自古以來,，中國人就十分重視人際關(guān)系。
    我們當然知道個人非常重要,。但是,，我們更明白，個人要有所成就必須獲得他人的協(xié)助,。孤單的個人根本沒有辦法完成大事,，人與人的相互依賴才是社會進步的主要源泉。
  人與人能不能相互依賴,，并且通過分工合作來產(chǎn)生更大的合力,，要看這些相互依賴的人彼此之間的關(guān)系如何。關(guān)系良好,，大家同心協(xié)力,、眾志成城，自然產(chǎn)生巨大的力量,；關(guān)系不好,，彼此鉤心斗角,、貌合神離、笑里藏刀,，甚至互相破壞,，那就毫無建樹了。
  由于重視人際關(guān)系,，經(jīng)過多年的經(jīng)驗累積,，民間流傳著一個口訣，即做人“十要”,。這做人“十要”由一至十,，分別為一表人才、兩套西裝,、三杯酒量,、四圈麻將,、五方交友,、六出祁山、七術(shù)打馬,、八口吹牛,、九分努力和十分忍耐。這一口訣簡明易記,，很具參考價值,。
  做人十大要領(lǐng)
  一表人才和兩套西裝屬于個人的基本修養(yǎng)；三杯酒量和四圈麻將則是社交活動必要的媒介,；五方交友才能擴大人際關(guān)系的范圍,；六出祁山、七術(shù)打馬和八口吹牛,，都是人際關(guān)系的技巧,；九分努力、十分忍耐是人際關(guān)系良好的保證,。
      從一數(shù)到十,，是孩子們常做的練習。把手上的十個手指頭數(shù)完,，成功的十大要則已經(jīng)牢記在心,，剩下來的事情就是用心去實踐、認真去執(zhí)行,。唯有在做中學,，把十大成功要則融入實際的日常生活之中，天天實施,，時時反省改進,，才能確保人際關(guān)系早日獲得成功,。
    提高個人修養(yǎng)，善用社交媒介
     人際關(guān)系的基本修養(yǎng)
    一表人才和兩套西裝屬于人際關(guān)系的基本修養(yǎng),。兩者的目的都在給別人留下良好的第一印象,。
      人際關(guān)系的基本修養(yǎng)
     我們都知道不要以第一印象來論斷別人。因為人不可以貌相,，一眼就能看穿別人實在是不可能,。
     但是，別人常常以第一印象來論斷我們,，往往第一次見面,，對方用眼睛大略地掃視一下我們，就以為已經(jīng)把我們看得一清二楚了,，因而表現(xiàn)出一副欣賞或不屑的樣子,。
     為了防止別人以第一印象論斷我們，以免經(jīng)常受到鄙視或排斥,，喪失許多建立人際關(guān)系的大好機會,，我們必須用心調(diào)整自己，做到“一表人才”和“兩套西裝”,，使人一見就產(chǎn)生比較良好的印象,。
     一表人才，主要來自一個人的修養(yǎng),。十八歲以前的相貌由父母的遺傳來決定,，但是，十八歲以后的相貌可以通過學習和修煉來加以改變,。學識豐富,、內(nèi)心充實、行為端莊,，加上儀容整齊,，不就是一表人才了嗎？心一改變,，外表也跟著改變,，不妨試試看。
      佛要金裝,，人也要衣服來裝扮,。兩套西裝并不是指冬天、夏天各有一套像樣的服裝以充門面,，而是指人在不同的場合應該穿著合適的衣服,。比如，夏天要穿夏天的服裝,，冬天要穿冬天的服裝,，游泳時要穿游泳衣,，宴會時穿禮服，登山穿登山服,，在家才穿睡衣,，務求做到適當而不違時、不失身份,，也不怪異,，免得引起別人的不滿，甚至非議,。
      現(xiàn)代有些人喜穿奇裝異服,，因為除此之外，簡直找不到讓人家注目也讓自己覺得自己確實存在的理由,，這實在是一種毫無自信的表現(xiàn),。所以，我奉勸持有這種想法的朋友,，不妨想一想：如果有一天,，當大家不再好奇，不再看一眼奇裝異服的時候,，那該怎么辦,？
     善于利用社交媒介
     三杯酒量和四圈麻將是指人們通過適當?shù)纳缃幻浇榻⒘己萌穗H關(guān)系的方法。
      社交媒介有助于建立人際關(guān)系
