《論語·子路篇》云:其身正,,不令而行;其身不正,,雖令不從,。不能正其身,如正人何,? 欲論“為師者必先正其身”,,需先明白,何為“師”,,何為“正其身”,,以及“必先”這種對教師職業(yè)要求之原因。 韓愈《師說》有云:師者,,所以傳道受業(yè)解惑也,。這告訴我們,身為老師,,應(yīng)該教給學(xué)生們知識(受業(yè)解惑),,也要教給學(xué)生們?yōu)槿颂幨赖牡览恚▊鞯溃綖橐幻细竦慕處?。誰人可為師,,韓子曰:弟子不必不如師,師不必賢于弟子,,聞到有先后,,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已,。 每個時代都有影響世界的人物,,每個時代都有其需要遵守的準(zhǔn)則。在中國,,古有三不朽——立德,、立功、立言,??煞Q為中國平民教育事業(yè)奠基者的孔子,在日常授課中,,孔子教授“六經(jīng)”——詩,、書、易,、禮,、樂、春秋,;“六藝”——禮,、樂、射,、御,、書、數(shù),;“八德”——孝,、悌、忠,、信,、禮、義,、廉,、恥。據(jù)現(xiàn)代儒學(xué)家們研究認(rèn)為只用三句話,,六個字就可詮釋儒學(xué)思想的真諦,,那就是立德、立功、立言——人生三不朽,。在《論語·子路篇》中,,孔子提出了中國教師的職業(yè)準(zhǔn)則“其身正,不令而行,;其身不正,,雖令不從?!斌w現(xiàn)了一種“以身作則”,、“言傳身教”的師德。 孔子提出了教師需要“正其身”的原則,。隨著時代的演進(jìn),,國家和社會對于教師“正其身”又有了新的、切合時代要求的理解,。2008年修訂的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(第五條):為人師表,。堅守高尚情操,知榮明恥,,嚴(yán)于律己,,以身作則。衣著得體,,語言規(guī)范,,舉止文明。關(guān)心集體,,團(tuán)結(jié)協(xié)作,,尊重同事,尊重家長,。作風(fēng)正派,,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,,不利用職務(wù)之便謀取私利,。 根據(jù)事物發(fā)展的規(guī)律,當(dāng)我們特意強(qiáng)調(diào)一件事的時候,,那一定有需要我們強(qiáng)調(diào)的原因?,F(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)“為師者必先正其身”,那么一定就是發(fā)生了“為師者不正其身”的事,,而且到了必須進(jìn)行強(qiáng)調(diào)的地步了,。確實(shí)發(fā)生了許多違法教師職業(yè)道德規(guī)范,讓人痛心疾首的事情,。 不過,,有問題解決問題才是我們所應(yīng)有的一種正確的心態(tài),。要想讓教師“正其身”,可以通過兩個方面來努力,。第一個是建立一個完善的制度,,一個教師自覺遵守教師職業(yè)道德規(guī)范當(dāng)然是很好的,當(dāng)其不愿意遵守時,,制度也迫使他不得不遵守,,這就是好制度的作用,。第二個就是激發(fā)老師心中一股不可抑止的“正能量”,。使其能自覺自愿地“正其身”。只有發(fā)自內(nèi)心的力量才是一種無可阻擋,,奮發(fā)向前的力量,。幸福的是,不論我們處在一個多么不可想象的時代,,我們始終都能發(fā)現(xiàn)值得我們尊敬的榜樣,。 1990年,李桂林,、陸建芬夫婦來到?jīng)錾揭妥遄灾沃莞事蹇h烏史大橋鄉(xiāng)二坪村任教,,村民的落后與貧苦深深地震撼了這對彝族夫婦。于是,,從1990年開始,,截止2008年,夫婦倆一堅持就是18年,。他們?yōu)槠h(yuǎn)山區(qū)的教育事業(yè)撐起了一片藍(lán)天,。2007年,李桂林被授予全國模范教師榮譽(yù)稱號,。夫婦倆還榮獲2008年感到中國人物,。 2012年5月8日,20時38分,,在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前,,一輛客車突然撞向正在放學(xué)的學(xué)生之下,教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,,自己卻被碾到車下,,造成雙腿截肢。張麗莉老師也被譽(yù)為“最美女教師”,。 在李桂林,、陸建芬夫婦堅守“天梯”小學(xué)的18年中,在張麗莉老師不顧危險,,沖向?qū)W生之時,,支撐著他們這么做的,就是內(nèi)心中那股不可抑止的“正能量”,就是他們對教師職業(yè)道德規(guī)范一種充滿獻(xiàn)身精神的理解,。吾輩何其不幸也,,見證了中國教師隊(duì)伍中一些敗類對“教師”的抹黑;吾輩何其幸也,,見證了教師最偉大的奉獻(xiàn)精神,。 在我們呼吁向李桂林、陸建芬,、張麗莉老師學(xué)習(xí)時,,當(dāng)然不可能要求每位老師都堅守“天梯”小學(xué)18年,也不可能要求每位老師都付出身體甚至生命的代價,。但我們一定要學(xué)習(xí)這三位老師心中那股不可抑止的“正能量”,,學(xué)習(xí)他們對教師職業(yè)道德規(guī)范充滿獻(xiàn)身精神的理解。新時代有新要求,,但有一些東西不會改變,。在教師的心中,應(yīng)該要有一些堅守,,生而為教師,,就要“正其身”,就要“以身作則”,,就要“言傳身教”,。 “吾不正身枉為師”。 后記:友人托吾為其作文,,題曰“為師者必先正其身”,。吾默然而思。頃之,,作此篇,。蓋此篇雖為友人而作,亦吾心中所感所發(fā),。吾可能于明歲畢業(yè)后走上教師崗位,,亦當(dāng)時時于心中回想此篇,不忘“正吾身”,。此既為中國傳統(tǒng)文化之要求,,亦為現(xiàn)代教師職業(yè)道德規(guī)范之要求。 |
|