則氣促聲啞。六腑之絕,,而失其所司亦然,,其絕之象,亦必有顯然可見(jiàn)之處,。大約其氣尚存,,而神志精華不用事耳,必明醫(yī)乃能決之,。又諸臟腑之中,,惟肺絕則死期尤促。蓋肺為臟腑之華蓋,,臟腑賴(lài)其氣以養(yǎng),,故此臟絕則臟腑皆無(wú)稟受矣,其余則視其絕之甚與不甚,。又觀其別臟之盛衰何如,,更觀其后天之飲食何如,以此定其吉兇,,則修短之期可決矣,。然大段亦無(wú)過(guò)一年者,此皆得之目睹,,非臆說(shuō)也,。
 


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