一 ,、五行特性

木　　　　　火　　　　　土　　　　　金　　　　　水

生發(fā)　　　　溫?zé)帷　　　￠L養(yǎng)　　　　清涼　　　　寒冷

柔和　　　　向上　　　　生化　　　　潔凈　　　　向下

舒展　　　　光亮　　　　變化　　　　收斂　　　　滋潤

春天　　　　夏天　　　　四季未　　　秋天　　　　冬天

東方　　　　南方　　　　中央　　　　西方　　　　北方

綠色　　　　紅色　　　　黃色　　　　白色　　　　黑色

植物　　　　光芒、火焰　山,、土　　　金屬　　　　雪,、雨、冰

五行之理大體如此,，大家須熟記生克之理,。

二、五行四時(shí)旺衰法則

其規(guī)律是：當(dāng)令時(shí)我為旺,，我生者為相,，我克者為死，克我者為囚，生我為休,。具體如下：

四季旺相死囚休

春　木火土金水

夏　火土金水木

秋　金水木火土

冬　水木火土金

三,、相生與相克：相 生，是指這一事物對(duì)另一事物具有促進(jìn),、助長和資生的作用,；相克，是指這一事物對(duì)另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用,。相生和相克,，在五行學(xué)說中認(rèn)為 是自然界的正常現(xiàn)象,；對(duì)人體生理來說,，也是屬于正常生理現(xiàn)象。正因?yàn)槭挛镏g存在著相生和相克的聯(lián)系,，才能使自然界維持生態(tài)平衡，使人體維持生理平衡,，故 說“制則生化”,。

五行相生的次序是：木生火，火生土,，土生金,，金生水，水生木,。

五行相克的次序是：木克土,，土克水，水克火,，火克金,，金克木。

由于五行之間存在著相生和相克的關(guān)系,，所以從五行中的任何“一行”來說,，都存在著“生我”、“我生”和“克我”,、“我克”四個(gè)方面的聯(lián)系,。

“生我”和“我生”，在《難經(jīng)》中比喻為“母”和“子”的關(guān)系,?！吧摇闭邽椤澳浮保拔疑闭邽椤白印?，所以五行中的相生關(guān)系又可稱作“母子”關(guān)系,。如以火為例，由于木生火，故“生我”者為木,；由于火生土,，故“我生”者為土。這樣木為火之“母”,，土為火之“子”,；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”,。

“克我”和“我克”,，在《內(nèi)經(jīng)》中稱作“所不勝”和“所勝”。即是“克我”者是“所不勝”,，“我克”者是“所勝”,。再以火為例，由于火克金,，故“我克”者為金,；由于水克火，故“克我”者為水,。

相生與相克是不可分割的兩個(gè)方面,。沒有生，就沒有事物的發(fā)生和成長,；沒有克,，就不能維持其正常協(xié)調(diào)關(guān)系下的變化和發(fā)展。只有依次相生,，依次相克,，如環(huán)無端，才能生化不息,，并維持著事物之間的動(dòng)態(tài)平衡,。

四、相乘與相侮：五行的相乘,、相侮,，是指五行之間正常的生克關(guān)系遭遇破壞后所出現(xiàn)的不正常相克現(xiàn)象。

詳細(xì)介紹

相乘：乘,，即是以強(qiáng)凌弱的意思,。五行中的相乘，是指五行中某“一行”對(duì)被克的“一行”克制太過,，從而引起一系列的過度克制反應(yīng),。

當(dāng)五行中的某“一行”本身過于強(qiáng)盛，可造成被克的“五行”克制太過,，促使被克的“一行”虛弱,，從而引起五行之間的生克制化異常,。例如：木過于強(qiáng)盛，則克土太過,，造成土的不足,，即稱為“木乘土”。另一方面,，也可由五行中的某“一行”本身虛弱,，因而對(duì)它“克我”“一行”的相克就顯得相對(duì)的增強(qiáng)，而其本身就更衰弱,。例如：木本不過于強(qiáng)盛,，其克制土的力量也仍在正常范圍。但由于土本身的不足,，因而形成了木克土的力量相對(duì)增強(qiáng),，使土更加不足，即稱為“土虛木乘”,。

相侮：侮,，在這里是指“反侮”。五行中的相侮,，是指由于五行的某“一行”過于強(qiáng)盛,，對(duì)原來“克我”的“一行”進(jìn)行反侮，所以反侮亦稱反克,。例如：木本受金克，但在木特別強(qiáng)盛時(shí),，不僅不受金的克制,，反而對(duì)金進(jìn)行反侮（即反克），稱作“木侮金”,，或是發(fā)生反侮的一個(gè)方面,。另一方面，也可由金本身的十分虛弱,，不僅不能對(duì)木進(jìn)行克制,，反而受到木的反侮，稱作“金虛木侮”,。

