親戚是家人的擴(kuò)大,。由于親戚有血緣關(guān)系，按理應(yīng)該十分親近和諧,。不過,，如果平日很少交往，以致見面時(shí)也不認(rèn)識,，那親戚也就有名無實(shí),，有如陌生人了。
    往昔安土重遷,，親戚大多比鄰而居,，往來并不困難。現(xiàn)代人出于就業(yè),、求學(xué)的需要,，常常搬家，甚至居無定所,，這時(shí)候就必須主動和親友聯(lián)系,，以免日久失去聯(lián)絡(luò)，愈來愈缺乏共同的話題,，導(dǎo)致就算見面也沒有什么話講的結(jié)果,。
    除了年節(jié)團(tuán)聚之外，親戚之間要多尋找一些相關(guān)事宜互相商量,、彼此協(xié)助,，才能增進(jìn)彼此的感情。但是,，交往的時(shí)候,，大家都應(yīng)該自制，盡量使彼此的關(guān)系合理,。特別是親戚之間容易開口提出要求,，更要在開口之前先自行審慎斟酌自己的請求會不會讓對方為難，或者采用試探方式,，先了解情況,，再開口要求。此外,，在有能力的時(shí)候,，也應(yīng)該主動照顧親戚，切不可得意忘形,，輕視他們,，導(dǎo)致無謂的誤會，滋生不必要的埋怨。
    同時(shí),，大家都必須互相尊重,，并且率先為對方著想。有不對的地方,，最好當(dāng)面道歉,，才能維護(hù)親戚之間互親互愛的關(guān)系。
    親戚之間最忌諱比來比去,。親友的可貴在合理的互相關(guān)心、彼此幫忙,，而不是夸耀自己的成就,，或者存心把別人比下去。因?yàn)閭€(gè)人的成就無非是家人親友善意成全的結(jié)果,，感謝都來不及,，有什么好炫耀的？所以說,，多關(guān)懷,、多協(xié)助才是親人的樣子。
    交友之道,，守望相助
    親疏有別,，擴(kuò)大朋友范圍
    有些人主張父母和子女應(yīng)該像朋友那樣相處，我并不贊成,。家人就是家人,，不是朋友。父母生我,，朋友斷然不能生我,，這才是事實(shí)。
    不過,，家人以外,，我們應(yīng)該盡量擴(kuò)大朋友的范圍，把鄰居,、同事,、同業(yè)、同鄉(xiāng),、同宗,、同年等，甚至比較疏遠(yuǎn)的親戚也看成朋友,，這是相當(dāng)符合時(shí)代潮流的做法,。
    親疏有別，擴(kuò)大朋友范圍
    朋友有親疏之分,，至于誰親誰疏,，顯然因當(dāng)事人的主觀選擇而有所不同,。有些人認(rèn)為遠(yuǎn)親不如近鄰，把鄰居看得比遠(yuǎn)方的親戚還要親,。有些人則因?yàn)楹妥筻徲疑峥康锰?，以致時(shí)常發(fā)生摩擦，反而和遠(yuǎn)方的親戚常常打電話問好而十分投緣,。在現(xiàn)代社會人們不必像過去那樣把身邊的人區(qū)分得那樣細(xì),，大致上分成家人、親戚,、朋友和一般人,，分別表現(xiàn)出合理的態(tài)度就可以了。
    朋友之間由疏而親,，有賴于雙方共同的努力,。一方面推己及人，一方面設(shè)身處地,、易地設(shè)想,。經(jīng)過一番交往，增進(jìn)彼此的認(rèn)識,，逐漸信賴而日趨親密,。
    朋友之間固然免不了利害關(guān)系，卻應(yīng)該盡量減輕它的分量,。由道義入手比從利害上著眼更能結(jié)交可貴的朋友,，因?yàn)槔χ荒軠y量交情，道義才能獲得知己,。凡是要求別人,、希望別人做到的事情，最好都先反求諸己,，也就是率先以身作則,，大家才會一起響應(yīng)。
    鄰里之間要自制友愛
    鄰里相處最好具有“遠(yuǎn)親不如近鄰”的意識,，知道社區(qū)的安寧必須大家協(xié)同一致才能實(shí)現(xiàn),。有人修養(yǎng)不好，遲早會成為社區(qū)的亂源,，但大家都有法定的自由,，只要不違法，好像誰也拿誰沒有辦法,。這時(shí)候只好互助互諒,，多協(xié)助他、關(guān)心他，讓他自己改變,。除此之外,，實(shí)在別無良策。
    鄰里之間要處得融洽,，必須認(rèn)清守望相助對大家的好處,。大家具有彼此扶助的理念，并且率先由自己做起,。后搬進(jìn)來的人家要逐家拜訪先住進(jìn)社區(qū)的左鄰右舍,，舊有人家也可以舉辦迎新會歡迎新來的住戶。要真誠希望結(jié)識對方,，才有實(shí)質(zhì)上的意義,，否則就算天天碰面，還是談不上認(rèn)識,。
    社區(qū)應(yīng)該形成良好風(fēng)氣，諸如不要背后議論他人是非,、不必管人家的閑事,、不可邀約鄰居打牌聚賭、適當(dāng)約束自己的家人,、管好自家飼養(yǎng)的寵物,、自己當(dāng)心火燭、自己控制發(fā)出的噪音,、自己維護(hù)自家的環(huán)境衛(wèi)生等,，這些都是維護(hù)社區(qū)安寧、促進(jìn)鄰居互助的必要修養(yǎng),。
來源：曾仕強(qiáng)《人脈關(guān)系課》

感悟：人際關(guān)系對任何人來說,，都是十分重要的課題。宇宙萬物之中,，人類的關(guān)系最為復(fù)雜,，而且各地的風(fēng)土人情不同，人際關(guān)系的表現(xiàn)也不一樣,。一般而言,，西方的人際關(guān)系以個(gè)人為主。西方人認(rèn)為,，社會由個(gè)人構(gòu)成,，個(gè)人自由獨(dú)立，但是必須加以適當(dāng)?shù)囊?guī)范,，也就是實(shí)施法治,，才能夠維持整體的秩序。人人在法律許可的范圍內(nèi)自由、平等,、獨(dú)立,，是西方的人際基礎(chǔ)。中國的人際關(guān)系以倫理為主,。中國人認(rèn)為社會固然由個(gè)人所構(gòu)成,，但是個(gè)人卻很難離開社會而生存，個(gè)人的自由實(shí)際上相當(dāng)有限,。人與人的互動,，也不能完全由法律來控制。人人在法律許可的范圍內(nèi),，衡情論理,，以倫理來彌補(bǔ)法律的不足，才是我們的人際基礎(chǔ),。中國式的人倫關(guān)系是處理工作關(guān)系和家庭關(guān)系的基礎(chǔ),。工作關(guān)系是中國式管理的核心，工作關(guān)系搞不好,，則事業(yè)很難發(fā)展,。家庭關(guān)系是每個(gè)人一生的課題，人一出生,，便陷入層層關(guān)系網(wǎng),。只有家庭事業(yè)雙豐收，才算真正的成功,。要想解決好這兩大難題,，只需要掌握通俗易懂的十個(gè)要領(lǐng)即可，這十個(gè)要領(lǐng)內(nèi)涵豐富,，缺一不可,，只要合理應(yīng)用，則無往不利,。文/單眼老表