     酒量指正常社交活動所飲食的東西,，包括喝酒、喝茶,、喝咖啡等在內(nèi),，但不涉及大麻、安非他命和嗎啡等毒品,。人與人在各種活動中認識彼此,，通過飲食進一步逐漸互相了解，不但自然,，也有益身心的健康,。這樣發(fā)展出來的人際關(guān)系大多正常而互有助益。所以,，如果完全不予理會,，也并非良策。
  但是,，如果此類活動不加節(jié)制,，不但不會增進關(guān)系，反而會誤事,。所以,，酒量只能是三杯,。這里的三杯并不是確定的數(shù)字，而是指適時,、適地,、適質(zhì)、適量,，從而保持彼此愉快,，以確保安全。
      說麻將,，我們當然不會鼓勵任何人去打麻將,，但是我們也不鼓勵大家對打麻將深惡痛絕。因為世間一切事情都離不開自作自受的因果法則,，一人做事必須由自己承擔所有的后果,。既然跑不掉，我們替他擔這么多心做什么,？再說,，打麻將不一定完全有害無利，只是上臺容易下臺難,，說好打四圈衛(wèi)生麻將,，往往一下子打個兩天一夜不停息，變得非?！安恍l(wèi)生”,。所以，四圈的意思是適可而止,，才能賓主盡歡,，既不影響健康，也不妨礙正常生活,。麻將之外,，還可以通過打橋牌、球類,、登山,、游泳、填字,、猜謎等正當社交活動來建立人際關(guān)系,。
      五方交友，擴大交際圈
      五方交友的意思是不要自我設(shè)限,，盡量擴大交友的范圍,，哪怕對方是三教九流之人，也可以大膽地與之交朋友,。
      中國人深知“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”的道理,，一方面力求不得罪人,，以免“不是冤家不聚頭”；一方面則要求廣結(jié)善緣,，以便隨時隨地可以找到熟人,，以方便辦事。同時,，結(jié)交各行各業(yè)的朋友,，不但可以擴大視野、增長知識,，而且能夠隨時請教,，不致有問題時請問無門。
     中國人普遍相信一條定律：在家靠父母,，出外靠朋友,。“靠”的意思,，當然是依靠,。于是，靠得住或靠不住便成為中國人十分重視的問題,。
     如果說中國人一生都在努力建立靠得住的關(guān)系,，大概并不為過。沒有三五位真正靠得住的朋友,，怎么能夠成大功,、立大業(yè)呢？有得力的幫手,，當然非常重要,。
     靠不靠得住，必須經(jīng)過比較長時間的考驗,。而朋友眾多，選擇的范圍也比較大,。中國人主張“四海之內(nèi)皆朋友”,，便是希望廣泛地結(jié)交朋友，然后從中覓取知己,。就算不能成為知己,，朋友也總比陌生人要好得多。
      如果我們的一生能夠結(jié)識三五位知心朋友,，大概會有十分滿足的感覺,。但是，要結(jié)交知心朋友并不是一相情愿的事,，必須隨時隨地抓住機會結(jié)識朋友,，由淺入深,，逐漸培養(yǎng)彼此的情誼。但也不可走得過近,，應該始終保持安全距離,，達到“君子之交淡如水”的交友境界。
      五方交友
     掌握人際交往技巧,，學會努力忍耐
     掌握人際交往技巧
      做人不僅要誠懇,，還需要掌握一些人際交往技巧才能夠適當?shù)貪櫥伺c人之間的關(guān)系。一表人才和兩套西裝指的是提高個人修養(yǎng),，三杯酒量和四圈麻將可以視為善用社交媒介,，五方交友指擴大人際關(guān)系的范圍，至于六出祁山,、七術(shù)打馬和八口吹牛,，則是指獲得良好人際關(guān)系所需要的技巧。
     搞好人際關(guān)系所需的技巧
      成語六出祁山出自三國蜀相諸葛亮六出祁山攻打魏國的典故,，體現(xiàn)了他在明知不可為的情況下,，依然百折不撓的精神。我們在交友過程中難免會與他人產(chǎn)生誤會,，如果一下子就心灰意冷,、退縮投降，如何能培養(yǎng)雙方的深厚友誼,？所以,，在人際交往中必須堅定信心，以愈挫愈勇的精神排除萬難,，永不向困難低頭,，而且要具體地表現(xiàn)在實際行動上面，從而讓對方相信我們的誠意,，以拉近彼此的關(guān)系,。
