早在遠(yuǎn)古,，先民對(duì)于森林有著難以言喻的情懷與想象,，這些奇想透過(guò)文字和言語(yǔ)匯成一個(gè)個(gè)神話(huà)與故事，歷經(jīng)代代文明的更迭在后世子孫的血液中傳承,，如今于基因中散落成或浪漫或敬畏的想象碎片,，與一份既好奇又怯畏的渴望。

哈薩克斯坦的建筑事務(wù)所 A. Masw Architects 提出的計(jì)劃——“Tree in the House”,，不同于以往的樹(shù)屋型態(tài)以大樹(shù)作為枝干,，房子建于其上，“Tree in the House”將慣常的設(shè)計(jì)模式徹底翻轉(zhuǎn),，以樹(shù)木為圓心,，劃出人類(lèi)與森林交流的界域。

“Tree in the House”于 2013 年已規(guī)劃完成,，由于當(dāng)時(shí)的投資者中途退出,，導(dǎo)致計(jì)劃遲遲無(wú)法實(shí)行。現(xiàn)已有其他投資者愿意投入,，讓“Tree in the House”得以實(shí)施而不再是紙上談兵,。挖掘人類(lèi)和自然共生之道，成了二十一世紀(jì)的我們亟需面對(duì)的課題,。透過(guò)這個(gè)計(jì)劃,，提供人們逃離擁擠都市的一個(gè)出口，并創(chuàng)造個(gè)人與自然之間的連結(jié),。

透明玻璃的使用將人類(lèi)與周遭環(huán)境的阻閡消弭,，拓展了對(duì)于外界的感知界線(xiàn)，將人們攬入森林的神秘任由想象吞噬,。為了使感官充分體驗(yàn)自然,，室內(nèi)的結(jié)構(gòu)與裝潢舍棄了不必要的部分，篩去了多余物質(zhì),，留下的便是精神發(fā)展的空間,。360 度的圓柱結(jié)構(gòu)使視線(xiàn)得以自在游移，不受任何死角局限,，更不必透過(guò)既定的窗戶(hù)框架眺望外界,。人們?nèi)杖彰嫦蜉嗈D(zhuǎn)的太陽(yáng)月亮,，體會(huì)繁葉的呼息與腐化，隨光影行進(jìn)收集關(guān)于生命循環(huán)的奧妙與秘密,，揣想自己在自然中的位置,，或探索兩者間的平衡。

玻璃的墻面與天頂,、指環(huán)狀的地板,，以及蜿蜒而上的白色階梯皆依附著樹(shù)木展開(kāi)。建筑形式的安排似乎明顯不過(guò)地透露出建筑師 Almassov 的理念：代表自然的樹(shù)木為建筑的核心與主軸,，人類(lèi)的生活空間是環(huán)繞樹(shù)木開(kāi)展而建,，貼切的反映人類(lèi)與自然的關(guān)系。樹(shù)木與人類(lèi)一同在這個(gè)空間茁壯生長(zhǎng),；反之,，樹(shù)木一旦傾頹便危及生活空間的安全，倘若衰朽或死去,，便徒留失去核心的空洞建筑－樹(shù)木即是建筑的生命,。

人類(lèi)真有辦法抽離自然孕養(yǎng)而生活嗎？建筑師已經(jīng)用設(shè)計(jì)告訴了我們答案與結(jié)果,，人類(lèi)與自然得休憩與共,，透過(guò)與樹(shù)木的共生使人類(lèi)了解自然的靜默與偉大。

建筑學(xué)1919,，跟大家分享有關(guān)設(shè)計(jì),、藝術(shù)、生活等生命中的美好事物…