法言義疏十三

　　重黎卷第十〔注〕真?zhèn)蚊缾海蓴〈嫱?，人君之所以御乎其下,，人臣之所以事乎其上，不可以不察也,。明此以南面,，堯之為君也；明此以北面,，舜之為臣也,。〔疏〕注「明此以南面」至「臣也」,。按：莊子天道文,。

　　或問：「南正重司天，北正黎司地,，今何僚也,？」〔注〕司，主也,；僚,，官也。少皞氏衰,，九黎亂德,，帝顓頊命重、黎主天地也。曰：「近羲,，近和,。」〔注〕堯有羲,、和之官,，王莽時亦復立焉。聖王之立重,、黎,、羲、和,，考其所以重,、黎、羲,、和耳,，非莽所立也?！甘胫?？孰黎？」曰：「羲近重,，和近黎,。」〔注〕羲主陽,，和主陰,，故云耳?！彩琛场改险厮咎?，北正黎司地」者，音義：「南正重,，直龍切,。」按：史記自序云：「昔在顓頊,，命南正重以司天,，北正黎以司地?！辜创宋乃?。國語楚語作「命南正重司天，以屬神,；命火正黎司地,，以屬民,。」史記歷書文同,。漢書司馬遷傳即採史記自序為之,，亦作「火正」。歷書集解引應劭云：「黎,，陰官也,。火,，數(shù)二,；二，地數(shù)也,。故火正司地,，以屬萬民?！?jié)h書遷傳張晏注云：「南方陽也，火,、水配也,，水為陰，故命南正重司天,，火正黎兼地職,。」歷書索隱云：「左傳重為句芒,，木正,；黎為祝融，火正,。此言南者,，劉氏以為『南』字誤，非也,。蓋重,、黎二人元是木、火之官,，兼司天,、地職。而天是陽,，南是陽位,，故木亦是陽，所以木正為南正也,。而火是地正,，亦稱北正者，火數(shù)二，二地數(shù),，地陰主北方,，故火正亦稱北正，為此故也,?！勾酥T說皆以火之與地義有相通，故火正又為北正,，語近附會,。堯典孔疏引鄭答趙商云：「先師以來，皆云火掌為地,，（按：「掌」乃「當」字之誤,，「地」乃「北」字之誤。）當云『黎為北正』,?！乖娮V檜譜孔疏亦引鄭志答趙商云「火」當為「北」，則黎為北正也,。楚語韋注引：「唐尚書云火當為北,。北，陰位也,。周禮則司徒掌土地人民也,。」遷傳臣瓚注云：「重,、黎司天地之官也,。唐、虞謂之羲,、和,，則司地者宜曰北正。古文作『北正』,?！梗ㄊ酚涀孕蛩麟[引臣瓚說作「古文作『火』字，非也」,。漢書律歷志臣瓚注云：「古文『火』字與『北』相似,，故遂誤耳?！梗┐私砸試Z及他書「火正」字為「北正」之誤,。今按堯典孔疏云：「左傳稱重為句芒，黎為祝融,。祝融火官,，可得稱為火正,；句芒木官，不應號為南正,。且木不主天,，火不主地，而外傳稱顓頊命南正司天,，火正司地者,，蓋使木官兼掌天，火官兼掌地,。南為陽位,，故掌天謂之南正；黎稱本官,，故掌地猶為火正,。」其說最為近理,。陳氏喬樅今文尚書經說考云：「以五行官有火正,，祝融則火官之號。若天地之官,，據(jù)陰陽之位,，對南正為文，則為北正,。是黎一人居二官也?！怪焓锨凼浽浽疲骸干w重以木正兼掌天,，南為陽位，故謂之南正,；黎以火官兼掌地,，北為陰位，故謂之北正,?！菇员究琢x。然則以本職言則曰火正,，以兼官言則曰北正,。國語於重稱南正，於黎稱火正,，乃是互文,。史記自序改火正為北正，則並以兼官言,，與上句南正重一例,。遷傳作火正者,，此孟堅用國語改史記，非所據(jù)遷自序如此,。法言作「北正」,，則子雲所見遷自序正與今本史記同也。中論歷數(shù)篇採楚語為文,，亦云：「命南正重司天,，以屬神；北正黎司地,，以屬民,。」梁氏玉繩史記志疑云：「今本國語及經疏中所引皆作『火正』,，漢書遷傳同,。自史公有『北正』之文，後儒如鄭康成,、韋昭,、臣瓚皆從之，隋天文志同,。（按：梁不數(shù)法言及中論,，疏漏已甚。）其實史歷書序仍是『火正』,。顏師古,、司馬貞據(jù)鄭語與班固幽通賦作『火正』為是。路史注亦以『北黎』為妄,，此則不達古人文例,，是丹非素，失之陋矣,。左傳昭公篇載晉蔡墨對魏獻子問五祀云：『少皞氏有四叔,，曰重，曰該,，曰脩,，曰熙，實能金,、木及水,。使重為句芒，該為蓐收,，脩及熙為玄冥,，世不失職，遂濟窮桑,。此其三祀也,。顓頊氏有子曰犁,，為祝融；共工氏有子曰句龍,，為后土,，此其二祀也?！焕缂蠢枰?。賈公彥周禮疏序引國語及堯典鄭注，凡重,、黎之『黎』皆作『犁』,，明古字通用。重,、黎之名,，異說甚多。左傳孔疏云：『少皞氏有四叔,。四叔是少皞之子孫（一）,，非一時也，未知於少皞遠近也,，四叔出於少皞耳,。其使重為句芒，非少皞使之,。楚語云：少皞氏之衰也,，九黎亂德，民神雜糅,，不可方物,。顓頊受之，乃命南正重司天以屬神,，火正黎司地以屬民,。是則重,、黎居官,，在高陽之世也。又鄭語云：黎為高辛氏火正,，命之曰祝融,。則黎為祝融，又在高辛氏之世,。案世本及楚世家云：高陽生稱,，稱生卷章，卷章生黎,。（按：楚世家作「重黎」,。）如彼文，黎是顓頊之曾孫也,。楚語云：少皞之衰,，顓頊受之，即命重黎,。似是即位之初,，不應即得命曾孫為火正也。少皞世代不知長短,，顓頊初已命黎,，至高辛又加命，不應一人之身綿歷兩代,。世家云：共工作亂,，帝嚳使黎（世家作「重黎」，下同,。）誅之而不盡,。帝誅黎，而以其弟吳回為黎,，（世家作「為重黎後」,。）復居火正，為祝融,。即如此言,，黎或是國名官號，不是人之名字,。顓頊命黎,，高辛命黎，未必共是一人,。傳言世不失職,，二者或是父子，或是祖孫,，不可知也,。』」陶氏定山重黎解云：「左傳少昊氏之子重為句芒,，是重也,；顓頊氏之子曰黎為祝融，是黎也,。楚語曰『少昊氏之衰,，九黎亂德』云云，左傳疏引之,，以南正為木正,，明司天之重,，即句芒之重；司地之黎,，即祝融之黎,，無二人也。史記楚世家云：『高陽生稱,，稱生卷章,，卷章生重黎，為高辛火正,?！秽嵳Z『黎為高辛氏火正』者，此是重黎,，非黎也,。左傳云：『五官世不失職，以濟窮桑,?！幻髂尽⒒鸲允鞘勒?。重黎既為稱孫,，稱即顓頊子。疑稱即是左傳之黎,。高辛時,，重黎能繼之，故亦稱重黎,，如共工,、夷、羿之類,，恐混為一,，故加『重』字以別之，與句芒之事無與也,。共工作亂,，高辛命重黎誅之而不盡，乃誅重黎,，而以弟吳回為火正,，為重黎後,。是重黎無子,，以弟為後也。楚語：『三苗復九黎之德,，堯復育重黎之後,，使復典之,。至于夏、商,，世守其官,。其在周,，程伯休父其後也,。當宣王時，失其官,，而為司馬氏,?！慌c史記自序所載並是兼重與黎二氏言之，與高辛氏所誅之重黎無與也,。（按：此陶氏誤解,，說見後。）自史公自序承楚語『重黎氏世掌天地』之文,，不加脩削,，遂使黎與重黎矇然莫辨，束晳譏其併兩為一,，此也,。」梁氏志疑云重與黎乃少皞,、顓頊之後世子孫,，當高陽時為南正、火正之官,，歷至高辛，仍居其職,，而黎又嘗以火正兼司天地,，蓋重徙為木正故耳。（按：此亦臆測,，重本句芒世官,，不得云徙為木正。黎之兼司天地,，或以重失其職,，或以重無後，決非因其徙為木正也,。）其後遂以重黎為號,，不關少皞之重。韋注：「重、黎官名,，楚之先為此二官,。」大紀云「嚳使火正兼掌重職」,，是以楚語云「重黎氏世敘天地」,，鄭語云「荊，重黎之後」,，大戴禮,、世本、山海經皆云「老童（即史記之卷章,。）生重黎」,，史公本之，作楚世家及自序,，傳非誤也,。若以史為誤，無論楚不應有二祖,，而序司馬氏之先,，豈有自誣其祖之理乎？綜上諸說求之,，則有高陽時之重,、黎，有高辛時之重黎,。高陽時之重,、黎為二人之名，左傳所謂少皞氏四叔之一之重,，及顓頊氏之子犁,，即此文「南正重司天，北正黎司地」者也,。高辛時之重黎乃是一人之名,，卷章之子，而顓頊之曾孫（二）,，以火正而兼司天,、地，故以一人而兼蒙重,、黎之稱,。亦單稱黎，鄭語所謂「黎為高辛氏火正」者也,。此重黎既誅,，其弟吳回為之後,，世掌天地，遂以重黎為氏,。自是以降，凡書傳所謂重黎氏者,，皆即此吳回之子孫也,。楚世家云：「吳回生陸終。陸終生子六人,，六曰季連,，芊姓，楚其後也,?！故酚涀孕蛩麟[云：「按彪之序及干寶皆云『司馬氏，黎之後』,，是也,。」又楚世家索隱引劉氏云：「少昊氏之後曰重,。顓頊氏之後曰重黎,。對彼重則單稱黎，若自言當家則稱重黎,，故楚及司馬氏皆重黎之後,，非關少昊之重?！褂墒茄灾?，堯之所育，夏,、商之世官,，楚之祖，司馬氏之先,，皆此高辛以來之重黎氏,，實即高陽時黎一人之後也。然則併兩為一,，自高辛時已然,，陶氏謂楚語堯復育重黎之後云云，與史記自序所載並是兼重與黎二氏言之,，與高辛氏所誅之重黎無與,。不知高辛氏所誅之重黎，即是兼重與黎二人之名以為名,，其後因以為氏,。正猶羲,、和本是二官，而漢置羲和,，則為一官之稱,。楚語云「堯育重黎之後」，及云「重黎氏世敘天地」,，皆指此併兩為一之重黎氏,，非謂重氏與黎氏也。惟其述重黎氏之沿革不及高辛時事,，為傳文之略,。