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轉(zhuǎn):婆羅門從佛索債緣

 mjx1234圖書館 2016-06-21
婆羅門從佛索債緣1

  《撰集百緣經(jīng)》卷4〈4 出生菩薩品〉:

    佛在舍衛(wèi)國只樹給孤獨園,。爾時世尊將諸比丘,,入城乞食,至一巷中,,逢一婆羅門,,以指畫地,遮不聽去,,而作是言:“汝今要當(dāng)與我五百金錢,,爾乃聽過;若不與者,,不聽佛過,。”

  爾時世尊與諸比丘,,默然而住,,不能前進(jìn)。

    乃至上聞,國主瓶沙及波斯匿王,,毘舍呿釋種及福樓那等,,各赍珍寶種種財物與婆羅門,然不肯受,。

    時須達(dá)長者 2,,聞佛世尊為婆羅門而作留難,住而不去,,即取金錢五百與婆羅門,,乃聽佛過。

    時諸比丘,,見是事已,,白佛言:“世尊!有何因緣,,乃有如是見遮留難,,不聽佛過?”

  爾時世尊告諸比丘:“汝等諦聽,!吾當(dāng)為汝分別解說,。乃往過去無量世時,波羅奈國有王,,名曰梵摩達(dá)多,,時王太子,字曰善生,,將諸親友游戲觀看,。路逢一人,共輔相子摴蒱博戲 3,,賭五百金錢,。時輔相子負(fù)彼戲人五百金錢,,尋從債索,,不肯償之。時王太子語戲人言:‘若彼不與,,我當(dāng)代償,。’

  時輔相子自恃力勢,,后竟不償,。從是以來,無量世中,,常為戲人,,從我債索。”

  佛告諸比丘:“欲知彼時王太子者則我身是,,彼時輔相子者今須達(dá)長者是,,彼時戲人者今婆羅門是。是故汝等凡負(fù)債者,,不可抵突冒而不償,,乃至成佛不脫此難?!?/span>

  爾時諸比丘聞佛所說,,歡喜奉行。

    注1《撰集百緣經(jīng)》卷4〈4 出生菩薩品〉(三六),,《大正藏》冊4,,頁220,中18-下14,。

    注2 須達(dá)乃舍衛(wèi)國給孤獨長者之本名,,只園精舍之施主。

    注3 摴蒱博戲,,“摴蒱”同“樗蒲”,,古代類似擲骰子之類的游戲,也就是一種賭博游戲,。如︰蒱酒(摴蒱和飲酒),;蒱博(摴蒱);蒱戲(摴蒱之戲),。博戲是古代的一種賭輸贏勝負(fù)的游戲,,是古人游戲活動中比較特殊的一種形式,它不僅通過游戲來滿足娛樂的需求,,而且游戲的結(jié)果要以錢財來兌現(xiàn),。因此這種游戲方式實質(zhì)上是一種具有賭博色彩的游戲

    語譯:

    佛陀在舍衛(wèi)國只樹給孤獨園。那時 世尊帶領(lǐng)著比丘們,,正準(zhǔn)備進(jìn)入城里去乞食,,當(dāng)他們一行人來到一條巷道中時,路上遇到一個婆羅門,,這個婆羅門用手指在地上畫了一條線,,指著地上的線不讓 世尊等人過去,而且他還這么說著:“你今天得要給我五百金錢,,我才會讓你通過,;你若不給我,我就不會讓佛陀你過去的,?!边@時 世尊與比丘們只好靜默地停駐在那里,,不能再往前進(jìn)了。

    這件事很快地傳聞開來,,甚至驚動了瓶沙國王及波斯匿王,,連毘舍呿釋種及福樓那族等人都知道了。大家都各自帶著珍奇瑰寶種種財物,,想來送給婆羅門,,好讓 佛陀等人不再被留難,但是這婆羅門卻都不肯接受大家的財寶,。那時,,須達(dá)長者也聽聞到 佛世尊被婆羅門為難,擋住去路而無法前進(jìn)的事,,他就取了五百金錢來送給婆羅門,,婆羅門收下之后就不再為難 佛陀,并讓 佛陀一行人經(jīng)過而繼續(xù)往城里去,。

    當(dāng)時跟隨 佛陀的比丘們看見了這整件事的過程,,就稟白佛陀說:“世尊!是什么樣的因緣果報,,這婆羅門竟然以這種方式來留難遮止世尊您,,不讓您經(jīng)過呢?”

  這時 世尊就告訴比丘們說道:“你們要仔細(xì)認(rèn)真地聽著??!我釋迦如來就為你們分別解說這個因緣。這是在過去無量世時,,有一波羅奈國的國王,,名叫梵摩達(dá)多,當(dāng)時的王太子名字叫作善生,。有一天,,王太子率領(lǐng)眾親友們,出去游玩嬉戲觀看種種游樂,,路途中遇到一個人,,正與輔相大臣的兒子在一起玩賭博的游戲,賭注是五百金錢,。這時輔相的兒子賭輸了,,欠了那賭博的戲人(博戲人,,即郎中)五百金錢,,那博戲人一直向輔相的兒子索討他所應(yīng)給的賭債,但輔相的兒子卻不肯償還而在那里僵持著,。這時王太子善生看到了,,就告訴那博戲人說:‘如果那輔相的兒子不給你錢,,我就來代替他償還好了?!?dāng)時的輔相兒子仗恃著自己的威勢之力,,到最后終究還是沒有償還所欠的金錢。但自從那個時候以來的無量世中,,這個博戲人也世世都常成為博戲人,,并且都常對著我索取賭債?!?/span>

  佛陀接著告訴眾比丘弟子們說:“你們要知道當(dāng)時的王太子就是我釋迦如來的前身,,那時欠錢而不還的輔相兒子也就是今天的須達(dá)長者,而那位博戲人就是今天擋住我去路的婆羅門??!所以,你們當(dāng)知一切事的發(fā)生必有前因與后果,,對于自己的身口意行不可不慎,。如果有任何虧負(fù)他人的錢財債物或承諾,千萬不可以抵賴或擱置而不償還,,因為話說出口就成愿,,即使將來成佛了,還是不免會遭逢此留難的,?!?/span>

  當(dāng)時諸比丘們聽聞了 佛陀所說的教導(dǎo)之后,都?xì)g喜地信受奉行,。

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