意義

相乘和相侮,，都是不正常的相克現(xiàn)象，兩者之間是既有區(qū)別又有聯(lián)系,，相乘與相侮的主要區(qū)別是：首者是按五行的相克次序發(fā)生過強(qiáng)的克制,，從而形成五行間相克 關(guān)系的異常；后者則是與五行相克次序發(fā)生相反方向的克制現(xiàn)象,，從而形成五行間相克關(guān)系的異常,。兩者之間的聯(lián)系是在其發(fā)生相乘時(shí),，也可同時(shí)發(fā)生相侮；發(fā)生相 侮時(shí),，也可以同時(shí)發(fā)生相乘,。如：木過強(qiáng)時(shí)，既可以乘土,，又可以侮金,；金虛時(shí)，既可以受到木的反侮,，又可以受到火乘,。

十天干

（一）、十天干名稱：

甲,、乙,、丙、丁,、戊,、已、庚,、辛,、壬、癸．

（二）,、十天干陰陽：

陽干：甲,、丙、戊,、庚,、壬．

陰干：乙、丁,、已,、辛、癸．

（三）,、十天干五行方位：

甲乙東方木,、丙丁南方火、庚辛西方金,、壬癸北方水,、戊已中央土．

（四）、十天干屬性：

甲木,，純陽之木,，名為大林木，有參天之勢(shì),，性堅(jiān)質(zhì)硬,，棟梁之材,，故為陽木．

乙木，屬純陰之木,，名為花草之木,，能裝扮人間之美，性柔質(zhì)軟,，故為陰木．

丙火,，屬純陽之火，名為太陽之火,，有普照萬物之功,，性情剛烈，故為陽火．

丁火,，屬純陰之火,，名為燈燭之火，有照亮萬物之功,，性柔質(zhì)弱,，故為陰火．

戊土，屬純陽之土,，名為高原之土,，為萬物之司命，其性高,、質(zhì)硬,、向陽，故為陽土．

己土,，屬純陰之土,，名為田園之土，有生育萬物之功,，培土溶水之能，其性濕質(zhì)軟,，低洼向陰,，故為陰土．

庚金，屬純陽之金,，名為劍戟之金,，有剛健肅殺之力，其性剛質(zhì)硬,，故為陽金．

辛金,，屬純陰之金，名為飾金,，能增艷人間之美,，其性軟潔靜,，故為陰金．

壬水，屬純陽之水,，名為江河海洋大水,，隨地球運(yùn)轉(zhuǎn)，川流不息,，故為陽水．

癸水,，屬純陰之水，名為雨露坑澗之水,，氣化而得,，其性靜弱，滋生萬物,，故為陰水．其水有形無體,，隨變而變，一生飄流．

（五）,、十天干配四時(shí)方位：

甲乙木：時(shí)間為春天,，其位東方，名為甲乙東方木．

丙丁火：時(shí)間為夏天,，其位南方,，名為丙丁南方火．

庚辛金：時(shí)間為秋天，其位西方,，名為庚辛西方金．

壬癸水：時(shí)間為冬天,，其位北方，名為壬癸北方水．

戊已土：時(shí)間為四季末,，其位中央,，又主每個(gè)季節(jié)的最后十八天，名為戊已中央士．

（六）,、十天干與人體的關(guān)系：

甲頭,、乙項(xiàng)、丙肩,、丁胸,、戊肚、已臍,、庚腰,、辛肋、壬股,、癸四肢．

口訣：甲頭乙項(xiàng)丙肩求,，丁胸戊肚己臍腹，庚為腰間辛為助,，壬是股部癸四肢,。

（七）,、十天干與五臟六腑的關(guān)系：

日訣：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃已脾鄉(xiāng),，庚是大腸辛主肺,，膀胱三焦在壬方，若問腎水心包處,，二者旨在癸中藏．

（八）,、十天干之間的相互關(guān)系：

１、相生：

甲木生丁火,，乙木生丙火,，丙火生已土．丁火生戊土，戊土生辛金,，已土生庚金,，庚金生癸水，辛金生壬水,，壬水生乙木,，癸水生甲木．

天干的相生是依據(jù)陰陽互生的原理來確定的，陰能生陽,，陽能生陰,，陽不生陽，陰不生陰．由此,，甲木生丁火而不生丙火．（其余類推）

２,、相克：

甲克戊、乙克已,、丙克庚,、丁克辛,、戊克壬、已克癸,、庚克甲、辛克乙,、壬克丙、癸克?。?/p>

因同性相見而克,，故陽干克陽干，陰干克陰干．

３,、相合：

甲與己合,、乙與庚合,、丙與辛合、丁與壬合,、戌與癸合,。

甲己合化土。乙庚合化金,、丙辛合化水,。丁壬合化木、戊癸合化火,。

４,、相沖：

甲庚相沖、乙辛相沖,、丙壬相沖,、丁癸相沖。

（九）十天干顏色：

甲青,。乙蘭,、丙紅、丁粉紅,、戊黃,、已土黃、庚純白,、辛灰白,、壬墨、癸明綠,。

（十）十天干五行生旺死絕表

長生: 其包含有出生,、生長、來源,、起點(diǎn),、幫助、依靠,、靠長,、哺育、源泉,、根子,、原始、蘇醒,、獲救,、救助、產(chǎn)生、尋找,、得到,、發(fā)生等意思。

