五等仙

中華道家修煉,，將仙分為五種品位,，即鬼仙、人仙,、地仙,、神仙和天仙。所謂鬼仙,，指只煉心性,，或者尚未得到真正口訣，不能修成純陽(yáng)之體,，因而只出陰神,，名為靈鬼。名雖為仙,，其實(shí)乃鬼,，但是能夠通靈，與平常之鬼不同,。鬼仙住世,，約可存在五百年左右的時(shí)間，五百年后就要投胎轉(zhuǎn)世才能存在,。

所謂人仙,，雖然外表和人沒有區(qū)別,，但是能夠免去老病死的痛苦，可以長(zhǎng)生住世,。所謂地仙,，是指修煉層次在人仙之上，已可達(dá)到寒暑不侵,、饑餓無(wú)害的程度,，雖然還沒有做到出陽(yáng)神，但是已經(jīng)能夠免去衣食住行的負(fù)擔(dān),，可以自己控制生死,。所謂神仙，是指陽(yáng)神已經(jīng)修成,，有了神通變化,，能夠升遷自如，已了生死大事,。脫棄軀殼,，飄然獨(dú)立，聚則成形,，散則為炁,。

所謂天仙，則從神仙的品位,，再求向上一層的功夫,，超出人類所在的環(huán)境之外，別有天外之天,。而且可以做到“天地有壞,，這個(gè)不壞?！笨膳c宇宙同存,，乃為中華道家修煉之最高境界。

仇兆鱉《悟真篇十家注》中引翁淵明注釋,，論述五等仙最為簡(jiǎn)明：“仙有數(shù)等：陰神至靈而無(wú)形者,，鬼仙也；處世無(wú)疾而多壽者,，人仙也,；飛空走霧，不饑不渴,，寒暑不侵，遨游海島,，長(zhǎng)生而不死者,，地仙也,；變化無(wú)質(zhì)，隱顯莫測(cè),，或者或少,，至圣至神，鬼神莫能知,，蓍龜莫能測(cè)者,，天仙也?！?/span>

以上五等,，皆須以真修實(shí)證印驗(yàn)之，不可以世俗凡情擬議之,。