然以他篇考之，事可互證,，而明史公仍楚語為文,，其義相同。陶氏以為不加脩削,，遂使黎與重黎矇然莫辨,，此讀史者辨之不精，非史誤也,?！附窈瘟乓病拐撸瑓窃疲骸肝糁?、黎,，當今之世何官也?！埂附?，近和」者，宋云：「莽更名大司農曰羲和,，義與古殊矣,。楊故舉其本，而譏其殊,?！拱矗喊俟俟浔恚骸钢嗡趦仁罚毓?，掌穀貨,，有兩丞。景帝後元年,，更名大農令,。武帝太初元年，更名大司農,，屬官有太倉,、均輸,、平準、都內,、籍田五令,、丞，斡官,、鐵市兩長,、丞。又郡國諸倉農監(jiān),、都水六十五官長,、丞皆屬焉,。王莽改大司農曰羲和,，後更為納言?！姑鳎骸甘冀▏?，更名大司農曰羲和?！菇窨计降奂o：「元始元年二月,，置羲和官，秩二千石,?！箘㈧鳎骸赴У郾溃趺С终?，太后留歆為右曹太中大夫,，遷中壘校尉、羲和,、京兆尹,。」律歷志：「元始中,，王莽秉政,，徵天下通知鐘律者百餘人，使羲和劉歆等典領條奏,?！褂制降奂o：「元始五年，羲和劉歆等四人使治明堂辟雍,?！姑骶訑z三年九月，莽母功顯君死,，意不在哀,，令太后詔議其服,，少阿、羲和劉歆與博士諸儒云云,。又：始建國元年正月朔,，按金匱，輔臣皆封拜,，以少阿,、羲和、京兆尹,、紅休侯劉歆為國師,、嘉新公。是元始以來即有羲和之官,，始終皆劉歆為之,。律歷志載劉歆鐘律書,，一曰備數(shù),，二曰和聲，三曰審度,，四曰嘉量,，五曰權衡。數(shù)者,，一,、十、百,、千,、萬也，其法在算術,，宣于天下小學,，是則職在太史，羲和掌之,。聲者,，宮、商,、角,、徵、羽也,，職在太樂,，大常掌之。度者,，分,、寸,、尺、丈,、引也,，職在內官，廷尉掌之,。（按：內官長,、丞初屬少府，中屬主爵,，後屬宗正,，不屬廷尉。此云廷尉掌之,，蓋事關審度者則屬廷尉也,。）量者，龠,、合,、升,、斗,、斛也，職在太倉,，大司農掌之,。衡權者，衡平也,，權重也,，職在大行，鴻臚掌之,。然則彼時羲和為太史之長,，若太常之於太樂，大司農之於太倉,，大鴻臚之於大行,，班與九卿同，而職治歷數(shù)者也,。至始建國元年,，更定百官，乃改大司農曰羲和,，則與前此之羲和同名異實,。此羲和在天鳳中更名納言，莽傳天鳳四年,，更授諸侯茅土於明堂,，各就厥國,，其侍于帝城者，納言掌貨大夫予其祿,。又是歲復明六筦之令,，納言馮常諫，莽大怒,，免常官,。是其證。然地皇二年,，莽召問群臣禽賊方略,，故左將軍公孫祿徵來與議。祿曰：「羲和魯匡設六筦以窮工商,，宜誅以慰天下,。」則又以納言為羲和,。此或追論前事,，或祿應徵而至，未知莽之號令變易,，故仍用舊官稱耳,。據(jù)以上諸文，羲和乃一官之名,，不可析言,。今云「近羲，近和」,，明羲,、和必是二官，其掌各異,。莽制以太師,、太傅、國師,、國將為四輔,，而莽傳云國將哀章頗不清，莽為選置和叔,，事在天鳳元年,。彼顏注云：「特為置此官?！蛊溽崽禅P六年傳云：「太傅羲叔士孫喜清潔江湖之盜賊,。」又地皇二年傳云：「遣太師羲仲景尚將兵擊青、徐,，國師和仲曹放擊句町,。」是莽時又有羲仲,、羲叔,、和仲、和叔之官,，分屬四輔,，當是天鳳元年同時並置者。羲和之更名納言,，亦當在是時,。蓋既於四輔之下分置羲仲、和仲等四官,，則九卿之中自不得更有兼羲和以為名者也,。此四官各繫以四輔之稱者，猶大司馬司允,、大司徒司直,、大司空司若之比，著其為四輔之貳也,。此「近羲,，近和」，即指此二仲,、二叔而言,，非謂元始以來掌大史之事者,，亦非謂始建國之大司農也,。「羲近重,，和近黎」者,，莽以四輔分主四方，謂之嶽,。莽傳云：「東嶽大師,，典致時雨；南嶽太傅,，典致時奧,；西嶽國師，典致時陽,；北嶽國將,，典致時寒。」又云：「東嶽太師,，保東方三州一部二十五郡,；南嶽太傅，保南方二州一部二十五郡,；西嶽國師,，保西方一州二部二十五郡；北嶽國將,，保北方二州一部二十五郡,。」嶽即堯典之岳,。陳氏今文經說考云：「說文『岳』,，古文『嶽』，則尚書今文皆作『嶽』字,?！故且病虻溧嵶⒃疲骸杆脑?，四時之官,，主四岳之事。始羲,、和之時,，主四岳者謂之四伯。至其死,，分岳事置八伯,，皆王官?！梗ㄖ芏Y疏序,。）又云：「堯既分陰陽為四時，命羲仲,、和仲,、羲叔、和叔等為之官,，又主方岳之事,，是為四岳?！梗}賢群輔錄注,。）然則四輔入為王官，出主方嶽,，皆依放堯典為之,。元鳳以後，盜賊蜂起，四方事多,，乃更置羲仲等官,，分掌方嶽，故景尚,、曹放等多出典兵事,，即其證。羲,、和四官,，而云近重、近黎者,，堯典孔疏云：「顓頊命掌天地,，惟重、黎二人,。堯命羲,、和則仲、叔四人者,，以羲,、和二氏賢者既多，且後代稍文,，故分掌其職事,。四人各職一時，兼職方岳,，以有四岳,，故用四人。顓頊之命重,、黎,，惟司天地，主岳與否,，不可得知,。設令亦主方岳，蓋重,、黎二人分主東、西也,?！谷粍t羲仲、羲叔分主東,、南,，皆南正重之事，故云羲近重；和仲,、和叔分主西,、北，皆北正黎之事,，故云和近黎也,。按：此章之旨，弘範以為在譏莽之作偽,，下文「讎偽者必假真」,，注云：「深矣，楊子之談也,。王莽置羲和之官,，故寄微言以發(fā)重、黎之問,，而此句明言真?zhèn)沃忠?。」愚謂李義精矣,，而猶有未盡,。蓋重、黎之命,，見於呂刑,，謂之「絕地天通」。外傳釋其義則曰：「民神異業(yè),，不相侵瀆,。」莽託符命以自立,，用人行政,，一切決之神怪，所謂民神雜糅,，不可方物者,，雖九黎、三苗之亂猶不至此,。子雲深有慨其事,，故於莽設羲仲等四官而特著此問答以見意。若曰今豈有南正重,、北正黎其人者,，而顧置此羲和之官，何耶,？其云「孰重,？孰黎」者,，所以譏羲和之名是而實非。云「羲近重,，和近黎」者,，所以著莽之假真以讎偽也?！∽ⅰ杆?，主也；僚,，官也」,。按：詩羔裘：「邦之司直?！姑珎髟疲骸杆?，主也?！褂职澹骸讣盃柾?。」傳云：「僚,，官也,。」字亦作「寮」,，爾雅釋詁：「寮,，官也?！埂∽ⅰ干侔偂怪痢傅匾病?。按：楚語云：「昭王問於觀射父曰：『周書所謂重、黎實使天地不通者,，何也,？若無然，民將能登天乎,？』對曰：『非此之謂也,。古者民神不雜，及少皞之衰也,，九黎亂德,，民神雜糅，不可方物,。顓頊受之,，乃命南正重司天，以屬神,；命火正黎司地,，以屬民。使復舊常,，無相侵瀆,，是謂絕地天通。其後三苗復九黎之德,，堯復育重,、黎之後，不忘舊者,，使復典之,，以至于夏、商,，故重黎氏世敘天地,，而別其分主者也?！弧鬼f注云「少皞,，黃帝之子金天氏也。九黎,，黎氏九人也」,；「少皞氏沒，顓頊氏作,。受,，承也」；「其後,，高辛氏之季年也,。三苗，九黎之後也,。高辛氏衰,，三苗為亂，行其兇德,，如九黎之為也,。堯興而誅之」；「育,，長也,。堯繼高辛氏，繼育重,、黎之後,，使復典天地之官，羲氏,、和氏是也」,?！赴偂拐f文作「暤」，從日,、皋聲,。今經傳此字皆從「白」。亦通作「昊」,，五帝本紀索隱云：「孔安國,、皇甫謐帝王代紀及孫氏注系本並以少昊、高陽,、高辛,、唐、虞為五帝,。緇衣孔疏引呂刑鄭注云：「九黎之君於少昊氏衰而棄善道,，上效蚩尤重刑。顓頊代少昊,，誅九黎,，分流其子孫，為居於西裔者三苗,。至高辛之衰,，又復九黎之君惡。堯興,，又誅之,。堯末，又在朝,。舜時又竄之,。」五帝本紀云：「帝顓頊高陽者,，黃帝之孫,，而昌意之子也?！顾麟[引宋衷云：「顓頊,，名（三）。高陽,，有天下號也,。」　注「堯有羲,、和之官,，王莽時亦復立焉?！拱矗簣虻洹改嗣?、和」,，又「分命羲仲」，「申命羲叔」,，「分命和仲」,，「申命和叔」,。釋文引馬云：「羲氏掌天官,，和氏掌地官，四子掌四時,?！箍资柙疲骸格R融、鄭玄皆以為此命羲,、和者,，命以天地之官。下云分命,、申命,，為四時之職。天地之與四時,，於周則冢宰,、司徒之屬，六卿是也,?！箤O氏今古文注疏歷引月令，史記天官書,，漢書成帝紀,、百官公卿表、食貨志,、魏相傳,，論衡是應篇，謂今文說以羲仲等四人即是羲和,，羲和於周為太史之職,，不以為六卿，與馬,、鄭異,。今以莽時先後羲和之職證之，淵如說良是,。元始中之羲和,，掌歷數(shù)之事，純?yōu)樘分?。始建國之羲和,，為六卿之一,，當周禮地官，然以羲和為一官,，不可謂為兼冢宰,、司徒之事。天鳳中之羲和,，則析為四官,，為四輔之貳，分主方嶽,。然此四官設而羲和之官廢,，明四子即是羲和，無六官之說,。蓋當時經義如此,，雖以國師之顛倒五經，變亂家法,，亦未能盡易其說也,。　注「考其所以重,、黎,、羲、和耳」,。按：世德堂本「考」作「者」,，屬上句，此形近而誤,?！∽ⅰ隔酥麝枺椭麝帯?。按：羲仲掌東方,，羲叔掌南方，東,、南皆為陽,，是羲主陽也；和仲掌西方,，和叔掌北方,，西、北皆為陰,，是和主陰也,。