沐浴: 含有洗澡,、入水,、裸體、淫亂,、淫褻,、脫衣、恩澤,、好處,、有利、暴露,、光禿禿,、光溜、光滑,、享受,、坦誠、大小便,、睡覺,、破敗、難看,、無恥,、滋潤、照顧,，薄弱點(diǎn),，致命處，除去防衛(wèi),，不設(shè)防,，無防護(hù)能力等意思。

冠帶: 含有穿衣,、正裝,、和衣、打扮,、包裝,、裝飾、衣服,、升級(jí),、榮譽(yù),、戴帽、入伍,、遮蓋、外表,、表彰,、嘉獎(jiǎng)、防護(hù),、保管,、獲得證書等意思。

臨冠: 含有公家的,、官府、有病,、災(zāi)禍、有男人在身邊,、離死不遠(yuǎn)、巴結(jié)當(dāng)官的,、阿諛奉迎,、出仕,、當(dāng)官、拍馬屁,、有官運(yùn),、有地位、公務(wù)員,、自力更生,、自我努力、成長,、快要成功,、國營、危險(xiǎn),、憂慮,、發(fā)愿、許諾,、變化,、神出鬼沒等意思。

帝旺: 含有榮發(fā)、發(fā)達(dá),、得意,、精神、興奮,、神氣,、有力、雄壯,、高大,、擅長、強(qiáng)大,、輝煌,、欣欣向榮、騰達(dá),、有權(quán),、極限,、高潮,、頂點(diǎn)、到頭,、終點(diǎn),、結(jié)局等意思,。

衰: 含有無力,、軟弱、衰弱,、弱小,、不景氣,、弱智、敗落,、力小,、倒霉、退縮,、沒靠山,、弱點(diǎn)、膽小,、虛弱、矮小,、無能,、沒本事、不學(xué)無術(shù),、高不成低不就,、不敢反抗等意思。

病: 含有疾病,、病灶,、瘟神、討厭,、憎恨,、仇人、仇視,、不足之處,、缺點(diǎn)、欠缺,、毛病,、弱點(diǎn)、漏洞,、把柄,、要害、心病,、腐敗,、問題、傷損,、需要吃藥,、尋歡、想小孩等意思,。

死: 含有死亡,、鉆牛角尖,、不靈活、不能變通,、滯留,、終結(jié)、完蛋,、認(rèn)死理,、一條道走道黑、沒有余地,、不景氣,、無生氣、無活力,、呆板,、笨拙、想不開,、心胸狹窄,、無退路、寂靜,、安靜,、可怕等意思。

墓: 含有包容,、收藏,、埋藏、關(guān)閉,、收拾,、存放、管理,、管制,、屬于、控制,、操縱,、指揮、包含,、囊括,、陷阱、不自由,、入迷,、受管束、隱藏,、保護(hù),、護(hù)衛(wèi),、圍攔、倉庫,、權(quán)限,、昏沉、糊涂,、黑暗,、不流暢、不暢通,、結(jié)束,、阻力、堵塞,、暗味,、不明白、癡迷,、想不開等意思。

絕: 含有無退路,、危險(xiǎn),、絕地、絕境,、懸崖,、分手、斷絕,、背水一戰(zhàn),、失望、心灰意冷,、死心,、無可救藥、無能為力,、無情冷酷,、不通融、停止,、消失,、無影無蹤等意思。

胎: 含有懷胎,、醞釀,、初步打算、計(jì)劃,、形成,、先天的,、與生俱來的、天生的,、本性難移,、初級(jí)、勾連,、牽掛,、操心、想法,、幼稚,、弱小、年齡小,、起步,、胎為小墓、遺傳的,、命中帶的,、有點(diǎn)想不通、反映遲鈍等,。

養(yǎng): 養(yǎng)主狐疑,，含有出生、生長,、寄托,、收養(yǎng)、休養(yǎng),、療養(yǎng),、休息、依靠,、營養(yǎng),、滋養(yǎng)、扶助,、懷疑,、不放心、不踏實(shí),、心虛,、操心、不安,過繼,、培養(yǎng),、養(yǎng)育、弱小,、扶持等意思,。