朋友圈熱議：端午節(jié)該?！翱鞓贰边€是送“安康”

　　圖為各式各樣的荷包讓顧客挑花了眼。 王衛(wèi)東 攝

　　中國(guó)“朋友圈”費(fèi)躊躇：端午節(jié)該?！翱鞓贰边€是送“安康”,？

　　中新社北京6月9日電 端午節(jié)到來(lái)，中國(guó)內(nèi)陸微信朋友圈卻傳開一則消息：端午節(jié)不能“互?？鞓贰?，只能“互送安康”。

　　據(jù)報(bào)道,，這則消息還是以“普及知識(shí)”名義開始的,。因?yàn)槎宋绻?jié)是個(gè)祭祀節(jié)日，這天伍子胥投錢塘江,，曹娥救父投曹娥江,，大文豪屈原投汨羅水。五月初五是毒日,，是個(gè)悲壯的日子,。所以某非遺專家說(shuō)：“不是所有節(jié)日都互祝快樂,，如清明節(jié)、端午節(jié),！只能互送‘安康,！’”

　　此條內(nèi)容近日經(jīng)朋友圈熱傳,，許多網(wǎng)友紛紛效仿，改口將原本的祝福語(yǔ)“端午節(jié)快樂”改為“端午節(jié)安康”,。

　　但有學(xué)者,、作家等發(fā)微博反駁。北京大學(xué)中文系教授張頤武曾發(fā)微博稱,，端午和清明不太一樣,，端午雖然紀(jì)念屈原，但也有祛病祝吉祥,、讓大家快樂的意義,，祝“端午節(jié)快樂”才是傳統(tǒng),。

　　張頤武表示,，很多古人詩(shī)文都講到歡喜快樂過端午。例如北宋詩(shī)人晏殊的端午詩(shī)：“雕盤分楚粽,，重重團(tuán)扇畫秦娥,；宮闈百福逢嘉序，萬(wàn)戶千門喜氣多,?！庇掷缣菩凇抖宋缛钛缛撼肌吩?shī)的序中說(shuō)道，在端午節(jié)“嘆節(jié)氣之循環(huán),，美君臣之相樂”,。

　　廈門理工學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)與旅行學(xué)院副教授林朝霞在接受中新社記者采訪時(shí)認(rèn)為，端午因祭奠屈原而生,，主題是祭奠,、辟邪和祈福，但民間流傳過程中,，文化傳承會(huì)有選擇性,，包粽子、賽龍舟的娛樂性蓋過了它原初的意義,，人生苦短,，生活不易，借著節(jié)日“偷著樂”也是百姓常有的心態(tài),。從源頭說(shuō)“安康”,，從流傳也可說(shuō)“快樂”，只是在教育和宣傳上普及文化還是很有必要的,，畢竟只有懂得才會(huì)更加深刻,，也倍加珍惜。

　　林朝霞回憶起在福建老家過端午的習(xí)俗：“小時(shí)候一年只有兩次必買新衣的機(jī)會(huì),，一次就是端午,，端午不放假,，同學(xué)都把它過成曬衣大會(huì)，各個(gè)提著裝了艾葉蛋和桃子的漂亮繩袋,，在校園里吹吹風(fēng),，把生活過得像詩(shī)一 樣美。長(zhǎng)大了天天都可買新衣反而失了樂趣,?！?

　　北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、民俗學(xué)家楊利慧也在接受媒體采訪時(shí)談到,，端午節(jié)的設(shè)立和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)民族注重時(shí)令節(jié)氣相關(guān),，五月初五氣溫開始上升，各種害蟲,、五毒等滋生,，老百姓設(shè)立端午節(jié)，喝雄黃酒,，掛蒿草,、艾葉，熏蒼術(shù),、白芷等就是為了驅(qū)蟲祛病,。因此設(shè)立端午節(jié)的初衷是歡樂喜慶、祛毒平安的,，并不是像清明節(jié)一樣的祭祀性節(jié)日,。

　　敦煌研究院官方微信亦曾披露涉及古代敦煌端午節(jié)的民俗壁畫及古文獻(xiàn)，包括團(tuán)粽相迎,、獻(xiàn)物致禮,、賜扇、送扇,、配掛咒符和香包絲帶,、登鳴沙山等民俗，不僅活動(dòng)豐富,，且有文人雅趣伴隨其中,，十分優(yōu)雅浪漫。

　　據(jù)敦煌文書記載,，對(duì)于端午這樣一個(gè)大節(jié),，社會(huì)各界頗為重視，有關(guān)活動(dòng)豐富多彩,，一些習(xí)俗一直沿襲至今日,。撰于唐大中十年(856)的張敖《新集吉兇書儀》中有《端午相迎書》：“喜逢嘉節(jié)，端午良辰,，獻(xiàn)續(xù)同歡,，傳自荊楚,。但慚羈泊,，何可申懷,，空備團(tuán)粽，幸請(qǐng)光臨,?！?

　　有網(wǎng)友認(rèn)為，很難想象古人在這些活動(dòng)中是怎么做到“不互?？鞓贰钡?。

　　不少網(wǎng)友得出結(jié)論，端午快樂也好,，端午安康也好,，不過是大家對(duì)節(jié)日祝福的一種表達(dá)方式，你喜歡用哪個(gè)都可以,！大過節(jié)的,，還是開開心心吃粽子，陪家人過節(jié)最重要,！