　　（一）「叔是」二字原本誤倒，據(jù)左傳孔疏改,。

　?。ǘ笇O」字原本作「係」，形近而訛,，今改,。

　　（三）「名」下原本有偏書小字「句」,，蓋作者以示句讀,，今刪。

　　或問「黃帝終始」,?！沧ⅰ呈烙悬S帝之書，論終始之運,，當孝文之時三千五百歲，天地一周也,。曰：「託也,。〔注〕假黃帝也,。昔者姒氏治水土,，而巫步多禹；〔注〕姒氏,，禹也,。治水土，涉山川,，病足,，故行跛也。禹自聖人,，是以鬼神,、猛獸、蜂蠆,、蛇虺莫之螫耳,，而俗巫多效禹步。扁鵲,，盧人也,，而醫(yī)多盧?！沧ⅰ程奖R人,。夫欲讎偽者必假真。〔注〕讎,，類,。禹乎？盧乎,？終始乎,？」〔注〕言皆非也。於是捨書而歎曰：「深矣,！楊子之談也,。王莽置羲和之官，故上章寄微言以發(fā)重,、黎之問,，而此句明言真?zhèn)沃忠病,！埂彩琛场更S帝終始」者,，封禪書云：「自齊威，宣之時,，騶子之徒，論著終始五德之運,，及秦帝而齊人奏之,，故始皇采用之?！辜庖绱驹疲骸附衿鋾形宓陆K始,，五德各以所勝為行。秦謂周為火德,，滅火者水,，故自謂之水德?！姑宪髁袀髟疲骸蛤|衍乃深觀陰陽消息,，而作怪迂之變，終始大聖之篇十餘萬言,?！顾囄闹居朽u子終始五十六篇，入陰陽家,。是終始者,，謂五德終始之說，乃戰(zhàn)國時陰陽學者所創(chuàng),。志又有公檮生終始十四篇,，注云：「傳鄒奭始終書,。」是二鄒同為此學,。錢氏大昭漢書辨疑以公檮生傳鄒奭始終書,，「始終」當作「終始」；「奭」字亦誤,，作終始者是鄒衍,，非鄒奭，別有鄒奭子十二篇,，非終始書,。不知終始乃學術之名，非衍書專稱,，鄒奭子十二篇同入陰陽家,，則公檮所傳者何必非奭書？又稱名小異,，無關閎旨,，奭書自名始終，其義亦同,，不必為終始之誤,。此五德終始之說而謂之黃帝終始者，孟荀傳述衍書大略云：「必先驗小物,，推而大之，至於無垠,。先序今以上至黃帝,，學者所共術。推而遠之,，至天地未生,?！褂秩辣碓疲骸赣嘧x諜記，黃帝以來皆有年數(shù)?；錃v譜諜終始五德之傳，古文咸不同乖異,?！顾麟[云：「謂帝王更王，以金,、木,、水、火,、土之德傳次相承,，終而復始，故云終始五德之傳也?！故菫榇诵g者,，因推論五德代興，遂及帝王世次,，而上溯之於黃帝,，故有黃帝以來年數(shù)、歷譜,，傳述者遂以此為黃帝之道,。志有黃帝泰素二十篇，亦入陰陽家,，云六國時韓諸公子所作,。顏注引別錄云：「或言韓諸公孫之所作也。言陰陽五行,，以為黃帝之道也,，故曰泰素?！故酚洑v書載武帝元封七年詔云：「蓋聞昔者黃帝合而不死名,，察度驗，（漢書律歷志作「察發(fā)斂」,。）定清濁,，起五部，建氣物分數(shù),?！辜庖峡翟疲骸更S帝作歷，歷終復始,，無窮已,，故曰不死?！梗v律志孟康注「不死」下有「名」字,，則讀「不死名」句絕。）則又緣終始之義而演為黃帝不死之說,。其後五德終始又變而為五行吉兇之占,，傳者亦託之於黃帝，以神其術,。藝文志五行家有黃帝陰陽二十五卷,、黃帝諸子論陰陽二十五卷，志云：「其法亦起五德終始,，推其極則無不至,，而小數(shù)家因此以為吉兇而行於世,，寖以相亂?！故且?。五行吉兇再變則為讖緯之說，三代世表附褚先生語引黃帝終始傳曰：「漢興百有餘年,，有人不短不長,，出白燕之鄉(xiāng)，持天下之政,，時有嬰兒主,，卻行車?！挂庵富艄廨o昭帝,，則純屬哀、平間讖緯學者所造,，為王莽符命所從出,，非復戰(zhàn)國時五德終始之本義。此問黃帝終始,，蓋即指此,，與上文問重、黎,，下文問趙世多神,，同為一義，皆以刺新室之假託神怪,，造作圖讖之事也,。「姒氏治水土,，而巫步多禹」者，音義：「姒音似,?！管髯臃窍嘣疲骸赣硖鴾,！箺钭⒁釉疲骸赣碇畡?，十年不窺其家，手不爪,，脛不生毛,，偏枯之病，步不相過,，人曰『禹步』,?！褂值弁跏兰o云：「堯命禹以為司空，繼鯀治水,，乃勞身涉勤,，不重徑尺之璧，而愛日之寸陰,，手足胼胝,，故世傳禹偏枯，足不相過,，至今巫稱『禹步』,。」是也,?！副怡o，盧人也,，而醫(yī)多盧」者,，音義：「扁鵲，薄弦切,?！故酚洷怡o倉公傳云：「扁鵲者，勃?？む嵢艘?，姓秦，名越人,?！拐x引黃帝八十一難序云：「秦越人與軒轅時扁鵲相類，仍號之為扁鵲,。又家於盧國,，因命之曰盧醫(yī)也?！辜庖鞆V云：「『鄭』當為『鄚』,。鄚，縣名,，今屬河間,。」索隱：「案：勃海無鄭縣,，徐說是也,。」按：地理志鄚屬涿郡,。應劭云：「音莫,?！贯釢h屬河間。說文「鄚」篆下段注云：「司馬以鄚系勃海者,，境相際也,。扁鵲，漢以前人,，不當覈以漢制耳,。今直隸河間府任丘縣北十三里有莫州城，往來孔道也,?！谷粍t扁鵲本鄚人，因後家於盧,，而謂之盧人也,。淮南子齊俗高注云：「扁鵲,，盧人,，姓秦，名越人,，趙簡子時人,。」解嘲李注引法言：「扁鵲,，盧人而善醫(yī),。」即此文之誤,?！阜蛴噦握弑丶僬妗拐撸抉R云：「『讎』與『售』同,?！故且病Ｔ姽蕊L：「賈用不售,?！灌嵐{云：「如賣物之不售，價不相當也,。」張平子西京賦薛注云：「售猶行也,?！拐f文無「售」。古止作「讎」,，漢書食貨志（一）：「收不讎與欲得,?！诡佔⒃疲骸缸囎x曰售。言賣不售者,，官收取之,；無而欲得者，官出與之,?！鼓淤F義：「商人用一匹布不敢繼茍而讎焉?！巩吺香渥⒃疲骸缸嚰词圩?。」正文「禹乎,？盧乎,？終始乎」者，與先知云「龍乎,？龍乎」同義,，言天下之作偽者皆此類也?！∽ⅰ甘烙小怪痢钢芤病?。按：漢書律歷志：「元鳳三年，太史令張壽王言黃帝至元鳳三年六千餘歲,。丞相屬寶,、長安單安國、安陵桮育治終始,，言黃帝以來三千六百二十九歲,，不與壽王合?！拐训墼P三年癸卯,，上距文帝後七年甲申，凡八十年,；又上距文帝前元年壬戌,，凡百有二年。若自黃帝至元鳳三年三千六百二十九歲,，則至文帝前元年為三千五百二十八歲,，至後七年為三千五百五十歲。此注云三千五百歲者,，舉成數(shù)言之也,。又按：弘範解終始字極為明憭，乃宋,、吳非之,，宋云：「注殊不明楊之旨,，大非矣。學者宜自思之,?！箙窃疲骸富蜓渣S帝三百歲，或言升龍登仙,，帝王世紀,、史記皆有是言，故問其終始,?！箘t解終始為本末，此於舊注所本全不一考,，而惟望文生義,，乃以李為不明楊旨，真謬妄之尤矣,?！∽ⅰ告κ希硪??！拱矗菏酚浵谋炯o云：「禹於是遂即天子位，南面朝天下,，國號曰夏后,，姓姒氏?！辜庖Y緯云：「祖以吞薏苡生,。」　注「太山盧人」,。按：地理志泰山郡盧都尉,，治濟北王都也。今泰安府平陰縣地,?！∽ⅰ缸嚕悺?。按：弘範以讎為匹儔之義,，故訓為類。說文：「讎,，猶譍也,。」此本義。又：「仇,，讎也?！勾艘炝x,。爾雅釋詁：「仇，匹也,?！菇泜魍ㄒ浴竷墶篂橹Ｓ衿骸竷?，侶也,。」　注「捨書而歎」,。按：世德堂本「捨」作「撫」,。