      七術(shù)打馬是指人們應當巧用“拍馬屁”，也就是說有“馬屁味”,，而沒有“拍馬屁”的動作,。中國人非常討厭別人“拍馬屁”，遇到有人這么做,，通常會非常警惕,。所以，如果“拍馬屁”拍到大家都看出來,，那就會前功盡棄,，還會被上司訓斥，可謂得不償失。但是,，中國人又十分喜歡被人“拍馬屁”的感覺,，如果能“拍馬屁”拍到好像沒有拍一樣，讓上司,、長輩對你的舉動留下深刻而良好的印象,，那么，一旦遇到機會,，他們就會主動提拔你,，拉你一把，那真是求之不得,。
     八口吹牛是指適當?shù)刈晕掖祰u,。自我吹噓只要不過分，反而是一種自信的表現(xiàn),。吹牛吹過了頭,，人人都覺得可笑，一點好處也沒有,；吹牛吹到恰到好處,，別人才知道自己有這樣的能耐，等于幫助別人了解自己,，甚有助益,。
      不怕挫折、適度逢迎,、合理吹噓,，都是人際關(guān)系中不可或缺的技巧。堅定信心,，表現(xiàn)得愈挫愈勇,，才會引起大家的同情；尊重長上,，給上司,、長輩留下良好印象，自然需要適度的逢迎,；自我吹噓固然令人厭惡,，但是，只要做到適時,、適地、適度,，也可能令人耳目一新,、肅然起敬。
     努力和忍耐是人際關(guān)系的保證
      掌握人際交往技巧在人際關(guān)系中只能起到錦上添花的作用,，而努力和忍耐則是人際關(guān)系的保證,。
       人際關(guān)系的保證
      努力的人固然不一定成功,，但是，不努力的人則必定不會成功,。大家未必喜歡努力工作的人,，卻一定不歡迎不努力的人。
      不努力,，人際關(guān)系不可能良好,，因為不努力的人勢必和不努力的人混在一起。所以,，不努力的人沒有前途,，也就不可能擁有良好的人際關(guān)系。
      有了九分努力,，還需要十分忍耐,。中國字很有意思，“忍”字是心上一把刀,，可見忍耐是件十分令人痛苦的事,，也是最難做到的。但中國人信奉“吃得苦中苦,，方為人上人”的信條,，只有吃盡各種苦，將來才有苦盡甘來的一天,。所以,，中國人主張“忍到最后關(guān)頭”，一方面在磨煉自己,，使自己養(yǎng)成堅忍的習慣,；一方面在感化對方，使其對自己產(chǎn)生良好的印象,，自動解除兩人之間的隔閡,，進而帶來更多想象不到的好處。
      所以,，忍耐受苦,，不可能白受，要堅定信心才好,。
      做人“十要”,，是建立良好人際關(guān)系的成功要訣?！笆比币徊豢?，而且都必須做到合理，以期確保成效。

來源：曾仕強《人脈關(guān)系課》

感悟：人際關(guān)系對任何人來說,，都是十分重要的課題,。宇宙萬物之中，人類的關(guān)系最為復雜,，而且各地的風土人情不同,，人際關(guān)系的表現(xiàn)也不一樣。一般而言,，西方的人際關(guān)系以個人為主,。西方人認為，社會由個人構(gòu)成,，個人自由獨立,，但是必須加以適當?shù)囊?guī)范，也就是實施法治,，才能夠維持整體的秩序,。人人在法律許可的范圍內(nèi)自由、平等,、獨立,，是西方的人際基礎(chǔ)。中國的人際關(guān)系以倫理為主,。中國人認為社會固然由個人所構(gòu)成,，但是個人卻很難離開社會而生存，個人的自由實際上相當有限,。人與人的互動,，也不能完全由法律來控制。人人在法律許可的范圍內(nèi),，衡情論理,，以倫理來彌補法律的不足，才是我們的人際基礎(chǔ),。中國式的人倫關(guān)系是處理工作關(guān)系和家庭關(guān)系的基礎(chǔ),。工作關(guān)系是中國式管理的核心，工作關(guān)系搞不好,，則事業(yè)很難發(fā)展,。家庭關(guān)系是每個人一生的課題，人一出生,，便陷入層層關(guān)系網(wǎng),。只有家庭事業(yè)雙豐收，才算真正的成功,。要想解決好這兩大難題,，只需要掌握通俗易懂的十個要領(lǐng)即可,，這十個要領(lǐng)內(nèi)涵豐富，缺一不可,，只要合理應用，則無往不利,。文/單眼老表