　　（一）「漢書」原本訛作「漢食」,，今改,。

　　或問「渾天」。曰：「下閎營之,，鮮于妄人度之,，耿中丞象之，幾乎,！幾乎,！莫之能違也?！埂沧ⅰ硯祝?。落下閎為武帝經營之,；鮮于妄人又為武帝算度之；耿中丞名壽昌,，為宣帝考象之,。言近，近其理矣,，談天者無能違遠也,。請問「蓋天」?！沧ⅰ秤w天圖也。曰：「蓋哉！蓋哉,！應難未幾也,。」〔注〕再言「蓋哉」者,，應難八事,，未有近其理者,?！彩琛场笢喬臁拐撸袅x：「渾天,，胡昆切,，又胡本切?！估m(xù)漢書天文志注引蔡邕表志云：「言天體者有三家，一曰周髀,，二曰宣夜,，三曰渾天。宣夜之學,，絕無師法,。周髀術數(shù)具存，考驗天象,，多所違失,，故史官不用。惟渾天者,，近得其情,，今史官所用候臺銅儀則其法也。立八尺圓體之度而具天地之象,，以正黃道,，以察發(fā)斂，以行日月,，以步五緯,，精微深妙，萬世不易之道也,?！箷n一百四十九引張衡渾天儀云：「渾天如雞子,，天體圓如彈丸，地如雞中黃,，孤居于內,。天大而地小，天表裏有水,，天之包地,，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立,，載水而浮。周天三百六十五度四分度之一,。又中分之,，則一百八十二度八分之五覆地上，一百八十二度八分之五繞地下,。故二十八宿半見半隱,，其兩端謂之南、北極,。北極乃天之中也,，在正北，出地上三十六度,。然則北極上規(guī)經七十二度,，常見不隱。南極天之中也,，在正南,，入地三十六度。南極下規(guī)七十二度,，常伏不見,。兩極相去一百八十二度半強。天轉如車轂之運也,，周旋無端,，其形渾渾，故曰渾天也,?！归_元占經一引王蕃渾天象說云：「渾象之法，地當在天中,，其勢不便,，故反觀其形，地為外匡,。（按：渾象制作如地居上而下視天,，東西易位,，故云，反觀其形,，地為外匡,。）於己解人，（按：猶云自我觀他,。）無異在內,，詭狀殊體，而合於理,，可謂奇巧,。古舊渾象以二分為一度，凡周七尺三寸半分,。漢張衡更制,，以四分為一度，凡周一丈四尺六寸一分,?！孤湎麻b，舜典孔疏引法言「落」作「洛」,。華陽國志序志作「洛下宏」,，云：「文學聘士洛下宏，字長公,，閬中人也,。」按：廣韻「落」字注云：「漢複姓二氏,，漢有博士落姑仲異,；益部耆舊傳有閬中落下閎，善歷也,?！箘t「落下」字以作「落」為正也?！嘎湎麻b營之」者,，歷書云：「今上即位，招致方士,，唐都分其天部,，而巴落下閎運算轉歷?！顾麟[引益部耆舊傳云：「閎字長公,，明曉天文，隱於落下,。武帝徵待詔太史,，於地中轉渾天,，改顓頊歷作太初歷。拜侍中,，不受也,。」律歷志云：「武帝元封七年,，議造漢歷,，選治歷鄧平及長樂司馬可、酒泉候宜君,、侍郎尊及與民間治歷者凡二十餘人,，方士唐都、巴郡落下閎與焉,?！诡佔⒃疲骸感章湎拢b,，巴郡人也?！拱矗旱乩碇景涂たh十一,，有閬中。隋書天文志云：「古渾象以二分為一度,，周七尺三寸半分,，而莫知何代所造。今案虞喜云：『落下閎為武帝於地中轉渾天,，定時節(jié),，作太初歷，或其所製也,?！埂铬r于妄人度之」者，廣韻「鮮」字注云：「漢複姓鮮于氏,?！孤蓺v志云：「元鳳三年，太史令張壽王上書,，言『歷者天地之大紀,，上帝所為，傳黃帝,，調律歷,。漢元年以來用之，今陰陽不調,，宜更歷之過也,?！唬ò矗阂霜q殆也，見經傳釋詞,。）詔下主歷使者鮮于妄人詰問,，壽王不服。妄人請與治歷大司農中丞麻光等二十餘人雜候日月,、晦朔,、弦望、八節(jié),、二十四氣,，鈞校諸歷用狀，奏可,。詔與丞相,、御史、大將軍,、右將軍史各一人,，雜候上林清臺，課諸歷疏密,，凡十一家,。以元鳳三年十一月朔旦冬至，盡五年十二月,，各有第,。壽王課疏遠?！故酋r于於昭帝之世為治歷之長,，主持更歷之事。蓋自太初歷行用後,，至此二十餘年,，是非未定，故設主歷使者司其考校,。主歷使者猶稻田使者,、河隄使者、美俗使者,、行冤獄使者之比,，所謂因事置官，已事即罷,，無常員,，故不列百官表中也。鮮于主持新歷,，故有算度渾天之事,。蓋渾天象之作,，落下發(fā)其端，而鮮于更為之精密測算,，使無違失也,。「耿中丞象之」者,，宣帝紀：「五鳳四年,，大司農中丞耿壽昌奏設常平倉，以給北邊,，省轉漕,。賜爵關內侯?！拱俟俟浔恚骸钢嗡趦仁?，（武帝太初元年，更名大司農,。）有兩丞,。」周氏壽昌漢書注校補云：「宣帝紀五鳳四年中丞耿壽昌,，食貨志中丞桑弘羊,，成帝紀永始二年中丞王閎，律歷志中丞麻光,，是其丞亦稱中丞?！瑰X氏大昭辨疑云：「蓋如御史大夫有兩丞,，一曰中丞矣?！构⒙氃诖筠r,，而有為渾天象之事者，食貨志云：「大司農中丞耿壽昌以善為算,，能商功利,，得幸於上?！谷粍t耿長於算術,，或以大司農中丞而兼治歷，如昭帝時麻光之事也,。象之,，謂鑄銅為儀也。隋書天文志分儀象為二篇,，謂機衡為儀,，謂有機而無衡者為象,。以渾天儀為羲和舊器，積代相傳,，謂之機衡,。而據(jù)虞喜說，以渾天象為落下閎所製,。按：舜典疏引法言此文,，釋之云：「閎與妄人，武帝時人,。宣帝時,，司農中丞耿壽昌始鑄銅為之象，史官施用焉,?！故⑹习俣袝屘煸疲骸竷x、象二者,，皆為治歷之首務,。但必有渾儀測知日月之躔度，星辰之經緯,，而後著之於象,，始與天體密合。故欲製象,，必先製儀,。則洛下閎經營者宜為儀，耿中丞鑄者宜為象,，鮮于量度之者正測量星辰之經緯也,。」然史傳無明文,。隋志據(jù)虞喜之言,，以渾象為閎製。不知渾天者,，儀象之統(tǒng)名,。司馬溫公法言注謂耿中丞象之，為作渾天儀,。然先儒儀象又或統(tǒng)稱,，均難足據(jù)。如盛說,，則似以儀為器,，而以象為圖，與隋志所分又復乖異。其實儀,、象古訓相通,，初無所別。隋志所云羲和渾天儀相傳謂之機衡者,，後代久無其器,。而前漢以來，候臺所存周七尺三寸半分之渾象,，亦謂之渾儀,，（此即蔡志所謂立八尺圓體之度者，以成數(shù)言,，故云八尺耳,。）蓋即耿中丞所鑄。而所謂落下閎營之者,，不過發(fā)意造端,，未必即為製器也。若晉書天文志云：「暨漢太初,，落下閎,、鮮于妄人、耿壽昌等造員儀以考歷度,?！箘t以此渾天象為太初之世閎等三人同時造作者。然耿為司農中丞在五鳳中,，明不與落下同時,。法言所謂營之、度之,、象之者,，固有先後，非一時之事也,。「幾乎,！幾乎,！莫之能違」者，音義：「幾乎,，音幾,，下同。俗本作『幾幾乎』,。尚書舜典正義引楊子云『幾乎,！幾乎！』」司馬云：「宋,、吳本作『幾幾乎』,?！菇癯缥木直就Ｋ螘煳闹疽嘧鳌笌讕缀酢?。按：繫辭虞注云：「幾,，神妙也?！箯V雅釋詁：「幾,，微也?！谷粍t「幾乎,！幾乎」者，歎美渾天微妙之辭,，作「幾幾乎」,，誤也?！改苓`」,，宋志引作「莫之違」，亦非,。晉志引葛洪云：「諸論天者雖多,，然精於陰陽者張平子、陸公紀之徒咸以為推步七曜之道度,，歷象昏明之證候,，校以四八之氣，考以漏刻之分,，占晷景之往來,，求形驗於事情,，莫密於渾象者也,。」按：御覽二引新論云：「通人揚子雲因眾儒之說天,，以天為如蓋,，轉常左旋,，日月星辰隨而東西，乃圖畫形體行度，參以四時歷數(shù),，昏明晝夜，欲為世人立紀律,，以垂法後嗣,。余難之曰：『春秋晝夜欲等,，平旦日出于卯（一），正東方,；暮日入于酉,，正西方。今以天下人占視之,，此乃人之卯,、酉，非天卯、酉。天之卯、酉當北斗極,。北斗極,，天樞,。樞,，天軸也,。猶蓋有保斗矣,。蓋雖轉而保斗不移，天亦轉周匝,，斗極常在，知為天之中也,。仰視之，又在北,，不正在人上,。而春、秋分時,，日出入乃在斗南,，如蓋轉，則北道近,，南道遠,。彼晝夜刻漏之數(shù)何從等乎（二）？』子雲無以解也,。後與子雲奏事待報,，坐白虎殿廊廡下，以寒故,，背日曝背,。有頃，日光去背,，不復曝焉,。因以示子雲曰：『天即蓋轉而日西行，其光影當照此廊下而稍東耳,，不當拔出去,。拔出去，無乃是反應渾天家法焉,?！蛔与吜钠渌鳌,！谷缧抡撍?，則子雲初信蓋天，後因君山說而更為渾天之學,?？甲与呏魈端紲喬?，事在作長楊賦以後,。此新論云云，乃潭思渾天以前之事,，蓋初除為郎時,，當元延二,、三年也。又御覽二引新論云：「揚子雲好天文,，問之于黃門作渾天老工,，曰：『我少能作其事，但隨尺寸法度,，殊不曉達其意,。然稍稍益愈，到今七十,，乃甫適知己,，又老且死矣?！弧谷粍t子雲之治渾天,，不惟博采通人，雖至黃門老工亦與為討論,，可以見其潭思之梗概矣,。「請問蓋天」,，治平本「天」字誤入注文,，今據(jù)錢本訂正。晉志云：「蔡邕所謂周髀者,，即蓋天之說也,。其言天似蓋笠，地法覆槃,，天地各中高外下,。北極之下為天地之中，其地最高,，而滂沲四潰,，三光隱映，以為晝夜,。天中高於外衡冬至日之所在六萬里,。北極下地高於外衡下地亦六萬里，外衡高於北極下地二萬里,。天地隆高相從,，日去地恆八萬里。日麗天而平轉,，分冬夏之間日所行道為七衡六間,。每衡周經里數(shù)，各依算術,，用句股重差推晷影極游,，以為遠近之數(shù),，皆得於表股者也，故曰周髀,。又周髀家云天圓如張蓋,，地方如棋局，天旁轉如推磨而左行,，日月右行,，隨天左轉，故日月實東行,，而天牽之以西沒。譬之於蟻行磨石之上,，磨左旋而蟻右去,，磨疾而蟻遲，故不得不隨磨以左迴焉,。天形南高而北下,，日出高故見，日入下故不見,。天之居如倚蓋,，故極在人北，是其證也,。極在天之中,，而今在人北，所以知天之形如倚蓋也,。日朝出陽中,，暮入陰中，陰氣暗冥,，故沒不見也,。夏時陽氣多，陰氣少,，陽氣光明,，與日同輝，故日出即見,，無蔽之者,，故夏日長也。冬天陰氣多,，陽氣少,，陰氣晦冥，掩日之光,，雖出猶隱不見,，故冬日短也,。」尚書釋天云：「六天沸騰,，而蓋天一家之說,，復言人人殊?！蛊浣庵荀乱?，曰：「髀者，股也,，周人志之,，故曰周髀?！褂衷唬骸钢芙浝飻?shù),，皆得於表股，故曰周髀,?！褂菹苍疲骸傅伢w不動，天周其上,，故曰周髀,。」其論晝夜也,，曰：「地勢穹隆,，三光隱映，以為晝夜,。日出高故見,，日入下故不見?！褂衷唬骸溉粘鲫栔?，暮入陰中，陰氣晦冥,，故沒入不見,。」其論地體也,，既云：「地勢穹隆,，滂沲四隤，地為圓象,，明矣,。」又云：「方如棋局?！蛊溲蕴祗w也,，既云：「中高四下，形如覆盆,?！雇踔偃斡衷疲骸柑炱秸c地無異?！棺责N矛盾甚多也,。「蓋哉,！蓋哉,！應難未幾也」，御覽二,，又事類賦注一,，引作「蓋哉！蓋哉,！未幾也」,，無「應難」字,。俞云：「『應難』二字衍文也,。此文本云：『蓋哉！蓋哉,！未幾也,。』李注『再言蓋哉者,，應難八事,，未有近其理者』。是應難之文,，乃李氏解再言『蓋哉』之意,，猶言應之難也，正文即涉注而衍耳,?！拱矗河嵴f非也。應難之「難」不讀如字,。司馬云：「難,，乃旦反?！故且?。子雲有難蓋天八事，見隋志及開元占經。其一云日之東行循黃道,，晝中規(guī),，牽牛距北極北百一十度，東升距北極南七十度,，并百八十度,，周三徑一，二十八宿周天當五百四十度,。今三百六十度,，何也？其二云春,、秋分之日正出在卯,，入在酉，而晝漏五十刻,。即天蓋轉,，夜當倍晝。今夜亦五十刻,，何也,？其三曰日入而星見，日出而不見,，即斗下見日六月,，不見日六月，北斗亦當見六月,，不見六月,。今夜常見，何也,？其四曰以蓋圖視天河,，起斗而東入狼弧間，曲如輪,。今視天河直如繩,，何也？其五曰周天二十八宿,，以蓋圖視天星,，見者當少，不見者當多,。今見與不見等,，何出入無冬、夏,，而兩宿十四星當見,，不以日長短故見有多少,，何也,？其六曰天至高也,，地至卑也,，日託天而旋，可謂至高矣,?？v人目可奪，水與景不可奪也,。今從高山之上,，設水平以望日，則日出水平下,，影上行,，何也？若天體常高,，地體常卑,，日無出下之理，於是蓋天無以對也,。其七曰視物近則大,，遠則小，今日與北斗近我而小,，遠我而大,，何也？其八曰視蓋橑與車輻間,，近杠轂即密,，益遠益疏,，今北極為天杠轂,，二十八宿為天橑輻，以星度度天,，南方次地星閒當數(shù)倍,。今交密，何也,？以上皆子雲難蓋天之說,，彼時蓋天家必有強辭奪理以應之者，故曰「應難未幾也」,。渾,、蓋二家，古稱聚訟,。梁崔靈恩始為渾,、蓋合一之說，見梁書本傳及南史儒林傳，而其文不詳明,。李之藻著渾蓋通憲圖說,，近梅氏文鼎歷學疑問補益推闡其義，以為蓋天即渾天也,。天體渾圓,，故惟渾天儀為能惟肖。然欲詳求其測算之事,，必寫寄於平面,，是為蓋天。故渾天如塑象,，蓋天如繪象,，總一周天也，總一周天之度也,，豈得有二法哉,？然渾天之器渾圓，其度均分,，其理易見,，而造之亦易。蓋天寫渾度于平面,，則正視與斜望殊觀,，仰測與旁窺異法，度有疏密,，形有垤坳,，非深思造微者不能明其理，亦不能制其器,，不能盡其用,。是則蓋天之學原即渾天，而微有精粗難易,，無二法也,。夫蓋天理既精深，傳者遂尠,，而或者不察,，但泥倚蓋、覆槃之語,，妄擬蓋天之形,，竟非渾體，天有北極,，無南極,，倚地斜轉,，出沒水中，而其周不合,，荒誕違理,。宜乎揚雄、蔡邕輩之辭而闢之矣,！漢承秦後,，書、器散亡,，惟洛下閎為渾天儀,，而他無考據(jù)，然世猶存蓋天之名,，說者承訛,，遂分為二，而不知非也,。榮按：推步之術,，今密而古疏。蓋天之學,，當起於渾天以前,。其所觀察，不及渾天之精,，偶有荒誕違理之說,，亦時世為之，不足為怪,。梅氏必謂蓋天之法與渾天一致,，而理更精深。以諸史所傳蓋天之說,，皆後人之承訛,，而非本來如是。言之彌近理,，而彌遠於事實,，不足置信也,?！∽ⅰ笌捉怪痢高h也」。按：弘範訓違為遠,，故訓幾為近,，遠、近對文,，然義實未安,。又按：「言近,，近其理矣」，世德堂本作「言乎近其理矣」,，疑兩文皆誤,，當作「言近乎其理矣」。此釋「幾乎」之義,，故云近乎其理,。以正文或作「幾幾」，校書者遂改注為「近近」,，而不知其不辭矣,。「無能違遠也」,，世德堂本脫「遠」字,。　注「應難八事」,。按：各本「八」皆作「以」,，曹侍讀元忠云：「當作『應難八事』。宋書天文志：『或問蓋天於揚雄,。揚雄曰：「蓋哉,！蓋哉！」難其八事,，為蓋天之學者不能通也,。』即應難八事,，未有近理之謂,。雄難蓋天八事，以通渾天,，語詳隋書天文志,。軌在晉時，必見為蓋天學者答難之語,，故以釋未幾也,。草書『以』、『八』形近,，因而致誤,。今治平本仍之，乃至不可解矣,?！拱矗翰苷f至覈，今據(jù)訂正,。

　?。ㄒ唬赣凇棺衷咀鳌缸印?，形近而訛，今據(jù)御覽改,。

　?。ǘ负酢棺衷咀鳌钙健梗谓?，今據(jù)御覽改,。

　　或問：「趙世多神，何也,？」〔注〕如簡子之事非一,，故問之。曰：「神怪茫茫,，若存若亡,，聖人曼云?！埂沧ⅰ匙硬徽Z怪力亂神,。〔疏〕「趙世多神」者,，趙謂秦也,。趙世家云：「趙氏之先，與秦共祖,，至中衍為帝大戊御,。其後世蜚廉有子二人，而命其一曰惡來,，事紂,，為周所殺，其後為秦,。惡來弟曰季勝,，其後為趙。季勝生孟增,，是為宅皋狼,。皋狼生衡父，衡父生造父,。造父幸於周繆王,，繆王賜造父以趙城，由此為趙氏,?！骨乇炯o云：「惡來革者，蜚廉子也,，有子曰女防,。女防生旁皋，旁皋生太幾,，太幾生大駱,，大駱生非子，以造父之寵,，皆蒙趙城,，姓趙氏?！骨厥蓟时炯o云：「秦始皇帝者,，名為政，趙氏,?！顾麟[云：「秦與趙同祖，以趙城為榮,，故姓趙氏,。」曹子建求自試表：「絕纓盜馬之臣,，赦楚,、趙以濟其難?！估钭⒃疲骸复饲囟^之趙者,，史記曰：『趙氏之先，與秦共祖,?！蝗粍t以其同祖，故曰趙焉,?！沽菏现疽稍疲骸盖亍②w同祖,，後人或互稱,。故陸賈傳曰：『秦任刑法不變，卒滅趙氏,?！粷h書武五子傳曰：『趙氏無炊火焉?！蛔笏嘉憾假x曰：『二嬴之所曾聆,。』三國志陳思王疏曰：『絕纓盜馬之臣,，赦楚,、趙以濟其難,。』楚世家及越絕書外傳記地,、淮南子人間,、泰族二訓，稱始皇為趙政,。南越傳稱蒼梧王趙光為秦王,。文選王融策秀才文云：『訪游禽于絕澗，作霸秦基,?！弧拱矗簱?jù)梁氏歷引諸文，秦,、趙互稱乃漢,、魏以來之常習。法言每託秦刺莽,，此文變秦為趙,，其義亦同。蓋以秦世之多神比新室之符命也,。秦世多神者,，秦本紀云：「蜚廉為紂石北方，還為壇霍太山,，而報得石棺,，銘曰：『帝令處父不與殷亂，賜爾石棺以華氏,?！弧顾麟[云：「處父，蜚廉別號,?！褂衷疲骸肝墓拍甑藐悓殹,！拐x引晉太康地志云：「秦文公時,，陳倉人獵得獸若彘，不知名,，牽以獻之,。逢二童子，童子曰：『此名為媦,，常在地中食死人腦,。』即欲殺之，拍捶其首,。媦亦語曰：『二童子名陳寶,，得雄者王，得雌者霸,?！魂悅}人乃逐二童子,，化為雉雌,，上陳倉北阪為石。秦祠之,?！狗舛U書云：「文公獲若石云于陳倉北阪，城祠之,?！褂址舛U書云：「秦文公出獵，獲黑龍,，此其水德之瑞,。」又封禪書云：「秦繆公立,，病臥五日不寤,。寤乃言夢見上帝，上帝命繆公平晉亂,，史書而記,，藏之府。而後世皆曰秦繆公上天,?！箯埰阶游骶┵x云：「昔者，大帝說秦繆公而覲之,，饗以鈞天廣樂,，帝有醉焉，乃為金策,，錫用此土,，而翦諸鶉首?！估钭⒁邢蓚髯撛疲骸盖乜姽芙鸩哽袷乐畼I(yè),。」又封禪書云：「櫟陽雨金,，秦獻公自以為得金瑞,，故作畦畤櫟陽而祀白帝。」按：石棺,、金策,、黑龍、寶雉,，正丹石,、鐵契、文馬,、石龜之比,，趙世多神，意即指此,?！干窆置Ｃ＃舸嫒敉?，聖人曼云」者,，左太沖魏都賦：「茫茫終古?！估钭⒃疲骸该Ｃ?，遠貌也?！姑?、亡韻語。吳越春秋夫差內傳云：「上天蒼蒼,，若存若亡,。」小爾雅廣詁：「曼,，無也,。」宋氏訓篹云：「俗通作『漫』,?！褂嵩疲骸复舜堂е苑粤ⅰ,！故且?。　注「如簡子之事非一」,。按,、弘範不以趙為秦，故以簡子事為證,。趙世家云：「趙簡子疾,，五日不知人,，大夫皆懼醫(yī)扁鵲視之，出,，董安于問,。扁鵲曰：『血脈治也，而何怪,？在昔秦繆公嘗如此,，七日而寤。今主君之疾與之同,，不出三日,，疾必間，間必有言也,?！痪佣瞻?，簡子寤,，語大夫曰：『我之帝所甚樂，與百神游於鈞天,，廣樂九奏萬舞,，不類三代之樂，其聲動人心,。有一熊來,，欲援我。帝命我射之,，中熊,，熊死。又有一羆來,，我又射之,，中羆，羆死,。帝甚喜,，賜我二笥，皆有副,。吾見兒在帝側,，帝屬我一翟犬，曰：及而子之壯也,，以賜之,。帝告我晉國且世衰，七世而亡,，嬴姓將大敗周人范魁之西,，而亦不能有也。余今思虞舜之勳，適余將以其冑女孟姚配而七世之孫,?！欢灿谑苎远鴷刂,！勾撕喿訅糁鬯乱?。又云：「他日，簡子出,，有人當?shù)?，辟之不去（一）。簡子召之,，曰：『譆,！吾有所見子晰也?！划?shù)勒咴唬骸褐骶?，臣在帝側?！缓喿釉唬骸喝?，有之。子之見我,，我何為,？』當?shù)勒咴唬骸旱哿钪骶湫芘c羆，皆死,？』簡子曰：『是,，且何也？』當?shù)勒咴唬骸簳x國且有大難,，主君首之,。帝令主君滅二卿，夫熊與羆,，皆其祖也,。』簡子曰：『帝賜我二笥皆有副,，何也,？』當?shù)勒咴唬骸褐骶訉⒖硕兜裕宰有找??！缓喿釉唬骸何嵋妰涸诘蹅龋蹖傥乙坏匀?，曰及而子之長以賜之,。夫兒何謂以賜翟犬,？』當?shù)勒咴唬骸簝海骶右?。翟犬者,，代之先也。主君之子且必有代,。及主君之後嗣,，且有革政而胡服，并二國於翟,?！缓喿訂柶湫斩又怨伲數(shù)勒咴唬骸撼家叭?，致帝命耳,。』遂不見,。簡子書藏之府,。」此簡子遇神人致帝命之事也,。云如此者非一者,，趙世家又云：「知伯攻趙，趙襄子懼,，乃奔保晉陽。原過從,，後,，至於王澤，見三人,，自帶以上可見,，自帶以下不可見。與原過竹二節(jié),，莫通,。曰：『為我以是遺趙毋卹?！辉^既至,，以告襄子。襄子齊三日,，親自剖竹,，有朱書曰：『趙毋卹，余霍泰山之陽侯,，天使也,。三月丙戌,，余將使女反滅知氏。女亦立我百邑,，余將賜女林胡之地,。至于後世，且有伉王,，亦黑,，龍面而鳥噣，鬢麋髭髯,，大膺大胸,，脩下而馮（二），左衽界乘,，奄有河宗,，至于休溷諸貉，南伐晉別,，北滅黑姑,。』襄子再拜受三神之命,?！褂衷疲骸肝潇`王十六年，王遊大陵,。它日,，王夢見處女鼓琴而歌詩曰：『美人熒熒兮，顏若苕之榮,。命乎,！命乎！曾無我嬴,?！划惾眨躏嬀茦?，數(shù)言所夢,，想見其狀。吳廣聞之,，因夫人而內其女娃嬴,，孟姚也?！顾麟[云：「孟姚,，吳廣女，舜之後,。故上文云『余思虞舜之勳,，故命其冑女孟姚以配而七代之孫』是也,。」此皆簡子以後之事,，協(xié)於簡子之夢者也,。　注「子不語怪力亂神」,。按：論語文,，彼王肅注云：「怪，怪異也,；神,，謂鬼神之事也?；驘o益於教化也,，或所不忍言也?！故赖绿帽咀鳌缸硬徽Z怪之謂」,。

　　（一）「去」字原本作「出」,，涉上文「簡子出」而訛,，今據(jù)史記趙世家改。

　?。ǘ格T」下原本偏書小字「句」,，蓋作者以示句讀，今刪,。

　　或問：「子胥,、種、蠡孰賢,？」曰：「胥也，俾吳作亂,，破楚入郢,，〔注〕郢，楚都也,。鞭尸〔注〕掘平王墓而鞭其尸,。藉館，〔注〕君舍君之室,，大夫舍大夫之室,。皆不由德?！沧ⅰ硤蟾感种異u於斯則無禮,。謀越諫齊不式,，〔注〕式，用,。不能去,，〔注〕三諫不從，於禮可去,。卒眼之,。〔注〕夫差伐越,，越棲會稽,，請委國為臣。子胥諫曰：「吳不取越,，越必取吳,。」又曰：「有吳無越,，有越無吳,，不改是矣?！箙菍⒎R,，又諫曰：「兵疲於外，越必襲吳,?！共宦牐旆R,。反役,，夫差殺之。將死,，曰：「吳其亡矣乎,！以吾眼置吳東門，以觀越之滅吳,?！狗N、蠡不彊諫而山棲,，俾其君詘社稷之靈而童僕,，又終●吳。賢皆不足卲也,?！沧ⅰ硡p，美,。至蠡策種而遁,，肥矣哉,！」〔注〕美蠡功成身退，於此一舉最為善,?！彩琛匙玉阏撸酚浳樽玉懔袀髟疲骸肝樽玉阏?，楚人也,，名員?！拱矗阂嘧魃犟?。國語吳語韋注云：「申胥，楚大夫伍奢之子子胥也,，名員,。魯昭二十年，奢誅于楚,，員奔吳,，吳子與之申地，故曰申胥,?！雇羰线h孫國語發(fā)正云：「申是楚地，伍氏之先蓋嘗食采于申,，故一氏申也,。」種者,，呂氏春秋當染高注云：「大夫種,，姓文氏，字禽,，楚之鄒人,。」又尊師注云：「楚鄞人,?！巩吺香湫Ｖ^皆誤，當作「楚之郢人」,，引錢詹事說太平寰宇記「文種，楚南郢人」,，此必本於高氏注,。吳胡部郎玉縉云：「陸士衡豪士賦序李注引吳越春秋云：『文種者，本楚南郢人也,?！划敒殄居钣浰?。種為郢人無疑?！贵徽?，當染高注又云：「范蠡，楚三戶人也,，字少伯,。」問孰賢者,，越絕書紀策考引子貢云：「胥執(zhí)忠信,，死貴於生；蠡審兇吉,，去而有名,；種留封侯，不知令終,。二賢比德,，種獨不榮?！乖秸Z云：「范蠡曰：『四封之內,，百姓之事，蠡不如種也,；四封之外,，敵國之制，立斷之事,，種亦不如蠡也,。』」是三子功業(yè)相似,，而志趣不同,，材能亦異，故欲論其優(yōu)劣也,?！格阋玻聟亲鱽y」者,，左傳昭公篇云：「二十年,，員如吳，言伐楚之利於州于,。公子光曰：『是宗為戮,，而欲反其讎，不可從也?！粏T曰：『彼將有他志,，余姑為之求士，而鄙以待之,?！荒艘婘H設諸焉，而耕於鄙,?！苟抛⒃疲骸钢萦冢瑓亲恿?。光,，吳公子闔廬也。鱄諸,，勇士,。」子胥傳云：「伍子胥知公子光有內志,，欲殺王而自立,，未可說以外事，乃進專諸於公子光,，退而耕於野,。五年而楚平王卒，吳王僚因楚喪使二公子將兵往襲楚,。吳國內空,，而公子光乃令專諸襲刺吳王僚而自立。（昭二十七年,。）是謂吳壬闔廬,。闔廬既立，得志,，乃召伍員以為行人,，而與謀國事?！故且?。「破楚入郢,，鞭尸藉館」者,，左傳定公篇：「四年冬，蔡侯,、吳子,、唐侯伐楚,。十一月庚午，二師陳于柏舉,。闔廬之弟夫概王以其屬五千人先擊子常之卒，子常之卒奔（一）,，楚師亂,，吳師大敗之。吳從楚師,，五戰(zhàn)及郢,。庚辰，吳入郢,?！棺玉銈髟疲骸赋淹醭霰迹瑓峭跞脎?。伍子胥求昭王既不得,，乃掘楚平王墓，出其尸,，鞭之三百然後已,。」吳太伯世家亦云：「子胥鞭平王之尸,，以報父讎,。」索隱云：「左氏無此事,?！拱矗涸浇^書荊平王內傳云：「子胥將卒六千，操鞭箠笞平王之墓,，而數(shù)之曰：『昔者,，吾先人無罪而子殺之，今此報子也,?！弧箙问洗呵锸讜r亦云：「鞭荊平之墳三百?！刮┭员弈?，不言鞭尸，理較可信,。史記云云,，疑傳述之過。若公羊傳定公篇徐疏引春秋說,，乃云「鞭平王之尸,，血流至踝」,；吳越春秋闔閭內傳又云：「掘平王之墓，出其尸,，鞭之三百,，左足踐腹，右手抉其目,。誚之曰：『誰使汝用讒諛之口殺我父兄,，豈不冤哉？』」則更變本加厲之辭,，不足置信矣,。音義：「藉館，慈夜切,?！剐栄艔V言：「藉，借也,?！棺髠髟啤敢园嗵帉m」，即闔閭內傳云「乃令闔閭妻昭王夫人,，伍胥,、孫武、白喜亦妻子常,、司馬成之妻,，以辱楚之君臣」也?！钢\越諫齊」者,，左傳哀公篇：「元年，冬,，吳王夫差敗越于夫椒,，遂入越。越子以其甲楯五千保于會稽,，使大夫種因吳大宰嚭以行成,。吳子將許之，伍員曰：『不可,。臣聞之：樹德莫如滋,，去疾莫如盡。句踐能親而務施,，施不失人,，親不棄勞，與我同壤,，而世為仇讎,。於是乎克而弗取,，又將存之，違天而長寇讎,，後雖悔之,，不可食已?！桓ヂ?。三月，越及吳平,。」又：「十一年,，吳將伐齊,，越子率其眾以朝焉。王及列士皆有饋賂,，吳人皆喜,。唯子胥懼曰：『是豢吳也夫！諫曰：越在,，我心腹之疾也,，壤地同而有欲於我。夫其柔服,，求濟其欲也,，不如早從事焉。得志於齊,，猶獲石田也,，無所用之。越不為沼,，吳其泯矣,。』弗聽,?！拱矗喊Ч荒陞欠R之前，吳世家尚有「吳王夫差七年,，聞齊景公死,，而大臣爭寵，新君弱,，乃興師北伐齊,。子胥諫」之文。彼索隱云：「此之七年,，魯哀公六年也,。左氏此年無伐齊事,。」子胥傳文同吳世家,。然則胥之諫伐齊,，先後二次也?！缸溲壑拐?，國語吳語云：「吳王還自伐齊，（按：哀十一年艾陵之役（二）,。）乃訊申胥,。申胥釋劍而對曰：『昔吾先王世有輔弼之臣，以能遂疑計惡,。今王播棄黎老,，而孩童焉比謀。夫天之所棄,，必驟近其小喜,，而遠其大憂，王若不得志於齊而以覺寤王心,，吳國猶世,。今王無以取之，而天祿亟至,，是吳命之短也,。員不忍稱疾辟易，以見王之親為越之禽也,，員請先死,。』將死,，曰：『而縣吾目於東門,，以見越之入，吳國之亡也,?！弧柜銈髟疲骸柑讎杭扰c子胥有隙，因讒曰：『子胥為人剛暴,，少恩猜賊,，其怨望恐為禍深也，願王早圖之,?！粎峭跄耸故官n子胥屬鏤之劍，曰：『子以此死,?！晃樽玉阊鎏鞖U曰：『嗟乎,！讒臣嚭為亂矣，王乃反誅我,?！荒烁嫫渖崛嗽唬骸罕貥湮崮股弦澡鳎羁梢詾槠?，而抉吾眼縣吳東門之上,，以觀越寇之入滅吳也?！弧寡壑钟么?，謂死而猶欲親見吳亡以為快也?！阜N,、蠡不彊諫而山棲」者，越語云：「越王句踐即位三年,，（韋注云：「魯哀之元年?！梗┒?。范蠡進諫曰：『夫國家之事有持盈，有定傾,，有節(jié)事,。持盈者與天，定傾者與人,，節(jié)事者與地,。天道盈而不溢，盛而不驕,，勞而不矜其功,。夫聖人隨時以行，是謂守時,。天時不作,，弗為人客。人事不起,，弗為之始,。今君王未盈而溢，未盛而驕,，不勞而矜其功,，天時不作而先為人客，人事不起而創(chuàng)為之始,，此逆於天而不利於人,。王若行之,，將妨於國家，靡王躬身,?！煌醺ヂ牎７扼贿M諫曰：『夫勇者,，逆德也,；兵者，兇器也,；爭者,，事之末也。陰謀逆德,，好用兇器,，始於人者，人之所卒也,。淫佚之事,，上帝之禁也，先行此者不利,?！煌踉唬骸簾o是貳言也，吾已斷之矣,?！还d師而伐吳，戰(zhàn)於五湖,，不勝,，棲於會稽?！褂衷秸Z云：「越王句踐棲於會稽之上,。」韋注云：「山處曰棲,。會稽,，山名，在今山陰南七里,。吳敗越於夫椒,，遂入越，越子保於會稽,，在魯哀元年,。」越世家索隱云：「保山曰棲，猶鳥棲於木以避害也,。故六韜曰：『軍處山之高者則曰棲,。』」越絕書記地傳云：「會稽山上城者,，句踐與吳戰(zhàn)大敗,，棲其中?！箙窃疲骸秆泽怀踔G不從,，二臣盍強諫而免此敗?！顾抉R云：「責其不彊諫於未敗,，至使句踐棲於會稽,?！故且病,！纲缕渚x社稷之靈而童僕」者，越語云：「越王句踐棲於會稽，王召范蠡而問焉,。范蠡對曰：『卑辭尊禮，玩好女樂,，尊之以名,。如此不已，又身與之市,。』王曰：『諾?！荒肆畲蠓蚍N行成於吳,，請委管籥，屬國家,，以身隨之，君王制之,。吳人許諾。王令大夫種守於國,，與范蠡入宦於吳,。」韋注云：「宦,，為臣隸也,。」吳越春秋句踐入臣外傳云：「越句踐五年（哀公三年,。）五月,，入吳，見夫差,，稽首再拜稱臣,，曰：『東海賤臣句踐，上愧皇天,，下負后土,，不裁功力，污辱王之軍士,，抵罪邊境,。大王赦其深辜，裁加役臣,，使執(zhí)箕箒,。誠蒙厚恩，得保須臾之命,，不勝仰感俯愧,。』夫差遂不誅越王,，令駕車養(yǎng)馬,，祕於宮室之中。越王服犢鼻,，著樵頭,；夫人衣無緣之裳，施左關之襦。夫斫剉,、養(yǎng)馬,，妻給水、除糞,、灑掃,，三年不慍怒，面無恨色,?！故瞧涫乱病,！赣纸K●吳」者,，說文：「●，頓仆也,?！怪匚摹笖馈梗鬃肿鳌副住?。吳語云（三）：「吳王夫差起師伐越,，越王句踐起師逆之江。（按：此當為夫差十二年伐齊以前之事,，韋以為即夫椒之役,，誤也。）大夫種乃獻謀曰：『夫吳之與越,，唯天所授,，王其無庸戰(zhàn)。王不如設戎,，約辭行成,，以喜其民，以廣侈吳王之心,。吾以卜之於天，天若棄吳,，必許吾成而不吾足也,，（按：謂不以得越為饜足。韋云：「言越不足畏,?！故е＃⒈貙捜挥胁T侯之心焉,。既罷●其民,，而天奪之食，安受其燼，乃無有命矣,?！辉酵踉S諾，乃命諸稽郢行成於吳,。吳王夫差乃告諸大夫曰：『孤將有大志於齊,，吾將許越成，而無拂吾慮,?！簧犟阒G曰：『不可許也。夫越非實忠心好吳也,，又非懾畏吾甲兵之彊也,。大夫種勇而善謀，將還玩吳國於股掌之上,，以得其志,。夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭以從逸王志,，使淫樂於諸夏之國以自傷也,。使吾甲兵頓●，民人離落,，而日以憔悴,，然後安受吾燼?！弧故菂侵?，種之謀也。越語又云：「王遂興師伐吳,，至於五湖,。吳人聞之，出挑戰(zhàn),。一日五反,，王弗與戰(zhàn)。居軍三年,，吳師自潰,。（韋云：「魯哀二十年冬十一月，越圍吳,；二十二年冬十一月丁卯,，滅吳?！梗﹨峭鯉浧滟t良與其重祿,，以上姑蘇,。使王孫雄行成於越，王弗忍,，欲許之,。范蠡進諫曰：『臣聞之，聖人之功,，時為之庸,，得時弗成，天有還形,。天節(jié)不遠,，五年復反。小兇則近,，大兇則遠,。先人有言曰：伐柯者，其則不遠,。今君王不斷,，其忘會稽之事乎？』王曰：『諾,?！徊辉S。使者往而復來,，辭俞卑,，禮俞尊，王又欲許之,。范蠡進諫曰：『孰使我蚤朝而晏罷者,，非吳乎？與我爭三江,、五湖之利者,，非吳邪？十年謀之,，一朝而棄之,，其可乎？王姑勿許,，其事易冀已,。』王曰：『吾欲勿許,，而難對其使者，子其對之,?！环扼荒俗筇峁?，右援枹，以應使者,，曰：『昔者上天降禍於越,，委制於吳，而吳不受,。今將反此義以報此禍,，吾王敢無聽天之命，而聽君王之命乎,？』王孫雄曰：『子范子,，先人有言曰：無助天為虐，助天為虐者不祥,。今吾稻,、蟹不遺種，子將助天為虐,，不忌其不祥乎,？』范蠡曰：『王孫子，昔吾先君,，固周室之不成子也,。故濱於東海之陂，黿,、鼉,、魚、鱉之與處,，而鼃,、黽之與同陼。余雖靦然而人面哉,，吾猶禽獸也,，又安知是諓諓者乎？』王孫雄曰：『子范子將助天為虐,，助天為虐不祥,，雄請反辭於王?！环扼辉唬骸壕跻盐旗秷?zhí)事之人矣,。子往矣，無使執(zhí)事之人得罪於子,?！皇拐咿o反，范蠡不報於王,，擊鼓興師以隨使者,，至於姑蘇之宮,，不傷越民，遂滅吳,?！故菂侵瘢怀芍??！纲t皆不足卲也」者，治平本作「邵」,，世德堂本同,。錢本作「卲」，今從之,。胥助光弒僚,，是不仁也；報仇過當,，是無禮也,；諫不用而不去，是不智也,；死而疾視吳亡,，是不忠也。此胥之賢不足美也,。種,、蠡知伐吳之不利，不力阻而致敗,，是無斷也,；使句踐臣隸於吳，是無恥也,；以陰謀亡吳,，是不義也。此種,、蠡之賢之不足美也,。「至蠡策種而遁,，肥矣哉」者,，音義：「策種絕句。種,，章用切,。」按：當於「遁」字絕句,。越語云：「反至五湖,，范蠡辭於王曰：『君王勉之,，臣不復入於越國矣?！煌踉唬骸翰环Y疑子之所謂者何也？』范蠡對曰：『臣聞之,，為人臣者,，君憂臣勞，君辱臣死,。昔者君王辱於會稽,，臣所以不死者，為此事也,。人事已濟矣,，蠡請從會稽之罰?！煌踉唬骸核谎谧又異?，揚子之美者，使其身無終沒於越國,。子聽吾言,，與子分國；不聽吾言,，身死,，妻子為戮?！环扼粚υ唬骸撼悸劽?。君行制，臣行意,?！凰斐溯p舟以浮於五湖?！乖绞兰以疲骸阜扼凰烊?，自齊遺大夫種書曰：『蜚鳥盡，良弓藏,；狡兔死,，走狗烹。越王為人長頸烏喙,，可與共患難,，不可與共樂，子何不去,？』種見書,，稱病不朝,，人或讒種作亂，越王乃賜種劍,，曰：『子教寡人伐吳七術,，寡人用其三而敗吳，其四在子,，子為我從先王試之,。』種遂自殺,?！顾抉R云：「策謂警之使去。賢此一節(jié),?！箻s按：策猶書也。策種,，謂為書遺種,。易遯：「上九，肥遯,，無不利,。」釋文云：「遯字又作『遁』,，同隱退也,。」又引子夏傳云：「肥,，饒裕,。」孔疏云：「遯之最優(yōu),，故曰肥遯,。」按：此作「遁」,，蓋子雲所據(jù)易如此,。　注「郢,，楚都也」,。按：楚世家云：「文王熊貲立，始都郢,?！拐x引括地志云：「紀南故城，在荊州江陵縣北五十里。杜預云：『國都於郢,，今南郡江陵縣北紀南城,。』是,?！估ǖ刂居衷疲骸钢疗酵酰芹?，在江陵縣東北六里故郢城,。」是也,。說文：「郢，故楚都,，在南郡江陵北十里,。」段注云：「今湖北荊州府治江陵縣,，府治即故江陵城,。府東北三里有故郢城?！构鹗橡チx證引王觀國云：「史記周成王封熊繹於荊蠻,，為楚子，居丹陽,。楚文王自丹陽徙郢,。楚頃襄王自郢徙陳。楚考烈王自陳徙壽春,，命曰郢,。觀國案：前漢地理志曰：『江陵，故楚郢都,?！怀葘裔阒翂鄞海瑒t去郢遠矣,。地既非郢,，而猶名曰郢者，名貴其所自出也,?！埂∽ⅰ妇蚱酵跄苟奁涫埂０矗菏赖绿帽緹o此注,?！∽ⅰ妇峋遥蠓蛏岽蠓蛑摇埂０矗汗騻鞫ü?。彼解詁云：「舍其室,，因其婦人為妻?！埂∽ⅰ甘?，用」。按：爾雅釋言文,?！∽ⅰ溉G不從，於禮可去」,。按：曲禮云：「為人臣者不顯諫,，三諫不從則逃之?！辜创俗⑺?。　注「吳其亡矣乎」,。按：世德堂本無「乎」字,。　注「吳不取越,，越必取吳」,。按：呂氏春秋長攻云：「越國大饑，越王乃使人請食於吳,。吳王將與之,，伍子胥進諫曰：『不可與也。夫吳之與越,，接土鄰境,，道易人通，仇讎敵戰(zhàn)之國也,。非吳喪越,，越必喪吳?！弧棺ⅰ赣袇菬o越,，有越無吳，不改是矣」,。按：越語載子胥之言也,。彼韋注云：「言勢不兩立，滅之之計不可改易也,?！埂∽ⅰ竻p,，美」。按：小爾雅廣言文,。說文：「卲,，高也?！垢?、美義同?！∽ⅰ该荔还Τ缮硗恕?。按：老子云：「功成名遂身退，天之道,?！?br>
　　（一）「之卒」二字原本互倒,，據(jù)左傳改,。

　　（二）「哀」字原本作「衷」,，形近而誤，據(jù)左傳改,。

　?。ㄈ竻恰乖居炞鳌冈健梗瑩?jù)國語改,。

　　或問「陳勝,、吳廣」。曰：「亂,?！埂沧ⅰ炒吮﹣y之人也。曰：「不若是則秦不亡,?！乖唬骸竿銮睾酰靠智匚赐龆韧鲆??！埂沧ⅰ撤蛴懈稍街畡φ撸欢刂?，不敢用,，是寶之至也。況乃輕用其身,，而要乎非命之運,，不足為福先，適足以為禍始?！彩琛场戈悇?、吳廣」者，史記陳涉世家云：「陳勝者,，陽城人也,，字涉。吳廣者,，陽夏人也,，字叔。二世元年七月,，發(fā)閭左適（同「謫」,。）戍漁陽九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝,、吳廣皆次當行,，為屯長。會天大雨,，道不通,，度已失期。失期,，法皆斬,。陳勝、吳廣乃謀舉大計,。廣殺尉,，陳勝佐之，并殺兩尉,。乃詐稱公子扶蘇,、項燕，袒右,，稱大楚,。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉,，攻大澤鄉(xiāng),。行收兵，北至陳,，車六,、七百乘，騎千餘,，卒數(shù)萬人,。乃入據(jù)陳,。數(shù)日，陳涉乃立為王,，號為張楚,。以吳叔為假王，監(jiān)諸將,，以西擊滎陽,。吳廣圍滎陽弗能下，陳王徵國之豪傑與計,。周文嘗事春申君,，自言習兵，陳王與之將軍印,，西擊,。行收兵，至關,，車千乘,，卒數(shù)十萬，至戲,，軍焉,。秦令少府章邯擊楚大軍，盡敗之,。周文敗走出關,，止次曹陽二、三月,。章邯追敗之,，復走次澠池十餘日,。章邯擊,，大破之。周文自剄,，軍遂不戰(zhàn),。將軍田臧等相與謀曰：『周章（謂周文。）軍已破矣,，秦兵旦暮至,，我圍滎陽城弗能下，秦軍至,，必大敗,。不如少遣兵，足以守滎陽,，悉精兵迎秦軍,。今假王驕,，不知兵權，不可與計,，非誅之,，事恐敗?！灰蛳嗯c矯王令以誅吳叔,，獻其首於陳王。陳王使使賜田臧楚令尹印,，使為上將,。田臧乃使諸將李歸等守滎陽城，自以精兵西迎秦軍於敖倉,。與戰(zhàn),，田臧死，軍破,。章邯進兵擊李歸等,，破之。章邯又進兵擊陳西張賀軍,。陳王出監(jiān)戰(zhàn),，軍破。臈月,，陳王之汝陰,，還至下城父，其御莊賈殺以降秦,。陳勝葬碭,，謚曰隱王。陳王故涓人將軍呂臣為倉頭軍,，起新陽,，攻陳下之，殺莊賈,，復以陳為楚,。陳勝王凡六月也?！埂竼栮悇?、吳廣。曰：亂」者,，司馬云：「言非有高才遠慮,，但首亂之人耳?！埂覆蝗羰莿t秦不亡」者,，世家云：「陳勝雖已死,，其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也,?！埂缚智匚赐龆韧鲆印拐撸瑓窃疲骸秆詾闄嗍渍呦韧鲆?。范曄曰：『夫為權首,，鮮或不及。陳,、項且猶未興,，況庸庸者乎？』」按：恐者,，疑辭,。陳勝、吳廣之先秦而亡,，乃已著之史事,，何所用其疑辭？此蓋指當時郡縣起為盜賊者而言也,。莽傳：「五原,、代郡起為盜賊，數(shù)千人為輩,，轉入旁郡,。莽遣捕盜將軍孔仁將兵與郡縣合擊，歲餘迺定,?！勾颂禅P二年事。又：「臨淮瓜田儀等為盜賊,，依阻會稽長州?，樞芭訁文敢嗥?，遂攻海曲縣,，殺其宰,，引兵入海,，其眾浸多,，後皆萬數(shù)?！勾颂禅P四年事,。是時天下囂然，勢已無異秦末,。子雲蓋知莽之必敗,，而懼首事者之徒為勝,、廣，恨己之不得復見太平,，故云「恐秦未亡而先亡」,。秦亦謂莽也?！∽ⅰ阜蛴小怪痢钢烈病?。按：莊子刻意文。彼釋文引司馬云：「干,，吳也,。吳、越出善劍也,?！褂忠钤疲骸父韶G，越山,，出名劍,。」案：「吳有谿名干谿,，越有山名若耶,，並出善鐵，鑄為名劍也,?！埂赶弧骨f子作「柙」。又按：「寶之至也」錢本作「寶之之至也」,?！∽ⅰ覆蛔銥楦Ｏ龋m足為禍始」,。按：莊子刻意云：「不為福先,，不為禍始?！购牍犜越獯?，非子雲本旨也。

　　或問：「六國並,，其已久矣,。一病一瘳，迄始皇三載而咸,?！沧ⅰ辰詫偾匾病r激,，地保,，人事乎,？」曰：「具」。請問「事」,。曰：「孝公以下,，彊兵力農，以蠶食六國,，事也,。」〔注〕是人事也,?！副！??！沧ⅰ硢柋：蔚取Ｔ唬骸笘|溝大河,，南阻高山,，西采雍、梁,，北鹵涇垠,，便則申，否則蟠,，保也,。〔注〕采,，食稅也,。涇，涇水也,?！讣ぁ埂,！沧ⅰ硢柤ふ吆?？曰：「始皇方斧，將相方刀,；六國方木,，將相方肉，激也,?！埂沧ⅰ撤?，比,?！彩琛场噶鶉鴣K，其已久矣」者,，六國表索隱云：「六國乃韓,、魏、趙,、楚,、燕、齊,，并秦凡七國,，號曰七雄?！拱矗罕碇芡彝醵?，魏、韓,、趙始列為諸侯,。安王十六年，田常曾孫田和始列為諸侯,；二十三年,，田氏遂并齊而有之，太公望之後絕祀,；二十六年,，魏、韓,、趙滅晉,，絕無後。秦始皇二十六年,，初并天下,，立為皇帝。自威烈王二十三年戊寅,，至始皇二十六年庚辰,，凡一百八十三年?！敢徊∫获拐?，一猶或也。樂記云：「一動一靜者,，天地之間也,。」左傳昭公篇云：「疆場之邑，一彼一此,，何常之有,？」又云：「一臧一否，其誰能常之,？」穀梁傳莊公篇云：「一有一亡曰有,。」爾雅釋地云：「泉一見一否為瀸,?！刮睦c此相同。經傳釋詞云：「諸一字並與或同義,?！故且病Ｕf文：「瘳,，疾瘉也,。」此謂六國並立,，更盛迭衰,，如人之有時而病，有時而瘉也,?！钙蓟嗜d而咸」者，吳云：「按始皇即位,，以歲在乙卯為元年,，至二十六年始并天下，乃稱皇帝,。今言始皇三載而咸者,，蓋言稱皇帝後三年，東行郡縣,，上鄒嶧山,，刻石頌秦功德，封泰山,，禪梁父,，而天下咸一也?！顾抉R云：「按始皇十七年始滅韓,，至二十六年滅齊，天下為一,。今云三載,，闕,。」俞云：「始皇二十六年始并天下,，稱皇帝,，而此言三載，於義可疑,。今按重黎一篇多楊子之微言,，李注上文黃帝終始章曰：『深矣,！楊子之談也,。王莽置羲和之官，故上章寄微言以發(fā)重黎之問,，而此句明言真?zhèn)沃忠?。』然則楊子之文,，固有深意矣,。夫始皇以二十六年并天下，當時無不知之,，乃云始皇三載者,，故為悠謬之詞以寓意也。按：漢書元始五年平帝崩,，莽稱攝皇帝,，改明年為居攝元年。至居攝三年十一月戊辰,，即真天子位,，以十二月癸酉朔為始建國元年。然則所謂始皇三載者,，其文則指始皇,，其意則在新莽。以居攝三年當始皇之二十六年,，使其文若謬誤者,，而其旨微，其辭曲矣,?！箻s按：法言借論古以寓刺時，其文固多隱約,。然如曲園此解,，謂以居攝三年當始皇二十六年，故曰「始皇三載」,，則似過於穿鑿,。疑「三載」乃「三十載」之誤,，舉成數(shù)言，故曰三十載,。傳寫脫「十」,，遂為三載耳。咸猶兼也,。詩閟宮：「敦商之旅,，克咸厥功?！灌嵐{云：「咸,，同也?！箯V雅釋詁：「兼,，同也?！瓜?、兼俱訓同，故兼亦可謂之咸,?！钙蓟识獭梗q寡見云：「至於秦兼」也,。溫公云「天下為一」,，解咸為一，一亦同也,?！笗r激，地保,，人事乎」者,，司馬云：「『激』當作『徼』，古堯切,。徼其可取之時,。」按：說文：「憿,，幸也,。」桂氏義證云：「幸也者,，檀弓：『幸而至於旦,。』注云：『幸,，覬也,?！弧褂衿骸笐ⅲ须U也,?！菇浀浣琛羔琛棺帧Ｖ杏梗骸感∪诵须U以徼幸,?！?jié)h書高帝紀：「願大王以幸天下?！箷x灼曰：「臣民被其德,，以為徼幸也?！褂只蜃鳌竷偂?，一切經音義八「儌冀（一）,，冀幸也,。」王氏句讀云：「玉篇：『憿,，行險也,。』與許君此說皆用中庸『小人行險以徼幸』也,?！怪杏构疟旧w作「憿」，「憿幸」是連語,，兩字同義,。激即「憿」之假。古感激字或以「憿」為之,，童子逢盛碑「感憿三成」,，是也。故憿幸字亦以「激」為之,，因經典多借「徼」為「憿」,，故溫公云當作「徼」也。幸之本義為吉而免兇,，活用之則以為覬冀得吉之義,。憿義亦然。凡云徼福及云徼天之衷者,，皆憿之活用,。此云時激，則用「憿」之本義,，猶云天幸也,。左傳僖公篇：「今虢為不道,，保於逆旅?！箍资柙疲骸副Ｕ?，固守之語?！箛呶翰撸骸肝何浜罘Q曰：『河山之險,，不亦信固乎！』吳起對曰：『河山之險,，信不足保也,。』」明保,、固互用,。周禮大司馬鄭注云：「固，險可依以固者也,?！谷粍t地保猶云地險也?！感⒐韵?，彊兵力農」者，史記秦本紀：「秦獻公二十四年,，獻公卒,，子孝公立?！顾麟[云：「名渠梁,。」按：六國表秦獻公二十四年,，即孝公元年,，當周顯王八年庚申也?！笍櫛?，治平本作「強」，今依錢本,。荀子議兵云：「秦人,，其生民也狹阨，其使民也酷烈,，劫之以埶,，隱之以阨，忸之以慶賞,，鰌之以刑罰,，使天下之民所以要利於上者,，非鬥無由也。阨而用之,，得而後功之,，功賞相長也。五甲首而隸五家,，是最為眾彊長久,，多地以正，故四世有勝,，非幸也,，數(shù)也?！箺钭⒃疲骸杆氖溃盒⒐?，惠王，武王,，昭王也,。」是其彊兵之事也,。秦本紀云：「孝公十二年,，為田開阡陌,?！褂稚叹齻髟疲骸付ㄗ兎ㄖ睿畲笮J力本業(yè),，耕織致粟帛多者,，復其身。事末利及怠而貧者,，舉以為收孥,。」?jié)h書地理志云：「孝公用商君,，制轅田,，開阡伯，東雄諸侯,?！箯堦淘疲骸钢苤迫暌灰祝酝缾?。商鞅始割列田地,，開立阡陌，令民各有常制,?！姑峡翟疲骸溉觌纪烈拙?，古制也，末世浸廢,。商鞅相秦,，復立爰田。上田不易,，中田一易,，下田再易，爰自在其田,，不復易居也,。」食貨志云：「自爰其處而已,?！故且病＾@,、爰同,。顏云：「南北曰阡，東西曰伯,，皆謂開田之疆畝也,。」是其力農之事也,。史記秦楚之際月表云：「秦起襄公,，章於文、繆,，獻,、孝之後，稍以蠶食六國,?！拱矗毫鶉砬匦⒐四昱c魏戰(zhàn)元里，取少梁,；十年,，伐安邑，降之,；十一年,，圍固陽，降之,?；菸耐跞辏雾n宜陽；六年,，魏以陰晉為和,，命曰寧秦；八年,，魏入少梁,、河西地于秦；九年,，度河,，取汾陰、皮氏,，圍焦,，降之；十年,，圍蒲陽,，降之，魏納上郡,；又後九年,，取趙中都西陽。（表「西陽」下有「安邑」字,，今據(jù)本紀,。）武王四年，拔宜陽城,，涉河,，城武遂。昭王十六年,，拔韓宛,；十七年，魏入河東四百里,；又韓與秦武遂地方二百里；十八年,，擊魏,，至軹，取城大小六十一,；十九年,，拔趙桂陽；二十年,，拔魏新垣,、曲陽之城；二十一年,，魏納安邑及河內,；二十二年,，拔齊列城九；二十四年,，拔魏安城,；二十六年，拔趙石城,；二十八年,，拔楚鄢、西陵,；二十九年,，擊楚，拔郢,，更東至竟陵,；三十年，拔楚巫,、黔中,；三十一年，拔魏兩城,；三十二年,，拔魏兩城，魏與秦溫以和,；三十三年,，拔魏四城；三十四年,，魏與秦南陽以和,；三十七年，拔趙閼與,，又擊齊剛壽,；三十九年，拔魏懷,；四十一年,，拔魏廩丘；四十二年,，拔趙三城,；四十三年，拔韓陘,，城汾旁,；四十四年，攻韓，取南陽,，（本紀作「南郡」,。）又擊韓太行；四十五年,，攻韓,，取十城，又取楚州,；五十年,，拔魏新中；五十一年,，擊韓陽城,。莊襄王元年，拔韓成皋,、滎陽,；二年，擊趙榆次,、新城,、狼孟，得三十七城,；三年,，拔韓上黨。始皇元年,，拔趙晉陽,；三年，擊韓,，取十三城,；五年，取魏酸棗二十城,；七年,，拔魏汲；九年,，拔魏垣,、蒲陽、衍,；十一年，拔趙閼與,、鄴,，取九城；十三年，拔趙平陽,；十四年,，拔趙宜安；十五年,，拔趙狼孟,、鄱吾；十六年,，受韓南陽地,；十七年，得韓王安,，盡取其地,；十九年，拔趙,，虜王遷,，公子嘉自立為代王；二十一年,，大破楚,，取十城；拔燕薊,；二十二年,，擊魏，得其王假,，盡取其地,；二十四年，破楚,，虜其王負芻,；二十五年，擊燕,，虜王喜,；又擊代，虜王嘉,；二十六年,，擊齊，虜王建,。是孝公以下蠶食六國之事也,。「東溝大河」者,，禹貢云：「黑水西河維雍州,?！箍资柙疲骸赣嬘褐葜常换姆?，東不越河,，而西踰黑水。王肅云：『西據(jù)黑水,，東距西河,。』所言得其實也,。河在雍州之東,，而謂之西河者，龍門之河在冀州西界,，故謂之西河,。」秦本紀云：「孝公元年,，令曰：『昔我穆公,，自岐、雍之間修德行武,，東平晉亂,，以河為界；西霸戎,、翟,，廣地千里；天子致伯,，諸侯畢賀,，為後世開業(yè)，甚光美,。會往者厲,、躁、簡公,、出子之不寧,，國家內憂，未遑外事,。三晉攻奪我先君河西地,，諸侯卑秦，醜莫大焉,?！故悄鹿畷r秦已有河西地，東境至河,，與晉夾河為界,。後晉復奪河西,，至三家建國,，河西為魏地,，故秦本紀正義云：「魏西界與秦相接，南自華州鄭縣西北過渭水,，濱洛東岸,，向北有上郡、鄜州之地,，皆築長城以界秦境,。」此孝公之初,，秦東境以魏長城為界,，其長城以東皆為魏地。自孝公八年取少梁,，惠文王六年,，魏以陰晉為和，八年魏入少梁,、河西地於秦,，十年魏納上郡，於是魏河西之地尺寸悉歸於秦,，而秦境得東至於河也,。「南阻高山」者,，詩終南毛傳云：「終南,，周之名山中南也?！沟乩碇荆骸赣曳鲲L武功太壹山,，古文以為終南?！箯埰阶游骶┵x云：「漢氏初都,，在渭之涘，秦里其朔,，實為咸陽,。於前則終南太一，隆崛崔崒,，隱轔鬱律,，連岡乎嶓冢?！估钭⒃疲骸附K南,，南山之總名,；太一，一山之別號,?！顾涀⑽妓疲骸肝妓洲熚涔h故城北。地理志曰：『縣有太一山,，古文以為終南,。』杜預以為中南也,。亦曰太白山,，在武功縣南，去長安二百里,，不知其高幾何,。俗云：『武功太白，去天三百,?！欢艔┻_曰：『太白山南連武功山，于諸山最為秀傑,，冬,、夏積雪，望之皓然,?！弧骨「畯d州縣考：「西安府終南山，在府城南五十里,，一名中南山,，一名終隆山，一名太乙山,，一名周南山,，一名地肺山，一名秦山,。按舊圖經,，西自鳳翔府郿縣入境，連亙盩厔,、鄠縣及長安,、咸寧四縣之南，又東抵藍田縣界,。今考在盩厔,、鄠縣者為南山，其自長安以東者蓋秦嶺,，三秦記所謂『長安正南,，山名秦嶺』是也,。」音義：「高山,，本或作『商山』,。」司馬云：「宋,、吳本作『商山』,。」按：爾雅釋地：「河西曰雝州,。」釋文：「雍者,，擁也,。東崤：西漢，南商於,，北居庸,，四山之內擁翳也?！雇趺髅逋瓣P將軍之文云：「繞霤之固,，南當荊、楚,?！诡佔⒃疲骸钢^之繞霤者，言四面塞●,，其道屈曲,，谿谷之水，回繞而霤也,。其處即今商州界七盤十二繞是也,。」然則或作「商山」者,，義亦可通,。商山在今陝西商州東也?！肝鞑捎?、梁」者，音義：「西采,，倉代切,。雍、梁,，於用切,?！刮骶┵x云：「右有隴坻之隘，隔閡華戎,，岐,、梁、汧,、雍,，陳寶鳴雞在焉?！拱矗横?、梁、汧,、雍皆漢右扶風地,。岐謂美陽，梁謂好畤,，汧謂汧縣,，雍謂雍縣。此文「雍,、梁」即指此,，非謂禹貢之雍、梁二州也,。地理志：「右扶風雍,，秦惠公都之，有五畤,，太昊,、黃帝以下祠三百三所。橐泉宮,，孝公起,；祈年宮，惠公起,；棫陽宮,，昭王起?！顾涀⑽妓疲骸肝妓謻|逕雍縣南,，雍水注之，水出雍山,，東南流,，歷中牢溪。南流逕胡城東，蓋秦惠公之故居,，所謂祈年宮也,。孝公又謂之為橐泉宮。雍水又東,，左會左陽水,，世名之西水。雍水又與東水合,，東流,，鄧公泉注之。數(shù)源俱發(fā)于雍縣故城南,，縣故秦德公所居也,。雍有五畤祠。應劭曰：『四面積高曰雍,?！魂R駰曰：『宜為神明之隩，故立群祠焉,。』雍水又東,，逕召亭南,，世謂之樹亭川。雍水又東南流,，與橫水合,。雍水又南，逕美陽縣之中亭川,，合武水,。雍水又南，逕美陽縣西,，其水又南,，流注于渭?！故怯嚎h之得名以雍水,，雍水之得名以雍山，雍州之名當亦由此,。所謂「四面積高」,，及云「四山之內擁翳」者，蓋皆後起之義,。雍山在今鳳翔府汧陽縣東,。又志：「右扶風好畤有梁山宮，秦始皇起?！顾涀⑽妓疲骸改龊卯嚳h梁山大嶺,，東南逕梁山宮西，故地理志曰：『好畤有梁山宮,，秦始皇起,。』水東有好畤縣故城,?！归愂先翳乘臅尩乩m(xù)云：「雍州有二梁山，一在今韓城,、郃陽兩縣境,，書『治梁及岐』，詩『奕奕梁山』,，春秋『梁山崩』,，爾雅『梁山，晉望也』皆是,。孟子梁山則在今乾州西北五里,，其山橫而長，自邠抵岐二百五十餘里,，山適界乎一百三十里之間,。太王當日必踰此山，然後可遠狄患,，營都邑,。」按：此即酈注所謂梁山大嶺,，莫水所出,，好畤梁山宮以此得名。然則雍者,，雍水所經之域,；梁者，莫水所經之域,，皆秦西沃壤,，班孟堅西都賦所謂「眾流之隈，汧涌其西,，華實之毛,，則九州之上腴」者，故曰「西采」,。舊解以禹貢二州釋此文雍,、梁。吳云：「西以雍、梁二州為供事,、采事也,。書曰：『百里采?！豢自疲骸汗┩跏露?。』」司馬云：「梁州,，蜀地也,。」按：龍門河以西即為雍州之域,，前文既云東溝大河,，則秦境東不踰雍，何得目雍為西也,？「北鹵涇垠」者,，音義：「鹵音魯?！拱矗悍Y梁傳昭公篇云：「中國曰大原,，夷狄曰大鹵?！构盼呵镎f題辭云：「廣延曰大鹵,。」地理志：「安定郡涇陽,，開頭山在西，禹貢涇水所出,。東南至陽陵,，入渭。過郡三,，行千六十里,，雍州川?！拐f文：「涇水出安定涇陽開頭山,，東南入渭，雝州之川也,?！苟巫⒃疲骸附窀拭C平涼府附郭，平涼縣西南,，有故涇陽城,，漢縣也。開頭山亦作笄頭山，始皇紀作雞頭山,，在今平涼府西南四十里,。今涇水出山之涇谷，經涇州,，又經陝西邠州長武縣,，至西安府高陵縣西南二十里入渭，曰涇口,，大致東南流也,。」說文：「垠,，地垠也,，一曰岸也?！故酚浐忧疲骸疙n聞秦之好興事,，欲罷之毋令東伐，乃使水工鄭國間說秦,，令鑿涇水,，自中山西邸瓠口為渠，並北上,，東注洛,，三百餘里，欲以溉田,。中作而覺,，秦欲殺鄭國。鄭國曰：『始臣為間,，然渠成,，亦秦之利也?！磺匾詾槿?，卒使就渠。渠就,，用注填閼之水,，溉澤鹵之地四萬餘頃，收皆畝一鐘,。於是關中為沃野,，無兇年，秦以富彊,，卒并諸侯,。因命曰鄭國渠,。」「便則申,，否則蟠」者,，史記范睢傳：「睢說秦昭王曰：『大王之國，四塞以為固,，利則出攻,，不利則守，此王者之地也,?！弧埂甘蓟史礁乖圃普撸抉R云：「始皇欲斲喪諸侯,，方如斧,；而諸侯愚昧，方如木,。秦之將相銳於功利,，方如刀；而諸侯將相懦弱,，方如肉,。故始皇所以能兼天下者，適丁是時也,?！拱矗褐^秦君臣有剛強之資，而所遇六國君臣適皆脆弱,，因得以斬伐宰割之,，是亦天幸也?！∽ⅰ附詫偾匾病?。按：弘範訓咸為皆，而云皆屬秦,，則以為指六國而言。俞云：「咸者,，『●』之假字,。說文戈部：『●，絕也,，讀若咸,。』經傳即以『咸』為之,。尚書君奭篇『咸劉厥敵』,，周書世俘篇：『越五日甲子朝至,，接于商，則咸劉商王紂』,，『咸』皆『●』之假字也,。迄始皇三載而咸，謂至始皇三載而絕也,。李注訓咸為皆,，失之?！箻s謂曲園讀咸為●,，義雖與弘範異，其以為指六國言則同,。然下文「時激,，地保，人事乎」,，及「孝公以下,，彊兵力農」云云，均謂秦,，不謂六國,。則所謂三載而咸者，自即就始皇言,。若以為指六國,，則上下文義不能一貫。李注固非,，俞說亦未得也,。　注「是人事也」,。按：世德堂本無此注,。　注「問保何等」,。按：世德堂本無此注,。　注「采,，食稅也」,。按：詩緇衣孔疏云：「采謂田邑，采取賦稅也,?！埂∽ⅰ竼柤ふ吆巍埂０矗菏赖绿帽緹o此注,?！∽ⅰ阜?，比」。按：考工記：「梓人為侯,，廣與崇方,。」鄭注云：「方猶等也,?！箯V雅釋詁：「方，類也,?！?br>
　　（一）「冀」下原本有偏書小字「句」,，蓋作者以示句讀,，今刪。